Lenguaje

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LENGUAJE: ¿CREACION DIVINA O CONVENCION POR EVOLUCION? El verbo, la palabra, es cosa tan grande, que casi puedo decir que vale en el hombre todo lo que es en el ámbito de su inteligencia. ¿Qué sería el hombre sin la palabra? ¿Un simple mamífero? Por ejemplo la imprenta, el telégrafo y ahora el internet han cobrado el dominio de la palabra del mundo. Ya dejamos atrás los gestos, las interjecciones mismas y los gritos ¿acaso ya ahora no valen nada en nuestro hacer comunicativo? Todo esto ha pasado un proceso a lo largo de los siglos que lo hemos hecho tan común que si imagináramos en tiempos muy antiguos la concepción de la palabra sería más que imposible solo algo que no tendría razón ni forma. Medir la influencia del lenguaje en el desarrollo del hombre, es como pretender trazar una línea en los confines de los cielos junto a los rayos del sol. Ahora ¿Qué dificultad hay en que admitamos como insinúan los antiguos griegos, así como de la naturaleza orgánica del caballo se desprende el relinche y la del pájaro en el gorgoreo, o tal vez pensar en el mismo sonido del agua sea un atributo en que el hombre haya jugado un papel importante?. Que tal vez fue una expresión analítica de como introdujo su nombre y a esta esencia misma que el mismo hombre le da a estos objetos. ¿Será lo que siente y lo que piensa? Y más sencillo aun ¿Por qué no admitir que la palabra le haya sido dada en toda fe al hombre por su divino creador? ¿Es un imposible el lenguaje para el que ha hecho los sentidos, el corazón, la inteligencia el hombre todo entero? El hombre ha buscado esa respuesta tanto tiempo que la concepción del habla no tiene un origen como tal, pasando desde los antiguos griegos ellos hacen referencia a que los nombres son dados por la misma esencia que ellos tienen. Sin embargo, cada cultura tiene su forma y su mito de cómo se han creado las cosas y el lenguaje no es la excepción. La cultura y religión cristiana nos ha manifestado su propio mito de como se ha creado la lengua, sin embargo, al pasar los siglos y el haber pasado miles de años el subyugo de la iglesia ha disminuido a tal grado que ya no estamos sometidos y gozamos de un libre albedrio que tal vez, los europeos de la edad oscura hayan envidiado. Esto nos permite hacer un

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LENGUAJE: CREACION DIVINA O CONVENCION POR EVOLUCION?

