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LECTURA 2:

Comprensi n !e" te#to:• Responde las siguientes preguntas:

a. :6u$ función cumplen en el te to las palabras destacadas;

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LECTURA %:

JUA& CIUDAD AYER' (OY )A& JUA& DE DIO) *D+A , DE AR.O/Un $ut0ntico trot$mun!osCacido en un pueblecito de Portugal en el aventurero siglo D 9. 5esde su

adolescencia vagabundeó por los caminos de España y Europa, ejerciendo losm+s variados oficios pastor, soldado, librero ambulante, capata3 de granja.Le fascinaba conocer nuevos mundos y acer el bien a cuantos encontraba,pero aquella vida desordenada no llenaba su cora3ón. Ci $l estaba a gusto, ni el-eñor tampoco.-u conversión tuvo lugar en Franada, durante un sermón de -an Guan de Hvila,cuyas ardientes palabras prendieron fuego en su alma sencilla. 'onsciente de lainmensa paciencia de 5ios, llorando se ec ó por tierra gritando =I-oy unpecadorJ I?isericordiaJ> Kepartió todo lo suyo a los pobres y quedó sin nada@

en!it$ "ocur$El cambio fue tan violento que pequeños y mayores se rieron de $l, lo insultarony al fin, lo encerraron en un manicomio. Guan no estaba loco, o mejor dic o s , sulocura era de amor a Ges!s y de color por sus pecados. 'uando lo soltaron, sededicó a recoger a los enfermos pobres de las calles, para cuidarlos y curarlos.Para esto ped a limosna sin tener verg en3a, dentro y fuera deFranada.8n Mbispo, admirando su santidad, ledio un +bito religioso y el nuevonombre de =Guan de 5ios>.Mtros compañeros se le unieron,

atra dos por el ejemplo de su amor aGes!s y a los pobres.Poco tiempo antes de morir, conocasión del incendio del *ospital dela ciudad, con eroica valent a selan3ó en medio de las llamas arescatar a los pobres inv+lidos@8no de esos muc os d as en queestaba lavando las eridas de unmendigo, escuc ó estas palabras.=Guan, todo lo que aces a los

pobres, a m me lo aces>. Era Ges!s.

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Comprensi n !e" te#to:

• Responden:a. :6ui$n es -an Guan de 5ios;

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LECTURA 3:

(I)TORIA DE LA ELECTRICIDADLa electricidad a e istido siempre, es parte de la naturale3a. Esta electricidadnatural se la denomina electricidad est+tica. El filósofo griego #ales de ?ileto (2OOaños a.'). En sus juegos con el +mbar le permitieron descubrir que si lo frotabacon una paño de lana este atra a a pequeñas part culas como motas de polvo,ligeras plumas o ilos. El +mbar es una resina fósil de los +rboles de ace millonesde años al igual que los griegos no sab an esto, tampoco ?ileto supo e plicar porqu$ suced an estos fenómenos cuando se entreten a con el +mbar.?il años despu$s en "22O, el m$dico y f sico ingl$s illiam Filbert se percató quealgunas sustancias se comportaban como el +mbar atrayendo sustancias. 4lfenómeno lo llamó electricidad. Filbert y otros investigadores consideraban que laelectricidad era algo que entraba en el +mbar cuando se le frotaba. Pero lossecretos de este e traño fenómeno se mantuvieron todav a durante un tiempo.En el año "%0%, Qenjam n RranSlin, frente a lo que ab an mantenido alguno desus colegas, cre a que la electricidad era algo que estaba en todas las cosas y queesta se pod a presentar en e ceso o en defecto, bauti3ando estas dosposibilidades su electricidad negativa cuando faltaba y electricidad positiva sue ceso. -e utili3a en las pilas con sus signos m+s y menos.En su c$lebre e perimento de "%1 , RranSlin i3o volar una cometa en medio deuna tormenta para demostrar que el rayo era electricidad y lo probó al pasar $ste atrav$s de la cuerda !meda a la cual ab a atado una llave. 'uando tocó la llavesalieron c ispas como el +mbar o al tocar una alfombra o alg!n material como unpicaporte. El cient fico arriesgó su vida, otros ab an muerto en el intento, y conello salvo tambi$n la de muc os otros al inventarse el pararrayos o barra met+licaque atrae los rayos y los conducen al suelo para descargarlos.

4 pesar de este avance el +mbar todav a era un material de e perimentación,asta que tres d$cadas despu$s, en "%&O, fue cuando Luigi Falvani descubrió que

la electricidad pod a e citar la contracción muscular, el conde 4lessandro oltaquien e plicó que sus =pilas> produc an cargas el$ctricas por medio de unareacción qu mica originada con dos placas de 3inc y cobre sumergidas en +cidosulf!rico. Las bauti3ó como corriente, t$rmino que seguimos utili3ando oy,incluidas las propias pilas.En "&"T, *ans Mersted descubrió que una aguja magn$tica colgada de un ilo seapartaba de su posición inicial cuando pasaba pró ima a ella una corrienteel$ctrica y postuló que estas produc an un efecto magn$tico.

El croata americano CiSola #esla pensó que un d a la fuer3a de los rayos pod a ser utili3ada, estas imaginaciones le llevaron a inventar un tipo de transformador, elcarrete de #esla, que produce las señales de alta frecuencia empleadas en radio ytelevisión, en "&&& inventa el motor de inducción.La empresa esting N ouse no tardo en utili3ar este avance clave de lae plotación industrial de la corriente alterna. En "&T1 esting ouse pone enservicio la primera planta de generación de electricidad comercial con la Planta deCiagara.

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A por !ltimo, no podemos dejar de meter en la lista de ombres ilustres a # omas 4lva Edison. 5e niño fue e pulsado del colegio porque los profesores cre an queera retrasado. 4 los quince años trabajó de telegrafista, reali3ó mejoras en elfuncionamiento del sistema y con el dinero ganado se dedicó a generar nuevosinventos, creó la bombilla. El " de octubre de "&%T consiguió el primer filamento

incandescente que duraba 0O oras y con sólo "O voltios. 'on este gran avancecomen3ar a la universali3ación del uso de la electricidad.

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LECTURA 4:

UJERE) 6UE LUC(ARO& 7ARA LI ERAR )U TIERRA DEL U)UR7ADORE)7A8OL

4 pesar de que las istorias oficiales ignoran, y las crónicas esconden la influencia o

la intervención que tuvieron las mujeres, especialmente las ind genas en las luc aspor la emancipación de sus pueblos, gracias a la cultura oral que poseemos en parte,o al asombro que no pudieron ocultar los españoles frente a la valent a de estasmujeres, y las nombraron en sus 'rónicas, es que rescatamos algunos nombres.1 A&ACAO&A

Entre las primeras m+rtires encontramos a la noble princesa ind gena 4nacaona(URlor de oroU) de -anto 5omingo, quien fue la esposa del 'acique 'aonabó, queprotestó contra el gobernador Cicol+s de Mvando por su terribles abusos. Estoprovocó la ira del gobernador y, para demostrar su superioridad, apresó a

4nacaona, la sentenció a muerte y la ejecutó en la orca. 4s es como se inicia elero smo en 4m$rica.

