Levinson, B. y Holland, D. (1996) La producción cultural de la persona educada.pdf

7/25/2019 Levinson, B. y Holland, D. (1996) La produccin cultural de la persona educada.pdf

1/28

LA PRODUCCIN CULTURAL DE LA PERSONA EDUCADA: UNAINTRODUCCIN(Bradley A. Levinson y Dorothy Holland)

En: Levinson, B. Foley, D. y Holland, D.C. The cultural production of the educated person. Criticalethnographies of schooling and local practice. State University of Ne !or", #$$%.&rad'in de La'ra Cerletti.

En todo el *'ndo, las es'elas *odernas son entrales +ara la for*ain soial y'lt'ral de los venes. -elativa*ente n'evas en la historia, es+eial*ente en el aso de

+ersonas sit'adas en los *r/enes de la ind'striali0ain, las instit'iones deesolari0ain *asiva a *en'do saan a los ni1os de s's fa*ilias y o*'nidades loales,alentando el do*inio de onoi*ientos y disi+linas 2'e tienen ae+tain y 3aseideol/ia en esferas *s a*+lias. Co*o f'era +eri3ido te*+rana*ente +or D'r"hei*(#$4%) y otros, estas es'elas han servido +ara in'lar ha3ilidades, s'3etividades y

disi+linas 2'e ref'er0an el Estado5Nain *oderno. No i*+orta 'n definida est6loal*ente la +ersona entendida, las es'elas, sin tener en 'enta las ha3ilidades ysensi3ilidades 2'e 'entan o*o indiadores de 7sa3id'r8a9 e inteli/enia en el ho/ar y laloalidad in*ediata, inter+onen 'na *isin ed'aional de +ro+oriones etra5loales.

De este *odo, '3iadas en 'n es+aio entre lo loal y lo naional, lases'elas *odernas +roveen 'n re'rso ontraditorio a a2'ellos est'diantes 2'e +odr8an

3enefiiarse on s's ense1an0as y redeniales. ;rnia*ente, a'n2'e los onoi*ientosy disi+linas esolari0ados ofreen iertas li3ertades y o+ort'nidades, al *is*o tie*+o,ade*s, +'eden arrastrar a los est'diantes haia +royetos do*inantes de naionalis*o yfor*ain la3oral a+italista, o atarlos a


2/28

Defini*os ed'ain a$: ?@, $, ? Borofs"y #$@> Lave en +rensa).

A'n2'e +'ede variar el /rado en el 'al se for*ali0a el entrena*iento 'lt'ral, sit'ado en'n nivel de atividades +ara las 'ales se +retende el entrena*iento, y s'*inistrado a 'naesala de *asas, los antro+lo/os reonoen 2'e todas las soiedades +roveen al/


3/28

Una desri+in *s +reisa de los est'dios de este li3ro re2'iere+onerlos en el onteto de los f'nda*entales a*3ios terios 2'e han tenido l'/ar en ela*+o de los est'dios ed'aionales r8tios a lo lar/o de las dos


4/28

DESARROLLOS EN LOS ESTUDIOS EDUCACIONALES CRTICOS

La reproduccin social

N'estras ideas so3re las es'elas estn infor*adas +or los desarrollosalan0ados +or los est'dios antro+ol/ios y soiol/ios de ed'ain. D'rante los>). A *ediados de los >G, o*en0ando en s'

*ayor +arte en E'ro+a, estos est'dios f'eron +'estos a +r'e3a +or enfo2'es *s r8tios.Desde entones las es'elas se han onvertido en el te*a de 'na etensa literat'ra r8tia,y las en'estas y e+eri*entos han sido ree*+la0adas, en al/'na *edida, +orinvesti/aiones de ti+o *s histrioMetno/rfio.

Sin d'da, la +ers+etiva r8tia ha sido sie*+re +er*eada +or 'n f'erteo*+ro*iso on los ideales de i/'aldad en ed'ain. Co*o *'hos otros, inl'yendolos ola3oradores de este vol'*en, nos he*os a+ro+iado ativa*ente de los dis'rsosoidentales so3re i/'aldad de derehos y o+ort'nidades, y he*os dediado 'na +artesi/nifiativa de n'estras vidas y arreras a la e+lorain aera de si estos derehos yo+ort'nidades son efetiva*ente ofreidos +or los siste*as de ed'ain +#), Bernstein (#$>),Ba'delot y Esta3let (#$>4), Boles y =intis (#$>%), Shar+ y =reen (#$>4), Bo'rdie' yasseron (#$>>), A++le (#$>$, #$@?a), y =iro' (#$@) ela3oraron 'na r8tia radial de

los efetos soiales de la esolari0ain en las as8 lla*adas de*oraias li3eralesa+italistas. En +arti'lar, estos investi/adores se esfor0aron en *ostrar 2'e las es'elasno eran l'/ares 7inoentes9 de la trans*isin 'lt'ral, o l'/ares +ara la in'lain devalores onsens'ados. Ni ta*+oo +od8an entenderse las es'elas o*o tra*+olines*eritortios haia la *ovilidad asendente el /ran *eanis*o nivelador, se/>) +ara 'na i*+ortante revisin te*+rana de lan'eva soiolo/8a de la ed'ain, y Ohitty (#$@4) +ara 'na i/'al*ente i*+ortante afir*ain del a*+o.Carnoy (#$>) f'e 'no de los +ri*eros en +lantear2'e el desarrollo de la esolari0ain en las eolonias ten8a al/'nos de estos efetos de do*inain. er 'i//rs (#$@G) +ara 'na dis'sin si*ilar

so3re A*6ria Latina. Iithell (#$@@:%5$) ontri3'ye a estos est'dios on s' anlisis fo'a'ltiano delesta3lei*iento de es'elas *odernas en E/i+to.


5/28

ideolo/8a li3eral do*inante. Is 3ien, los investi/adores r8tios ar/'*entaron 2'e enrealidad las es'elas serv8an +ara eaer3ar o +er+et'ar las desi/'aldades soiales. En s'*irada, la esolari0ain res+ond8a *enos a los i*+'lsos +o+'lares +ara el asenso yha3ilitain, y *s a los re2'eri*ientos de disi+lina y onfor*idad de*andados +or la

+rod'in a+italista y la Nain5Estado. En la delarain *s (in)fa*osa (N&: enin/l6s, los a'tores haen 'n 'e/o de +ala3ras entre fa*o's5 fa*osoM infa*o's5infa*e) deAlth'sser (#$>#), la ideolo/8a 7inter+ela3a9 a los s'etos: las es'elas esta3an entre los*s +oderosos 7a+aratos ideol/ios de estado9 del a+italis*o *oderno, eran +or ende,l'/ares en los 2'e el est'diante5o*o5s'eto se +osiionar8a ideol/ia*ente +araas'*ir s' rol en la estr't'ra de lase (ver ta*3i6n Anyon #$@#). Haia el final de los>G, la 7teor8a de la re+rod'in9 ha38a s'r/ido +ara e+liar *o las es'elas serv8an

+ara reproducir*s 2'e +ara transfor*ar las estr't'ras desi/'ales eistentes.

