Lectura Veloz Principal
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7/30/2019 Lectura Veloz Principal
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LECTURA VELOZ
Al iniciar el mdulo de lectura veloz, lo primero que se tiene que efectuar , es unaprueba de lectura, para poder determinar la velocidad de lectura inicial. As mismomediante esta prueba de velocidad se pueden detectar los vicios de lectura que tienen
los participantes.
INTRODUCCIN
La lectura es esencialmente un proceso complejo de percepcin visual y comprensin.Seguramente el aprender a leer es en la historia del ser hunmano, un acontecimientointelectual invalorable.
Cmo nos ensearon a leer? A travs de un procedimiento lineal y silbico. En losprimeros aos escolares descomponemos las palabras por sonidos silbicos.
Las tcnicas de lectura velos consisten en un mejor aprovechamiento del campo visual
Visin CentralA X O
Visin Perifrica Visin perifrica
En segundo lugar, la caracterstica del dibujo de las letras del alfabeto latino(principalmentetipo script), siempre definen su significado en la parte superior.
La casa bonita
Con los elementos anteriores, se articula una tcnica de lectura, cuyo primer paso nospropone ver la palabra con un solo impacto visual.
xPalabra
Usted deber intentar reconocer la palabra mirando hacia la parte media y superior de lamisma. Se incrementa el grado de dificultad cuando deba percibir 2 o ms palabras con unasola detencin visual.
X
Crear un contacto directo
UNIDAD IUNIDAD I .-LA MECANICA DE LA LECTURA
En esta poca de la invasin de la imagen por la influencia de la televisin, la importanciade la lectura asume las caractersticas de una batalla para ubicarla en primer plano.
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Nos encontramos a uno de los ejercicios mayores de la inteligencia humana, cuyo dominiose logra leyendo ms, por lo tanto para mejorar la habilidad lectora, es necesario leer entreuna y dos horas por da como mnimo.
Este es un curso de superacin personal y cambio, por eso requiere de una actitud diferentea la que adopta cuando lee un libro o un peridico.
La mecnica de la lectura es un proceso complicado que consiste en un movimientoadecuado de los ojos para percibir el material impreso y posteriormente un proceso mentalque transforma los smbolos en significado. La lectura no es una actividad de consulta. Losojos deben detenerse para leer. Experimentos realizados han demostrado que losmovimientos del ojo son discontinuos, el ojo, para leer recorre la lnea realizando saltos ypausas.La lectura se produce en las pausas
La distancia mas corta entre dos puntos
Denominaremos a estas pausas descanso del ojo. El avance de lectura se produce a saltosque oscilan de izquierda a derecha. Denominaremos a esto Salto de Ojo .Punto de fijacin es aquel donde la vista se detiene para leer. Al retroceso paracomenzar con el siguiente rengln lo definiremos como Movimiento de retorno. Unmal hbito comn es el de volver atrs para releer, le llamaremos Regresin.
El campo visual puede definirse como todo aquello que puede observarse al detener lamirada en un punto de fijacin.
Existen 2 tipos de visin: Central y perifrica. La primera que es ms ntida, es la mscercana al punto de fijacin, la segunda al estar mas alejada del punto de fijacin esmenos precisa.
Punto de fijacinSi X No
Visin Perifrica Visin perifricaVisin Central
La lectura espacial es una nueva manera de leer. Consiste en fijar la vista arriba de lapalabra. La diferencia con la lectura tradicional es que en este caso la vista se fija en lapalabra, restando potencial al campo visual.
Adems de posar la mirada arriba de la palabra debe fijarse en el centro geomtrico de lamismaESPACIAL TRADICIONAL
X
Palabra Pala bra
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Es importante advertir que durante la primera semana de lectura en el espacio, causadificultades por la falta de costumbre, pero hay que practicar hasta adquirir la lecturaespacial. Tiene su fundamento en que el reconocimiento de las palabras y sobre todo de lasletras latinas, se realiza en su parte superior, lo que se demuestra en el siguiente ejemplo:
X
Crear un contacto directo
El aumento de la velocidad en la percepcin visual.La pausa que necesariamente se da en cada punto de fijacin, demora un determinadotiempo, que puede reducirse notablemente.
Para ello se practican ejercicios que llevan a un aumento en la velocidad de la percepcinvisual.
PRIMER BOLOQUE DE EJERCICIOS1.- Fije la vista en la X que se encuentra encima de las palabras, se debe leer sin mover lavista de la misma. Cuando la X desaparezca, continuar fijando la vista en la partesuperior de la palabra, como si estuviera. Es necesario alcanzar un conveniente grado deautomatizacin, pues este ejercicio es fundamento de posteriores.
Es muy importante que si domina la tcnica de los ejercicios y la lectura espacial continecon la siguiente unidad, no cometa el error de adelantarse si no logro el objetivo. Recuerdeque debe practicar diariamente con las diferentes velocidades de los ejercicios practicandopor lo menos 2 minuto diarios.
I. 120 PLMII. 180 PLMIII. 240 PLMIV. 360 PLM
SEGUNDO BLOQUE DE EJERCICIOSRecuerde que debe fijar la vista en la X, tratando de localizar el centro geomtrico de laspalabras, observe el siguiente ejemplo:
X
casa cocheEste ejercicio es para ampliar el campo visual, para su prctica diaria debe leer las dospalabras de un solo golpe de vista. No es imprescindible comprender lo que se lee, lofundamental es la ampliacin del campo visual.
I. Lectura espacial con 2 palabras 240 PLMII. Lectura espacial con 2 palabras 360 PLM
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xbolgrafo
xcine
xbasura
xcampo
xdeporte
xhoras
xgeografa
xinvierno
xfactura
xpago
xcontabilidad
xestudiantes
denomina paz
simbolismo mezcla
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calefaccin fermento
caprino tejido
fsforo fermentacin
encuentra polica
reglamento pueblo
originarias azul
prescribir golf
televisor iglesia
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felino ajuste
agencia fincar
adquirir tarifa
jardinera positivo
desierto rata
acero feliz
analfabeta autor
comida eso
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lagarto ascensor
superior nufrago
Adhesin qumica
creadas ciudad
cmplice bolgrafo
aeropuerto pluma
golf brusco
desperdicios estropajo
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vitalidad violn
cine mozart
paredn dolor
perro amabilidad
hojilla descontento
acondiciona control
acero descompuesto
estrellas tornillo
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teorema jaula
costoso mdicos
motriz dora
manuable docto
clases elefante
conferencia garantizado
periodistas mamut
cigarro no
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basura ningunear
comida mam
espectculo torpedo
dems pericles
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atencinx
garanta
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sociedadx
agua
pblicox
opinin
valoresx
manual
hablar x iglesia
aulax
elevado
violencia
x
actual
cajax
poesa
bsquedax
sueo
sabor limpieza
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trabajo mecnico
adelante maana
dulzura atroz
bolgrafo cine
azcar programa
diccionario vidrio
rbol bicicleta
lquido juego
medicina dibujo
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infusin personal
imparten texto
califica hablar
pluma escribir
vitaminas habitual
expediente amor
pareja silencio
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tortugax
grado
justiciax
vela
iglesia plantas
zapato salvaje
cebolla distancia
puntualidad vejez
proceso peridico
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fsiles inicio
maana texto
horror pelo
espejo cuadro
diccionario plato
violencia geografa
enero mezcla
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correr sueo
campen obstculo
tigre alarma
reduccin femenino
volcn jueces
verano adelante
opinin hijos
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soledad gato
estufa reloj
botellas elevador
fuerza lquido
naturaleza elegante
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El vinoLo hallamos
De pura casualidad
En la convivencia infantilLos maremotos son muy desbastadotesLa casa
Se vino abajoComiendo en el saln
Las mareas provocan cambiosLa temperatura de la zona bajo de pronto
El pezPor la boca
Pareca una foca conEra totalmente espantoso
Efectivamente costaron muy caroMi mam
Com con ellasNo obstante me enferm
Calla mujer calla deja de tantoFue imposible e inverosmil el hecho
CocoCome cacao
En la azotea hay un tacoPara el ojo lo mejor son los
Lalo se fue a entrenar taekwondo
Come cacaoEl macaco est tristeSufre por que se le fue la novia
No importa mas vale pjaro em manoPara tamales los de mi ta Anacleta esos si son buenos
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sendaimpureza
pensamiento
casi inadvertidadetener y practicarexiste el natural equilibrio
rioretarda
contenidoen forma global
lectores dinmicosunidad de pensamiento
sedalientos
sanitarioscualidad bsica
tengo cuatro nietosparticiparn en el certamen
Mi mamCom con ellas
No obstante me enfermCalla mujer calla deja de tanto
Fue imposible e inverosmil el hechoella
libertad
oposicinestn reunidasen un mismo cuerpo
es para los dems grupos
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cadaves que
practico los
ejercicios de fotolecturaleo ms rpido y soy eficientemis primos se han desarrollado mucho
rioretarda
contenidoen forma global
lectores dinmicosunidad de pensamiento
todolo que veo
siento y escucholo aprendo permanentemente
y me siento ms tranquilo en la escuelaaprender
disfrutar muchodivertirse y jugar al hacerlo
es lo mejor que me puede pasaras me queda mas tiempo para mis cosas
yoellos
todos en general
podemos aprender msmucho ms rpido con unbuen sistema de aprendizaje acelerado
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UNIDAD II LOS PROBLEMAS QUE AFECTAN AL LECTOR Y SU SOLUCIN
PROBLEMAS VISUALESDebemos consultar a un especialista ya que los problemas visuales pueden generar una
limitacin importante
MOVIMIENTO DE CABEZALa lectura se realiza con los ojos, por lo tanto no es necesario mover la cabeza.