2 9URA O6LLOEn el Per!, la intervención de la mujer por la independencia comen3ó cuando seiniciaba la conquista del Per!, a cargo de Rrancisco Pi3arro. Vura Mqllo ayudó a suesposo ?anco 9nSa Aupanqui a llevar a cabo el plan de reconquista del Per! conun gran ej$rcito. Ella se encargó de iniciar el bloqueo de la ciudad del 'u3co desdela fortale3a de -accsayWaman. Las batallas continuaron. Vura Mqllo y ?anco 9nSa,no sólo se enfrentaba a españoles, sino tambi$n a los ej$rcitos comandados porsus propios parientes. #uvieron que uir acia Aucay, pero *ernando Pi3arro, porvengan3a, ordenó a matar muc as mujeres que tambi$n luc aron por lareconquista. Vura Mqllo fue capturada y conducida al 'u3co, donde RranciscoPi3arro ordenó matarla a flec a3os. Esta mujer fue una de las primeras ero nasque murió con valor por recuperar sus tierras y mostró dignidad, patriotismo, corajey amor a su tierra y su ra3a.

% A A A)AR7AY'omo otra de las mujeres que luc ó en la $poca incaica, tenemos a ?ama

4sarpay, ija de ayna 6 apaq. Esta mujer tuvo acceso al palacio de RranciscoPi3arro, porque la mujer de Rrancisco era ermana de ?ama 4sarpay. Ella espiólos planes de defensa de los españoles y de inmediato lo comunicó con las uestesde Vusi Aupanqui. 4l concluir su misión retornó a 'ajamarca donde fue tomadaprisionera y fue conducida a Lima, donde Rrancisco Pi3arro le dio muerte.

3 AR+A 9U)I AR9AY?ar a Vusi arcay, ermana de #itu Vusi Aupanqui y esposa de -ayri #upa, fueuna valiente mujer. Esta mujer le aconsejó a su ermano que no cediera territorio alos españoles, sin embargo, $l no le i3o caso, y las predicciones de ?aria Vusi secumplieron el 9nca murió asesinado junto con su padre.

4 AR+A GREGORIA *1;4

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planes y nombres de los conspirados, pero no lograron su objetivo, ya que ?ar aprefirió el martirio a la traición.

5 JUA&A ORE&O *1;;;/Guana ?oreno estuvo dispuesta a enfrentarse contra los abusos y e cesos de losencomenderos que vend an productos in!tiles a los ind genas. En la provincia de

*uancal es, Guana ?oreno ayudó aprovisionando armamento para acerle frente alteniente corregidor Feneral don 5omingo de la 'ajiga, quien i3o su ingreso alpueblo de Llata a fines de julio de "%%%, cuya misión ere el cobro de nuevostributos a los ind genas. Los ind genas rodearon la casa donde se alojaba el jefe delas ?ilicias y fue Guana ?oreno quien acabó con la vida del teniente corregidor. Larebelión fue sofocada por las tropas.

; ARCELA CA)TRO?arcela 'astro fue acusada de alentar el al3amiento #upacamarista en ?arcapatay de no aber delatado a los que intervinieron en $l. Por esto, se le aplicó fero3sentencia de ser arrastrada a la cola de una bestia, llevando soga de esparto alcuello, siendo as conducida por las calles para que sea objeto de burla luego fuedescuarti3ada y su cabe3a fue puesta en el camino que sale para -an -ebasti+n,un bra3o en el pueblo de -icuani, otro en el puente de 8rcos, una pierna enPampamarca, otra en Mcongate y el resto del cuerpo quemado en una oguera enla pla3a y sus ceni3as arrojadas al aire. Esto provocó m+s la ira de la gente acialas tropas realistas.

, ARTOLI&A )I)AQartolina -isa y su esposo Guli+n #!pac 'atari batallaron contra el ej$rcito realista.Ella fue jefa de batallones ind genas donde demostró gran responsabilidad ycapacidad de organi3ación, logrando armar un batallón de guerrilleros ind genas ytambi$n grupos de mujeres colaboradoras de la resistencia a los españoles en losdiferentes pueblos del 4lto Per!. -us a3añas y arrojó est+ representada en el -itiode La Pa3 y -orata en donde tomó parte activa, ordenando represar el r o que pasapor la ciudad para provocar una inundación que deb a romper los puentes y aislar ala población, pero este plan fracasó puesto que el general realista, -egurola,recibió ayuda de cinco mil ombres que destruyeron los planes de los rebeldes.#iempo despu$s, Qartolina -isa fue capturada, torturada y cruelmente asesinada.

= GREGORIA A7A.AFregoria 4pa3a, la llamaban ULa irreinaU, luc ó al lado de los ermanos 'atari encoordinación con el plan revolucionario de #!pac 4maru. -u acción al lado de lasguerrilleras fue activa y su labor fue decisiva en el aprovisionamiento de lasrebeldes. Rue ec a prisionera junto con Qartolina y fue condenada por el Midor5ie3 de ?edina en la misma forma cruel con que usó para su cuñada. -usmiembros despeda3ados, enviados a diferentes lugares, su cabe3a puesta en una

picota y el resto de su cuerpo quemado, para que sus ceni3as fueran arrojadas alviento.1< CECILIA T>7AC A ARU

'ecilia #!pac 4maru, aunque esposa del español Pedro ?endigure, ten a grandolor por el maltrato a los ind genas y mesti3os, lo que avivó su an elo deconseguir un cambio de sistema de vida para los suyos y por ello se dedicó aorgani3ar la despensa de v veres y el fondo económico que servir an para elsostenimiento de la revolución. 'ecilia, a pesar de su aspecto d$bil, no delató a

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ninguno de los partidarios del movimiento sin importarle los suplicios. Ella tomóparte en los preparativos b$licos del 'erro Picc o al lado de #!pac 4maru, cuandoen una forma ine plicable se reali3ó la retirada a #inta. -ofocada la revolución, ellafue ec a prisionera y condenada a una cruel sentencia deb a sufrir doscientosa3otes dados por las calles p!blicas del 'u3co y luego el destierro al convento delas Kecogidas de ?$jico.

