Las propiedades del_texto 2

LA GRAMÁTICA DEL TEXTO

COHERENCIA Y COHESIÓN

© Materiales de lengua y literatura Lourdes Domenech y Ana Romeo

El texto:propiedades

Plano contextual(ADECUACIÓN)

Plano textual

COHERENCIA: • significado global del texto• estructura y organizaciónde las partes que lo constituyen

COHESIÓN:Relación entre los elementos,(oraciones y proposiciones)

Elementos de la comunicación:•Emisor, receptor...•Convenciones sociales

Registro, que dependede varios factores:•Ámbito del discurso•Los participantes•La finalidad


El texto es una unidad lingüística formada por un conjunto de enunciados que tienen una intención comunicativa y que están internamente estructurados. Dicho de otro modo, un texto es un conjunto de enunciados internamente estructurado, producido por un emisor que actúa movido por una intención comunicativa en un determinado contexto.

Para que un conjunto de enunciados pueda ser considerado como un texto es necesario una serie de relaciones semánticas y gramaticales entre sus elementos de manera que el destinatario pueda interpretarlo como una unidad.Todo escrito se produce en una circunstancia comunicativa determinada: va dirigido a un destinatario, se produce en un lugar y tiempo determinado, y tiene un objetivo concreto; esta circunstancia comunicativa constituye el contexto. El proceso de relacionar un texto con el contexto es lo que se denomina contextualización: “Conexión de los significados textuales con una serie de datos extratextuales”. El grado de adaptación del texto a las circunstancias en que se produce determina la calidad de un discurso que se manifiesta en dos propiedades: la adecuación y la coherencia.

AdecuaciónSer adecuado significa saber escoger de entre todas las soluciones lingüísticas que la lengua ofrece la más apropiada para cada situación comunicativa. Esto nos llevará a elegir el registro: culto, coloquial especializado; p.ej. términos currar, trabajar, hacer , realizar, elaborar, pueden ser sinónimos, pero la adecuación sólo permite el uso de la primera en el ámbito coloquial y la última es propia del registro escrito o hablado formal. Lo que actualmente se denomina “contexto pragmático” establece las condiciones que determinan la pertinencia de las expresiones de la lengua natural.

La adecuación nos llevará también a elegir el género: tipo de discurso más adecuado

en relación con el tema y el destinatario: exposición, argumentación, narración, descripción, solicitud, etc. En la sección siguiente haremos un

recorrido elemental por los tipos de discurso.Por último, la adecuación indicará también el grado de especialización de un texto: divulgación, discurso especializado, conocimiento que tiene el

destinatario sobre lo que vamos a exponer, etc. Puntos relevantes para comprobar la adecuación:

Cumplimiento del propósito comunicativo. Si se ve claro que se trata de una argumentación, una petición, un informe, etc.

Tratamiento personal (tú, usted) homogéneo y sistemático a lo largo del texto y el más apropiado a la situación.

Nivel de formalidad homogéneo a lo largo del texto. Si la formalidad es alta no debe haber ninguna expresión familiar o vulgar, y, por el contrario, si el tono es

familiar, no deben aparecer palabras técnicas o poco usuales.

El texto es una unidad lingüística formada por un conjunto de enunciados que tienen una intención comunicativa y que están internamente

estructurados. Dicho de otro modo, un texto es un conjunto de enunciados internamente estructurado, producido por un emisor que actúa movido

por una intención comunicativa en un determinado contexto.Para que un conjunto de enunciados pueda ser considerado como un

texto es necesario una serie de relaciones semánticas y gramaticales entre sus elementos de manera que el destinatario pueda interpretarlo como una unidad.Todo escrito se produce en adaptuna circunstancia comunicativa determinada: va dirigido a un destinatario, se produce en un lugar y tiempo determinado, y

tiene un objetivo concreto; esta circunstancia comunicativa constituye el contexto. El proceso de relacionar un texto con el contexto es lo que se

denomina contextualización: “Conexión de los significados textuales con una serie de datos extratextuales”. El grado de ación del texto a las circunstancias en que se produce determina la calidad de un discurso que se manifiesta en