ILUMINACIN CORRECTALa iluminacin debe ser la adecuada por lo que se debe contar con una buena lmpara.
POSICIN DEL CUERPOLa posicin correcta es sentado, con la cabeza apoyada sobre el respaldo de la silla, enforma erguida.
POSICIN DEL LIBROEl libro debe ser colocado con una inclinacin aproximada de 45
Cuanto mas lejos se encuentra mayor ser el campo visual, por la utilizacin de la visinperifrica.Por lo tanto, de acuerdo a sus propias caractersticas visuales, usted determine la distanciaadecuada.
SALTO DE OJOEl ojo realiza movimientos que van de un punto de fijacin a otro y ello, se denomina salto
de ojo o movimiento sacdico; es fcil de percibir mirando los ojos de alguien que estleyendo.
FORMAS DE REPETICINEstos son frenos que deben ser eliminados.Las distintas formas de repeticin en la lectura son producidas por la enseanza tradicionalque hace silabear las palabras y producir un acostumbramiento a escuchar su propia vozcon la articulacin respectiva.
VISTA- PALABRA-ODO- CEREBROMecnicamente no se puede articular mas de 200 palabras por minuto, esto representa un
freno a la velocidad.VISTA-LARINGE.ODO-CEREBROEl lector necesita escuchar una voz interna, o sea la repeticin mental de la palabra
VISTA-ODO CEREBROTambin limita la velocidad y comprensin
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VISTA-CEREBROEl lector dinmico es el que evita en su lectura los anteriores vicios. Su comprensin seestablece sin intermediarios, creando un circuito rpido y perfecto vista cerebro.
SOLUCIONES PROPUESTAS PARA REDUCIR LOS NIVELES DE REPETICIN
- Leer ms rpido provoca que la voz no se pueda seguir, ya que no se puede hablar ams de 150 a 200 palabras por minuto.
- Recitar un estribillo en voz alta: 1, 2, 3, 4 mientras se intenta leer y comprender.- Otros recursos son los siguientes:
Escuchar msica con alto volumen.Tararear, silbar o conversar.
OJO: En estos ejercicios no se pone nfasis a la comprensin, sino al efecto de quitarlos vicios antes mencionados, sabemos que no es recomendable estudiar o leer sindistractores como puede ser msica estridente de cualquier tipo(banda, reggetn ,baladas, msica romntica, etc.). La nica msica recomendable para el estudio es la
msica clsica correspondiente a la poca barroca, es decir msica de Vivaldi, Haendel,Bach, Albinoni o los grandes clsicos, por supuesto la msica de Mozart y Haydin.
En la mayora de las prcticas anteriores su comprensin descender a niveles mnimos,pero recuerde que el objetivo buscado es evitar la repeticin labial y/o mental.
EJERCICIOSI. VELOCIDAD EN EL SALTO DE OJOII. SALTO DE OJO HORIZONTAL( 120, 240 y 360 ppm)III. SALTO DE OJO VERTICAL (120, 240 Y 360 PPM)IV. SALTO HORIZONTAL GEOMTRICO DE LAS PALABRAS (Similar al
ejercicio II, pero de en 2 palabras)V. SALTO VERTICAL GEOMTRICO DE LAS PALABRAS(Similar al anterior,240, 360 ppm)
REPETICION SILABICALa repeticin silbica es un vicio incorporado desde la infancia cuando nosotrosaprendimos a leer y se genera por la asociacin del lenguaje escrito con el oral. El silabeode las primeras palabras y la lectura en voz alta dejo una huella en nuestra memoria global,de manera que ahora no podemos leer sin escuchar nuestra voz, pero este no es un malinevitable ya que no existe ninguna ley que nos obligue a repetir para comprender. Por elcontrario, este mecanismo nos complica la lectura al tener la necesidad de coordinar ojo-
lengua odo-cerebro perjudicando la comprensin. Pero, nuestro cerebro es tan poderosoque es capaz de adaptarse a la lectura directa vista-cerebro y es lo mejor. Es un punto tandirecto y preciso que permite la velocidad ya que nadie puede hablar a ms de 120 palabraspor minuto. En cambio la vista puede captar 500 o ms. Si necesitan una pruebaconsideremos que el sordomudo de nacimiento, que jams ha escuchado un sonido, puedeentender perfectamente lo que lee. Con ms prctica comprobars como se logra combinarla lectura veloz con la lectura de comprensin. Para lograrlo prctica diario los ejercicios detu libro.
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UNIDAD IIIFACTORES PSICOLGICOS DE LA LECTURA
Como primer ejercicio: llevar un tubo para que lean por medio de este y vean lo limitadoque es.
Los factores mecnicos se relacionan con la dinmica visual y receptiva, los psiclogosponen el nfasis en la comprensin de los smbolos impresos. Cuanto mayor sea elconocimiento sobre un tema menor ser la necesidad de informacin que proporcionan losojos.
Esto nos lleva a afirmar que leemos mas con el cerebro(con lo que ya sabemos) que con losojos que actan como instrumentos de la mente.
Lo anterior explica porque podemos leer ms fcilmente sobre aquello que conocemos yreconocemos con rapidez las palabras que nos resultan ms familiares.
ANTICIPACION Y RETROSPECCINLa anticipacin de contenidos futuros es la tcnica que permite pronosticar el texto enfuncin de lo que sabemos y relegar la tarea visual al control de dicho proceso.Luego realizamos la retrospeccin, es decir, la unin de lo nuevo adquirido durante lalectura con lo viejo, enlazando el pasado y nos preparamos para volver a anticipar. Estedebe ser un proceso dinmico y permanente.
Cada vez que se realiza una anticipacin se controla visualmente, se predice lo que ocurrir.
REDUNDANCIA
Un factor importante es aprovechar la redundancia que es una manera de utilizar siempre loque sabemos reduciendo la necesidad visual.Un ejemplo de esto se da con la posibilidad de completar mentalmente una palabra que noaparece al finalizar un rengln por anticipacin o saltando una parte de un contenidocuando se ha captado lo esencial.
LECTURA TUBULARNo apliquemos lectura tubular. La lectura lenta es llamada tubular ya que es como leer porun tubo estrecho que impide la comprensin y limita el campo visual. Podemos detectar laimportancia del significado, observando la diferencia de visualizacin del siguienteejemplo:
xKim dar wamok tetyox
Nada Cara moda leox
La Guerra del Golfo
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Comprobamos que cuando aumenta el significado se la amplia la visin. Si comprendemos,la memoria se encarga de si misma.
Al dejar actuar a la memoria dirigiendo el proceso, obtenemos el significado. En cambio sinos dirigimos a las palabras o letras, recibimos palabras o letras.
Si nos preocupamos por entender se obtienen significados, que la mente retieneautomticamente sin esfuerzo consciente por memorizar. Un ejemplo es la novela que serecuerda sin la intencin de lograrlo, es como si la memoria se encargara de si misma.
VOCABULARIOEste factor no mecnico de la lectura es de fundamental importancia ya que no se puede serun buen lector sin tener un amplio vocabulario. As si conoce solo unas cuantas palabras deuso diario, probablemente no podr leer ms que informaciones simples.A medida que su vocabulario aumenta podr acercarse a formas ms complejas.Un buen lector debe preocuparse por ampliar su vocabulario.
Lea cuanto pueda, si se encuentra con una palabra cuyo significado desconoce, use eldiccionario, luego siga leyendo.
ADAPTABILIDADLlamamos as a la capacidad que desarrollar ud. de adecuar su velocidad de lectura a losdistintos materiales que enfrente y de acuerdo a las distintas circunstancias que sepresenten.
Lectura para estudioLectura profesional(documentos legales)
Lectura de diariosLectura de grficas
Lectura de revistas
LECTURA DE ESTUDIOPRELECTURATiene como objetivo la obtencin de conocimiento en forma global, sobre el tema quepretendemos estudiar.
Para realizarla debemos seguir el procedimiento de salteo de partes. Debemos realizar unalectura a vuelo de pjaro. Esta no pretende la comprensin total del libro, sino captarlo enforma general para cumplir con 3 finalidades:
- Idea general del libro- Ubicacin de los elementos importantes del tema- Apreciar cuanto sabemos del tema
En este paso se lee la portada, contraportada, ndice, fecha de publicacin, solapa, contrasolapa, conclusiones.Adems se debe leer: Ttulos, subttulos, prrafos destacados, grficos, pie de fotos, etc.En libros de texto, en algunas ocasiones los prrafos ms importante estn en negritas o conletra cursiva. Generalmente las palabras gatillo se encuentran en stos prrafos.
