88 Acción de pensamiento: Identifi có las transformaciones políticas de Latinoamérica después de la Independencia.

Latinoamérica después de la IndependenciaAsegurada la Independencia y disipada la amenaza de una invasión española de reconquista, el ideal de mantener unidas las jurisdicciones territoriales más extensas heredadas de la colonia, se resquebrajó y dio paso a confl ictos por el poder entre las élites locales y regionales. El resultado fue la fragmentación territorial que dio origen a nuevos Estados.

División política de Latinoamérica de 1830.

Las nuevas RepúblicasEntre junio y julio de 1826 se desarrolló el Congreso Anfi ctiónico de Panamá, convocado por Simón Bolí-var para constituir una confederación de países lati-noamericanos. Sin embargo, las luchas internas de las recién conformadas naciones, fueron más fuertes que el deseo de integración bolivariano. A esto se sumaron problemas como las grandes distancias, la baja densi-dad de población, las difíciles condiciones geográfi cas y la escasez de vías de comunicación.

En 1823, derrocado el imperio de Iturbide en México, los territorios de la antigua Capitanía de Guatemala conformaron la Federación de las Provincias Unidas del Centro de América. Sin embargo, intereses de las élites provinciales la llevaron al fracaso. En 1842, y como resultado de la disolución de la Federación, se formaron las repúblicas de Honduras, Guatemala, Salvador, Nicaragua y Costa Rica.

En 1830, la República de la Gran Colombia, que reunía los territorios del antiguo virreinato de Nueva Granada y de la Capitanía General de Venezuela, se dividió como consecuencia de las luchas por el predominio político entre las élites caraqueña y santafereña. De esta división surgieron las repúblicas de Nueva Gra-nada, Quito y Venezuela. Desde 1828, Argentina entró en una guerra civil entre federalistas y unitarios que amenazó con destruir la unidad lograda después de la Independencia. En 1831 la guerra culminó con el Pacto Federal, el cual otorgó gran autonomía a las provincias, que se constituyeron casi en Estados independientes.

PARA SABER MÁS

El Congreso Anfi ctiónico tomó su nombre de la Liga Anfi ctiónica, una agrupación de ciudades de la antigua Grecia reunidas para proteger in-tereses comunes. Esta era la idea que animaba una integración latinoamericana.

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Componentes: Relaciones con la historia y las culturas

Asegurada la independencia absoluta de España, las nuevas repúblicas se involucraron en enfrentamientos mutuos.

Antonio José de Sucre. Héroe de la batalla de Pichincha que consolidó la independencia de Ecuador en 1822.

La ganadería fue una de las actividades que se impulsó para el comercio exterior.

Confl ictos fronterizos entre los nuevos EstadosLa separación de entidades políticas menores que dieron lugar a nuevas repúblicas es una parte de la explicación de la confi guración de los nuevos Estados. También infl uyó el interés de algunas naciones por anexarse territorios perte-necientes a otras. Al principio no hubo acuerdos absolutos sobre los límites entre naciones sino que estos se fueron confi gurando a lo largo del siglo XIX.

En 1825, las Provincias Unidas del Río de la Plata decla-raron la guerra al Imperio del Brasil que había ocupado el territorio de la Banda Oriental, actual Uruguay. Las tropas argentinas resultaron vencedoras. Sin embargo, al no haber acuerdo sobre a quiénes pertenecían estos territorios, se requirió el arbitraje de una potencia extranjera como Ingla-terra. El resultado fue la creación la República del Uruguay, con capital en Montevideo.

Perú, bajo la presidencia del Mariscal José de la Mar, inva-dió en noviembre de 1828 a Guayaquil, con el propósito de apropiarse de esta provincia. En enero de 1829, las tropas grancolombianas, al mando del Mariscal Antonio José de Sucre, desalojaron a los invasores peruanos. Bolivia y Perú también se enfrentaron debido a las aspiraciones peruanas de unifi car el Bajo y Alto Perú. Paradójicamente, entre 1837 y 1839, existió una Confederación entre Perú y Bolivia, que fue atacada por Argentina y Chile al considerarla un peligro para la estabilidad regional.