11 A&UELA TITO CO&DORI?anuela #ito 'ondori colaboró con #!pac 4maru. *ab a nacido en Pitumarca, lugar perteneciente a la 3ona de 'anc isB ella alentó en todo instante a las uestes dellevantamiento iniciado por #!pac 4maru y ?icaela Qastidas. Rracasada larevolución, ?anuela #ito 'ondori fue cruelmente condenada a perpetuo destierro ydeb a estar reservado su destino al virrey 4gust n de G+ureguiB el encargado de

acer cumplir esta sentencia fue don Qenito de la ?ata Linares, el "% de julio de"%&/. El destierro al cual marc aba esta valerosa mujer ind gena se deb a cumplirintegrando una caravana que partiendo del 'u3co deb a acer a pie el recorrido

asta el 'allao.12 ARGARITA CO&DORI *1;,%/

?argarita 'ondori apoya con dinero y provisiones a las guerrillas de 5iego #!pac 4maruB natural de #ungasuca que pertenece a #inta. ?urió por causa del fr o ycansancio por integrar la U'aravana de la ?uerte7los 0O añosU. -u !ltimo destinoser a en 4nda uaylas donde el padre Rrancisco Gavier 4lfaro, de la 9glesia -anPedro, le otorgó los sacramentos y la enterró el "0 de octubre de "%&/.

1% CCORI OCLLO'cori Mcllo, ermana del 9nSa ?anco 99, =juró que prefer a mil veces morir antes queser esclava de los blancos>. Losespañoles, en uno de los combates laapresaron, y en el pueblo dePampacónac, pretend an for3arla, =ellase defend a fuertemente en todo, vino aponerse en su cuerpo cosas ediondasy de desprecio, para que los quequisiesen llegar a ella tuviesen asco. Aas se defendió muc as veces en todoel camino, asta el pueblo de #ambo,donde los españoles muy enojados,uno porque no quiso consentir a lo queellos quer an, y lo otro porque era

ermana de ?anco 99, la asaetaron viva,sufriendo ella por su castidadB la cualdijo estas palabras cuando laasaetaron =:En una mujer veng+isvuestros enojos;... :6u$ m+s icieraotra mujer como yo;... 5aos prisa aacabarme, para que se cumpla vuestroapetito en todo>. (Gorge 'ornejoQouroncle -angre 4ndina N 5ie3mujeres cu3queñas, pg. "", " , "1).

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13 Tom$s$ Tito Con!em$?t$ *"$ c$cic$ !e Acos/La cacica de 4cos, luc ó junto a #upac 4maru 99 en la gesta emancipadora delprimer grito de revolución en toda 4m$rica. Mrgani3ó guerrillas de indios,sosteni$ndolas con su propio peculio Ncuyo batallón de mujeres era como la centralde inteligencia de los insurgentesN, intervino en el combate de -angarar+.?ujer ero na siempre trabajó en la defensa de su pueblo que estaba sumido en lae plotación, la opresión española. Esta mujer ve a las injusticias que cada familia oayllu ten a que afrontar, al llevarse a sus maridos rumbo a los obrajes de Potos ,donde entraban y mor an en las minas, de cada cinco ombres sal a uno con vida,ya niños eran anotados en sus inventarios de la muerte por españoles quenecesitaban indios que acuñaran monedas de plata y oro para el env o a España.?uere ajusticiada por los españoles seg!n 4cta de ajusticiamiento 5ocumento*istórico de "%&" sobre el proceso, ju3gamiento y sentencia a Gos$ Fabriel #!pac

4maru y otros ?+rtires y Precursores de la 9ndependencia 4mericana por laKevolución Emancipadora que encabe3aron. La ejecución de la cacica de 4cos fueel d a viernes "& de mayo de "%&" su cuerpo descuarti3ado y enviado su cabe3a ala pla3a de 4cos.

9ndudablemente que el valor de #omasa #ito 'ondemayta en nombre de la mujerperuana fue puesto a prueba y nos dio el ejemplo de fe y esperan3a en un Per!mejor.

14 Ju$n$ A@ur!u? *1;,< - 1,52/Cacida en 'uquisaca, 4lto Per! (actual Qolivia) en "%&O.Es ejemplo de mujer entregada a la luc a por la independencia. Perdió en la mismaa su marido, el $roe ?anuel Padilla, y a 0 ijos pequeños, que murieron a causadel ambre y las penurias. 4dem+s, combatió embara3ada de su quinta ija.Encabe3ó junto a su marido las guerrillas contra los realistas en el 4lto Per!.Kecibió el rango de teniente coronel y el sable simbólico del general Qelgrano porsu eroica defensa en mar3o de "&"2 de la acienda del villar, con solo /O fusilerosy en la que ella misma mató al jefe realista.'oordinó las acciones militares con el general salteño ?art n ?iguel de F emes,tras la muerte del cual se vio condenada a la pobre3a y e iliada en -alta, desdedonde reclamó al gobierno boliviano sus bienes confiscados. ?urió olvidada y en lamiseria en "&2 , a los & años y fue enterrada en una fosa com!n. *oy es

omenajeada tanto a Qolivia como en 4rgentina. En el OOT, los gobiernos de estosdos pa ses la reconocieron como generala de sus ej$rcitos emancipadores.'omo representación y conmemoración de la luc a de las mujeresindependentistas sin nombre, es de justicia mencionar el episodio queprotagoni3aron las ero nas anónimas de 'oc abamba el % de mayo de "&" . Enel alto de -an -ebasti+n (La 'oronilla), /OO mujeres encabe3adas por una mujer

ciega, ?anuela Fandarillas, se enfrentaron a las tropas realistas para defender suterritorio. En su memoria se erigió un monumento en 'oc abamba y enreconocimiento de su valor se celebra el % de mayo el d a de la madre en Qolivia.

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Comprensi n !e" te#to:

usc$ en un pupi"etr$s e" nombre !e mu eres "ucB$!or$s !e "$In!epen!enci$

L G * # # A 4 V K 4 9 - 8 V 4 9 K 4 ?

4 # A 4 ? E 5 C M ' M # 9 # 4 - 4 ? M #R ? 4 C 8 E L 4 # 9 # M ' M C 5 M K 9 *? 4 ? 4 4 - 4 K P 4 A 9 ? E C E - L 4 M 4 K ? ' ' M K 9 M ' L L M A M 4 P 4 X KM 9 M 4 D E A 8 5 K 8 X 4 4 C 4 8 G M #C 4 P M L L ' M 4 K 8 V C 4 9 P 4 ' 9 -E F 6 C # M L 9 Q 4 K Q 4 K 9 E - M K 4L K - 4 ' C M 5 L 4 K M 4 9 K ? 4 M C 'M E ? ? 4 K F 4 K 9 # 4 ' M C 5 M K 9 4? F G 5 ' K 4 5 D K 4 ' 4 # 4 G M M K L 4 M 9 4 F K E F 4 K 9 # E ' K 4 ' ' 4 EC K A 5 8 K 8 Q 4 4 C 4 8 G ? 4 - L ? ' 4 9 D E F K E F M K 9 4 4 P 4 X 4 L 4 K8 4 - R L M K 4 ' M C 5 M K 4 L E 4 ? 4G 9 4 - 9 - 4 C 9 L M # K 4 Q ' ' - E ?

".

