Lectio 25 domingo ordinario B

septiembre 2015

El texto es Marcos 9, 30-37 (lee este texto, serena y tranquilamente una o varias veces hasta desentrañar parte de su estructura, personajes y organización):30Después de haber salido, atravesaron la Galilea y Jesús no quería que alguno lo supiese. 31Enseñaba a sus discípulos y les decía que el Hijo del hombre sería entregado en las manos de los hombres y lo matarían. Y habiendo muerto después de tres días se levantaría. 32No entendían la palabra, pero temían de preguntarle.33Y llegaron a Cafarnaum; y estando en la casa les preguntó: ¿De qué discutían por el camino? 34Ellos guardaron silencio, pues entre ellos discutireron en el camino quién era el mayor. 35Sentándose, llamó a los doce y les dijo: Si alguno quiere ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos. 36Y tomando un niño lo puso en medio de ellos y tomándolo en sus brazos les dijo: 37Quien a uno como este niño reciba en mi nombre, a mí me recibe; y el que a mí me recibe, no me recibe a mí, sino al que me envió.

Busca leyendo... (Lo que dice el texto en si mismo para entenderlo mejor)

Jesús y sus discípulos salen del entorno de la montaña de la Transfiguración, y de la curación del epiléptico. A partir de este episodio, la actividad de Jesús se vuelve más reducida hacia el grupo de los doce. Jesús no quiere que le reconozcan. Antes ya había anunciado su pasión, con el escándalo de sus discípulos y con la consolación de la visión de su gloria en el monte. Ahora de nuevo anuncia la pasión y los discípulos aún no entienden. Mantienen silencio.Hay una discusión en el camino que no aparece en el texto, pero que Jesús denuncia. El tema era por quién era el mayor.En ambas situaciones: la incomprensión de la pasión, y la lucha por ser el mayor, los discípulos están temerosos ante el Maestro. La respuesta de Jesús se vuelve un gesto: poner a un niño al centro. La pequeñez y la humildad del niño contrastan con el deseo de grandeza en la mente de los discípulos. Los discípulos no pueden aceptar la humillación del maestro ni la propia condición de servicio. Sin embargo, Jesús anuncia en la acogida del pequeño la acogida de él mismo y de aquel que lo ha enviado. Es una lógica en cadena diversa a los juegos de intereses mundanos en los que se sirve sólo al mayor.

... y encontrarás meditando. (Reflexión personal y profundización sobre la Palabra, lo que a mí me dice ahora)

El miedo de los discípulos recuerda el mismo miedo de Adán y Eva que se esconden porque tienen miedo de Dios (Gn 3, 10). Intuyen en su interior que su lógica es diferente a la lógica del Maestro, hay una nube de pecado que no permite reconocer el proyecto de Dios. El miedo a la reprensión de Jesús paraliza a los discípulos para acogerle en la humildad de su pasión, y por tanto, serán incapaces de acoger la pequeñez en la cual Dios se complace. La lucha por ser el mayor desenmascara una falta de fraternidad y de servicio.Hay dos gestos que están en juego: el ser entregado, y el ser acogido. Jesús estará en las manos de los hombres para ser matado; el niño estará en brazos de Jesús para ser puesto como ejemplo. El deseo de ser el mayor toma al otro para destruirlo; el

proyecto de Dios acoge al otro para salvarle, para amarle como se ama al mismo Dios.Jesús se pone en nuestras manos, a riesgo de su muerte, para ser acogido y en él sea acogido el mismo Padre. Es difícil acoger en humildad el proyecto de Dios, se necesita la simplicidad y el servicio para ver la concretez e inmediatez del amor.

Llama orando... (Lo que le digo, desde mi vida, al Dios que me habla en su Evangelio. Le respondo)

Señor, qué diferente ves el mundo a como lo vemos nosotros. Qué fácil te resulta ver el valor de las pequeñas cosas, mientras que nosotros nos desgastamos en construir grandezas. Qué fácil te resulta hablar de pasión y resurrección, mientras que nosotros tememos la muerte y el descrédito ante los ojos del mundo. Qué fácil te resulta poner a un niño al centro, mientras nosotros pensamos en el éxito, el poder, y hasta una idea falsa de santidad. Enséñanos a ver con tus ojos, para descubrirte en ese pequeño hemano nuestro que pones en nuestras manos para ser amado, que en él te recibamos a ti, y en ti recibamos al Padre. Que nuestro servicio sea auténtico y nuestra humildad verdadera, no para ganar un título de mayorazgo, sino para gozar de contemplar tu presencia en nuestra vida. Señor, nos llamas de nuevo junto a ti para corregirnos, que no temamos tu corrección, que no temamos preguntarte, que sea el Amor quien regule nuestra amistad contigo. Amén.

y se te abrirá por la contemplación (Hago silencio, me lleno de gozo, me dejo iluminar y tomo decisiones para

actuar de acuerdo a la Palabra de Dios)¿Cómo descubro a Jesús?, ¿qué me despierta el verlo siervo, enviado, traicionado? ¿Cómo se confronta esto con la idea de éxito que ronda mi corazón?¿Cómo vivo mi servicio en la comunidad cristiana y en el mundo? ¿Cuál es mi motivación profunda de servir? ¿Qué tanto mi vista se lanza hasta la eternidad? ¿Cómo voy a acrecentar mi capacidad autocrítica para confrontar mis proyectos con el proyecto de Dios? ¿Me doy tiempo para escucharle?