De la reproduccin social a la reproduccin cultural: la ora de Pierre!ourdieu

Iientras la *ayor8a de estos est'dios r8tios 'sa3an el tro+o de lare+rod'in +ara arateri0ar las estructuras de lase d'raderas en 'na eono*8aa+italista, Bo'rdie' y s's asoiados ina'/'raron 'n enfo2'e alta*ente ori/inal de lare+rod'in de las 3ases culturales del +rivile/io. Se/ Bo'rdie' y asseron #$>>) difer8a de la for*'lain

er Bar3er (#$$?) +ara 'na afir*ain elo'ente de este *odelo de esolari0aina


6/28

*arista estr't'ral de Alth'sser. Es+e8fia*ente, este a'tor desarroll el one+to de7a+ital 'lt'ral9 o*o 'n re'rso soial anlo/o a, y o*+lea*ente entrela0ado on, ela+ital eon*io. El 7a+ital 'lt'ral9 se refiere a 'n ti+o de r6dito si*3lio 2'e 'noad2'iere al a+render a enarnar y re+resentar si/nos de la +osiin soial. Este r6dito

onsiste en 'na serie de o*+etenias y ras/os arater8stios de la +ersonalidad, taleso*o 7/'sto9 e 7inteli/enia9. or este r6dito, las aiones de la /ente on 'na +osiinsoial *s alta a'to*tia*ente lo/ran 'na *ayor ae+tain y le/iti*idad. A2'ellos de

+osiin *s 3aa, +or ontraste, no rei3en tal le/iti*ain. ara Bo'rdie', el 7a+ital'lt'ral9 es onverti3le en a+ital eon*io a trav6s de redeniales aad6*iasavan0adas, o en la *anera en 2'e ay'da a s's +ortadores, +or ee*+lo, a ase/'rarse

+r6sta*os, a enontrar soios de ne/oios, o si no, a rei3ir el 3enefiio de la d'da endeisiones finanieras. A'n as8, no o3stante, est se+arado de a+ital eon*io, yvalorado en y +or s8 *is*o. Las es'elas franesas, se/:?: ver ta*3i6n #$@:@>).

Este +roeso ed'ativo i*+one 'n ti+o de 7violenia si*3lia9 so3re losest'diantes 2'e no son de la elite, en la 'al 7los instr'*entos de onoi*iento... 2'e sonar3itrarios9 son sin e*3ar/o hehos a+areer o*o 'niversales y o3etivos (Bo'rdie' yasseron #$>>:##4). &al violenia si*3lia tiene 'n efeto de invalidain so3re s'sree+tores. Iientras desarrollan 'n sentido de s' +osiin soial, y del relativa*entede/radado valor de s's +ro+ios re'rsos 'lt'rales5lin/P8stios en sit'aiones soialesdadas, las +ersonas 2'e no son de la elite ta*3i6n tienden a desarrollar 'n 7sentido de s'sl8*ites soiales9. Co*o estos l8*ites 2'edan +er*anente*ente insri+tos en el habitus

de 'na +ersona, 6l o ella a+renden a a'to5ens'rarse y a'to5sileniarse en o*+a18a dea2'ellos on 'na +osiin soial *ayor. El tra3ao reiente de los antro+lo/os Helna/e (#$$) so3re la 7esfera +


7/28

lla*ar8a*os la atenin so3re tres i*+ortantes as+etos restritivos de este 'er+oo*+leto de investi/aiones te*+ranas el de Bo'rdie', as8 o*o aera de a2'ello 2'elasifia*os o*o re+rod'tivis*o soial. ri*ero, dada s' orientain /eneral*enteneo*arista, la teor8a te*+rana de la re+rod'in +rivile/i las estr't'ras de lase

o*o las +rini+ales deter*inantes de las o+ort'nidades de vida%

.-ei6n en los @G, 3aoel i*+ato del soialis*o5fe*inista y los est'dios r8tios de ra0a, los investi/adoreso*en0aron a e+lorar *s fr't8fera*ente la intersein de lase, ra0a, /6nero yestr't'ras de edad>. Se/'ndo, virt'al*ente todos los re/istros aera de esolari0ain ydesi/'aldad en la literat'ra de la re+rod'in +'sieron s' foo en las soiedades e'ro5a*erianas. oos investi/adores intentaron a+liar estas ideas a los siste*ased'aionales en e+ansin en las soiedades no oidentales o anterior*ente oloniales.(ver Foley #$>>, #$$# -o"ell en +rensa a, +ara ee+iones). &erero, y tal ve0 lo *si*+ortante, la teor8a de la re+rod'in ha38a lle/ado a de+ender de *odelosdeter*inistas de la estr't'ra y la 'lt'ra, alta*ente es2'e*tios, as8 o*o de *odelossi*+listas del Estado y s' s'+'esto 'so de las es'elas o*o instr'*entos de ontrol.

Co*o Connell (#$@) lo e+res, las es'elas se ha38an transfor*ado en las 7aasne/ras9 2'e, neesaria*ente, re+rod'8an los re2'eri*ientos estr't'rales de la eono*8ay el estado a+italistas@.

Con se/'ridad, a'n2'e las teor8as de la re+rod'in soial y 'lt'ral hans'frido r8tias, ellas onstit'yeron la 3ase +ara el tra3ao 2'e desri3i*os *s a3ao, yas8 ontiner Holland y Eisenhart (#$$G) +ara 'na revisin *s detallada del redireiona*iento fe*inista de, yla ontri3'in a, la teor8a de la re+rod'in. er ta*3i6n las afir*aiones reientes de Iorro y&orres (#$$, #$$4), y ICarthy y A++le (#$@$) so3re el enfo2'e 7+aralelo9 o 7no5sinrnio9 de losefetos de la ra0a, la lase y el /6nero en la esolari0ain, on los 'ales esta*os en /ran *edida dea'erdo.@er ta*3i6n La"o*s"i (#$@), A++le y Oeis (#$@), y A++le (#$@?3). Sha+iro (#$$G) y Carnoy y Levin(#$@4) han avan0ado versiones *s sofistiadas aera de la ain estatal y la ideolo/8a en la

esolari0ain, o*o ta*3i6n lo han heho en el De+arta*ento de ;nvesti/aiones Ed'ativas (D;E) enI6io (E0+eleta y -o"ell #$@ Ierado #$@4 -o"ell #$@%, #$$, en +rensa a).

>


8/28

soiedades no oidentales, no ind'striali0adas$. Esta literat'ra, tal ve0 v'elta fa*osa +orla desri+in de Iead (#$%#J#$?@K) de la ni1e0 y adolesenia sa*oana, do'*ent*o tales soiedades *anten8an la ohesin y ontin'idad soial a trav6s de latrans*isin de valores entrales y onoi*ientos de 'na /enerain a la si/'iente.

;nterr'*+ido +or las a/itaiones soiales de los %G, este tra3ao f'eeli+sado +or 'na n'eva direin en el +ensa*iento antro+ol/io. Con el asenso de losderehos iviles y los *ovi*ientos antiolonialistas en el +ro+io l'/ar Jho*eK y en eleterior, los antro+lo/os /iraron s' atenin ada ve0 *s haia los siste*as deesolari0ain *odernos, es+eial*ente +or los +ro3le*as de diferenias 'lt'rales y6tnias en los Estados Unidos. En el onteto de las r8tias li3erales y radiales a laesolari0ain, los antro+lo/os o*en0aron a +artii+ar ativa*ente en de3ates

+ol8tios, 'sando las investi/aiones etno/rfias +ara el'idar las ra0ones deldes+ro+orionado fraaso esolar de las *inor8as 6tnias y raiales.