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LECTURA ANALTICAEs la lectura completa del libro. El lector debe leer a una velocidad adaptada a la dificultaddel tema y del conocimiento del lector. Se utiliza salteo solo en forma limitada paraejemplos y detalles.
LECTURA DE REVISINEs una segunda lectura completa que se debe de realizar a una mayor velocidad; al trminode la misma se tendr la informacin total del tema estudiado
LECTURA PROFESIONALLa enorme cantidad de informacin que deben revisar los profesionales es en general muyrutinaria; la lectura veloz es la solucin
CARTAS DE NEGOCIOS.- Por la gran cantidad diaria de lectura conforman el aspectomas importante de la lectura profesional. Pero asi mismo tienen la ventaja de launiformidad en cuanto a su estilo. Es muy fcil ubicar los prrafos importantes y los de
forma.- Observar quien escribe la carta- Dejar de lado los meros formulismos de cortesa al principio y al final de la misma.- Subrayar las frases que expresen lo esencial.( Lo que requiere contestacin)
DOCUMENTOS LEGALES.- Veremos 3 pasos fundamentales para determinar si eldocumento nos ser til.
- Sujeto, tema, asunto o persona del cual se trata el documento.- Verbo: lo que establece la autoridad acerca del sujeto(Sentencia, dicatado,
resolucin tomada, etc.)- Complemento: Expresar circunstancias particulares que hacen al asunto.
LECTURA DE PERIDICOSEn general, los peridicos adoptan el sistema de expresar lo mas importante en la partesuperior y continan con los detalles en la parte inferior:1.- Lectura de ndice de noticias.- Esto permite elegir las noticias que vamos a leer y dejarde lado aquello que no nos interesa.2.- Lectura de ttulos3.- Lectura de resumen de noticias.- Aparece en la mayora de los diarios, en la primeracolumna y se prolonga hasta el primer subttulo. En este resumen se encuentra lofundamental de la noticia. Lo que sigue, es solo ampliacin de lo ya dicho y puede dejarsede lado o aplicar salteo de partes, es decir, salto de ojo vertical, obviando algunos
renglones.Aspectos Subjetivos.- Estos vienen en las editoriales, que permiten conocer la tendencia deldiario. La anticipacin que puede hacer en base a lo ledo hoy, de lo que suceder maana yobservar luego si se confirma o no.
LECTURA DE GRFICOSUn grfico es de gran ayuda para la comprensin en cualquier tipo de informacin.
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Las pautas que deben de seguirse son:- Anlisis de su ttulo o enunciado. Esto permite ubicar el objetivo del grfico.- Observacin de las distintas magnitudes- Obtencin de conclusiones pertinentes.
LECTURA DE REVISTASEl nudo de la informacin en las revistas est normalmente en el centro del texto, el lectorveloz utiliza salteo de partes en los prrafos iniciales y finales, poniendo especial atencinen la parte central.
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:: LA GIMNASIA CEREBRAL
Cuntas veces te has enfrentado a la novedad de no recordar donde dejaste tus anteojos o tucelular? O tener una idea exacta y clara en tu mente y el momento de querer compartirla con alguienno te acuerdas de lo que ibas a decir. Es mas, la cantidad de veces que tu mente no coordinacorrectamente debido la tensin. Seguro que mas de una vez y no solo tu, la gran mayora de laspersonas hemos experimentado eso la pregunta es: Qu hacer para que nuestra memoria seencuentre al 100% y evitemos situaciones de falta de atencin, lentitud para pensar y de estrs?
Nuestro cerebro es una caja mgica que funciona de tal manera que permite que algunas cosas seanfciles y otras no. En el tiene lugar millones de procesos, al mismo tiempo que se encargan de dirigir yregular todo nuestro funcionamiento tanto fsico como emocional y mental. Algunas veces, debido alas situaciones que vivimos, nuestros miedos o nuestras capacidades pueden crearnos bloqueos ennuestro propio sistema, que hacen que el aprendizaje se convierta en algo difcil y desagradable.
Para ello hay una serie de ejercicios denominados gimnasia cerebral que nos permite optimizar elfuncionamiento de los dos hemisferios y mejorar la conexin entre cerebro y cuerpo a travs delmovimiento.
Qu es la gimnasia cerebral?
Paul Dennison y su esposa Gail, psiclogos educacionales norteamericanos, crearon una serie deejercicios basados en movimientos corporales destinados a crear las conexiones neuronales necesariaspara aprender una habilidad potenciando as el aprendizaje. A estos los denominaron Brain Gym ogimnasia cerebral.
Para entender como funciona en nuestro cerebro la gimnasia cerebral trabaja la teora del cerebrotriuno, desarrollada por Paul McLean, que basa en el desarrollo evolutivo del cerebro. Segn estateora el cerebro esta dividido en tres partes o dimensiones, cada una con distintas funciones. Elreptiliano, la parte mas antigua del cerebro que controla las reacciones instintivas y la funcionesbsicas (ritmo cardiaco, respiracin, temperatura, etc.) El sistema lmbico, que aparece con losmamferos y que regula las emociones, la memoria, las relaciones sociales sexuales, entre otras. Laltima parte en desarrollarse en el cerebro ha sido el neocortex, que nos da la capacidad delpensamiento, tanto racional como creativo. Gracias a el somos capaces de escribir, hablar, leer,inventar, crear y realizar aquellas actividades que requieran destrezas.
Estas tres dimensiones son interdependientes. Los sentidos captan el exterior y envan la informacinal cerebro. Por lo tanto, la prctica de los ejercicios de gimnasia cerebral hace que todas lasdimensiones estn equilibradas y no haya bloqueos. Con ella nos reencontramos con nuestracreatividad, facultad muy poco potenciada por nuestra sociedad, mejoraran nuestras capacidadesmentales y, por tanto, la posibilidad de que todo antes pareca o era complicado, se vuelva algo, fcil,rpido y sencillo.
Entendiendo la forma en que funciona nuestro cerebro, es mas sencillo entender por que la gimnasiacerebral se vuelve til para resolver problemas emocionales y aumentar la eficacia en todos aquelloscampos que uno desee, como mayor rendimiento en el trabajo, facilidad de estudios, agilidad endeportes, mejora de ritmo, de la visin de la coordinacin; adems, es un mtodo simple eficaz,dirigido tanto a nios como adultos aplicable a todos los ambitos cotidianos.
Gimnasia cerebral para todos
Los sencillos y divertidos ejercicios de gimnasia cerebral son practicados por personas de todas lasedades que quieran a prender cualquier o resolver problemas que limiten a una parte de su vida; aspues los hay para nios, adolescentes, adultos de la tercera edad.
Estos son algunos ejercicios para mejorar y fortalecer:
A) Abrir y cerrar la llave del agua con la mano izquierda (en caso de ser diestro).B) Hacer un crucigrama.C) Armar rompecabezas.
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D) Leer peridicos en voz alta.E) Cruzar los dedos. Se trata de intercambiar, simultneamente, los dedos ndice y meique de cada,una rutina que ayuda a que los dos hemisferios cerebrales se conecten. Permiten la interconexin dediferentes reas de la corteza cerebral, de manera que, cuando realiza una actividad, habr un mejorpotencial.F) Movimiento cruzado. Sentada en una silla levanta la rodilla derecha y tcala con la mano izquierda.Levanta la rodilla izquierda y tcala con la mano derecha. Repite los dos movimientos diez veces.
Ahora, si lo que deseas es desestresarte, estos ejercicios son ideales para ti:
-Coloca las manos frente a ti, con las palmas hacia arriba; jntalas por sus bordes, entre la base deldedo meique y el comienzo de la mueca, como si estuvieras aplaudiendo. Has este enrgicamentepero con suavidad, unas treinta veces. Este movimiento tranquilizador anula la respuesta natural alestrs del cuerpo que genera adrenalina y la sensacin de pelear o huir intntalo.
-Ejercicio denominado el espantado. Consiste en que te pares con las piernas separadas, brazosestirados y las manos extendidas con los dedos abiertos al mximo. La lengua debe estar pegada alpaladar y los ojos cerrados. Poco a poco sube los brazos, inclnate, arquea la nuca y reten larespiracin durante seis segundos. Este ejercicio disminuye los niveles de estrs pero la diferencia deotros, este proporciona una relajacin activa y ayuda a energizarse.
Por que es buena la gimnasia cerebral
Son diversas las bondades de ejercitar nuestra mente a travs de la gimnasia cerebral, la primera deellas y la mas importante, funciona para prevenir la enfermedad de Alzheimer. En el caso de nios yjvenes de entre 5 a 25 aos, les capacita para mejorar la atencin, la concentracin, la memoria,para integrarse mejor con los compaeros de clase, para mejorar la relacin con los padres, tutores,profesores o hermanos, para subir su autoestima y para sentirse mejor con ellos mismos.
Para jvenes de entre 26 y 35 aos les ayuda a tener confianza en las entrevistas de trabajo, enhablar en publico con soltura y seguridad, en mejorar las relaciones con sus jefes y posibles parejas,mejorar sus capacidades en el trabajo, relacionarse en grupos nuevos con facilidad.