Relaciones con el mundoLas élites de las nacientes repúblicas buscaron la forma de incrementar sus relaciones comerciales con las potencias europeas. Venezuela y México, como consecuencia de la destrucción causada por el proceso de independencia, no lograron recuperar sus niveles de exportación y sus econo-mías internas sufrieron una profunda crisis. Argentina, Perú y Chile en cambio tuvieron más suerte en la colocación de algunos productos en el mercado internacional a través de Inglaterra. Los demás países, durante la primera mitad del siglo XIX, estuvieron en una continua carrera por encontrar algún producto exportable que generara divisas a sus empo-brecidas economías.

Inglaterra fue la potencia que actuó en el escenario latinoa-mericano como prestamista, con capitales para la inversión y el comercio. Los Estados Unidos, aunque en menor me-dida que Inglaterra, también participó de este afán de las nuevas repúblicas por conseguir recursos monetarios para sus territorios a través de fi liales comerciales de diferentes empresas e inversión en compañías mineras y colonizadoras, iniciando su consolidación como potencia mundial.

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PARA SABER MÁS

90 Acción de pensamiento: Analizo algunas de las condiciones políticas, económicas y sociales posteriores a la Independencia.

Caricatura alusiva al impacto de la Doctrina Monroe en Latinoamérica.

Antonio López de Santa Anna.

Los Estados Unidos y LatinoaméricaEn diciembre de 1823 el presidente de Estados Unidos, James Monroe, en un discurso ante el Congreso de su país, advirtió a Europa que no permitiría el establecimiento de colonias o monarquías en América patrocinadas por gobier-nos extranjeros. Implícitamente, también se adjudicó el do-minio de Estados Unidos sobre los territorios inexplorados del norte del continente y daba un horizonte a la doctrina del Destino Manifi esto. Monroe hacía público el interés de Estados Unidos por determinar la política latinoamericana según sus intereses y de abrirse camino en América despla-zando la infl uencia europea, en especial la de los ingleses. El lema de esta doctrina fue “América para los americanos”.

A pesar de ello, América Latina presenció varias interven-ciones europeas como la ocupación de las islas Malvinas por parte de Inglaterra, en 1833, y la entrada de tropas españolas a la República Dominicana, en 1861.

Intervención estadounidense en MéxicoConsecuente con la Doctrina Monroe, en 1846, los Estados Unidos declararon la guerra a México, bajo el pretexto de que este país no había aceptado la independencia de Texas —conformada como república independiente de México en 1836— y su anexión a Estados Unidos en 1845. México perdió la guerra y más de la mitad de su territorio. Además sufrió la humillación de ver ocupada su capital por las fuer-zas extranjeras al mando de Winfi eld Scott. El líder de las fuerzas mexicanas, Antonio López de Santa Anna, huyó y se exilió. Estados Unidos también se apoderó de California y Nuevo México, ganando para sí territorios de gran riqueza como los ricos yacimientos de oro en de California, descu-biertos en 1848.

Latinoamérica después de la Independencia

La Guerra mexicana demostró que los Estados Unidos estaban dispuestos a cualquier cosa con el fi n de llevar a cabo sus políticas para Latinoamé-rica. Así lo demostró esta declaración de Ulises Simpson Grant, general al mando de tropas estadounidenses durante la Guerra mexicana: “Ha-bíamos sido empleados para provocar la guerra, pero era esencial que México la comenzara…como México no mostraba voluntad alguna… se hizo necesario, para el ‘invasor’, aproximarse a una distancia conveniente para poder ser atacado, según esto se emprendieron los preparativos para mover el ejército hacia el río Grande…”

Tomado de: El Gran Despojo, Manuel Medina Castro. Ulises Simpson Grant.

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Componente: Relaciones con la historia y las culturas

Encadenados por el cuello a un largo palo de madera seguían los esclavos al mercader.

La ciudad de Montevideo desde la Aguada.

Transformaciones socialesLa Independencia no generó cambios inmediatos en la estructura social latinoamericana. Estos fueron dán-dose poco a poco pues algunos rasgos de la época colonial perduraron hasta mediados del siglo XIX. Los ideales de igualdad no eran para todos. La democracia y la ciudadanía fueron restringidas.

La terminación del sistema de castas en la era republi-cana permitió que pardos y mestizos destacados fi gura-ran en posiciones impensables en el régimen colonial. Líderes de la Independencia, como el boliviano Andrés de Santa Cruz y el venezolano José Antonio Páez, eran mestizos y fueron presidentes de sus naciones. En Centro América, el fundador de la República de Guate-mala, José Rafael Carrera, era un campesino mestizo. Por otra parte, la esclavitud persistió, sufriendo un progresivo declive hasta que en la década de 1850, en la mayoría de los países latinoamericanos, se declaró la abolición de la esclavitud.