dos propiedades: la adecuación y la coherencia.Adecuación

Ser adecuado significa saber escoger de entre todas las soluciones lingüísticas que la lengua ofrece la más apropiada para cada situación

comunicativa. Esto nos llevará a elegir el registro: culto, coloquial especializado; p.ej. términos currar, trabajar, hacer , realizar, elaborar,

pueden ser sinónimos, pero la adecuación sólo permite el uso de la primera en el ámbito coloquial y la última es propia del registro escrito o

hablado formal. Lo que actualmente se denomina “contexto pragmático” establece las condiciones que determinan la pertinencia de las

expresiones de la lengua natural.La adecuación nos llevará también a elegir el género: tipo de discurso

más adecuadoen relación con el tema y el destinatario: exposición, argumentación,

narración, descripción, solicitud, etc. En la sección siguiente haremos un recorrido elemental por los tipos de discurso.

Por último, la adecuación indicará también el grado de especialización de un texto: divulgación, discurso especializado, conocimiento que tiene el

destinatario sobre lo que vamos a exponer, etc. Puntos relevantes para comprobar la adecuación:

Cumplimiento del propósito comunicativo. Si se ve claro que se trata de una argumentación, una petición, un informe, etc.

Tratamiento personal (tú, usted) homogéneo y sistemático a lo largo del texto y el más apropiado a la situación.

Nivel de formalidad homogéneo a lo largo del texto. Si la formalidad es alta no debe haber ninguna expresión familiar o vulgar, y, por el contrario, si el tono es

familiar, no deben aparecer palabras técnicas o poco usuales.

3.3. Adecuación.-Debemos entender por adecuación el cumplimiento de las normas que afectan

a la constitución de un texto, bien sea relacionadas con el receptor, con el objeto o con la situación. Algunas de esas normas serán de carácter general,

pero existen otras más precisas que vienen fijadas por la tradición(como es el caso del uso de las expresiones de saludo y despedida o de las

fórmulas de tratamiento).Las normas más generales serán las siguientes:

a. Adecuación al receptor, a sus conocimientos, su edad, su nivel cultural, su situación personal o social.

b. Adecuación al tema: no divagar ni salirse del objeto del texto.c. Adecuación a la situación comunicativa, utilizando el registro lingüístico

oportuno (coloquial, formal, etc...).Existen también normas generales en función del tipo de texto elegido

(científico, periodístico,etc...), como veremos en las siguientes partes del tema.

LA COHERENCIAUn texto es coherente cuando:

• Transmite un significado global, tiene unidad de sentido que permite captar el tema o asunto.

• Las partes que lo integran están organizadas y conectadas formando una estructura lógica.

• El contenido del texto no se contradice y no vulnera los principios de la lógica, el sentido común y el conocimiento de la realidad.

• Coherencia global o temática

• Coherencia lineal o estructural

• Coherencia local


Coherencia

• El texto presenta un tema claro y definido.

• Lo desarrolla de forma ordenada en apartados conectados entre sí y se articula en ideas principales y secundarias.

• La información es suficiente y el tema progresa.

• Los contenidos son lógicos, no contradictorios y adecuados a la situación comunicativa.

• Ausencia de un tema común• Selección inadecuada de la

información:– Es excesiva– Se repiten ideas– Es insuficiente

• Organización ilógica de las ideas (Inadecuada ordenación y jerarquización de las ideas principales y secundarias).

• Progresión temática defectuosa (la información de los distintos enunciados tiene que estar relacionada, pero de modo que se vaya avanzando en la información)

• Enunciados contradictorios. • Enunciados inaceptables según la

lógica o el conocimiento que tenemos del mundo.

No coherencia


LA COHESIÓN

• La coherencia es una cuestión semántica. Para que un texto sea coherente, debe estar bien cohesionado.

• La cohesión es un cuestión lingüística y gramatical: trata de cómo se relacionan sintácticamente las partes del discurso para conseguir la coherencia. Un texto puede estar bien cohesionado, pero no ser coherente.


Procedimientos de cohesión textual

Repetición o recurrenciaIdentidad referencial: anáfora, catáfora,

palabras comodín...

Elipsis: nominal, verbal, oracional.Deixis:•Personal: pronombres y personas verbales•Espacial: demostrativos, adverbios, tiempos verbales.•Temporal: marcadores temporales y tiempos verbales.