En el caso de adultos de entre 36 y 65 aos les sirve para mejorar en algn aspecto de su persona ypara personas de la tercera edad quienes el estrs diario les hace mermar sus facultades y requierenrecuperarlas o reforzarlas, tales como la motricidad, perdida de memoria o concentracin.
Como toda gimnasia, esta puede practicarse en cualquier momento del da y no necesita de un lugarespecfico. Sin embargo, se recomienda que los ejercicios relacionados con la activacin de lasfunciones cerebrales se realicen por la maana, para que el cerebro pueda estar listo para reaccionara lo largo del da. Los ejercicios de relajacin deben practicarse de preferencia por la noche.
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EL PODER DEL PENSAMIENTO
1. Vives en un mundo con un promedio de 80% de pensamientos negativos. Desde esteinstante puedes abandonarlo y hacerlo un mundo mejor con fe y esperanza.
2. Desde ahora ests capacitado para iniciar una nueva vida positiva. Vida que quedar en tusubconsciente como tu vida natural, impregnando con la fuerza todo tu ser fsico y mental.
3. Eres capaz de hacerlo. Realmente puedes lograrlo. Intntalo ahora, llevando contigo no tan slopensamientos positivos, sino que una vida positiva fruto de esos pensamientos.
4. El pensamiento positivo afecta todo lo que haces, impregna de elevadas vibraciones todo lo quete rodea. Slo trabaja en tu beneficio y en el de los dems, dado que en el reino de la mente lopositivo atrae a lo positivo y rechaza a lo negativo.
5. Cuntos en el planeta desearan estar en tu lugar. S agradecido con lo que tienes, y desde loque eres y tienes inicia el cambio hacia algo mejor, pues siempre habr delante nuevos logros paratu crecer. La vida positiva se inicia ahora, ya, desde donde uno est.
6. Usa dos palabras mgicas: PUEDO y QUIERO. Puedo ser mejor, quiero ser mejor.
7. Usa una frase mgica: SOY CAPAZ. Yo soy capaz de ser mejor y lograr xito en mis metaspositivas, para la nueva vida que desde ahora iniciar.
8. No hay edad para el cambio, la ciencia ya lo ha demostrado. Siempre siente que tu edad demayor produccin y capacidad est 20 aos ms all de la que ahora tienes, y acta as, pues tucerebro crecer, nuevos circuitos activars y cada da ms inteligente sers. No olvides que laedad para China y Japn, es sabidura. Sin importar tu edad, tienes una vida por delante y esa vidaes importante.
9. Pide a lo interno ayuda para iniciar el cambio y comenzar desde este instante a vivir una vidapositiva, aprendiendo el arte del buen pensar, pensando cada da ms y ms cosas positivas.
10. Quien no comete errores es un ser que no sabe vivir, es un ser estancado en la vida. Sloquien intenta ser mejor, vivir mejor y aprender ms, comete errores. De cada error se saca unapositiva leccin, cada error es una enseanza que nos permita avanzar.
11. Quien no aprende a perdonar, dificulta su caminar. Perdonar deja una sensacin de libertadmaravillosa.
12. El mejor lugar del planeta est donde t en este instante te encuentras, en ese lugar puedeshacer un cielo de un infierno slo con tu actitud mental positiva.
13. Elimina la duda, el temor, la ansiedad y la preocupacin. No lo olvides: El cncer es curable, loque mata es el temor al cncer. Toda meta lgica es alcanzable, lo que lo impide es la duda. Erescapaz de lograr desde ya el cambio, lo que te limita es la ansiedad y la preocupacin. Borra de tumente la duda, el temor, la ansiedad y la preocupacin.
14. Condiciona tu mente subconsciente con positivos pensamientos conscientes. En la medida detu fe en ti mismo, de tu fe en las herramientas que DIOS te dio, y crelo, fueron las mejores,comienza a usar esas herramientas y los resultados te sorprendern.
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15. Las herramientas son tus propios pensamientos, y nadie puede ayudarte a pensar o a pensarpor ti.
16. Asume desde ya tu responsabilidad de que eres lo que has pensado.
17. Asume el compromiso de que sers lo que desde ahora pienses.
18. Nada ganas con sentirte superior a otros. S ganas con sentirte superior a ti mismo.
19. La nica guerra es contigo mismo. El nico rival eres t mismo. La nica persona a la quedebes vencer es a ti mismo. Vncete eliminando con el pensamiento positivo reiterativo lapreocupacin. Vncete aumentando tu autoestima y el valor personal. Vncete asumiendo tupresente y futuro.
20. Eres capaz de lograrlo.
21. Eres importante pues eres hijo de DIOS, en transitoria misin de perfeccionamiento por tuforma fsica, en la que NADA negativo puede tocar lo sutil que realmente eres. Slo lo positivo toca
a tu alma, y lo hace permitindote crecer y evolucionar.
22. Nada suceder en tu vida mientras no lo quieras, y una vez fijada esa idea en tu subconsciente,no hay lmite para la meta que uno se programe.
23. Establece metas elevadas y comienza a vivir una vida que te permita alcanzarlas. Metas noblesy que por ningn motivo puedan daar a otro. Puedes lograrlo. Tan slo de ti depende si lo logras ono.
24. La enfermedad puede ser un obstculo para el cuerpo, pero no para la voluntad y la capacidadde emitir buenos pensamientos.
25. Ante cada problema, reljate, piensa que eres capaz de solucionarlo, elimina la ofuscacin.
Repite una y otra vez que lo solucionars, y la solucin llegar. No pierdas el tiempo ni la energaen problemas menores, esos se van solos sin problema.
26. Cada dificultad es una oportunidad que la vida te da para tu personal desarrollo. Si lograsaceptar este enfoque, cada dificultad fcilmente superada ser, y t ms crecido estars.
27. Cuando te preparas para lograr lo mejor, la fuerza interior acta ms all del tiempo y delespacio, con el fin de que tengas eso mejor por ti pensado.
28. Al despertar, se agradecido por haber despertado, y piensa y cree que ser un buen da para ti,y que maana lo ser an mejor. Mrate al espejo y ve tus ojos resplandecientes y tu aspectoradiante. Usa frases de auto apoyo. Hazlo todos los das.
29. Las cosas que ya son, imagnalas como t quieres que sean mejores. A tu familia imagnalamejor. A tu trabajo imagnalo mejor. Es decir, VISUALZALOS mejor, cerrando los ojos y viendo loque t deseas mejor de lo que ahora es. Ve el futuro en un mundo mejor. Hazlo con fe, tienes elpoder para lograr que ese futuro sea mejor. Tu mente es ms poderosa de lo que has imaginado.No la has sabido usar. No importa, ahora la usars sabiamente.
30. Si perseveras y eres constante en tus anhelos, los logrars dado que eres capaz. No haylmites ante ti, los lmites los pones t mismo. Amplalos desde ya, cada da ms.
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31. Como ejemplo tienes a Napolen. Era el nmero 42 de su clase en la Academia Militar.Pregntate cuntos monumentos y libros se han destinado a ese nmero 42, y si existe alguno delos otros 41 que en esa academia eran considerados superiores a Napolen que sea recordado. ltuvo fe, visualiz, crey y logr una meta, que no entraremos a comentar si fue noble o no, sinoque a valorar lo que la mente pudo lograr. Partiendo de la base que tus metas sern justas, lgicasy nobles, sin importar en el lugar en que ahora ests, pues ese es precisamente el mejor lugar para
iniciar el cambio positivo en tu vida, de la misma forma triunfars.
32. Vives en un mundo negativo, toma la decisin de hacerlo positivo.
33. Vives en un mundo con presagios de caos, toma la decisin de pensar en un mundo mejor.
34. Preprate para maana trabajando bien hoy.
35. Mira ms all de las estrellas, observando primero lo que te rodea, y luchando por mejorarlo,solo t puedes lograrlo.
36. Pese a todo lo negativo, que es externo, puedes llevar una vida positiva buscando apoyo en lointerno. San Agustn al momento de morir dijo: "Toda mi vida busqu a Dios fuera y estaba dentrode mi".
37. Dentro de ti est la mente consciente que es la fuente de los pensamientos, los que tan slo tupuedes manejar. Est tu mente subconsciente que es la depositaria de la fuerza que nos llegadesde el alma, y que rige la vida y nos permite vivir, fuerza que conscientemente con lospensamientos puedes aprender a programar. Usa los pensamientos de manera tal que te permitanser el mejor programador de tu subconsciente. Usa la fuerza interior con el fin de tener una mejorvida exterior y colaborar a lograr un mundo mejor.
38. PUEDES HACERLO. ERES CAPAZ. ERES IMPORTANTE. DECDETE YA, HAZLO AHORA,E INICIA EL CAMBIO.
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Libro, Cultura y HumanidadesPor Carlos R. Astudillo Constantino
Eres lo que leesDecir que en Mxico se lee poco se ha convertido, lamentablemente, en un lugar comn. Ms tristean, los niveles de comprensin de lectura son mediocres. Pero vale la pena reflexionar sobre el
contenido de nuestras lecturas, y su repercusin en la cultura de nuestro pas.