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LECTURA 5:

RELIGIO)IDAD 7O7ULAR: LA E TERIORI.ACI & DE &UE)TRA EPor ra3ones culturales y de tradición, al ablar de religiosidad popular, nos fijamosen la religiosidad popular relacionada con la 9glesia, y en nuestro caso concreto a

la 9glesia 'atólica.La religiosidad popular, responde a una religiosidad afectiva, donde su principalcaracter stica es e teriori3ar y sacar a la calle sus m+s ntimos sentimientos,

aciendo p!blica su Re.5entro de las distintas facetas que puede presentar la religiosidad popular, vamosa referirnos de manera muy particular a la religiosidad de tipo colectivo, es decir,*ermandades y 'ofrad as.Las 'ofrad as religiosas con sus im+genes se constituyeron el cauce organi3ativode la religiosidad popular. #anto en la religiosidad popular individualmenteconcebida, como en las 'ofrad as y *ermandades, tienen un papel destacado lasim+genes. Por medio de esta se puede elevar el sentimiento religioso individual,para lo que es muy importante esfor3arse y procurar dar un sentido est$tico ye presivo a las representaciones religiosas.La religiosidad popular antes de que llegara la Keforma religiosa en 'entroeuropa,buscaba una forma de e presión penetrante y a la ve3 pretend a entender mejor sus sentimientos de piedad utili3ando las im+genes.-an Guan de Hvila en aquellos tiempos de luc a para evitar la escisión religiosa,consideraba !til con fines catequistas el uso de las im+genes frente a losprotestantes, que ve an que con ellas se llegaba a la idolatr a.La Pasión, ?uerte y Kesurrección de 'risto, a trav$s de las im+genespolicromadas y barrocas se acercaba al pueblo de muc as formas e presivas'ristos agoni3antes, sufrimientos de rgenes que an de acompañar a 'risto ensu Pasión, etc. El pueblo ve en estas representaciones todo el drama Pasional y lovive.Por ello afirmamos, que las representaciones pasionales de -emana -anta, dondecon el sufrimiento y sacrificio se ace penitencia, son una muestra caracter sticade la religiosidad popular, constituyendo una verdadera catequesis en la calle, por lo que ante los ojos de los que contemplan los desfiles procesionales, debemosesfor3arnos en dar testimonio cristiano y cófrade ante este mundo cada ve3 m+smaterialista y desentendido del sufrimiento umano.

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LECTURA ;:

TE)TI O&IO DE E Y A OR AL )E8OR DE LO) ILAGRO)'uando era niño, yo me refugiaba todos los domingos en un 'risto 'rucificado,que se encuentra en una Parroquia de la 8nidad -anta ?arina en el 'allao,

cuando sal a de a , todo mal desaparec a de m adem+s de los problemas queten a parec a insignificante al lado del sacrificio de Cuestro -alvador. ?e ab anformado en la 5octrina 'atólica en el 'olegio Particular -an 4ntonio de arones yapoyaba a los sacerdotes como acólito en la -anta ?isa. Luego ingres$ a la8niversidad le ped a apoyo para salir bien de todas mis asignaturas. En losmomentos de muc o dolor por la p$rdida de un ermano muy querido, a los pocosmeses de su deceso de mi querido ermano 4lberto, precisamente en el mes demayo del año "T&O, consegu mi primer trabajo dentro de miles de postulantespara un cargo administrativo, dic o trabajo me sirvió para poder apoyar a mifamilia y a mis estudios. *e pasado muc as dificultades en ese transcurso de mivida, pero siempre le e pedido apoyo y Yl nunca me a fallado. -olamente le

ped a que yo quisiera ayudar a mi prójimo para que vuelvan sus ojos a 5ios y $lme da la fortale3a y la inteligencia necesaria para salir de cualquier problema quese me presenta. En mi vida de casado e tenido muc o dolor por la p$rdida de miesposa, ella se enfermó en el año OO y murió en el año del OO2, cu+nto dolor ysufrimiento e pasado yo y mi ijo por lo que paso mi esposa ?argot, tuve queaprender acer de m$dico, enfermero, t$cnico de enfermer a y de todo ice paraque saliera de dic a enfermedad, pero el c+ncer nos venció, pero tambi$n nosacercamos m+s al amor de 5ios yo y mi esposa tuvimos un encuentro con $l. Ellaprofundi3o sus aprendi3ajes en las escrituras, as como yo buscamos el au ilio de5ios. El ingreso a la ermandad se lo debo a mi esposa, porque quer a que yofuese un buen 'ristiano 'atólico, eso a ella le enorgullec a. 4 e conocido a

grandes personajes que aman al -eñor de los ?ilagros, ellos me enseñaron todolo que AM s$, son muc os ermanos 'atólicos del -eñor de los ?ilagros que meenseñaron el trabajo desinteresado yZo dedicación al trabajo de nuestra Re. Param el -eñor de los ?ilagros, est+ vivo y $l necesita de nuestro ser, para llevar unpoco de esperan3a y amor a los m+s necesitados que se presenten en el recorridopor donde Yl pasa. *e visto, tantas actitudes de amor en las familias, en los

ospitales en resumen tantos ?ilagros. Ao me siento uno m+s y con la ayuda demis dem+s ermanos, acemos su voluntad en la ciudad de #rujillo. 'on bastanteaprecio mi testimonio de Re.

Abe" Gui""ermo C$mpos E"esc$noHermano del Señor de los

Milagros de Trujillo

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LECTURA ,:

I&A ARI )ERA LA GRA& CE&TRAL (IDROELFCTRICA DEL 7ER>

La 'entral *idroel$ctrica del 9nambari ser+ la m+s grande del Per! y la quinta en 4m$rica Latina, implicando una inversión de [ 0.&0% millones de dólares. Estacentral tendr a OOO ? de potencia instalada, de los cuales [ && millonesser an para una l nea de transmisión de &"O Sm de largo que la unir a con lascentrales del r o ?adeira en Qrasil. -u construcción se dar a en el marco delconvenio firmado entre los gobiernos del Per! y Qrasil en abril del OOT, para laconstrucción de seis idroel$ctricas en el Per!.El impacto social y medio ambiental sólo de la central de 9nambari ser+considerable la evacuación de entre 0.OOO y &.OOO personas a causa de lainundación de /%& Sm , por lo cual 21 centros poblados de los departamentos dePuno, 'u3co y ?adre de 5ios deber+n ser reubicados y compensadosB la

deforestación de unas /O&.OOO ect+reas, sobre todo a causa de la migración dela población en b!squeda de trabajo y negociosB la destrucción de la biodiversidaddel +rea y la severa alteración de los sistemas acu+ticos aguas abajo y aguasarriba. 4dem+s ser+n afectados "2" Sms de la 'arretera 9nteroce+nica porel embalse de la represa.Los beneficios de la e portación de energ a al Qrasil para el Per!, ser an lainyección de unos [ .OOO millones en la econom a durante la construcción de lacentral, que durar a unos 1 años, a los que se sumar an m+s tarde el /O\ delimpuesto a la renta sobre los beneficios declarados, todo lo cual no parece grancosa frente a los altos costos medioambientales y sociales, con daños irreversiblesa los ecosistemas ama3ónicos.