Con 'nas +oas ee+iones te*+ranas, los antro+lo/os se distin/'ieronontri3'yendo on infor*es *in'iosa*ente detallados de 7diferenias9,

7disontin'idades9, 7onflitos9 y 7desavenenias9 entre la 'lt'ra esolar do*inante ylas 'lt'ras tradiionales de las *inor8as 6tnias o raiales. -eali0aron est'dios*iroetno/rfios de a'las y o*'nidades, intentando identifiar diferenias entre s's

+atrones res+etivos de o*'niain, di/os lin/P8stios, y estilos "in6sios J7"inesi9Ky on/nitivos#G. Se/?) f'e 'no de las +ri*eras delaraiones

+ro/ra*tias de este enfo2'e. Al/'nos tra3aos 3astante diferentes, +ero re+resentativos, son A' yordan (#$@#), Del/ado5=aitan (#$@>), Eddy (#$%>), Eri"son y Iohatt (#$@?), =il*ore y =latthorn(#$@#), Heath (#$@), hili+s (#$@), y &har+ y =alli*ore (#$@@).##Con la +osi3le ee+in de Heath (#$@), 2'ien est'dia distintiva*ente +atrones de soiali0ainlin/P8stia de la 7lase o3rera9 en o*'nidades ne/ras y 3lanas, y Lea"o" (#$>G), tra3aando en 'na

+ers+etiva si*ilar a la del soilo/o -ay -ist (#$>G), estos est'dios ta*3i6n tendieron a ne/ar la lase y

el /6nero. A


9/28

to*aran en 'enta lo 'lt'ral#?. El onteto estr't'ral *s +rof'ndo de +rod'in'lt'ral y fraaso esolar ontin' os'ro y a*+lia*ente sin a3ordar#.

As8, +or diferentes ra0ones, haia *ediados de los @G las enontra*os aa*3as, la 7teor8a de la re+rod'in9 y la teor8a de la 7diferenia 'lt'ral9, o*o

inter+retaiones del +roeso ed'aional, en /ran +arte arentes de n'evas ideas. A5#@), y es+eial*ente Levinson (#$$?), en 'anto al


10/28

a+ro+iadores ativos 2'ienes re+rod'en las estr't'ras eistentes slo a trav6s de lal'ha, la o*+etenia y 'na +enetrain +arial de esas estr't'ras9. A trav6s s'ele3rain de 'na *as'linidad 2'e f'erte*ente resist8a y reha0a3a la ideolo/8a de7lase *edia9 de la es'ela, los *'hahos, en efeto, ter*inaron sellando s' +ro+io

destino. Sin e*3ar/o, la re+rod'in event'al de s' +osiin de lase o3rera es slo+arte de la lein del est'dio de aso de Oillis. El +'nto i*+ortante es 2'e la es'ela ens8 *is*a no soiali0a3a a los *'hahos 'nilateral*ente +ara onfor*arlos a s' +osiinde lase o3rera. Al ontrario, los *'hahos eran 'na +arte f'nda*ental del +roesodin*io#4.

Haia los @G, n'*erosos est'dios etno/rfios so3re la din*ia derelaiones de +oder en las es'elas +er*it8an i*a/inar de 2'6 *anera se +rod'8andiferentes res'ltados ed'aionales#%. La etno/raf8a +ro3le*ati0 la fr*'lare+rod'tivista *ostrando 2'e los est'diantes rea3an for*as 'lt'rales 2'e resist8an lainter+elain ideol/ia, y 2'e las es'elas no eran +roveedoras *onol8tias de ideolo/8asdo*inantes (Foley #$$G E0+eleta y -o"ell #$@ INeil #$@%). Los terios 2'e

ha38an ado+tado anterior*ente 'n *odelo de re+rod'in *s si*+le, a3o/a3an ahora+or 'na o*+rensin *s o*+lea de las f'er0as +o+'lares y do*inantes 2'e,histria*ente, han onstit'ido el a*3iente esolar t8+io (A++le #$@?3 A++le y Oeis#$@ =iro' #$@)#>. El t6r*ino 7ontradiin9, a+ro+iado de 'n voa3'lario *arista*s te*+rano, ahora se hi0o o*?).#%Sin ser de nin/'na *anera 'na lista eha'stiva, enontra*os lo *s si/nifiativo de estas 7etno/raf8asr8tias9 2'e se entran en los est'diantes en a2'6llas hehas +or Anyon (#$@#), Everhart (#$@), Fine(#$$#), elly (#$$), ILaren (#$@%), Connell et al. (#$@?), Oeis (#$@, #$$G), alli (#$@%), IaLeod(#$@>), Canaan (#$$G), A//leton (#$@>), Holland y Eisenhart (#$$G), E"ert (#$@$), Les"o (#$@@), Foley

(#$$G), Oal"er (#$@@), -aissin/'ier (#$$), y Solo*on (#$$?). Un ti+o relaionado de 7etno/raf8ar8tia9 resalta a2'ellas +rtias de *aestros y ad*inistradores esolares, tanto for*ales o*oinfor*ales, 2'e ontri3'yen a la re+rod'in de desi/'aldades: INeil (#$@%), Iehan et al. (#$@%),Cio'rel y its'se (#$%). er Iase*ann (#$@?), Si*on y Di++o (#$@%), Anderson (#$@$), Levinson(#$$?), y 'ant0 (#$$?) +ara dis'siones so3re la historia y los a+'ntala*ientos one+t'ales de esta7etno/raf8a r8tia9.#> -o"ell y s's ole/as en la Ci'dad de I6io insistieron en histori0ar el +royeto etno/rfiote*+rana*ente, y han de*ostrado elo'ente*ente la realidad de la hetero/eneidad esolar 2'e esta

+ers+etiva histria revel. A'n2'e en t6r*inos li/era*ente diferentes, (7a+ro+iain9, 7onstr'inhistria9), ellos ta*3i6n han 3'sado +ro3le*ati0ar la relain entre la +rod'in 'lt'ral y lare+rod'in. er -o"ell (#$@%, #$$4, en +rensa a, 3).#@Oeis (#$@) f'e 'no de los +ri*eros en e+lorar el one+to de ontradiin o*o 'na herra*ienta dela inter+retain etno/rfia. Is reiente*ente, Collins (#$$) ha dis'tido la i*+ortania de la

ontradiin en 'n fen*eno soial*ente e*er/ente 2'e desaf8a a las teor8as *s deter*inistas dellen/'ae, tales o*o la de Bo'rdie'.

#G


11/28

r8tios. Haia los o*ien0os de los @G, los investi/adores ha38an o*en0ado a ha3lar*s aera de la 7+rod'in 'lt'ral9 o*o 'n +roeso soial en 'rso 2'e +odr8ao'rrir inde+endiente*ente de, +ero entrando en o*+leas relaiones on, +roesos de lare+rod'in soial y 'lt'ral de las estr't'ras de lase. Diho de *anera si*+le, los

est'dios de ed'ain y +rod'in 'lt'ral estn onfor*ados ahora +or 'n ran/o *sa*+lio de teor8as soiales r8tias. Las din*ias soiales 2'e s'r/en entre a2'ellos 2'eontrolan los *edios *ateriales de la +rod'in eon*ia y a2'ellos 2'e de3en venders' tra3ao, ierta*ente ontin)?G.

S8,Learning to Labor f'e si/nifiativa*ente *s all de la teor8a de lare+rod'in soial y 'lt'ral +restando atenin a las +rod'iones 'lt'rales de los*'hahos de la lase o3rera. Qero f'e ese des+la0a*iento s'fiiente +ara esa+ar a lasanteoeras del vieo +aradi/*aR Los *'hahos de Oillis introd'eron s' r8tia de laes'ela en 'n des+lie/'e dra*tio de *as'linidad alta*ente seista, on el 2'ee+resa3an tanto s' sentido de s'+erioridad raial y se'al, o*o s' anta/onis*o al7onfor*is*o9 de los *'hahos de lase o3rera. No o3stante, Oillis onsi/n elseis*o vir'lento y el rais*o +rof'nda*ente instalado de la 'lt'ra +rod'ida +or los*'hahos a los *r/enes terios. S' foo terico esta3a +'esto en los *'hahoso*o re+resentativos de la lase o3rera, en relain a los ofiiales esolares, vistos o*olos re+resentantes de los intereses de la lase do*inante. Oillis real*ente atri3'y /ransi/nifiain al /6nero. Ar/'*ent 2'e la 'alidad a/resiva del seis*o de los*'hahos era entral +ara s' event'al o*+liidad en la re+rod'in del siste*a delase. ero no le dio ni al /6nero ni a la ra0a nin/'na si/nifiainprimaria.