El libro es, a pesar de todos los pronsticos desfavorables, la principal herramienta detransmisin de cultura. A diferencia de las nuevas herramientas tecnolgicas audiovisuales, queestablecen una conexin directa e inmediata de estmulos sensoriales e impresiones cerebrales, ellibro permite un elaborado proceso mediante el cual el pensamiento complejo se genera enla mente del lector, que involucra la memoria, el raciocinio, la fantasa, y que permite lareelaboracin del mensaje, casi podra decirse, la reinvencin del contenido que llega a su poder.
Ahora bien, hay libros y lectores para todo. Desde el ms chabacano y deleznable contenido, hastael ms grandioso, profundo, divertido, til, formativo o inspirador, el libro se abre generoso alcontenido que cada sociedad quiera verter en su interior. Por eso es tan importante saber qu selee, al mismo tiempo que averiguarcunto se lee.
Olvidmonos de los libros tcnicos, utilitarios y prcticos. Cumplen una funcin muy concreta ypositiva, pero no se les puede pedir que incidan mayormente en el nivel cultural de una sociedad.Pensemos ms bien en aquellos libros que por su contenido son relevantes y decisivos desde elpunto de vista de la Cultura.
Si bien es cierto que la Cultura es uno de los conceptos ms amplios que existen, se valeproponer uno que quede a consideracin de quien esto lea, para motivar la reflexin y el anlisis, yfacilitar el juicio propio. Una Cultura, es el conjunto de ideas, instituciones, valores,tradiciones, conocimientos, artes y modos especficos de ser de una comunidad que aspiraa trascender en el tiempo.
Consideremos la importancia que tiene el cultivo de las Humanidades para la creacin de unacultura verdaderamente humanista. Las Humanidades son ciencias y artes que tienen al ser
humano como objeto propio de anlisis y estudio, a diferencia de las ciencias exactas ynaturales, que se ocupan de las tcnicas por las que el ser humano aspira a conocer y dominar eluniverso que habita.
Las Humanidades se refieren a los asuntos ms profundos y esenciales de la vida humana,aquellos imposibles de medir y pesar, como el amor, la vocacin, el sentido de la vida, lasolidaridad, el afn de mejorar, de ser ms, de ampliar las posibilidades vitales de lapersona humana.
Ahora bien, desde aquella famosa polmica que plante Snow en su obra The two cultures: and asecond look (Cambridge University Press, 1969.) en relacin al fenmeno de la preferenciamoderna por las ciencias exactas y naturales en detrimento de las Humanidades, es claro que taltendencia ha crecido.
Actualmente las personas tienen ms conocimientos tcnicos que vivencias humansticas ,lo cual se considera valioso. Es mejor un libro prctico, que uno que no lo sea. A un pueblo pobrehay que darle comida, no literatura o msica, segn esta posicin tan en boga entre polticos. Lomalo es que con esta visin se carece de un temperamento humanista que permita a lapersona una visin de conjunto, una cosmovisin. Quien se forma solamente con librostcnicos adolece de graves lagunas en su particular manera de entender el mundo y actuar en l.No se da cuenta de sus necesidades espirituales y slo presta atencin a las materiales. No se lepuede pedir peras al olmo.
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Los frutos de la tcnica son incapaces de satisfacer la necesidad espiritual de vivencia intelectual oesttica, que slo la filosofa, la literatura, la historia o la msica pueden abordar por serles sunatural mbito, a saber, las cuestiones fundamentales del espritu humano. Los libros queabordan las Humanidades son artculos de consumo bsico, porque satisfacen necesidadesespirituales, an si stas no son advertidas.
Conocer el cielo y el infierno, con Dante (La Divina Comedia); asomarnos al Mal, con Golding (ElSeor de las moscas); vivir la pobreza de la mano de Dickens (Tiempos difciles) o la guerra conTolstoi (Guerra y Paz); perdernos en la Espaa cervantina (Don Quijote de la Mancha) o recorrer laEspaa decimonnica de Galds (Episodios Nacionales); sumergirnos en la Inglaterra medievalcon Chaucer (Cuentos de Canterbury) o empaparnos de la alegra de vivir de la Italia renacentistade Boccaccio (Decamern); asustarnos con el vampiro de Stoker (Drcula) o asquearnos ante elmonstruo de Shelley (Frankenstein); todas estas son experiencias vitales que regalan los libros.
Acercar los libros de humanidades al mayor nmero posible de personas es combatir la barbarietecnificada de nuestras sociedades contemporneas. Promover la lectura de contenidoshumanistas es democratizar las posibilidades infinitas del desarrollo espiritual de laspersonas. Leer libros de contenido humanista es, sencillamente, enriquecer la vida humana
en sus manifestaciones ms generosas.
AGUILA O GALLINA?
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Dentro de cada uno de los seres humanos existe el guila o lagallina, Cual de ellas domina en tu interior?.
Todos queremos ser felices y alcanzar el xito, pero buscamosde una forma equivocada, la felicidad plena y el xito no se
encuentran fuera, se encuentran en el interior de tu propioser. La solucin a todos tus problemas, a todas tusangustias, el poder convertir en realidad tus sueos yalcanzar todas tus metas, se encuentran en tu mente. Todo loque necesitas hacer es escuchar tu propio subconsciente.
Un antiguo cuento indio nos ensea la indiscutible verdad denuestras creencias interiores y su poder en el desarrollopleno del ser:
Un guerrero indio se encontr un huevo de guila, el cualrecogi del suelo y coloc ms tarde en el nido de unagallina. El resultado fue que el aguilucho se cri junto alos polluelos.
As, creyndose ella misma gallina, el guila se pas la vidaactuando como stas. Rascaba la tierra en busca de semillas einsectos con los cuales alimentarse. Cacareaba y cloqueaba.Al volar, bata levemente las alas y agitaba escasamente suplumaje, de modo que apenas se elevaba un metro sobre elsuelo. No le pareca anormal; as era como volaban las demsgallinas.
Un da vio que un ave majestuosa planeaba por el cielodespejado.
Volaba sin casi batir sus resplandecientes alas dejndosellevar gallardamente por las corrientes de aire, la luz delsol acariciaba su plumaje mostrndola como un ser casidivino.
-Qu hermosa ave! -le dijo a la gallina que se hallaba a sulado. Cul es su nombre?
-guila, la reina de las aves - le contesto sta. Pero no tehagasilusiones: nunca sers como ella.
El guila dej, en efecto, de prestarle atencin.
Y con el tiempo muri creyendo que era gallina
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Este cuento nos ensea la fuerza que tienen los pensamientos.Tu cerebro, tu mente es la maquinaria del potencial ilimitadode tu ser, ah es donde puedes programar tu misin en lavida, tus sueos, tus valores y principios, pero tambin, esdonde puedes programar tu incapacidad, tus limitaciones, tus
frustraciones, tus miedos, y falsas expectativas acerca de timismo.As como puedes ver, el resultado positivo o negativo queobtengas en la vida, depende bsicamente de lo quedepositaste en tu mente.
La miopa mental, no nos permite vislumbrar las capacidades ypotenciales que todos los seres tenemos para triunfar. Si tucrees que puedes lo hars.El llamado al xito y la riqueza es un llamado universal, noes un llamado para unos cuantos, ya que nadie fue creado paraser un mediocre.
T naciste con una misin especial en la vida, que Dios te hadado, pero que posiblemente no has hecho valer. Tu paso poreste mundo no es una simple casualidad, ms bien es unacausalidad.
Para diferenciar casualidad y causalidad entendamos elsiguiente principio.
-Si tu auto esta estacionado en la va publica y de improvisose parte una enorme rama y le cae encima hacindolo aicos
esta es una casualidad.
-Si vas a estacionar tu auto en la va pblica, y ves queestn talando rboles los trabajadores del serviciomunicipal, y te comentan que una rama puede caer en el autosi lo estacionas ah, y no te importa y lo estacionas.La rama cae justo encima del auto hacindolo aicos esta esuna causalidad.Tu fuiste el causante de la circunstancias.
Entonces podemos retomar que tu paso por este mundo es una
causalidad. Tu estas en este mundo por algo, existe una causadel para que vivas, pero solo tu tienes el derecho de hacervaler tu propia causa o puedes optar por negarte laoportunidad y seguir siendo una gallina.
Muchos me preguntan Francisco, como puedo saber cual es mimisin en esta vida?
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-Yo no te puedo decir a ti lo que tienes que hacer, pero tepuedo decir lo que han hecho otros.-
La Madre Teresa de Calcuta, se hacia la misma pregunta ypidiendo consejo a su director espiritual sobre su vocacin
le pregunto:Cmo puedo saber que Dios me llama y para que me llama?El le contest:-Lo sabrs por tu felicidad interior. Si te sientes feliz porla idea de que Dios te llama para que le sirvas a El y a tuprjimo, ello ser la prueba de tu vocacin. La profundaalegra del corazn es como una brjula que indica ladireccin a tomar en la vida, Uno tiene que seguirla, inclusocuando esa brjula lo conduce por un camino sembrado dedificultades.-
El descubrir tu potencial de ser guila en esta vida, exigede tu parte el compromiso de volar alto y para llegar a estotendrs que afinar algunos puntos en tu interior:
1- Cambiar de mentalidad y darte cuenta que si puedeshacerlo, si otro lo a echo, Por que tu no? Lo que tu mentepuede crear y creer lo puede realizar.