Comprensi n !e" te#to:Responden:¿Qué es una central hidroeléctrica?¿Cuál es su utilidad?¿En qué departamento queda INA !ARI?¿Qué signi"ica impacto social?¿Qué signi"ica impacto medio am#iental?¿Qué da$os ocasionará la construcci%n de esta hidroeléctrica?¿En qué &an a trans"ormar el agua?¿'a energ(a o#tenida del agua solo será para ese conte)to?

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LECTURA =:

TRA&) OR A O) EL AGUA E& E&ERG+AEl agua puede transformarse en energ a si usamos su fuer3a al caer. Esta fuer3ade la ca da de las aguas logra generar ener H$ e"0ctric$La cordillera de los 4ndes permite obtener esta energ a, pues sus r os desciendendesde alturas mayores de 1OOO metros y presentan lugares donde se puedenconstruir repres$s ? centr$"es Bi!roe"0ctric$s Las lagunas andinas act!ancomo reservorios naturalesB se refuer3an con muros y permiten la ca da de lasaguas desde grandes alturas.La construcción de una central idroel$ctrica requiere de la inversión de muc odineroB adem+s, el costo de su mantenimiento es elevado. Lo positivo es que lascentrales generan energ a permanente y permiten construir obras de irrigación.

La energ a el$ctrica tambi$n se puede obtener de otras fuentes, pero algunas sonm+s costosas, como el petróleo, o m+s peligrosas, como el uranio.

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LECTURA 1

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profesionali3ación del f!tbol trajo consigo el negocio del marSeting. Lo ven con buenosojos, pero siempre y cuando esto se revienta en beneficios para los clubes.Patricio 'ornejo dice que el f!tbol, para poder ser competitivo, tuvo que transformarse enprofesional. -in embargo, $l apunta algunas objeciones a esta loca comerciali3ación delf!tbol. Entre ellas señala que =La mayor a de jugadores no se gobiernan a s mismos, sinoque responden a la voluntad de sus asesores, quienes en su af+n de ganar dinero,muc as veces causan desfases económicos en los futbolistas>.Para el comentarista deportivo ?auro el+3que3, en el f!tbol siempre se a necesitadoinvertir, y por ello se a necesitado la parte comercial, que a ora a llegado a un estadode e acerbación, al punto que ay empresas que an respaldado a clubes que anestado arruinados y gracias a estos ingresos an podido revivir económicamente.=?anc ester y f!tbol s , pero siempre y cuando el f!tbol est$ por encima de todo. Co est+ mal que e ista el marSeting deportivo y la e plotación del mercado de club,siempre y cuando el f!tbol en s predomine>, concluyó el+sque3.

Comprensi n !e" te#to:

&ombre:Gr$!o:1 Escribe primero un sin nimo ? "ue o un $nt nimo p$r$ c$!$ p$"$br$ !$!$

en "$s b$n!er$s .

2 Re"$cion$ c$!$ e#presi n con "o ue si ni ic$' co"oc$n!o e" nKmero!on!e correspon!$

* / ='uando la adrenalina llega alm+ imo>

". E pansión televisiva.

* / =@ amor a la camiseta> . 5escubrió.* / =@ una mina de oro> /. ?+ imo esfuer3o* / =El boom televisivo> 0. #otalmente e citado* / =@ abrió los ojos@> 1. Luc ar por su institución o

pa s.* / =@ el sudor se dejaba en la campo> 2. P$rdidas.

* / =@ defender los colores> %. 4precian* / =Los ven con buenos ojos> &. 6uerer a su institución.* / =@desfases económico@.> T. Cegocio rentable.

% Ubic$ en "$ sop$ !e "etr$s "$ p$"$br$ ue correspon!$ $ c$!$ !e inici n ?escrHbe"$ !on!e correspon!$

E6UI7O'ada grupo de

R ITROEl que cuida de la

(I&C(APartidario,

I ARederación

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VI-Octubre 1;

oposición

objeción

aprobación

totalidad

plenitud

parcialidad

enojar

e acerbar

serenar

desorden

desenfreno

moderación

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personas que sedisputan el triunfoen los deportes.

aplicación delreglamento encompetencias

deportivas.

fan+tico de unequipo de

f!tbol.

9nternacional deR!tbol 4sociado.

OUL

Ralta cometida por un jugador.

E&TRE&ADOR

Es aquel queprepara a los jugadores para una

competenciadeportiva.

U&DIAL

'ompeticióndeportiva en laque participandeportistas detodo el mundo.

7E&ALTY

Ralta que secastiga con untiro directo al

arco contrario.

N C O M E N T A R I S T AO T A R R O J A Y A R T SS E F O U L U T G U E E AI Q A M A R L I E S B H RM U N D I A L T I U C F BA I C A N O A M L N F A IC P I E R M A C I U I L TA O P I A C O H E G F T RR O D A N E R T N E A O O

3 )ubr$?$ "$ respuest$ correct$". Koberto Rontanarrosa sostiene que

a) actualmente el f!tbol es puro negocio.b) la crisis económica afecta al f!tbol.c) la pasión de multitudes es un desenfreno total.d) necesitan adrenalina los espectadores del f!tbol.

. Lo que m+s se critica en el te to es quea) el pandillaje e istente en los estadios.b) la corrupción e istente en los clubes.c) la e agerada comerciali3ación del futbol.d) el problema que ocasionan en el f!tbol los avances tecnológicos.

/. La idea principal del te to esa) la televisión permitió el progreso del f!tbol.b) el dinero puede m+s que el sentimiento.c) debe aber mayor información de capital en el f!tbol.d) los entrenadores no est+n debidamente capacitados.

0. Mtro t tulo apropiado al te to ser aa) Los mundiales de f!tbol.b) El f!tbol y las pandillas.

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VI-Octubre 1,

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c) 8na nueva visión del f!tbol.d) R!tbol :Pasión o negocio;

LECTURA 11:

(I)TORIA DEL MD+A DE LA CA&CI & CRIOLLANEl /" de octubre, el Per! celebra a la 'anción 'riolla y es una jornadapopular donde la capital vive una fiesta llena de criollismo. :'ómo se originóesa celebración;El 5 a de la 'anción 'riolla se trata de un motivo importante para que losperuanos e presemos de la mejor manera ese rasgo que nos ace comunes]]Peruanidad]].La celebración al criollismo se inició en "T00. En un principio se pensabarendirle un omenaje el "& de octubre, pero esa fec a coincid a con la salida

de la sagrada imagen del -eñor de los ?ilagros por lo que la celebracióncriolla se trasladó al !ltimo d a del mes de octubre.El gobierno del presidente ?anuel Prado 8gartec e, finalmente determinóque el /" de octubre de todos los años se festeje en el pa s el ]]5 a de la'anción 'riolla]]