La res+'esta de Oillis (#$@#a y 3) a estas r8tias f'e 3enefiiosa a'n2'e

li*itada. Ela3or los t6r*inos de la re+rod'in soial, la re+rod'in 'lt'ral, y la+rod'in 'lt'ral o*o one+tos /enerales 2'e +odr8an ser 'sados +or investi/adores+reo'+ados no slo +or los varones de lase o3rera, sino on *'hahas y *'eres,*inor8as raial*ente identifiadas, y osas as8. Estos one+tos han sido


12/28

. QC*o se interrelaionan estos diferentes siste*as soiales entre s8 y onla laseR

Las res+'estas +areen estar en 'n des*antela*iento *s +rof'ndo del r8/ido

+aradi/*a *arista 2'e los investi/adores de la CCCS, desde el o*ien0o, ha38anhallado insatisfatorio +ara s' +royeto. El li3ro de =ilroy (#$@>),Aint !o "lac# in the$nion %ac#, +'3liado 'na d6ada des+'6s deLearning to Labour, ee*+lifia al/'nos delos *ovi*ientos en esta n'eva deonstr'in. A'n2'e no enfoada haia las es'elas, yfir*e*ente sit'ada en la =ran Breta1a de los @G,Aint !o "lac# in the $nion %ac#diri/ela atenin haia los a*3ios eon*ios y soiales 2'e han heho 2'e las relaionesentre el a+ital y el tra3ao sean *enos entrales. En el onteto de s' deadenianaional, la reestr't'rain eon*ia en =ran Breta1a ha /enerado lo 2'e, desde el

+'nto de vista de la +rod'in, es 'n /ran 7eedente de +o3lain9. El dese*+leoestr't'ral deter*ina la s'erte de este eedente de +o3lain. 7QC*o9, =ilroy (+. ?)

+re/'nta, 7a*3ia la onienia +ol8tia, 'ando la /ente se alea +ara sie*+re de la

+osi3ilidad de tener 'n tra3ao asalariado y ae+ta al Estado o*o +roveedor de s'in/resoR9. 'nto on las din*ias entre el tra3ao y el a+ital, ahora tene*os l'has

+ol8tias y soiales si/nifiativas entre instit'iones del estado y la soiedad ivil, y esteeedente de +o3lain.En 'na dis'sin relaionada, =ilroy diri/e la atenin a lo 2'eonsidera las l'has +ol8tia*ente i*+ortantes del +resente a2'ellas onfor*adas +or lo2'e al/'nos han lla*ado los 7n'evos *ovi*ientos soiales9. Los *ovi*ientosfe*eninos, los *ovi*ientos +or los derehos iviles, y los *ovi*ientos a*3ientalistas,reflean 'na onienia +ol8tia e*er/ente de la s'3ordinain 2'e +'ede estar

+arial*ente onetada a, +ero ierta*ente no deter*inada +or, la etrain del valoreedente. Estos *ovi*ientos soiales inl'yen s'3etividades y l'has onstit'idas noen torno a la lase, sino *s 3ien en torno al 7/6nero, la se'alidad, la /enerain, elons'*o y la distri3'in de serviios del estado, y onflitos eol/ios y re/ionales as8o*o a2'ellos definidos +or la ra0a9 (+. ?).

Estos a*3ios histrios se1alan otra di*ensin de la +rod'in 'lt'ral lasidentifiaiones ontin/entes y fl'idas de los atores env'eltos en estos dra*as soiales.Las identidades de los +artii+antes en estos n'evos *ovi*ientos soiales no +'eden serto*adas o*o +redefinidas +or la +osiin de lase ni +'eden ser to*adas o*o

+redefinidas +or nin/$, #$@)y Bo'rdie' (#$>>3), 2'e la identidad de3e ser onsiderada o*o onstit'ida ontin'a*ente +or la

+rtia *is*a.??I'has l8neas reientes de teor8a r8tia, inl'yendo la for*a en 2'e Fo'a'lt +resenta la a+elain a

los +roedi*ientos disi+linarios en el +er8odo +ostil'*inista (-a3ino #$@ Iithell #$@>), el infor*ede Oe3er (#$>@) so3re la 3'rorati0ain (ver ta*3i6n =erth y Iills #$4@ Her0feld #$$?), la r8tia de

#?


13/28

(#$$G) de 7North &on Hi/h9 +rovee 'n 3'en ee*+lo de 'n enfo2'e de +rod'in'lt'ral esta3leido dentro de 'na teor8a soial for*ada +or 'na inte/rain de Ha3er*as,=off*an, y Iar. Foley desri3e las 7+rtias e+resivas9 de los est'diantes o*ofor*as instit'ional*ente sit'adas de 7tra3ao o*'niativo9. Las diferenias 6tnias y

de lase en North &on han +rod'ido distintas 7o*'nidades de dis'rso histrias9.or esto, los estilos de o*'niain instr'*ental y alienante 2'e onstit'yen la 'lt'raa+italista *s a*+lia, lo/ran insertarse en la es'ela, dando or/'llo loal a a2'ellosest'diantes de las lases loal*ente do*inantes, on *eor ha3ilidad +ara ada+tar s's

+ro+ias +a'tas dis'rsivas a tales estilos o*'niativos. En efeto, Foley *'estra *olos est'diantes eeritan s' a/enia en el 7a+rendi0ae de la 'lt'ra a+italista9, *ientraslos ontornos del +oder raial y de lase estr't'ran s's diferentes ha3ilidades y deseos dedo*inar las for*as o*'niativas de esta 'lt'ra.

Asi*is*o, en s's res+etivas etno/raf8as reientes de las es'elas se'ndarias enel nordeste de los Estados Unidos, tanto Oeler (#$$?) o*o Oeis (#$$G) de*'estran la*anera en 2'e las identidades soiales onstr'idas en las es'elas se vin'lan on

*ovi*ientos soiales y +ol8tio5eon*ios 2'e se reestr't'ran en la esena re/ional*ayor. A*3os, o*o hi0o =ilroy, re'rren a la teor8a de los *ovi*ientos soiales de&o'raine y Iel'i +ara ir *s all de las teor8as esttias de lase: Oeler +rovee 'ninfor*e soio5+siol/io sofistiado de *o los est'diantes a+renden a 7transfor*arseen al/'ien9 dentro de los onfines or/ani0aionales de tres es'elas se'ndarias

+osiionadas de *anera 3astante diferente en relain a los *ovi*ientos soiales y delase, *ientras 2'e Oeis ea*ina *o los ho*3res venes y las *'eres de 7FreeayHi/h9, 'na es'ela +redo*inante*ente 3lana, de lase o3rera, for*an s's identidades enrelain a los dis'rsos y *ovi*ientos soiales 2'e ao*+a1an la desind'striali0ain ylas +ol8tias asendentes de N'evos Derehos de los @G. Co*o Foley, Oeler y Oeisintentan *ostrar *o la for*ain de identidad de los est'diantes en las es'elas es 'nti+o de +rtia soial y +rod'in 'lt'ral 2'e res+onden a*3as a, y si*'ltnea*enteonstit'yen, *ovi*ientos, estr't'ras y dis'rsos *s all de la es'ela.