2- Compromete tu ser con tu misin en la vida, todo lo quehagas hazlo con amor y con la mentalidad de servir a losdems. Y cuando vueles disfrtalo, sin importar losresultados inmediatos.
3- Si fallas, no decaigas, regresa al camino, rectifica en loque te equivocaste y vuelve a intentarlo. El guila quealcanza dominar las alturas, es aquella que tambin conoce eldolor de una fuerte cada. Fracaso no significa que debemosdarnos por vencidos, -Denota que tenemos que luchar con mayordeterminacin para lograr el xito-
4- Date cuenta que no estas solo, Dios esta contigo, si tu fees lo suficientemente poderosa y te entregas de corazn a suvoluntad, l nunca fallara. El ser humano es imperfecto Dios
es perfecto. Si t te equivocas l no.
5- Ponte metas altas y lucha por alcanzarlas. Nunca dejes tusmetas inconclusas, lucha y esfurzate por ganar, solo aquelque da la milla extra en la carrera, encontrara la meta.Esfurzate por alcanzar la meta. -Ganar Acaso hay otraalternativa?-
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6- Rodate de estrellas en la vida, para alcanzar unaestrella aprende de ellas. Si solo te rodeas de gentenegativa, violenta, sin escrpulos, pronto te convertirs enlo mismo. Lucha por mantener dentro de tu crculo deamistades solo a personas con valores y aprende de ellas.
Aquel que realmente te quiere es aquel que te reta asuperarte.
7- Traza un plan y trabaja arduamente para lograr losobjetivos deseados, solo aquel que sabe a donde va, llegara asu destino con certeza. No escatimes tiempo en el planear,este se convertir en tu mapa para alcanzar tus sueos, cadavez que se te olvide el camino busca el mapa y retoma elcamino para alcanzar tu meta. Siempre dar un paso ms. Sise no es suficiente dar otro y an otro. En realidad, unpaso a la vez no es muy difcil.
El fracaso tiene mil excusas, y el xito no requiereexplicacin. Cada vez que no logramos algo tenemos unamagnifica disculpa, el mediocre busca instintivamente unajustificacin para su fracaso y por supuesto siempre juega elpapel de victima, de gallina. Y t que eres un guila o unagallina?
Una enseanza acelerada
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Matajuro Yagyu, hijo de un clebre Maestro del sable, fue renegado por su padre quiencrea que el trabajo de su hijo era demasiado mediocre para poder hacer de l unMaestro. Matajuro, que a pesar de todo haba decidido convertirse en Maestro de sable,parti hacia el monte Futara para encontrar al clebre Maestro Banzo. Pero Banzoconfirm el juicio de su padre:
- No renes las condiciones.
- Cuntos aos me costar llegar a ser Maestro si trabajo duro? - insistiel joven.- El resto de tu vida - respondi Banzo.- No puedo esperar tanto tiempo. Estoy dispuesto a soportarlo todo paraseguir su enseanza. Cunto tiempo me llevar si trabajo como servidorsuyo en cuerpo y alma?- Oh, tal vez diez aos!- Pero usted sabe que mi padre se est haciendo viejo, pronto tendr quecuidar de l. Cuntos aos hay que contar si trabajo ms intensamente?- Oh, tal vez treinta aos!- Usted se burla de m. Antes eran diez, ahora treinta. Crame, hartodo lo que haya que hacer para dominar este arte en el menor tiempoposible!
- Bien, en ese caso, se tendr que quedar usted sesenta aos conmigo!Un hombre que quiere obtener resultados tan deprisa no avanzarrpidamente - explic Banzo.- Muy bien - declar Matajuro, comprendiendo por fin que le reprochabasu impaciencia - acepto ser su servidor.
El Maestro le pidi a Matajuro que no hablara ms de esgrima, ni que tocara un sable,sino que lo sirviera, le preparara la comida, le arreglara su habitacin, que se ocuparadel jardn, y todo esto sin decir una palabra sobre el sable. Ni siquiera estabaautorizado a observar el entrenamiento de los dems alumnos.Pasaron tres aos. Matajuro trabajaba an. A menudo pensaba en su triste suerte, l,que an no haba tenido la posibilidad de estudiar el arte al que haba decididoconsagrar su vida.Sin embargo, un da, cuando haca las faenas de la casa, rumiando sus tristespensamientos, Banzo se desliz detrs de l en silencio y le dio un terrible bastonazocon el sable de madera (boken). Al da siguiente, cuando Matajuro preparaba el arroz,el Maestro le atac de nuevo de una manera completamente inesperada. A partir deese da, Matajuro tuvo que defenderse, da y noche, contra los ataques por sorpresa deBanzo.Deba estar en guardia a cada instante, siempre plenamente despierto, para no probarel sable del Maestro. Aprendi tan rpidamente que su concentracin, su rapidez y unaespecie de sexto sentido, le permitieron muy pronto evitar los ataques de Banzo, elMaestro le anunci que ya no tena nada ms que ensearle.El ladrn de conocimiento
Yang Lu Chan naci al comienzo del siglo XIX en el seno de una familia de campesinos.Desde joven no tena ms que una pasin: el Shuan-Shu, el arte del puo. Desde suinfancia, frecuent asiduamente las escuelas de artes marciales de su provincia y muy
pronto alcanz el rango de un experto de gran reputacin. Pero los estilos que habapracticado hasta entonces no le satisfacan. Saba que desde la destruccin delmonasterio de Shaolin, el arte del puo haba lentamente degenerado en un mtodo decombate que daba demasiada importancia a la tcnica y a la fuerza muscular. A pesarde su bsqueda por todos los rincones de su provincia, Ho Pei, no consegua encontrarun Maestro susceptible de ensearle un arte ms profundo que le condujera a la Va dela armona.Su desesperacin lleg a su trmino cuando oy hablar del Tai Chi Chuan, arte queempezaba a ser popular en otra provincia, Honan.
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Abandonando a sus padres y amigos, Yang emprendi un viaje a pie de ms de 800km. para dirigirse a la patria del arte que deseaba estudiar. Aprovechando un momentode oportunidad entr en los crculos cerrados de practicantes de Taichi. En el curso desus conversaciones con ellos, un nombre volva continuamente a su mente: el delMaestro Chen Chang Hsiang. Este hombre pasaba por tener el "Kung Fu" ms perfectode su poca. Desgraciadamente enseaba exclusivamente a los miembros de su
familia, en el ms estricto secreto.Yang pensaba que despus de un viaje tan largo tena que estudiar con el mejorMaestro. Hbilmente consigui interesar en casa de la familia Chen como criado. Deesta manera, cada da se las arreglo para espiar secretamente el entrenamientofamiliar bajo la gua del patriarca. Cuidadosamente disimulado, observaba atentamentelos movimientos, beba las palabras y los consejos del Maestro. Despus, durante lanoche, cuando todo el mundo dorma, se ejercitaba en hacer lo que haba visto duranteel da y pula incansablemente los encadenamientos de movimientos que habaaprendido los das precedentes.Su espionaje continu durante varios meses sin despertar sospecha... hasta que un dafue descubierto. Inmediatamente fue conducido delante del Maestro Chen. Se esperabalo peor. En efecto, el anciano pareca muy enfadado. El tono de su voz dejaba ver unacierta irritacin.
- Y bien, joven, parece que has abusado de nuestra confianza. Usted seha introducido aqu con el nico objetivo de espiar nuestra enseanza,no es verdad?. - Efectivamente - confes Yang.- No se an lo que vamos a hacer con Vd. Mientras tanto sientocuriosidad por ver que es lo que ha aprendido en tales condiciones.Puede usted hacerme una demostracin?.
Yang ejecut un encadenamiento con tal concentracin y fluidez que el anciano Chenqued profundamente impresionado al ver un reflejo tan fiel de su Arte. Pero se cuidbien de manifestar su emocin y durante un largo instante se qued en silencio.Despus declar:
- Sera estpido dejarlo marchar con lo poco que conoce. Manchara lareputacin de nuestra familia mostrando nuestro arte de una manera tanincompleta. Mejor ser que se quede aqu el tiempo necesario paraterminar el aprendizaje.Pero esta vez bajo mi direccin!