4urelio 'ollantes, tratadista de la m!sica criolla y autor de numerosasinvestigaciones acerca de este ritmo popular, señaló que la oficiali3ación deeste d a se debió por iniciativa de Guan ?anuel 'arrera, presidente del centromusical ]]'arlos 4. -aco]].La primera serenata criolla se reali3ó el /" de octubre de "T00 en la Pla3uelaQuenos 4ires, donde se festejó con enorme algarab a y por primera ve3, la

gran fiesta de la 'anción 'riolla. Esta serenata comen3ó apro imadamente alas nueve de la noc e y culminó a las dos de la madrugada.En aquella oportunidad se presentaron grupos ya consagrados como =LaLimeñita y 4scoy>, el d!o =Komero N ?onteverde>, ?+ imo Farrido y losfamosos guitarristas Rrancisco Estrada y 5emetrio 'ru3ado.Crio""ismo:La m!sica peruana se inicia en los años O con la denominada ]]Fuardia

ieja]]. Esta m!sica era producida por las clases populares de la ciudad deLima, constituida por el vals y la polSa. 'uando se difundieron estos ritmosen los medios de comunicación, se inaugura una etapa de desarrollo ydifusión de la m!sica criolla.Cumerosos int$rpretes, d!os, tr os e instrumentos empleados anparticipado de innumerables reuniones criollas animadas con el trinar de lasguitarras, el sonido de las castañuelas y el cajón caracter stico.

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VI-Octubre 1=

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LECTURA 12:LA DEVOCI & AL )E8OR DE LO) ILAGRO) &O) I&TRODUCE AL

I)TERIO 7A)CUAL DE CRI)TOLEO:Aa sabes qui$n es el -eñor de los ?ilagros. *abr+s le do su istoria en alg!nlibro o catecismo, o la abr+s escuc ado de boca de tus padres, profesor, op+rroco.Por s nadie te lo a e plicado, daremos aqu un breve resumenU*ace m+s de /OO años se pintó una figura de Ges!s crucificado en la pared deuna casa donde se reun an los miembros de una 'ofrad a, en la ciudad de Lima,que entonces era bastante m+s pequeña que a ora.En diversas ocasiones Lima a sido probada por fuertes terremotos, muriendomuc a gente a causa del derrumbe de casas y edificios de la ciudad, pero lapared donde estaba pintada la imagen de Ges!s, aguantó todos los terremotos, apesar de que las casas vecinas se vinieron abajo.#ras uno de estos terribles temblores, concretamente en "2&%, se pidió a otropintor que iciera un cuadro igual al que estaba pintado en la pared de la capillade Pac acamilla y con ese cuadro se ace la primera procesión en Lima del-eñor de los ?ilagros.

5esde entonces cada año se reali3an procesiones, tanto en Lima como en otrasciudades del Per! y muc simos católicos onran al -eñor de los ?ilagros condistintos actos de devociónU.CRI)TO JE)>)' U&O )OLOEn cierta ocasión discut an varios sobre que 'risto era m+s importante. 8nodec a que el -eñor de los ?ilagros, otro que el -eñor de la 'a da, el tercero queel -eñor de *uanca, un cuarto que el -eñor de Luren y el !ltimo que el -eñor deLocumba. 'ada uno pensaba que el 'risto que se veneraba en su 5epartamentoera el m+s bondadoso, el que m+s favores conced a.Los cinco estaban equivocados, porque todos los 'ristos representan al !nicoGes!s que murió y resucitó por salvarnos. El crucifijo de tu parroquia, el quetienes en tu casa, la imagen de Ges!s crucificado que tienes en un cuadro oestampa, el -eñor de los ?ilagros, el de *uanca, el que pintó el+sque3 todosrepresentan al !nico Ges!s, como la fotograf a de pap+ con distintos ternos enmanga de camisa, de sport, etc. todas son de la misma persona.

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LECTURA 1%:

U& )OLDADO DEL CE)AR8n viejo soldado romano deb a presentarse ante un tribunal para ser ju3gado. Lav spera del juicio fue a ver al emperador '$sar y le pidió que le acompañara enel juicio para interceder por $l. '$sar le contestó que ya enviar a unreempla3ante. El soldado descubri$ndose el pec o le enseñó una gran cicatri3diciendo U8n d a os vi en peligro de ser atravesado por una lan3a enemiga y yono puse a otro para libraros. Ao mismo os salv$U. El emperador lo acompañó anteel tribunal, e plicó la buena obra que ab a ec o el soldado y as se salvó.

Lo mismo a ec o Gesucristo por ti y por m . -i yo dejo a otros el cuidado deamar a Ges!s, de defenderle cuando se le ofende,... tambi$n Ges!s me pod acontestar UAo no e enviado a otro para ser crucificado por tiU.

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LECTURA 13:CIE&T+ ICO) (ALLA& CO&E IO&E) CERE RALE) DF ILE) E& &I8O)

AUTI)TA) 4lgunos niños con autismo tienen cone iones d$biles en las regiones quevinculan el discurso con las recompensas emocionales, indicó este lunes unainvestigación que abre la v a a posibles nuevos tratamientos.El estudio publicado en la revista 4ctas de la 4cademia Cacional de 'iencias deEstados 8nidos (PC4-) sugiere por primera ve3 que la ra3ón por la cual losniños con autismo muestran una falta de sensibilidad a la vo3 umana puedevincularse a circuitos defectuosos en los centros de recompensa del cerebro.U8na cone ión cerebral d$bil puede impedir a los niños con autismo

e perimentar el discurso como algo agradableU, dijo inod ?enon, uno de losautores del estudio y profesor de psiquiatr a y ciencias del comportamiento en la8niversidad de -tanford, 'alifornia.Los investigadores tomaron im+genes cerebrales por resonancia magn$tica de

O niños con un tipo alto de autismo, que ten an un coeficiente intelectual normaly pod an ablar y leer, pero mostraban dificultades en la conversación y lacomprensión de señales emocionales.

4l comparar las im+genes con las de "T niños sin autismo, los cient ficosallaron que los cerebros de los menores con autismo mostraban cone iones

d$biles con regiones del cerebro que liberan dopamina en respuesta arecompensas.En el lado i3quierdo del cerebro, los niños autistas mostraron cone iones d$bilescon el n!cleo accumbens y el +rea tegmental ventral. A en el lado derec o, en lacorte3a de vo3 selectiva donde se detectan señales vocales y de tono, ab a unacone ión d$bil con la am gdala cerebral, que procesa las señales emocionales.Los investigadores tambi$n determinaron que una cone ión m+s d$bil suponeuna peor capacidad de comunicación. ULa vo3 umana es un sonido muyimportante, no sólo otorga significado sino que tambi$n proporciona informaciónemocional fundamental para un niñoU, dijo otro de los autores, 5aniel 4brams, uninvestigador postdoctoral en psiquiatr a en -tanford.U-omos los primeros en mostrar que esta falta de sensibilidad puede deberse aproblemas de circuitos de recompensa en el cerebroU, dijo Los resultadostambi$n sustentan la teor a de que las personas con autismo tienen un d$ficit enla motivación social que e plica su falta de atención a las voces y las palabras,en ve3 de un d$ficit sensorial que les impide escuc ar palabras.UEs probable que los niños con autismo no presten atención a las voces porqueno son gratificantes o emocionalmente interesantes, lo que afecta el desarrollode su lenguaje y sus abilidades de comunicación socialU, dijo ?enon.