Los estudios culturales % la produccin cultural de la persona educada)

A'n2'e nos he*os onentrado en este l'/ar en la literat'ra r8tia de ed'ain,la teor8a de la +rod'in 'lt'ral ha estado relaionada desde s' o*ien0o a 'n hori0onte*s a*+lio. Esta historia *'ltivalente nos +er*ite, en este li3ro, tender 'n +'ente entre laliterat'ra ed'aional y 'na literat'ra antro+ol/ia y soiol/ia *s a*+lia, +or ierto,on el a*+o interdisi+linario de los est'dios 'lt'rales. Esta3leido en los %G, el

Centro de Est'dios C'lt'rales Conte*+orneos JCCCSK ina'/'r 'no de los *6todosi*+ortantes +ara el est'dio de for*as 'lt'rales en onteto soial. Co*o ya he*oss'/erido, el +royeto de la CCCS era o*+letar 'na +arte s'3desarrollada del

la Es'ela de Fran"f'rt a las ind'strias 'lt'rales J7'lt're ind'stries9K (ver Held #$@G), las e+liaiones*aristas estr't'rales de la do*inain de lase (Alth'sser #$># o'lant0as #$>), las teor8as r8tiasdel Estado (Cannoy #$@), la e+lorain de &o'raine (#$@#) so3re la identidad y los *ovi*ientossoiales, el infor*e de Ha3er*as (#$@, #$@>) so3re la oloni0ain de la vida *'ndial +or el ordensist6*io, la teor8a de =iddens de las instit'iones y la estr't'rain en tie*+o y es+aio (#$@), y elone+to de Bo'rdie' de violenia si*3lia (#$@$), todos +roveen ideas so3re las din*iasJ73roadstro"es dyna*is9K dentro y ontra de las 'ales los a/entes +'eden ser vistos o*o for*ndose as8 *is*os a trav6s de la +rtia. Es+eial*ente i*+ortantes, los anlisis fe*inistas de la historia y el

+atriarado (ver Collins #$$# Sott #$@@ &on/ #$@$ Hansen y hili+son #$$G) han +rovisto +otenteslentes +ara la o*+rensin de las di*ensiones de /6nero de la for*ain de identidad.

#


14/28

+ensa*iento de Iar 'n enfo2'e so3re la onienia y la s'3etividad. Los *ie*3rosdel Centro s'frieron la infl'enia de +royetos si*ilares en el Continente, inl'yendo elde Alth'sser, y f'eron es+eial*ente i*+ortantes +or la 'na let'ra *'y fr't8fera delterio *arista te*+rano, Antonio =ra*si (ver Hall #$@% ohnson #$@%5> Brantlin/er

#$$G). El tra3ao te*+rano de -ay*ond Oillia*s so3re +rod'in 'lt'ral, sinteti0ado+ro/ra*tia*ente en s' li3ro de #$>>, f'e ta*3i6n i*+ortante en esta eta+a de laCCCS?. A'n2'e anlo/os y o*+le*entarios al +royeto de Iar de desri3ir las for*assoiales a trav6s de las 'ales los seres h'*anos +rod'en y re+rod'en s's vidas*ateriales, el +royeto de los est'dios 'lt'rales es, en a*3io, el est'dio de las 7for*assoiales a trav6s de las 2'e los seres h'*anos Vviven, se v'elven onsientes, JyK se*antienen a s8 *is*os s'3etiva*ente9 (ohnson #$@%5>: 4). Es de /ran si/nifiain el

+'nto en 2'e estas 7for*as9, 2'e van desde aiones, +rtias, y o*+orta*ientosrit'ali0ados, a artefatos e+resivos y o3etos onretos, son sie*+re +rod'idas y le8dasen el +roeso de relaionarse on ir'nstanias soiales onretas y *ateriales.

A2'8 +ro+one*os 'n one+to *s a*+lio de +rod'in 'lt'ral 2'e se

relaiona on estos desarrollos en est'dios 'lt'rales, , a'n2'e no es a3arado +or los*is*os. En antro+olo/8a, +or ee*+lo, la +rod'in 'lt'ral ha res'ltado tener 'nsi/nifiado a*+lia*ente si*ilar a a2'6l de los est'dios ed'aionales. Se +'so 6nfasis enla 'lt'ra o*o 'n +roeso ontin'o de reain de si/nifiados en ontetos soiales y*ateriales, ree*+la0ando 'na one+t'ali0ain de la 'lt'ra o*o 'n 'er+o esttio,in*odifia3le, de onoi*iento 7trans*itido9 entre /eneraiones. Los trastornos del

+er8odo *oderno, la e+ansin del a+italis*o *'ltinaional y las /lo3ali0ain de los*edios de o*'niain, la reain de n'evos naionalis*os e identidades 6tnias, y elreiente reonoi*iento a'*entado de las 70onas de frontera9 'lt'rales (ver -osaldo#$@$ A++ad'rai y Bre"enride #$@@ Fo #$$#), todos han ins+irado a los antro+lo/osa *irar *s de era a la 'lt'ra o*o +roeso, o*o al/o 2'e es ontin'a*ente

+rod'ido, as8 o*o +'ede ser re+rod'ido?.En otras reas, tales o*o los est'dios so3re la o*'niain y los *edios de

o*'niain, el one+to de +rod'in 'lt'ral a *en'do de+ende de 'na definiin de'lt'ra *s ir'nsri+ta, 2'e /eneral*ente denota la 'lt'ra o*o 7tetos9, donde7teto9 es a*+lia*ente deli*itado o*o 'al2'ier for*a tan/i3le 2'e si*3oli0a al/>:@).?A/re/ndose a las etno/raf8as r8tias ya *enionadas (nota #%), al/'nos tra3aos re+resentativos de laantro+olo/8a 'lt'ral 2'e han il'*inado y de3atido los +roesos de +rod'in 'lt'ral inl'yen:Co*aroff y Co*aroff (#$$?), Ho3s3a* y -an/er (#$@), -ose3erry (#$@$), Hanner0 (#$$?), ondo(?$$G), Fo (#$@4, #$$G), y Oillia*s (#$$#). De3er8a notarse 2'e a +esar de esta lar/a lista de tra3aos2'e enfati0an la 'lt'ra en +rod'in, eesin/ (#$$) siente 2'e la *ayor8a del tra3ao antro+ol/iotodav8a tiende a re+resentar el +roeso soial en t6r*inos de 7totalidades9 erradas e inaltera3les 2'e

e+resan la 7alteridad radial9. Siente 2'e estos antro+lo/os neesitan a+render de la *anera en 2'e ela*+o e*er/ente de los 7est'dios 'lt'rales9 ha teori0ado el +roeso soial y 'lt'ral.

#


15/28

+rod'tos, tales o*o arte, *%) ee*+lifia otro aera*iento a la +rod'in 'lt'ral en lasoiolo/8a de la 'lt'ra, 2'e se enfoa haia el arte, la * er, +or ee*+lo, el a*+lio ran/o de te*as y anlisis en el n'evo vol'*en, Cultural 'tudies(=ross3er/, Nelson y &reihler #$$?). ara otras introd'iones


16/28

anlisis de los letores de la revista, y 'na e+lorain *in'iosa de los si/nifiados 2'elos letores atri3'yen al invol'arse on las foto/raf8as.

