Lección 1 para el 3 de octubre de 2009

El libro del Éxodo relata la historia del pueblo de

Israel desde su esclavitud en Egipto hasta su

nacimiento como una Nación teocrática.

El libro de Éxodo

termina el primer día

del mes primero del

segundo año, cuando

se erigió el

tabernáculo.

El libro de Levítico registra,

además de las leyes

relativas al Santuario, los

hechos ocurridos durante

el siguiente mes, mientras

todavía estaban acampados

delante del monte Sinaí.

El libro de Números comienza en

Sinaí, el primer día del segundo

mes del segundo año de su salida

de Egipto, con la orden divina de

censar al pueblo.

---R

ub

én

--- • Rubén

• 46.500

• Simeón

• 59.300

• Gad

• 45.650

---J

ud

á--

- • Judá

• 74.600

• Isacar

• 54.400

• Zabulón

• 57.400 ---E

fraím

--- • Efraím

• 40.500

• Manasés

• 32.200

• Benjamín

• 35.400

---D

an

--- • Dan

• 62.700

• Aser

• 41.500

• Neftalí

• 53.400

Dios le indicó a Moisés y Aarón los nombres de los

representantes de cada tribu que debían ayudarles a

realizar el censo.

Éste fue hecho por tribus patriarcales, clanes, familias e

individuos.

Fueron contados solamente los varones de 20 años arriba

que pudiesen ir a la guerra. La tribu de Leví fue excluida.

Fue un censo militar para preparar a Israel para la guerra.

• “No por tu justicia, ni por la rectitud de tu corazón entras a poseer la tierra de ellos, sino por la impiedad de estas naciones Jehová tu Dios las arroja de delante de ti” (Deuteronomio 9:5a).

Por la maldad de los habitantes de Canaán

(Génesis 15:14-16)

• “Y para confirmar la palabra que Jehová juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob” (Deuteronomio 9:5b)

Para cumplir las promesas divinas

• “Solamente para que el linaje de los hijos de Israel conociese la guerra, para que la enseñasen a los que antes no la habían conocido” (Jueces 3:2)

Para que enseñasen la guerra a las

generaciones futuras

• “Y fueron para probar con ellos a Israel, para saber si obedecían a los mandamientos de Jehová, que Él había dado a sus padres por mano de Moisés” (Jueces 3:4)

La destrucción paulatina de sus enemigos serviría

para probar si seguían confiando en Dios

“Dios es un Dios de orden. Todo lo que se relaciona con el cielo está en orden perfecto; la sumisión y una disciplina cabal distinguen los movimientos de la hueste angélica. El éxito sólo puede acompañar al orden y a la acción armónica. Dios exige orden y sistema en su obra en nuestros días tanto como los exigía en los días de Israel. Todos los que trabajan para él han de actuar con inteligencia, no en forma negligente o al azar. El quiere que su obra se haga con fe y exactitud, para que pueda poner sobre ella el sello de su aprobación”

Elena G. de White, Patriarcas y profetas, p. 393)

El campamento

era santo

porque la

presencia de

Dios lo hacía

santo.

“Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos” (Éxodo 25:8)

Al perdonar la vida de los primogénitos

de Israel durante la última plaga, Dios

los tomó para que le sirvieran (Éxodo

13:2)

Dios escogió después a la tribu de Leví

para que le sirviera en lugar de los

primogénitos, porque ellos se

consagraron a Dios al ponerse de su

parte en la rebelión del becerro de oro

(Éxodo 32:29)

Los israelitas podían llegar a Dios a

través de los levitas, pues ellos eran los

encargados del tabernáculo,

participaban en la adoración,

enseñaban, juzgaban e instruían al

pueblo.

Como linaje escogido (los

actuales levitas) tenemos hoy una

solemne tarea ante nuestro Dios.

Podemos ser conscientes de ello,

o actuar irresponsablemente

como lo hicieron Nadab y Abiú.

Por un lado, debemos tener gran

respeto por todo aquello que se

relaciona con Dios y su servicio;

por otro, tenemos el deber de

transmitir a otros el conocimiento

de nuestro Dios santo.

“Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquél que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9)