El verbo, la palabra, es cosa tan grande, que casi puedo decir que vale en el hombre todo lo que es en el mbito de su inteligencia. Qu sera el hombre sin la palabra? Un simple mamfero? Por ejemplo la imprenta, el telgrafo y ahora el internet han cobrado el dominio de la palabra del mundo. Ya dejamos atrs los gestos, las interjecciones mismas y los gritos acaso ya ahora no valen nada en nuestro hacer comunicativo? Todo esto ha pasado un proceso a lo largo de los siglos que lo hemos hecho tan comn que si imaginramos en tiempos muy antiguos la concepcin de la palabra sera ms que imposible solo algo que no tendra razn ni forma. Medir la influencia del lenguaje en el desarrollo del hombre, es como pretender trazar una lnea en los confines de los cielos junto a los rayos del sol.Ahora Qu dificultad hay en que admitamos como insinan los antiguos griegos, as como de la naturaleza orgnica del caballo se desprende el relinche y la del pjaro en el gorgoreo, o tal vez pensar en el mismo sonido del agua sea un atributo en que el hombre haya jugado un papel importante?. Que tal vez fue una expresin analtica de como introdujo su nombre y a esta esencia misma que el mismo hombre le da a estos objetos. Ser lo que siente y lo que piensa? Y ms sencillo aun Por qu no admitir que la palabra le haya sido dada en toda fe al hombre por su divino creador? Es un imposible el lenguaje para el que ha hecho los sentidos, el corazn, la inteligencia el hombre todo entero? El hombre ha buscado esa respuesta tanto tiempo que la concepcin del habla no tiene un origen como tal, pasando desde los antiguos griegos ellos hacen referencia a que los nombres son dados por la misma esencia que ellos tienen. Sin embargo, cada cultura tiene su forma y su mito de cmo se han creado las cosas y el lenguaje no es la excepcin. La cultura y religin cristiana nos ha manifestado su propio mito de como se ha creado la lengua, sin embargo, al pasar los siglos y el haber pasado miles de aos el subyugo de la iglesia ha disminuido a tal grado que ya no estamos sometidos y gozamos de un libre albedrio que tal vez, los europeos de la edad oscura hayan envidiado. Esto nos permite hacer un anlisis de ello y cada que nos tratamos de referir al mito de las lenguas bajo modelo bblico, nos es til tener la ciencia de nuestro lado.Y ahora Qu pasa con las culturas primitivas que no conoca el gnesis? El cristianismo haba ignorado durante mucho tiempo que del otro lado del ocano atlntico exista tierra en donde haba personas, y estas mismas haban desarrollado un lenguaje concreto con el que podan comunicarse. Esa lengua tambin tuvo que ver con la confusin de lenguas de babel? Aqu es donde encontramos un paradigma de lo que dice la biblia pues no se conoca dato fiel sobre ellos, en la conquista la conversin espiritual tambin intervino la conversin del habla, misma que nos hizo conocer estos mitos del habla olvidando que en esta tierra hubo tambin mitos de como este lenguaje fue creado. Es as como muchos tratan de explicar lo que en el nuevo mundo haba acontecido, si realmente la confusin de las lenguas afecto o si esta lengua tan fea como deca Zumrraga el protector de las indias y arzobispo de Mxico fuera un desprendimiento de la confusin o una lengua propia. No hubo respuesta y es as como se trata de resolver este paradigma buscando alguna explicacin de lo acontecido.Las bases de Saussure y Chomsky han dado las bases de la lengua y lingstica moderna, ellos mismos pasaron cuenta sobre los tratados de los griegos sobre lenguaje y en cambio la religin aun teniendo la ventaja de ser en este caso, el cristianismo, no ha dado una base tan fundamental de cmo se origin este lenguaje humano. La concepcin divina para algunas personas ya suena como disco rayado y muchos buscan, en su afn de conocer ms acerca del origen de la lengua nuevas teoras sobre el origen de esta, o como otros voltean a ver a esos viejos autores que trataron de dar una idea acercada de esta. No debemos de dejar tambin atrs las viejas investigaciones a medias que han legado otros autores. La biblia como libro inspirado en la palabra de dios a veces nos parece contradictorio en estos tiempos modernos a cerca de la explicacin sobre la creacin de la lengua, sin embargo, esta dio pauta al inicio de la investigacin sobre la lengua. El libro de gnesis parece ser la llave para algunos sobre este origen, sin embargo, viendo las teoras de evolucin de Darwin, el conocimiento que ahora tenemos de la fisionoma humana y el avance de la razn humana nos deja con un sabor de boca un tanto amargo, en el contexto de que no hayamos una respuesta en ella. Los rganos fisiolgicos del habla en el hombre estn revelando el verdadero origen del lenguaje. La carencia de estos mismos rganos en los brutos en cuya virtud apenas poseen tan inflexibles rudimentos de comunicacin no es un argumento negativo en favor de la espontaneidad del habla humana? Para nosotros vale mucho el lenguaje, ciertamente, pero ms vale el hombre libre, y el hombre libre debe de tener tanto su propia lengua como su propia manera de pensar. El hombre libre debe estar consciente de lo que hay detrs de cada palabra que articula, que cada palabra al tener una esencia y un por que sea hablada de correcta forma. No debemos solamente hablar por hablar, debemos cuidar la lengua pues es algo que los humanos tenemos; sea esta por evolucin o por creacin divina es algo que nos caracterizara y que nos preservara por muchos siglos. Incluso si nosotros dejramos de existir, nuestra lengua, como nuestros antepasados, quedara plasmada como recuerdo primigenio de una comunicacin. Una comunicacin libre, llena de libertad, pues si el hombre fue hecho por dios, de una sola pieza, tambin la lengua es hecha por una sola pieza y preservada por siglos.

IN OTIC NAHUATL-TLAHTOLLIEN NUESTRO HABLAR ARMONIZANTE

El hombre ha sido hecho por Dios, de una sola pieza.