C'ando se transfieren estos one+tos a las es'elas, las ve*os o*o l'/ares+ara la for*ain de s'3etividades a trav6s de la +rod'in y ons'*o de for*as

'lt'rales. ste f'e 'no de los *ovi*ientos i*+ortantes de Oillis. Le +rest atenin alas for*as +rod'idas +or /r'+os infor*ales loali0ados interat'ando en la es'ela eneste aso, los *'hahos#. Enontra*os 'n ee*+lo en s' e+osiin etno/rfia de la

+rtia de 7havin/ a laff9. Si 3ien ea*in el onteto *iroetno/rfio de lasrelaiones al'*no5*aestro on /ran detalle, y *ostr *o el onteto in*ediato de laa'toridad del *aestro /enera 'na resistenia irnia, Oillis no lo a3andon all8.Ar/'*ent onvinente*ente 2'e el h'*or de resistenia de los *'hahos en el a'la

+od8a ser 'nido a las 7+enetraiones9 de la ideolo/8a 3sia ontrat'al de la relainal'*no5*aestro. Los *'hahos oletiva*ente a+ta3an 2'e +ara los est'diantes delase o3rera, el intera*3io ofreido de res+eto +or onoi*iento, onoi*iento +orertifiain, y ertifiain +or 'n tra3ao *eor, era 'na falsa +ro*esa. Una seriedad

a3sol'ta aera de la esolaridad era de esta *anera 'na 3) y eesin/ (#$$?). En la etno/raf8a r8tia, eventos a+arente*ente aislados ode+endientes del onteto son inter+retados t8+ia*ente a la l'0 de referentes etra5ontet'ales. er Foley (#$$G) y Canaan (#$$G) +ara anlisis de for*as 'lt'rales en las es'elas. La idea dedesarrollo de la s'3etividad a trav6s de for*as 'lt'rales es ahora o*


17/28

so3re las +rtias y la +rod'in, la +re/'nta *s i*+ortante es ahora *o las+ersonas histrias son for*adas en la +rtia, dentro y ontra las f'er0as soiales *s/randes y las estr't'ras 2'e los instalan a ellos *is*os en las es'elas y otrasinstit'iones. La +rod'in 'lt'ral es 'na visin de este +roeso. Brinda 'na direin

+ara entender *o la a/enia h'*ana o+era 3ao +oderosas li*itaiones estr't'rales

.A trav6s de la +rod'in de for*as 'lt'rales, readas dentro de las li*itaionesestr't'rales de sitios tales o*o las es'elas, se for*an las s'3etividades y se desarrollala a/enia. stos son los +roesos 2'e 3'sa*os evoar on n'estra frase, 7la +rod'in'lt'ral de la +ersona ed'ada94. or ierto, la /ran a*3i/Pedad de la frase o+era o*o8ndie de la dial6tia de la estr't'ra y la a/enia. !a 2'e *ientras la +ersona es'lt'ral*ente producidaen sitios definidos, la +ersona ed'ada ta*3i6n 'lt'ral*ente

producefor*as 'lt'rales.&o*ando en 'enta todos estos desarrollos, entones, esta*os adelantando el

one+to de +rod'in 'lt'ral o*o 'na onstr'in teria 2'e nos +er*ite desri3ire inter+retar la *anera en 2'e la /ente onfronta ativa*ente las ondiiones ideol/ias

y *ateriales +resentadas +or la esolari0ain. A +esar de los diferentes si/nifiados 2'eel one+to de 7+rod'in 'lt'ral9 tiene en el tra3ao de los a'tores arri3a*enionados, lo 'sa*os +ara *ostrar *o la /ente o'+a reativa*ente el es+aio de laed'ain y la esolari0ain. Esta +rtia reativa /enera o*+rensiones y estrate/ias2'e +'eden de heho ir *s all de la es'ela, transfor*ando as+iraiones, relaionesdo*6stias, onoi*ientos loales, y estr't'ras de +oder%.Esta n'eva eta+a de anlisis einvesti/ain nos +er*ite s'+erar las *iradas 2'e solo enfoan lo 2'e s'ede en laes'ela, +ara referirse a 7la +rod'in 'lt'ral de la +ersona ed'ada9. F'era de laes'ela, en diversos es+aios de la alle, ho/ar, y fa*ilia, otros ti+os de 7+ersonased'adas9 son ta*3i6n +rod'idas 'lt'ral*ente.

La teor8a de la +rtia onstit'ye 'n a*3io *etaterio 2'e ha heho s' 'rso en antro+olo/8a,soiolo/8a, lin/P8stia y otros a*+os d'rante varias d6adas. A'n2'e Bo'rdie' (#$>>3, #$$G) es el $, #$@) y la versin de Connell de la +rtia (#$@, #$@>) son las e+osiiones +rini+alesde lo 2'e ha sido onoido o*o la teor8a de la +rtia. er Trtner (#$@) +ara 'na 3'ena revisinte*+rana so3re la a+ro+iain de la antro+olo/8a y los desarrollos de la teor8a de la +rtia. La

+rod'in 'lt'ral +'ede ser vista o*o 'na for*a es+e8fia de teor8a de la +rtia 2'e se enfoa so3refor*as 'lt'rales y enfati0a s' i*+ortania en el desarrollo de s'3etividades.4 A'n2'e el one+to de +rod'in 'lt'ral a+'nta a ras/os i*+ortantes de la for*ain des'3etividades, la one+t'ali0ain de la for*ain histria de +ersonas en la +rtia est slo*8ni*a*ente desarrollada (ver, +or ee*+lo, Lave et al. #$$? Holland et al. en +rensa). Bo'rdie'(#$>>3 #$$G), *s evidente*ente, ha sido +ionero al onentrar s's ener/8as terias so3re la for*ain

de +ersonas en la +rtia, es+eial*ente a trav6s de s' one+to de 7ha3it's9, on s' sentido *ati0ado dea/enia y onstriin, y 'n 6nfasis en la +ra/*tia y la sensi3ilidad a las ir'nstanias soiales. Sine*3ar/o, no atiende a2'ellos as+etos de las for*as 'lt'rales 2'e nosotros ve*os o*o eseniales. erBloh (#$@$) +ara 'na delarain +ra/*tia en esta direin.%Los investi/adores ed'aionales han 'tili0ado el one+to de +rod'in 'lt'ral, +or ee*+lo, +aradesri3ir +roesos tales o*o las l'has de las fe*inidades distin/'idas +or niveles de ed'ain(Holland y S"inner en +rensa), la 7o5reain de onoi*iento9 entre *aestros y a+rendies (S"inner#$$G), y la reain de for*as 'lt'rales y +rtias entre los est'diantes (Levinson #$$a, #$$3Canaan #$$G Holland y Eisenhart #$$G Oal"er #$@@). Cone+tos erana*ente relaionados a la7+rod'in 'lt'ral9 son las noiones de 7si/nifiados ne/oiados9 y 7onstr'in soial de larealidad9 e*+leados en el tra3ao de los interaionistas si*3lios. En =ran Breta1a, 'na ria etno/raf8asoiol/ia de la esolari0ain se ha desarrollado a +artir del tra3ao de interaionistas tales o*o ColinLaey, Ste+hen Ball, Iartyn Ha**ersley, y eter Ooods (ver Ooods #$$G, #$$? +ara 'na revisin). Si

3ien ve*os o3vias si*ilit'des entre el tra3ao de los interaionistas y el n'estro, los interaionistas hanli*itado inde3ida*ente el 7hori0onte de si/nifiado9 al onteto de interain en s8 *is*o.

#>


18/28

En este vol'*en, la i*+ortania de ver a las es'elas o*o l'/ares o*+leos+ara la +rod'in 'lt'ral de las +ersonas ed'adas es s'3rayado en los est'dios de aso+or athryn Anderson5Levitt, Do'/las Foley, Oendy L'trell, y Ar*ando &r'illo, en la+arte ;.