Yang permaneci an varios aos en la familia de Chen, integrndose cada vez msprofundamente en el Arte Supremo del Tai Chi. Despus de haber recibido la bendicinde su anciano Maestro, Yang volvi a su provincia natal.En Pekin, donde decidi instalarse para ensear su arte, no tard en ser conocido conel nombre del "insuperable". En efecto, a pesar de otros profesores y campeones
jvenes le desafiaron a menudo, nunca fue vencido. Sus combates contribuyeron afortalecer la reputacin del Tai Chi Chuan, sobre todo porque consegua neutralizar asus adversarios sin herirlos jams.La apuesta del viejo guerreroEl seor Naoshige declar un da a Shimomura Shoun, uno de sus ms viejos samurais:- La fuerza y el vigor del joven Katsuchige son admirables para su edad. Cuando lucha
con sus compaeros vence incluso a los mayores que l.- A pesar de que ya no soy joven estoy ddispuesto a apostar que no conseguirvencerme - Afirm el anciano Shoun.Para Naoshige fue un placer organizar el encuentro que tuvo lugar esa misma noche enel patio del castillo, en medio de un gran nmero de samurais. Estos estabanimpacientes por ver lo que le iba a suceder al viejo farsante de Shoun.Desde el comienzo del encuentro, el joven y poderoso Katsushige se precipit sobre sufrgil adversario agarrndolo firmemente, decidido a hacerlo picadillo. Shoun estuvo apunto de caer varias veces al suelo y de rodar en el polvo. Sin embargo, ante lasorpresa general, cada vez se restableci en el ltimo momento. El joven, exasperado,
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intent dejarle caer de nuevo poniendo toda su fuerza en el empeo, pero esta vez,Shoun aprovech hbilmente su movimiento y fue l quien desequilibr a Katsushigearrojndolo al suelo.Despus de ayudar a su adversario semi-inconsciente a levantarse, se acerc al seorNaoshige y le dijo:- sentirse orgulloso de su fuerza cuando an no se domina la fogosidad es como
vanagloriarse pblicamente de sus defectos.
La advertencia
El samurai alto entr en el pequeo pueblo, al este de Kyoto, en la isla deHonshu. Su Ayigasa, un sombrero de junco revestido de seda, que llevaba cadotapando su frente, proyectaba una sombra sobre sus ojos y la mayor parte de su cara.Su ropa de caza de color claro estaba muy contrastado con el lustre de la vaina de lacanegra de la espada que portaba en su costado izquierdo.
Se mova silenciosamente, cautelosamente, pero sus zancadas eran seguras; suaspecto soberbio. Sus ojos viajaban levemente sobre las diminutas cabaas quebordeaban la tranquila calle. Los aldeanos no se dejaban ver por ninguna parte,aunque el senta unos ojos siguindoles mientras pasaba por delante de las casas. Sehaban refugiado del sol, pero hubieran entrado dentro an en da nublado para evitarel contacto con este guerrero misterioso.
El samurai estaba satisfecho. No quera encontrar a nadie que pudiera retrasarsu bsqueda del artista Hirata . Las ordenes de su Seor, uno de los ms fiados Daimyodel Regente Hideyoshi, eran explicitas: debe encontrar pronto a Hirata y convencerle,por cualquier medio que creyera conveniente, que tena que entregar a su hermosahija, Okane, al palacio de Edo. Ella ser un gran regalo para el poderoso Hideyoshi ytraer mucho honor y favor a su Seor. Le avisaron al samurai que no le permitiran elprivilegio de una muerte honorable si fallaba. En vez, lo desterraran a Corea, donde seunira al ejecito de Hideyoshi en su intento intil de conquistar aquella pennsulamisteriosa. Servira como el ms humilde de los soldados y seguramente sufrira unamuerte ignominiosa.
No le preocupaba su destino al samurai, porque estaba seguro que no fallara.Los aldeanos tenan miedo y estaban desarmado. Hirata era un hombre viejo. Notendr ningn problema en cumplir su misin con xito.
Sin embargo, le haban advertido que no debera tomar ligeramente a Hirata.Era un ninja, un miembro del clan que haba hostigado las fuerzas de Hideyoshimientras viajaban desde Edo a Kyoto antes de que fueran aplastados por el granpodero del Regente imperante. Se rumoreaba que l haba causado muchas muertesde modos horribles y taimados, y solamente le permitan vivir porque Hideyoshi noestaba deseoso de continuar esta guerra derrochadora contra estos campesinos
aterradores en un momento cuando estaba tan involucrado con otras campaas msimportantes. Volvera a ellos ms tarde, cuando sus guerreros retornaran desde Corea,y les exterminara. Mientras tanto, haba una paz.... una paz de odio y desconfianza.
Una sonrisa atraves la cara del samurai mientras recordaba su encuentro conun comerciante que conoca a Hirata. Sucedi en unas 50 millas de la aldea. l habacompartido una botella de sake con el comerciante gordo y jovial, que se sentarelajado por la conversacin, cortes y sin importancia, y suavizado por al vino. Era enaquel momento que el samurai sac el tema de Hirata. Le conoca el comerciante?
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Saba donde viva? Conoca sus costumbres? Saba de los poderes que posea?. Elcomerciante contest si a todas las preguntas.
No quiero saber porque busca usted a Hirata, dijo el comerciante. temo queel conocerlo ser peligroso. Tan peligros como puede ser Hirata. No se deja engaarpor su edad y comportamiento quieto. Hirata es un hombre tortuoso, como todos los
ninjas son hombres tortuosos. A dominado el uso de los venenos, por esto no debeusted aceptar nada de la comida o bebida que le ofrezca. Y no deje que le toque austed. Han dicho que esconde sus manos unas agujas revestidas de veneno de unapotencia mortal. Aunque es usted joven, y fuerte, resultar ser un oponente digno, si lebusca como oponente.
Vive al final de la aldea, en una casa situada encima de un otero flanqueadopor un riachuelo pequeo. Vive con su hija, Okane, la flor ms bella que ha crecido enHonsh, que le sirve y la honra como si fuera un Seor poderoso. Vive en paz ahora,trabajando en su arte desde el amanecer hasta el anochecer. Pero no se equivoque poresta serenidad. Es peligroso. Es tortuoso.
El samurai estaba satisfecho con la informacin que reciba del comerciante
borracho, y ahora, mientras se acercaba a la casitas pequea encima del otero, tenaconfianza en que su misin le saldra bien.
El samurai tuvo que agachar la cabeza para ver a travs de la puerta abierta dela casa de Hirata. Debido al deslumbramiento cegador del sol del medioda, sus ojostardaron unos momentos en acostumbrarse a la habitacin sombra. Estaba amuebladasencillamente... casi estril. Unos pocos tatamis en el suelo, un juego de t de diseosimple sobre una mesa baja en medio de la sala, un hornillo y utensilios de cocinar enel rincn distante. Una lmpara colgaba del techo, pero ofreca poca iluminacin. Lamayora de la pared opuesta estaba abierta para revela r un pequeo jardn, biencuidado, de rocas y rboles. En el centro de la abertura, destacado contra la luz, unafigura se sentaba con las piernas cruzadas frente a una mesa baja. Estaba pintando,observo el samurai, con pincel y tinta, y estaba tan absorbido en su trabajo que no sepercat, o no pareca percatarse, en la figura alta en el portal.
Busco un hombre llamado Hirata. La voz del samurai resonaba con autoridad.
Lentamente sew enderezaba la figura de la mesa y, sin volverse, contest.
Soy Hirata. Cmo puedo servirle a usted?.
El samurai entr en la habitacin, echando sus hombros hacia atrs yapareciendo an ms masivo que era en realidad. Se acerco a Hirata con pasos firmes.Impresionara al artista con su poder inmediatamente. Estaba seguro que no habraproblemas.
Soy de Mito, y traigo una oferta que honrar a su casa .
Hirata se levant lentamente y se volvi. Era delgado y ms alto que parecacuando estaba sentado. Se visti una Hakama por encima de su sencillo kimonoblanco. Su pelo era abundante y largo, tocado de gris. Una pequea barbaescasamente cubra su barbilla. Le asombraba al samurai que la cara del artista notena arrugas, que sus ojos eran claros y llenos de vigor. Pero ms le impresionaba las
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manos de Hirata. No parecan encajar con su cuerpo eran grandes y fuertes... lasmanos de un hombre de gran fuerza... de un guerrero.
Ya me ha honrado por haber entrado en mi humilde casa. -dijo Hiratamientras se inclinaba ligeramente apretando sus manos entre si.
El samurai no devolvi la reverencia. Establecera de inmediato quien era elsuperior, aunque significaba insultar a su anfitrin. Hirata no pareca notarlo osimplemente ignor la grosera.
Le ofrezco algo de t. O tal vez prefiere sake. dijo indicando haca la mesa enmedio de la habitacin.
El samurai declin. Se pone en marcha rpidamente, pens.
Estoy ansioso para volver a Mito con su regalo para mi Seor, Hideyoshi. dijoel samurai mientras empuj el sombrero haca atrs hasta que colgaba encima de suespalda por la cuerda que lo haba sujetado debajo de su barbilla. Hirata le miraba a la
cara con calma. Era una cara cruel y ruda; una nariz ancha separaba a unos ojosprofundos y malvados. La barbilla era cuadrada y firme, y una sombra azulescasamente esconda unas mejillas destrozadas por la sfilis. Este es un hombre queha matado a muchos sin remordimiento, pens Hirata. Y con la ms mnimaprovocacin, matara de nuevo.
Me siento adulado que cree que tengo algo digno de ser un regalo para el granHideyoshi. dijo Hirata humildemente. Pero como puede ver, esta es una casa simple.
Tengo posesiones simples y mi arte es de mediocre calidad, ms apta para quemarque para un obsequio.
El samurai mir a Hirata framente. Es un hombre sagaz. No se como se haenterado, pero sabe porque estoy. Aqu ahora veremos si es tan valiente como sagaz.
El samurai sac su espada y la coloc contra la mejilla del artista. Con la presinms tenue, hizo un corte pequeo. Hirata se qued inmvil y silencioso mientras lasangre escurra por su barbilla y goteaba encima de su kimono blanco.