Sin embargo, la mayor parte de la población continuó en estado de desigualdad y discriminación. La resis-tencia a los cambios se manifestó en casos como el de la isla de Cuba, bajo dominio español hasta 1898. Aquí la importación de esclavos aumentó desde las primeras décadas del siglo XIX mientras que en los territorios libres del poder colonial disminuía. Otro caso fue el de Argentina, en donde no se les permitió a los pardos y mestizos ingresar a la universidad sino hasta 1850.

Cambios económicosAlgunos países como Perú, Argentina y Chile tuvieron cierto éxito con algún producto de exportación: Perú, con el Guano, Argentina, con la carne y los cueros, y Chile, con la producción minera del cobre. La frontera agrícola avanzó en la mayoría de las nuevas repúblicas, gracias a procesos de colonización interna, que con-tribuyeron al incremento del campesinado y a la am-pliación de las haciendas. A su vez, el aumento general de la población permitió un mayor desarrollo del po-blamiento en territorios antes abandonados. El fi n del tributo indígena y de obligaciones personales, así como la individualización de las tierras de las comunidades indígenas permitió un mayor dinamismo de la compra y venta de tierras, perjudicando a las comunidades aborígenes y benefi ciando a terratenientes y hacenda-dos. La economía exportadora de materias primas no favoreció el desarrollo de una industria nacional pues las élites prefi rieron adoptar un estilo de vida europeo importando desde allí todo lo que necesitaban.

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México resiste al ejército de Estados Unidos en 1847

Enfrentamiento entre las fuerzas armadas mexicanas y estadounidenses.

Imaginarnos qué hubiera ocurrido si las naciones que resultaron vencidas hu-biesen podido resistir y evitar la derrota, es un excelente ejercicio para darnos cuenta de que no hay nada predeterminado o manifi esto en la historia y que ésta es dirigida por los hombres y mujeres que la viven. Imagina que México hubiera resistido la invasión del ejército estadounidense a sus territorios, y que hubiera conservado para sí los Estados de Texas, Nuevo México y California.

Frustrado intento de Estados Unidos para invadir México desde TexasEn enero de 1846 una fuerza de ocupación del ejército estadounidense invade el territorio mexicano y ocupa la ciudad de San Francisco. Antonio López de Santa Anna logra movilizar a todo México en defensa de la integridad territorial. La movilización es tal, que no solamente es acompañada de fuerzas armadas sino de hombres, mujeres y niños dispuestos a pelear con las manos, si es necesario, por preservar la soberanía. En poco tiempo este evento sirve para despertar una con-ciencia nacional en todo México. Es tal el apoyo ma-sivo, que las fuerzas estadounidenses se ven obligadas a abandonar California y la ciudad de San Francisco. El ejército mexicano acompañado por su pueblo llega hasta Texas sin resistencia. México el país más extenso y desarrollado de América.

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94 Acción de pensamiento: Explico algunos cambios políticos que se dieron en Latinoamérica durante la primera mitad del siglo XIX.

La política en LatinoaméricaEl principal cambio generado por la Independencia fue la revolución política. La mayoría de las nuevas repúblicas buscaron organizarse bajo principios liberales de igualdad y libertad consignados en sus respectivas constituciones. Sin embargo, el fraccionamiento político que caracterizó este período se manifestó en la división entre federalistas y centralistas. Además, obligó a que el ejército y los caudillos se destacaran como fuerzas hegemónicas que mantuvieron una relativa cohesión a nivel regional y nacional.

Federalismo y centralismoDesde el siglo XVIII se presentó una lucha entre los poderes de las capitales, que abogaban por la centralización y los poderes regionales que demandaban mayor autonomía. Este confl icto se extendió durante las independencias y se con-virtió en uno de los principales problemas que afrontaron las nuevas naciones.

Los federalistas defendían intereses regionales frente a una región hegemónica que buscaba imponerse como centro de la nación. Los centralistas defendían el establecimiento de un gobierno que unifi cara todo el poder. En México, Centroamérica, Brasil y Argentina el confl icto fue mucho más fuerte.

Los caudillosAnte la inexistencia de un aparato estatal consolidado que articulara la política en las nuevas naciones, surgió el caudi-llo como la fi gura que gobernó el escenario político latinoa-mericano durante gran parte del siglo XIX.