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VI-Octubre 22

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U*emos descubierto un circuito cerebral anormal que est+ debajo de un d$ficitb+sico en el autismoB nuestros alla3gos podr an ayudar al desarrollo de nuevostratamientos para este trastornoU, señaló.9nvestigación adicional tambi$n podr a revelar si una terapia llamadaEntrenamiento de Kespuesta Esencial (Pivotal Kesponse #raining, PK#), que

trata de motivar a los niños a usar el lenguaje para la interacción social, tienealg!n efecto en el fortalecimiento de estos circuitos cerebrales.

Comprensi n !e" te#to:

• Responden: ¿Qué &oca#ulario pre&alece más en el te)to?• *u#ra+an las pala#ras del te)to que tienen un &oca#ulario desconocido para el

ni$o,• ¿Que entiendes por &oca#ulario cient("ico + técnico? ¿Cuál es su origen?

• -educe las causas + consecuencia del autismo seg.n el te)to le(do,• *e presenta el tema: /oca#ulario cient("ico + técnico,

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VI-Octubre 2%

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LECTURA 14:

EL ORIGE& DEL VOCA ULARIO CIE&T+ ICOEl vocabulario cient fico en nuestra lengua procede en su gran mayor a del lat ny el griego. Es un vocabulario espec fico, de una ciencia o disciplina y, por lotanto, no lo usamos con muc a frecuencia. Para entender el significado de estost$rminos nos ser+ de gran utilidad el conocimiento de algunas ra cesgrecolatinas y de algunas reglas de formación de palabras.LE&GUAJE TFC&ICO Y CIE&T+ ICOLas diferentes especialidades de la ciencia tienen en com!n el lenguajecient ficoB sin embargo, consideramos lenguaje t$cnico el espec fico de unaparticular materia cient fica. Por ejemplo, el vocablo =epiglotis> es un t$rminocient fico, pero tambi$n es un tecnicismo de la 4natom a.El vocabulario t$cnico es m+s concreto y cercano a la e periencia del ablantecom!n, mientras el cient fico es m+s abstracto.Por !ltimo, el lenguaje t$cnico es e pansivo, por tanto se conoce y utili3a m+s enla lengua com!nB por el contrario el cient fico, m+s restringido, se utili3a entregrupos de personas que dominan las ciencias.

Los rasgos que distinguen el lenguaje cient fico m$dico

o 'HC'EK es un proceso de crecimiento y diseminación incontrolados dec$lulas. Puede aparecer pr+cticamente en cualquier lugar del cuerpo.

o Q9-#8K^ 9nstrumento con forma de cuc illo pequeño usado en cirug a.o EC5M-'MP94 Es una t$cnica que se emplea para señalar el estudio que se

reali3a al tubo digestivo con ayuda de un tubo fle ibleo 'E-HKE4 es un tipo de parto en el cual se practica una incisión quir!rgica

en el abdomen (laparotom a) y el !tero de la madre para e traer uno o m+sbeb$s

o E'MFK4R^4 es una t$cnica de diagnóstico de imagen que permite verórganos y estructuras blandas del cuerpo, por medio de ondas sonoras

o L4QEK9C#^#9- Es un proceso inflamatorio de las estructuras membranosasdel o do interno

o M#9#9- es la inflamación delo do. -eg!n su locali3ación anatómica seclasifican en otitis e#tern$ y otitis me!i$ .

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VI-Octubre 23

http://es.wikipedia.org/wiki/Partohttp://es.wikipedia.org/wiki/Abdomenhttp://es.wikipedia.org/wiki/Laparotom%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%9Aterohttp://es.wikipedia.org/wiki/O%C3%ADdohttp://es.wikipedia.org/wiki/Otitis_externahttp://es.wikipedia.org/wiki/Otitis_mediahttp://es.wikipedia.org/wiki/Partohttp://es.wikipedia.org/wiki/Abdomenhttp://es.wikipedia.org/wiki/Laparotom%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/%C3%9Aterohttp://es.wikipedia.org/wiki/O%C3%ADdohttp://es.wikipedia.org/wiki/Otitis_externahttp://es.wikipedia.org/wiki/Otitis_media

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LECTURA 15:&OC(E DE RUJA)P

La mayor venta mundial de caramelos, c ocolates, etc. se reali3a en Estados8nidos y Europa con motivo de *alloWeen o Coc e de Qrujas. -on miles detoneladas de golosinas que las familias compran para regalar a los niños,quienes disfra3ados de brujas, fantasmas, demonios, etc., recorren los barriostocando puertas de las casas en demanda de golosinas, ofreciendo sin saberlo,culto a los demonios. Esta costumbre se a e tendido a otros pa ses de 4m$ricaLatina, entre los cuales est+ el Per!.El origen de esta celebración se remonta a varios siglos atr+s, pues fueron lossacerdotes 5ruidas de 9nglaterra, quienes rend an culto a -atan+s, los queinstituyeron el d a de *alloWeen, palabra que surge del =4ll alloW_s e`ening> (la

v spera de todos los santos). Esta fiesta consist a en una celebración en onor aldios -am ain, señor de los muertos, la que comen3aba a la medianoc e.Los 5ruidas cre an que durante esa noc e en particular, los esp ritus de losmuertos regresaban a visitar a sus parientes vivos. -i los vivos no ten ancomida preparada para esos esp ritus, estos acarreaban sobre ellos toda clasede calamidades. En muc os casos, esto significaba que -atan+s y sus demoniosmataban a alguno de ellos. Esa noc e, durante la celebración, los sacerdotes osacerdotistas renegaban p!blicamente de la fe cristiana y del 5ios verdadero,entrando en pacto con -atan+s, sacrificando un animal negro.Esta fiesta a llegado a ser =d a del diablo> y ritualmente es reconocido por ciertos adoradores del maligno y grupos ocultistas. En muc os lugares, los

rituales terminaban en pr+cticas ec iceras y sacrificios de niños. 4ños despu$s, muc os brujos y ermandades sat+nicas crearon oc o d as defiesta, como una burda imitación de las fiestas cristianas. (Cavidad, -emana-anta, 4cción de gracias, etc.). Entre las fiestas, el d a de *alloWen es la m+spopular porque, dicen, que es en esta noc e cuando -atan+s y las brujas (os)tienen mayor poder. En las golosinas, ellos colocan sustancias tó icas mortalesque luego son ofrecidas a los niños, quienes eridos o muertos son dedicados aldiabólico ser entre bulliciosos rituales. Las brujas (os) y las ermandadessat+nicas beben la sangre de sus v ctimas y comen su carne para obtener m+spoder en sus ec icer as y brujer as.Las figuras empleadas en *alloWeen tienen un significado que se relaciona con

el ocultismo.El brujo (o) es el ombre o mujer que tiene pacto con el maligno. La calaba3a decolor naranja, con una vela al centro, simboli3a un alma condenada. ?ientrasque, los gatos negros representan la encarnación de almas umanasB tambi$ntienen simbolog as similares los murci$lagos, los fantasmas, los esqueletos, lasbrujas, las telas de araña, y todo lo que representa a la muerte, el temor, elmiedo, el terror, las tinieblas, etc.