•Sintáctica: paralelismo•Léxica: repetición de palabras•Semántica: sinonimia, antonimia, hiperonimia…

MARCADORES DISCURSIVOS/ CONECTORES(SIGNOS DE PUNTUACIÓN)

•ADICIÓN: incluso, además, por otro lado…•OPOSICIÓN: en cambio, no obstante, aún así…•CAUSALIDAD: por lo tanto, pues bien, en tal caso…•LOCALIZACIÓN ESPACIAL Y TEMPORAL:a la derecha, junto a, en un principio, más tarde…•ORDENACIÓN Y ORGANIZACIÓN DEL DISCUR-SO: en principio, bueno, pues, por otra parte, en primer lugar, luego, en fin, total, para finalizar…•REFORMULACIÓN: es decir, o sea…•OTROS: APROBACIÓN, ATENUACIÓN, CONDI-CIÓN…: vale, de acuerdo, en cierto modo, a pesar de,

Procedimientosléxicos

Procedimientosgramaticales


Sangre, de Manuel Vicent

© Materiales de lengua y literatura CONTACTA: Lourdes Domenech y Ana Romeo

SANGRE, Manuel Vicent

Un tabique liviano separa las dos aulas del Instituto: a la misma hora, en una de ellas se explica el misterio de la

Santísima Trinidad y en la otra se da el teorema de Pitágoras. Las voces de los profesores de religión y de

matemáticas a veces se entrecruzan y, cuando ambos callan, entonces desde el patio llega el canto de los pájaros.

En una de las pizarras está dibujado un triángulo equilátero con el ojo divino que todo lo ve. El misterio de la

Trinidad consiste en que Dios son tres personas distintas con una sola sustancia y también lo contrario. Los

alumnos repiten de memoria este enigma teológico sin que su cerebro estalle. En la clase de matemáticas también

se halla dibujada otra figura geométrica. El profesor la explica señalándola en la pizarra con el puntero: en el

triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos. Con el

teorema de Pitágoras se han levantado ciudades en la tierra y se han medido las distancias estelares que nos

permiten mandar nuestras naves a las esferas celestes; en cambio, después de miles de años, el ojo de Dios,

enjaulado en el triángulo equilátero, sigue produciendo lágrimas de sangre hasta anegar el curso de la Historia. Me

pregunto qué habría pasado si, desde el principio, ese ojo de Jehová se hubiera instalado en el interior del

triángulo rectángulo de Pitágoras. Tal vez el fanatismo que habría generado sería racional y matemático. Al

terminar las clases los dos profesores se largan por el pasillo, uno cargando con la fe y otro con la razón. Infinidad

de fieles se han degollado por la interpretación de una sola palabra teológica; los credos religiosos han causado

innumerables matanzas, pero también las matemáticas han servido para que las armas sean inteligentes y puedan

exterminar con un rigor implacable a gente inocente y anónima. El tabique que separa las aulas del Instituto no

tiene apenas consistencia y durante estos días de primavera es percutido de un lado por los dogmas y de otro por

los axiomas, por el paraíso terrenal y el álgebra, por el Espíritu Santo y la trigonometría, por la resurrección de la

carne y la raíz cuadrada, por el cielo y las ecuaciones, por el infierno y los quebrados. Ninguno de los dos

profesores duda, pero si quedan callados, en medio de su silencio se oyen los chillidos de los pájaros que están

furiosos de amor. Esos pájaros son también los de Bagdad que ahora se persiguen para amarse en las palmeras

entre el fanatismo de la religión y el racionalismo de las armas, dos fuentes inagotables de sangre.

SANGRE, Manuel Vicent

Un tabique liviano separa las dos aulas del Instituto: a la misma hora, en una de ellas se explica el misterio de la

Santísima Trinidad y en la otra se da el teorema de Pitágoras. Las voces de los profesores de religión y de

matemáticas a veces se entrecruzan y, cuando ambos callan, entonces desde el patio llega el canto de los pájaros.