El caudillo se caracterizó por haber luchado en la Indepen-dencia o destacarse en alguna campaña militar posterior. Había ascendido social y económicamente gracias a la Inde-pendencia o siempre había pertenecido a la élite gobernante. También era un terrateniente y manejaba una gran clientela, es decir, personas que dependían de él para su supervivencia social y económica.

Algunos caudillos fueron: Juan Manuel de Rosas en Argen-tina, José Antonio Páez en Venezuela, Bernardo O´Higgins en Chile, Rafael Carrera en Centroamérica y Antonio López de Santa Anna en México.

Un caso especial fue el del abogado paraguayo José Gaspar Rodríguez de Francia, quien fue proclamado dictador per-petuo por el congreso de su país en 1816 y gobernó hasta el día de su muerte, ocurrida en 1840.

Juan Manuel Rosas, caudillo argentino alineado con la corriente federalista.

José Gaspar Rodríguez de Francia.

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QUÉ OCURRÍA EN COLOMBIA CUANDO...

La deuda externa en La Gran ColombiaMientras nuestro país se conformaba como república, sentía las dolencias propias de la bancarrota económica. Sin embargo, algunas políticas del gobierno, favorables a los capitales extranjeros, atraían la inversión. Por otra parte, la Gran Colombia también afrontaba el endeudamiento con gobiernos ex-tranjeros. Entre 1821 y 1825, Inglaterra le prestó a Colombia 30 millones de pesos de la época, de los cuales la mitad se utilizaron para pagar las deudas contraídas durante la independencia, en cuanto a la compra de suministros bélicos a Estados Unidos como fragatas y buques.

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La exportación de productos agrícolas fue la base de la economía latinoamericana en el siglo XIX.

Con el transcurso del tiempo las masas populares encontraron espacios en la vida política.

Componente: Relaciones con la historia y las culturas

Surgimiento de facciones y partidos políticosEl anhelo de los criollos de ocupar altos cargos en la admi-nistración y controlar el Estado se concretó con el fi n del do-minio Español. La organización administrativa republicana también implicó un incremento cuantioso de funcionarios, de manera que el Estado se convirtió en un espacio apre-ciado por las nuevas élites.

En lo económico había consenso entre ellas. Los presupues-tos del libre comercio, de la libre circulación de la propiedad y la fuerza de trabajo y de la libertad de producción y em-presa se impusieron en el ideario de los grupos dominantes. Otro punto de consenso era su rechazo a que los sectores populares participaran en la política, manteniendo restric-ciones en cuanto a la ciudadanía y el derecho al voto.

A pesar de los elementos que unían a las élites, estas se en-frentaron entre si por el control del Estado y por cuestiones ideológicas, lo cual se manifestó con el surgimiento de los partidos políticos.

Los partidos políticos se dividieron entre liberales y con-servadores. En términos generales, los liberales defendían las ideas de la Ilustración, de la Revolución francesa y el sistema parlamentario al estilo inglés. También abogaban por la libertad de expresión y la libertad de comercio. Con-sideraban necesario disminuir el poder y los privilegios de la Iglesia para permitir el avance de reformas educativas, sociales y políticas. Pedían la confi scación de sus bienes, la educación laica, es decir, no confesional y la separación de la Iglesia y el Estado. Además, buscaban el establecimiento del matrimonio civil y la separación entre marido y mujer por vías legales.

Por el contrario, los conservadores defendían la herencia colonial, la tradición hispánica, la desigualdad y la autoridad sustentadas en el orden natural, es decir, la jerarquización social. Para los conservadores, la Iglesia católica era la co-lumna vertebral de la sociedad, de manera que cualquier in-tento por reformarla era un atentado contra el orden social.

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96 Acción de pensamiento: Identifi co los rasgos del mundo intelectual y artístico latinoamericano en la primera mitad del siglo XIX.

La política en Latinoamérica

Cultura y vida cotidianaLa cultura y la vida cotidiana de los latinoamericanos comenzaron a cambiar después de la Independencia. Aunque la primera mitad del siglo XIX estuvo más marcada por la continuidad cultural y artística, el re-ferente español daba paso lentamente a otros tipos de comportamientos y lenguajes más mestizos y autócto-nos. En el mundo intelectual, los cambios fueron más apreciables con nuevas lecturas, referentes ideológicos e ideas políticas.