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'omo vemos, no ay nada de cristiano en la celebración de *alloWeen. 4lcontrario es una costumbre pagana que se est+ celebrando a ora en nuestromedio. El diablo quiere acernos creer que es una mera fiesta infantil, para quede esta manera nos agamos participes indirectamente de una fiesta dedicada a$l. ICo te dejes engañarJ 'elebrar *alloWeen es quebrantar los principios de

5ios.

Comprensi n !e" te#to:

". Or!en$ $" $b0tic$mente "$s p$"$br$s ue "$ bru $ "ee en e" per $mino ?!escubrirQs su si ni ic$!o .............................................. #osco, grosero.............................................. 'onjunto de actos o ceremonias que

manifiestan sentimientos religiosos.............................................. 5iablo, +ngel rebelde.............................................. -er supremo, creador del mundo.............................................. -eres inmateriales dotados de inteligencia.............................................. La primera de las virtudes teologales.............................................. 'onjunto de pr+cticas m+gicas mediante las

cuales se pretende dominar sucesos.............................................. 5octrina que pretende utili3ar todos los

secretos y misterios de la naturale3a.............................................. #ratado o acuerdo entre las personas.............................................. 'onjunto de reglas establecidas para el culto.

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VI-Octubre 25

fe - rito - Dios - !"to- es #rit$s - %e&o'io -

($r%o - "$)to -*e"*i"er#! - o"$)tis&o

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. Escribe !entro !e "$ c$"$b$@$' $" "$!o !e *)/ e" sin nimo !e "$ p$"$br$ ?$" "$!o !e *A/ e" $nt nimo respecti o UbHc$"os !entro !e" cuerpo !e"

$nt$sm$.

% Co"oc$ *V/ si "$ e#presi n e" er!$!er$ o * / si es $"s$a. ?ayor cantidad de brujas ay en Europa que en Estados 8nidos.( )b. Las familias compran caramelos para dar a los niños. ( )c. En el Per! se inició la celebración de *alloWeen. ( )d. Los sacerdotes 5ruidas eran de 9nglaterra. ( )e. =4ll alloW_s e`ning> significa v spera de todos los santos. ( )f. La noc e de brujas todos se disfra3an de calaba3as. ( )g. El autor del te to est+ de acuerdo con esta celebración. ( )

. 5urante la fiesta de *alloWeen mor an varios niños. ( )3 )ubr$?$ "$ respuest$ correct$

9. El te to afirma que -am ain fuea) 8n sacerdote 5ruida.b) 8n e perto ec icero.c) El dios de los muertos.d) #odas son correctas.

99. *alloWeen es una celebracióna) 5emoniaca

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VI-Octubre 2;

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b) Keligiosac) Kuidosad) #odas son correctas

999.5urante el ritual se reniegaa) 5e los niñosb) 5el 5ios verdaderoc) 5el pacto con -atan+sd) 4 y Q son correctas.

9 .En la noc e de *alloWeen las brujasa) Keali3an rituales.b) #ienen m+s poder.c) -acrifican niños.d) #odas son correctas.

. Las empresas que producen golosinas, incentivan la celebración de estafiesta paraa) 6ue los niños se diviertan.b) Mbtener m+s ventas.c) 4cabar con el cristianismo.d) 9mitar las fiestas cristianas.

4 I!enti ic$ e" prob"em$ ue e" $utor p"$nte$ en e" te#to' escribe susun!$mentos ? su conc"usi n

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VI-Octubre 2,

(ALLO EE&

7RO LE A:

U&DA E&TO):

CO&CLU)I &:

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LECTURA 1;:&UEVA E I 7LE E&TADA )EDE DEL COLEGIO

&ACIO&AL &UE)TRA )E8ORA DE LA A)U&CI &( O 4gosto O"/).7 'on una inversión de -Z. /O` % ,0" ." nuevos soles, elpresidente regional de 4requipa, 5r. Guan ?anuel Fuill$n Qenavides, entregóa medio del lunes, la nueva e implementada sede del emblem+tico colegionacional de señoritas =Cuestra -eñora de La 4sunción>, que beneficiar+ a unpromedio de %OO jovencitas.El acto de inauguración, presidido por el 5r. Fuill$n Qenavides, contó con lanumerosa presencia de los congresistas por 4requipa, consejeros regionales,alcaldes distritales y provinciales, representantes de las Ruer3as 4rmadas, ealumnos, padres de familia, docentes y población estudiantil, que mostrógran algarab a (con un gran concierto de m!sica) al recepcionar este

impresionante edificio, implementado con equipos de !ltima generación quelo pone a la altura de los mejores colegios del Per!. A en muestra deagradecimiento, y por priori3ar la inversión en el sector educación, leentregaron al Presidente Kegional, la Folondrina de Mro de la 9nstituciónEducativa.El nuevo, ermoso y amplio local, se encuentra ubicado en la calle 8nión sZn,urbani3ación '$sar allejo, distrito de Paucarpata, permitir+ consolidar lacalidad de los servicios educativos que presta este prestigioso colegioestatal. La 4sunción ven a funcionando en una antigua casona, ubicada en lacalle Gerusal$n7'ercado, la misma que por el crecimiento de la poblaciónescolar quedó pequeña.

La edificación de los nuevos ambientes demandó una inversión de -Z. ""`/&2.O"/." nuevos soles, en equipamiento -Z. `/TT,TTT.OO nuevos solesB yel terreno, sobre el cual se levantó los nov simos ambientes, se encuentravalori3ado en -Z. "2`0&2, 0OO.OO nuevos soles.Este nuevo local consta de cinco pabellones en dos niveles, en un terreno de"",%%2 metros cuadrados, en la que se encuentran los ambientes para "0salones de clases, " aula de artes pl+sticas con sus respectivos depósitos(banda de m!sica), y un aula de introducción teórica y proyecciones,videoteca, caseta de audio y proyecciones.Las oficinas administrativas (dirección, subdirección, sala de reuniones, "ambiente de tesorer a y administración, sala de espera con secretaria, " aulade MQE, arc ivo, sala de profesores, " ambiente para la 4P4R4, tópico), y salas de cómputo7innovación, y " mediateca.

4simismo, se encuentra el pabellón de los laboratorios de f sica, qu mica ybiolog a, " taller de gastronom a y " de diseño gr+fico, servicios igi$nicos,bater a de vestuarios con duc asB cafer a, biblioteca con su depósito, salónde usos m!ltiples (capilla) con su escenario, " oficina y un depósito, entreotros.

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