En una de las pizarras está dibujado un triángulo equilátero con el ojo divino que todo lo ve. El misterio de la

Trinidad consiste en que Dios son tres personas distintas con una sola sustancia y también lo contrario. Los

alumnos repiten de memoria este enigma teológico sin que su cerebro estalle. En la clase de matemáticas también

se halla dibujada otra figura geométrica. El profesor la explica señalándola en la pizarra con el puntero: en el

triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los catetos. Con el

teorema de Pitágoras se han levantado ciudades en la tierra y se han medido las distancias estelares que nos

permiten mandar nuestras naves a las esferas celestes; en cambio, después de miles de años, el ojo de Dios,

enjaulado en el triángulo equilátero, sigue produciendo lágrimas de sangre hasta anegar el curso de la Historia. Me

pregunto qué habría pasado si, desde el principio, ese ojo de Jehová se hubiera instalado en el interior del

triángulo rectángulo de Pitágoras. Tal vez el fanatismo que habría generado sería racional y matemático. Al

terminar las clases los dos profesores se largan por el pasillo, uno cargando con la fe y otro con la razón. Infinidad

de fieles se han degollado por la interpretación de una sola palabra teológica; los credos religiosos han causado

innumerables matanzas, pero también las matemáticas han servido para que las armas sean inteligentes y puedan

exterminar con un rigor implacable a gente inocente y anónima. El tabique que separa las aulas del Instituto no

tiene apenas consistencia y durante estos días de primavera es percutido de un lado por los dogmas y de otro por

los axiomas, por el paraíso terrenal y el álgebra, por el Espíritu Santo y la trigonometría, por la resurrección de la

carne y la raíz cuadrada, por el cielo y las ecuaciones, por el infierno y los quebrados. Ninguno de los dos

profesores duda, pero si quedan callados, en medio de su silencio se oyen los chillidos de los pájaros que están

furiosos de amor. Esos pájaros son también los de Bagdad que ahora se persiguen para amarse en las palmeras

entre el fanatismo de la religión y el racionalismo de las armas, dos fuentes inagotables de sangre.

CONECTORES

La coherencia temática

El artículo determinado es catafórico.

CONECTORES: Los conectores distributivos alternan entre las dos aulas: dos temas confrontados.

RAZÓN FÉ INTERSECCIÓN PÁJAROSTABIQUE / AULAS

CAMPOS SEMÁNTICOS

LA FE• el misterio de la santísima trinidad• triángulo equilátero con el ojo divino• religión• enigma teológico: ojo de Dios enjaulado en

el triángulo equilátero– produce lágrimas de sangre

• ojo de Jehová:– produce fanatismo

• palabra teológica / credos religiosos– Inumerables matanzas

• dogmas• paraíso terrenal• espíritu Santo• resurreción de la carne• cielo• infierno• fanatismo de la religión• SANGRE

LA RAZÓN:• el teorema de Pitágoras • el triángulo rectángulo• matemáticas• figura geométrica:

– Levanta ciudades– Mide distancias

• triángulo rectángulo de Pitagoras– Es racional y matemático

• matemáticas– Armas de exterminio

• axiomas• álgebra• trigonometría• raíz cuadrada• ecuaciones• quebrados• racionalismo de las armas• SANGRE


Desde siempre,

• FE Y RAZÓN

• SE ENTRECRUZAN

• Y

• PERCUTEN en el tabique / en el mundo

• Y PROVOCAN

• SANGRE


MIENTRAS…

En silencio de la primavera, en el patio del instituto, igual que entre las palmeras de Bagdad, los pájaros se siguen buscando para amarse.


EL CONTRAEJEMPLO


• En definitiva, y aunque no parezca posible, este es un texto real donado por su autor, un alumno de bachillerato, para ilustrar a sus colegas discentes en los misterios de la gramática textual. Es en sí mismo un catálogo de todo lo que debe evitarse a la hora de redactar un texto:

• errores ortográficos y de puntuación• falta de adecuación en el registro:

– uso de muletillas: bueno, pos– expresiones coloquiales, – vulgarismos: “pos”– imprecisión léxica y errores léxicos…

• errores de cohesión:– Repetición y mal uso de conectores: “en definitiva”, “pos”– Duplicación innecesaria de deícticos: “que lo perdiste la semana

pasada…”• incoherencia temática: simplificaciones, repetición….


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