En el on'nto de est'dios de aso histrios5etno/rfios 2'e si/'en en la +arte;;, los a+8t'los de La'ra -ival, Iar/aret Eisenhart, y &ho*as Sha resaltan el ontrasteentre las es'elas y otros es+aios o atividades o*o l'/ares en los 2'e ta*3i6n se

+rod'e la +ersona ed'ada. El on'nto final de a+8t'los s'3raya la i*+ortania de 'na+ers+etiva /lo3al. Los introd'i*os al final de la +ri*a sein, 2'e a3o/a +or 'nae+ansin de los est'dios de ed'ain y esolari0ain.

EL PARADI,*A DE LA ESCOLARI/ACIN OCCIDENTAL EN ELCONTE0TO ,LO!AL

Ha3iendo avan0ado la dis'sin +ara 'na +ers+etiva anal8tia *s a*+lia en los

est'dios ed'aionales r8tios, +asare*os ahora a n'estro se/'ndo +'nto +rini+al: laneesidad de desarrollar *s o*+leta*ente la +ers+etiva o*+arativa. &anto las teor8asde la re+rod'in o*o de la +rod'in 'lt'ral se han desarrollado de *anerai*+ortante en dilo/o on est'dios de esolari0ain en Estados Unidos, =ran Breta1a,Frania y A'stralia. Ha ha3ido +oos esf'er0os +or etender los est'dios de la +rod'in'lt'ral de la +ersona ed'ada, o*o tales, a soiedades de+endientes del a+italis*oavan0ado, y a *en'do a$) y =reen (#$$G),

+resentan a la ed'ain +rini+al*ente o*o 'n instr'*ento de Estado y de lado*inain de lase. En 'na l8nea si*ilar, los historiadores revisionistas a*erianos(Ho/an #$@? at0 #$>4 S+rin/ #$>?) han enfati0ado el rol 2'e las es'elas '/aron +araontrolar los n'evos /r'+os de in*i/rantes, 7*oderni0ando9 s's h3itos la3orales, e

inor+orndolos 'lt'ral*ente dentro de la Nain, +rini+al*ente on el fin del ontrola+italista del tra3ao. Boli y -a*8re0 (#$$?), +or otra +arte, reha0an la *ayor8a de estoses2'e*as e+liativos. Se/


19/28

En s' est'dio alta*ente ori/inal de la for*ain del Estado in/l6s, Corri/an ySayer (#$@4) se a+oyan tanto en Fo'a'lt o*o en D'r"hei* +ara arateri0ar elas+eto culturalde la for*ain del Estado *oderno o*o 'n +roeso de do3le r'+t'radel reonoi*iento y la e+resin de diferenias en la 'lt'ra +o+'lar. or 'n lado, el

Estado se o*+ro*ete en 'n +royeto 7totali0ador9, re+resentando a todas las +ersonaso*o *ie*3ros de 'na o*'nidad naional (f. Anderson #$@ S*ith #$$# Alonso#$$). or otra +arte, el Estado ta*3i6n trata de 7individ'ali0ar9 a las +ersonas de*aneras es+e8fias o*o ontri3'yentes, 'rados, ons'*idores, y ta*3i6n, al'*nos.A trav6s de estos a*3os +royetos 7disr'+tivos9, 7JaK se les nie/a le/iti*idad a los*odos alternativos de identifiain oletiva e individ'al ...9 (Corri/an y Sayer #$@4:).Cree*os 2'e es r'ial ver la esolari0ain *oderna o*o 'n as+eto f'nda*ental de lafor*ain onte*+ornea del Estado, en la 'al 'n n'evo one+to de la 7+ersonaed'ada9 desaf8a a a2'ellos 2'e +revia*ente eist8an en las 'lt'ras +o+'lares.

Las es'elas, +or s'+'esto, eist8an antes del +er8odo *oderno, +ero no sie*+ret'vieron la f'nin inte/radora 2'e D'r"hei* reonoi o*o r'ial en la transiin a la

7solidaridad or/nia9 de la soiedad ind'striali0ada. Con el asenso de la Nain5Estadoo*o 'na for*a +ol8tia, la esolari0ain se transfor* en 'n risol de 'lt'ra o*) +ara 'na dis'sin histria de los efetos

disi+linarios de la esolari0ain +


20/28

inte/rativos. A +esar de estas li*itaiones, Ieyer y s' e2'i+o (#$$?:#) sostienen 2'e laed'ain for*al de estilo oidental, y s' 'rr8'l'* reiente*ente estandari0ado, haneli+sado virt'al*ente todos los otros 7*edios +ara la trans*isin inter/eneraional de la'lt'ra9$. ste es 'n +'nto i*+ortante +ara o*+le*entar el 6nfasis de los est'dios

'lt'rales so3re los efetos de los +rod'tos de la 'lt'ra /lo3ali0ada. Si es verdad 2'elos 3l'e eans J+antalones va2'erosK, Coa5Cola, y el ratn Ii"ey definen los hori0ontes'lt'rales de 'n n


21/28

Al onsiderar el i*+ato de la ed'ain oidental en las soiedades nooidentales, no de3e*os olvidar 2'e las *inor8as 'lt'rales y /r'+os s'3ordinados en lassoiedades del ri*er I'ndo han estado a *en'do s'etos a *'hos de los *is*os

+roesos de onstr'in de la Nain e inor+orain 'lt'ral. arios de n'estros

a'tores (Foley, &r'illo, L'ttrell) a3ordan la *anera en 2'e tales /r'+os en los EstadosUnidos res+onden a los esf'er0os de la ed'ain +# (Oa0, =earin/ y Dia*ond #$>#), los antro+lo/os han re'nido tra3aos 2'ehaen i*+ortantes +aralelos entre las din*ias ed'aionales del ri*er I'ndo y del&erer I'ndo. Est'dios *s reientes so3re la relain entre la ed'ain estatal y los/r'+os loales, tales o*o los de -eed5Danahay +ara Frania (#$@>), y -o"ell yole/as +ara I6io (E0+eleta y -o"ell #$@ -o"ell #$$4, en +rensa 3), dani*+ortantes +asos haia la o*+rensin de la e+ansin de la esolari0ain oidentalo*o 'n +roeso /lo3al 2'e 'ne al ri*er y el &erer I'ndo. ero nin/'no de estosest'dios i/nora el *'y i*+ortante n/'lo loal, a trav6s del 'al ve*os la ri2'e0a de lasa+ro+iaiones histrias +arti'lares de la ed'ain. En este vol'*en, los art8'los de

Bradley Levinson, A'rolyn L'y", De3ra S"inner y Dorothy Holland, y Elsie -o"ell,2'e o*+renden la +arte ;;;, 'nen la +ers+etiva loal y la o*+arativa e+lorando *olos one+tos de la 7+ersona ed'ada9 son +rod'idos y ne/oiados entre los dis'rsosestatales y la +rtia loal.