Las artes y la arquitecturaEl costumbrismo fue la principal corriente artística de la primera mitad del siglo XIX. Se caracterizaba por la representación de escenas típicas regionales, la tendencia al realismo, es decir, la representación de los aspectos sociales y políticos cercanos e inmediatos, y la inclinación por el juicio crítico, que se expresaba en la ironía, así como en la sátira de personajes y cos-tumbres.En la pintura, en la escultura y en la literatura histórica se apreciaron los mayores cambios en un marco de continuidad más general. La pintura religiosa ocupaba los espacios cotidianos de pueblos, villas y pequeñas ciudades. La pintura alegórica a grandes héroes funda-dores de las nuevas repúblicas comenzó su despegue en este período pues se buscaba encontrar referentes nacionales de culto. Los retratos y las grandes batallas ocuparon un lugar central en este tipo de pintura que perduró hasta fi nales del siglo XIX.En la literatura también se refl ejó este interés por con-tar los hechos de la Independencia y conformar hitos fundacionales de las nuevas naciones. Es el caso de Lucas Alamán con su Historia de México y las memo-rias de luchadores de la independencia venezolana y colombiana como Daniel Florencio O’Leary y Rafael Urdaneta. Era un intento desde las élites por dar sus-tento a una identidad nacional que justifi cara su pre-eminencia y dominación sobre el resto de la sociedad.La arquitectura, durante la primera mitad del siglo XIX, continuó bajo las orientaciones técnicas de la Colonia. El estilo neoclásico siguió gobernando la construcción de edifi cios públicos y casas; el adobe, los techos de paja y tejados de arcilla, continuaban siendo los materiales para viviendas de los sectores populares en las ciudades y en el campo. La argamasa (preparado con cal y agua) constituía el material de la mayoría de las casas urbanas de familias con mejor situación eco-nómica en las ciudades.

Obra del pintor venezolano Tito Salas, último de los grandes exponentes del género histórico en América.

Monumento al General San Martín ubicado en la plaza de San Martín de Buenos Aires.

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Componente: Relaciones con la historia y las culturas

Primera imprenta de Latinoamérica, ubicada en el primer Museo del Libro en México.

Manuscrito de principio del siglo XIX.

Infl uencias intelectualesEn la primera mitad del siglo XIX no surgieron doc-trinas políticas propias en Latinoamérica; los intelec-tuales, que además eran políticos, asimilaban las ideas extranjeras y las utilizaban en su benefi cio sin tener en cuenta las condiciones concretas de las sociedades latinoamericanas.

A comienzos de siglo, las lecturas de la élite política ilustrada estuvieron enmarcadas en el liberalismo eco-nómico. La teoría de las ventajas comparativas, enun-ciada por el inglés David Ricardo en su Principios de Economía Política y Tributación, resultó afín con el interés de vincular las economías latinoamericanas al mercado internacional.

Las obras de Jeremy Bentham y Jhon Stuart Mill, que desarrollaban la fi losofía utilitarista, constituyeron la doctrina para algunos liberales que consideraban nocivo el poder de la Iglesia y propendían por una educación laica.

Sin embargo, fue durante los años treinta y cuarenta, cuando las ideas liberales y socialistas europeas tuvie-ron mayor infl uencia en los jóvenes de las élites lati-noamericanas. La revolución europea de 1830 les dio argumentos para buscar mayores espacios de poder y para profundizar las reformas iniciadas después de la Independencia. El político y teórico francés Robert de Lamennais, fue una infl uencia intelectual muy fuerte entre estos jóvenes. Planteaba argumentos fundados en un liberalismo cristiano que justifi caban la separación de la Iglesia y el Estado.

La revolución europea de 1848 rescató, para un sector de los gobernantes, la existencia de los artesanos y los campesinos como una fuerza política. En Nueva Gra-nada, Perú y Chile, la infl uencia de los eventos de 1848 fue más clara entre la juventud liberal que se apoyó en los artesanos para sus luchas políticas. Sin embargo, las ideas socialistas generaron más temores que simpatías pues reactivaron el miedo de las élites hacia el pueblo, temor heredado de la época colonial.

Ideas socialistas: surgieron con la revolución de 1848. Promovían el sufragio universal y la toma del poder por parte de los obreros y artesanos para socializar la propiedad, acabar con los explotadores y con la dominación de las élites.

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