No quiero su arte cruda ni sus posesiones simples. -grua el samurai. Elregalo por el que he venido es su hija. Tradmela enseguida!.
Hirata mir fijamente, sin emocin aparente, al samurai, pero a la medida queste elevo la espada, golpeaba sus manos dos veces, y una chica joven entr desde el
jardn. Era la muchacha ms hermosa que haba visto nunca el samurai, una figurapequea y delicada, escasamente de 13 aos, con una piel que era casi transparente,unas facciones perfectas, un tipo apuesto. De vers ella era un premio digno paracualquier rey. Su Seor estara contento y le recompensara generosamente.
Acta con sabidura, no con honor ni con valenta. dijo el samurai condesprecio. Le pago por su obsequio con su vida. Ven, Okane, la llevo a una vidamuchsimo mejor. Una vida de servicio para nuestro Seor Hideyoshi.
Con su espada todava desvainada, el samurai cogi la mano de la asustadaOkane, la llev hasta la puerta. Ella no ofreci ninguna resistencia ni miraba a su
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padre, que no se haba movido ni profera ninguna palabra. En la puerta, el samuraivolvi haca Hirata.
Ahora sera un buen momento para que usted disfrute de algo de su t y sake.Enfund su espada y anduvo triunfalmente a lo largo de la calle de la aldea con Okanecorriendo par ir a su paso.
La taberna estaba casi desierta cuando entraron el samurai con Okane.Inspeccionaba la sala grande desde la puerta, una precaucin que se haba convertidoen costumbre en todas sus misiones. Estaba agotado por la constante vigilancia quetuvo que mantener desde su salida de la casa de Hirata y quera nada ms que unabuena comida, algo para beber y un poco de reposo. Estaba contento de ver alcomerciante que haba encontrado en su visita anterior consumiendo un manjar dearroz y pescado cocido en el distante rincn. Sus ojos se encontraron y el comerciantesonri e indico que el samurai se uniera a l.
El samurai se sent fatigosamente encima del delgado tatami que estabaextendido delante de la mesa y trago con ganas la copa de sake que le ofreci encomerciante. Okane se sentaba resentidamente a su lado, sus ojos mirando hacia
abajo e hinchados con lgrimas sin derramar.
Le doy las gracias por su hospitalidad y los consejos valiosos que medio cuando nos encontramos la primera vez. Brindo por su salud y su futuro, dijo elsamurai, y apur una segunda copa de sake.
Ahora que estaba sentado sinti el cansancio recorrer su cuerpo. Se sentamareado, como si hubiera bebido demasiado. Pero entonces sus brazos parecan deplomo, sus piernas palpitaban y un dolor punzante corra a travs de su pecho. Elcomerciante sonrea y estaba hablando, pero tuvo que concentrarse mucho para or loque deca.
Hirata le da las gracias por su regalo de la vida. Para pagarle ahora le quitar la cargade su hija indigna de sus cansados hombros. El siente que le pareciera bien rechazar suhospitalidad durante su visita su casa. Sabe que era un descuido de su parte y hamandado su sake favorito para aliviarle y calentarle.El comerciante se levant y, cogiendo a Okane por la mano, anduvo lentamente hacala puerta. El samurai qued sentado, paralizado, sin poder pararle.Le advert. dijo el comerciante mientras sala por la puerta.Hirata es un hombre tortuoso. Todos los ninjas somos hombres tortuosos.
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La reunin de Artes Marciales de los Gatos
Hace 200 aos, en Japn, antes de la Restauracin Meiji, existi un maestro de Kendollamado Shoken, su hogar estaba invadido por una inmensa rata. Esta es una historiainusual de gatos y ratas.
Cada noche la rata grande llegaba a la casa de Shoken y lo mantena despierto. Tenaque dormir durante el da. Consult a un amigo que se dedicaba a criar gatos, algo ascomo un entrenador de gatos. Shoken le dijo, "Prstame tu mejor gato".El entrenador le prest un gato de callejn, extremadamente rpido y un muy vidocazador de ratas, con garras firmes y msculos de gran fuerza. Pero cuando seenfrent cara a cara con la rata en la habitacin, la rata no cedi terreno y el gato tuvoque darse la vuelta y correr. Haba algo decididamente especial con aquella rata.Shoken consigui entonces un segundo gato, uno de color jengibre, con un ki increbley una personalidad agresiva. Este segundo gato no cedi terreno, de esta manera elgato y la rata lucharon; pero la rata lo super y el gato tuvo que realizar una presurosaretirada.Busc un tercer gato, uno de color blanco y negro, lo enfrent a la rata pero no corrimejor suerte que los dos anteriores.
Shoken consigui un gato ms, el cuarto; era negro, viejo y no estpido, pero no eratan fuerte como el gato de callejn o el gato color jengibre. Entr al cuarto, la rata lomir un poco y avanz. El gato negro se sent, imperturbable, y se mantuvocompletamente inmvil. Un titubeo cruz la mente de la rata. Se acerc cautamentepoco a poco; estaba slo un poquito asustado. Repentinamente el gato la agarr por elcuello, la mat y se la llev arrastrando.Posteriormente Shoken fue a ver a su amigo entrenador de gatos y le dijo, "Cuantasveces he perseguido a esa rata con mi espada de madera, pero en vez de golpearla merasguaba; como pudo tu gato negro deshacerse de ella?"El amigo le dijo, "Lo que deberamos hacer es citar a una reunin y preguntarledirectamente a los gatos. Tu eres un maestro de Kendo, t haz las preguntas; estoybastante seguro de que todos entienden sobre artes marciales".As que hubo una reunin de gatos, era presidida por el gato negro que era el ms viejo
de todos. El gato de callejn tom la palabra y dijo, "Soy muy fuerte".El gato negro pregunt, "Entonces por qu no la venciste?"El gato de callejn respondi, "Cranme, soy muy fuerte; s cientos de diferentestcnicas para atrapar ratas. Mis garras son fuertes y mis msculos me dan un largoalcance. Pero esa rata no era una rata comn y corriente".El gato negro dijo entonces, "Entonces tu fuerza y tus tcnicas no se compararon conlas de aquella rata. Tendrs mucho msculo y muchas waza, pero la habilidad sola nofue suficiente. De ninguna manera!"
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El gato jengibre habl: "Soy enormemente fuerte, estoy constantemente ejercitando miki y mi respiracin a travs de zazen. Me alimento de vegetales y sopa de arroz, porello tengo tanta energa. Pero me fue imposible vencer a la rata. Por qu?El gato negro respondi, "Tu actividad y energa son grandes, es cierto, pero la rataestaba ms all de tu energa; eres ms dbil que la gran rata. Si ests fijndote en tuki, orgulloso de l, se transforma en algo as como grasa. Tu ki es slo una explosin
transitoria, no puede durar y todo lo que queda es un gato furioso. Tu ki puedecompararse con el agua que fluye de una llave; pero el de la rata es como un grangeyser. Esa es la razn por la cual la rata fue ms fuerte. Aunque tengas un ki muyfuerte, en realidad es dbil pues confas demasiado en ti mismo."Le lleg el turno de hablar al gato blanco y negro, quien tambin haba sido vencido. Elno era muy fuerte, pero era inteligente. Tena satori, haba terminado con waza yutilizaba todo su tiempo practicando zazen. Pero no era mushotoku (eso es, sin metasni deseos de victoria), y l tambin se vio forzado a correr para sobrevivir.El gato negro le dijo, "Eres extremadamente inteligente y fuerte tambin. Pero nopudiste vencer a la rata pues tenas un objetivo, de tal manera la intuicin de la ratafue ms efectiva que la tuya. En el instante que entraste a la habitacin entendi tuactitud y estado mental y fue por eso que no pudiste vencerla. Te fue imposiblearmonizar tu fuerza, tu tcnica y tu conciencia activa; se quedaron separadas en vez
de unirse en una."Mientras que yo, en un instante nico, us todas esas tres facultadesinconscientemente, natural y automticamente, y de esa manera me fue posible matara la rata.
"Pero conozco un gato, en un pueblo no muy lejos de aqu, que es ms fuerte an queyo. El es muy, muy viejo y sus bigotes son grises. Lo conoc una vez, y ciertamente nohay nada que indique que es fuerte! Duerme todo el da. Nunca come carne ni siquierapescado, slo genmai (sopa de arroz), aunque a veces toma unas gotas de sake. Nuncaha atrapado una sola rata pues le tienen un miedo mortal y se apartan de l comohojas al viento. Se mantienen tan alejadas que nunca tiene la oportunidad de atrapar nisiquiera una. Un da entr en una casa completamente infestada de ratas; bueno,todas las ratas desaparecieron en ese mismo instante y se fueron a vivir en otras
casas. Las poda espantar en sus sueos. Ese gato barbagris es misterioso eimpresionante. Deben ser como l: ms all de las posturas, ms all de la respiracin,ms all de la conciencia."
Para Shoken, el maestro de kendo, esta fue una gran leccin.
En zazen, ya ests ms all de posturas, ms all de la respiracin, ms all de laconciencia.