1acia dnde 2an las escuelas3 antropolo"#a % tendencias educati2as "loales

El adveni*iento de los est'dios 'lt'rales en antro+olo/8a ha enri2'eido lainvesti/ain ed'ativa r8tia, y tendido +'entes so3re las diferenias entre laAntro+olo/8a de la Ed'ain y otros s'3a*+os antro+ol/ios. ero al *is*o tie*+o,ha resaltado 'na disre+ania dentro de la Antro+olo/8a onerniente a la si/nifiain delas es'elas. A'n2'e est'dios onte*+orneos so3re ed'ain, inl'yendo los est'dios

+resentados en este vol'*en, +'eden o*+artir la +ers+etiva teria de los antro+lo/os2'e se han interesado en los medios de comunicacin populares o*o 'n sitios defor*ain de s'3etividades, a


22/28

este +royeto ha sido e*+rendido +re*at'ra*ente, en 'n *o*ento en 2'e los efetoso*+letos de las es'elas o*o alternativa o sitios o*+le*entarios de soiali0ain y

+rod'in 'lt'ral no han sido todav8a o*+leta*ente e+lorados%.or ee*+lo, en el 3ien rei3ido li3ro de -o/er Lanaster so3re la -evol'in

Sandinista y la 'lt'ra del *ahis*o en Niara/'a, 6l desri3e 'na 'lt'ra 7alleera93asada en fa*ilias y /r'+os de +ares o*o sitios i*+ortantes +ara el a+rendi0ae deidentidades de /6nero. l inl'so evoa el i*+ato de los *edios de o*'niain/lo3ales, +or ee*+lo 'ando 'n *'haho des+lie/a s' *as'linidad a/resivade*ostrando *o los Sandinistas re+elern invasores etraneros: a la *anera de-a*3o, on violentas a*etralladoras (Lanaster #$$?: #$#5#$?). ero en esta etno/raf8a

+or lo de*s 3rillante e innovadora, Lanaster a+enas *eniona el rol de las es'elas enla Niara/'a Sandinista. Las es'elas 2'edan en los *r/enes de la narrativa deLanaster, slo estr't'rando os'ra*ente las e+etativas eon*ias y las +rtiasfa*iliares (#$$?:#@G), o +atrones de a*istad y solidaridad. (#$$?:#%>:#%@). La a'seniarelativa de las es'elas es es+eial*ente evidente ya 2'e se sa3e 2'e los Sandinistas han

ina'/'rado la alfa3eti0ain y las a*+a1as de onstr'in de es'elas, y las 'sa3ano*o 'n es+aio i*+ortante +ara la +rod'in del 7n'evo ho*3re9 revol'ionario(Arnove #$$).

De *odo si*ilar, la eelente etno/raf8a histria de -ihard Iaddo (#$$)so3re 'na i'dad andal'0a a3orda la 7+ol8tia de la tradiin9 en 'na eta+a de reiente*ediati0ain de *asas. La +reo'+ain +rini+al de Iaddo es *ostrar *o lasfor*as y los dis'rsos de la 7tradiin9 en Araena han variado histria*ente en s'*anera de efetivi0ar la do*inain y de *ediar las for*as de onienia de lase.;rnia*ente, n'evos ele*entos de la 'lt'ra de *asas, en for*a de shos de televisin,

+rod'tos de ons'*o, y si*ilares, han sido inor+orados no fil*ente a las +rtiassoiales 7tradiionales9. Si 3ien Iaddo *eniona el rol de 'na n'eva es'ela se'ndariao5ed'ativa en el des+la0a*iento de los *odelos anteriores de orrein soial 3asadosen la i/lesia, lo hae slo esasa*ente. ero s' +ro+io y *s +rof'ndo est'dios'3si/'iente so3re los efetos de la 'lt'ra esolar en Araena ha a*+liado in*ensa*entes' etno/raf8a anterior, onvirtiendose en 'n a/'do infor*e so3re la relain entre laed'ain y las +rtias identitariasde la lase o3rera (Iaddo #$$).

N'estro o3etivo a2'8 no es ens'rar a a2'ellos antro+lo/os 2'e han i/norado en/ran *edida a las es'elas. or el ontrario, los a'tores arri3a *enionados estn entrea2'ellos 'yo tra3ao, 3asado en desri+iones etno/rfias sofistiadas e histria*enteinfor*adas, nosotros y la *ayor8a de los antro+lo/os ad*ira*os *'ho. ero desea*oslla*ar la atenin so3re esta tendenia, y 'estionar s' si/nifiado +ara el a*+o. Si 3ien

ree*os 2'e la atenin +restada a los *edios de o*'niain es i*+ortante y'stifiada>, insta*os a los antro+lo/os a evitar 'na atenin el'siva a los *edios deo*'niain, lo 'al dea a las es'elas en /ran *edida sin est'diar y os'ras.

Enontra*os 'n n


23/28

arti'lar*ente +ro3le*tias, sin d'da, son las ar/as 2'e se +onen so3re losinvesti/adores en los est'dios en *


24/28

o*+etentes de los n'evos *edios de o*'niain. ero el est'dio de las es'elas harei3ido a


25/28

er*8tasenos res'*ir y re*arar las finalidades de este vol'*en,antes de +resentar los est'dios de asos.

En este vol'*en, etende*os la teor8a y la *etodolo/8a *s all de laes'ela *is*a, ontradiiendo el s'+'esto se/


26/28

niveles ed'aionales (desde la es'ela +ri*aria a la 'niversidad, 'r3ana yr'ral, for*al y no for*al) y atores (est'diantes, *aestros, +adres,ad*inistradores, for*adores de +ol8tias, /rad'ados esolares y fraasados,e*+leadores, et). Los a'tores e*+lean 'na variedad de herra*ientas

narrativas y terias dentro de 'n enfo2'e a*+lia*ente r8tio. Central*ente,ada 'no de los est'dios e*+lea 'n +ris*a histrio +ara entender el +resente.En todos los a'tores, ve*os 'n o*+ro*iso a vis'ali0ar la esolari0ainonte*+ornea on 'na +ers+etiva histria y 'lt'ral a*+lia.

Efetiva*ente, hay a*+lit'd histria y 'lt'ral, +ero los a'tores,si*'ltnea*ente, son estrita*ente loales en s's anlisis. Si/'en el onseode Haraay (#$@@) 2'e reha0a total*ente las teor8as 2'e desonoen lasondiiones e inter+retaiones loales, y 2'e +roeden o*o si los sentidos2'e la /ente otor/a a s's vidas no t'vieran si/nifiain. El onseo deHaraay insiste en +restar estreha atenin a los onoi*ientos loales, +erodesde 'na +ers+etiva r8tia, on el o3eto de +rod'ir *eores

desri+iones, 2'e +er*itan 'na +rtia *s infor*ada.or ello, he*os intentado desarrollar 'n len/'ae r8tio +ara

o*+render las relaiones entre la es'ela, las tradiiones 'lt'rales de los/r'+os 2'e la onstit'yen, y la eono*8a +ol8tia *s /eneral. Se +odr8aar/'*entar todav8a 2'e 'n li3ro as8 hae +oo 3ien a las l'has +or *sha3ilitain (e*+oer*entM e*+odera*iento) y dis+ositivos ed'aionales*s de*ortios. Con se/'ridad, el len/'ae de la r8tia es 'n len/'ae dees+eran0a y +osi3ilidad (=iro', #$$#, #$$?), +ero: Q3rinda real*ente al/'nadirein a los de3ates so3re +ol8tia y refor*as 2'e for*an +arte de las

+ol8tias otidianas en torno de las es'elasR Des+'6s de todo, 'l es la *etade 'na antro+olo/8a ed'aional o*+ro*etida r8tia*enteR N'estro *aroone+t'al y n'estras desri+iones etno/rfias, +'eden 3rindar al/


27/28

+ersona ed'ada. En al/'nos ontetos, esto +'ede si/nifiar larevalori0ain de la ense1an0a +


28/28

+atroinadas +or las elites y el Estado. Iostrando *o la definiin de7ed'ain9 sie*+re es +rod'to de 'na ne/oiain, es+era*os desentrarn'estras one+iones +rivile/iadas, 2'i0s elitistas, de 'n onoi*iento y'na ond'ta 7ade'adas9. A

Levinson, B. y Holland, D. (1996) La producción cultural de la persona educada.pdf

Documents

Transcript of Levinson, B. y Holland, D. (1996) La producción cultural de la persona educada.pdf