Las mujeres sostienen la mitad del cielo

Los siguientes documentos de 1948 y 1973 son de la lucha en la China revolucionaria

en torno a la opresin y el papel de la mujer. El editorial del Diario del pueblo del 8 de

marzo de 1973 jug un papel clave en la entonces lucha al interior del Partido

Comunista de China sobre si se haba logrado o no la liberacin de la mujer en la China

socialista. Una serie de artculos de intelectuales conservadores haba salido al efecto,

con el apoyo de la corriente derechista en el Partido; la Izquierda vio en ello una

tentativa de negar la lucha de clases y restaurar el capitalismo. A mediados de 1972,

comenzaron a salir artculos que llamaban a prestar ms atencin a la cuestin de la

mujer. El editorial del 8 de marzo de 1973 fue un arma importante en la contraofensiva

revolucionaria y reanim al movimiento femenino*.

La Mujer Trabajadora Constituye una Gran Fuerza Revolucionaria (1973)

Hoy es la brillante fiesta de unidad y combate de las mujeres trabajadoras de todo el

mundo: 8 de Marzo, Da Internacional de la Mujer Trabajadora. Hacemos llegar

nuestros elevados saludos a las mujeres revolucionarias de los diversos pases del

mundo y extendemos nuestras calurosas felicitaciones a las mujeres trabajadoras de

todas las nacionalidades de nuestro pas!

En los diferentes frentes de la revolucin y construccin socialistas de China, las

mujeres constituyen una gran fuerza. Durante la Gran Revolucin Cultural Proletaria,

las mujeres de las zonas urbanas y rurales, incluidas aquellas que en el pasado rara vez

participaban en las actividades polticas, se lanzaron activamente a la enconada lucha

entre las dos lneas para condenar oralmente o por escrito la lnea revisionista. Antes las

mujeres nunca haban sido movilizadas con tanta amplitud y tanta profundidad como en

este movimiento. Su conciencia respecto a la lucha de clases y la lucha entre las dos

lneas se ha elevado sin cesar. Ha surgido un gran nmero de mujeres activistas y, en

particular, un numeroso grupo de mujeres sobresalientes procedentes de familias

obreras y campesinas, que participan en la direccin desde el nivel local hasta el central.

En el movimiento de masas por aprender de Taching en la industria; aprender de Tachai

en la agricultura, las mujeres desempean su papel de sostener la mitad del cielo. La aplastante mayora de las mujeres urbanas han rebasado los lmites de sus hogares y

toman parte en el trabajo de la comunidad y en la labor productiva, [y trabajan en

organizaciones de produccin 7 de Mayo]. El nmero de obreras y empleadas de China ha registrado un gran aumento. En muchas zonas rurales, las mujeres constituyen

una importante fuerza de trabajo. En los frentes industrial y agrcola existen muchos

grupos de trabajo 8 de Marzo, equipos de ferroviarias 8 de Marzo, grupos de muchachas de hierro y destacamentos rojos de mujeres, que forman brigadas de choque para la produccin. Las mujeres se esfuerzan por servir al pueblo en los terrenos

financiero, comercial, cultural, educacional y de salud pblica, incluyendo un gran

nmero de mdicas descalzas, logrando nuevos xitos. Las heroicas milicianas han

hecho contribuciones a la defensa de la patria socialista. La tormenta de la Gran

Revolucin Cultural Proletaria ha templado a la mujer trabajadora de las distintas

nacionalidades, provocando un nuevo desarrollo en el movimiento femenino de nuestro

pas y un enorme cambio en la ideologa de la mujer china.

La emancipacin de las mujeres forma parte de la liberacin del proletariado. Es

imposible lograr xitos en la revolucin y construccin socialistas sin la participacin

activa de las mujeres que ocupan la mitad de la poblacin. Igualmente, tampoco es

posible la emancipacin de las mujeres sin la victoria de la revolucin proletaria. La

tarea fundamental del movimiento femenino consiste en aprehender la lucha de clases y

la lucha entre las dos lneas, educar a las mujeres en el marxismo-leninismo-

pensamiento Mao Tsetung, eliminar la influencia remanente de la lnea revisionista de

Liu Shao-chi y otros estafadores polticos en el trabajo femenino y movilizar a las

mujeres a participar con entusiasmo en la lucha entre las dos clases, los dos caminos y

las dos lneas. Es errneo observar y tratar el trabajo femenino apartndose de la lucha

de clases y la lucha entre las dos lneas. As no se podra conducir el movimiento

femenino por una ruta correcta. En la actualidad, la crtica al revisionismo y la

rectificacin del estilo de trabajo constituye una tarea primordial para todo el Partido y

toda la nacin. Realizar bien esta tarea es la clave para hacer bien los trabajos en las

diversas regiones y departamentos. En cuanto al trabajo entre las mujeres, es necesario

poner esta tarea en primer plano. Es menester movilizar a las mujeres a leer y estudiar

concienzudamente para aprehender y criticar profundamente la esencia de la lnea

revisionista de Liu Shao-chi y otros estafadores polticos, aumentar su capacidad para

distinguir el verdadero marxismo del falso y elevar su conciencia de aplicacin de la

lnea revolucionaria proletaria del Presidente Mao.

La educacin femenina sobre la situacin actual se debe combinar con la crtica al

revisionismo y la rectificacin del estilo de trabajo, basndose en la situacin poltica

interior y exterior y las nuevas realizaciones logradas en diversos terrenos del pas por

las amplias masas femeninas para alentar su entusiasmo poltico y de trabajo. Las

mujeres revolucionarias de China no slo deben prestar atencin a la revolucin y

construccin de su propio pas, sino tambin a las luchas revolucionarias de los pueblos

y mujeres del mundo. Manteniendo en mente tanto los intereses del pas como los del

mundo, deben poner en pleno juego su espritu internacionalista proletario y esforzarse

por contribuir a la emancipacin definitiva de toda la humanidad.

Las victorias de las revoluciones democrtica y socialista de nuestro pas han abierto un

anchuroso camino para la emancipacin de las mujeres. Hoy, la mujer china ha

adquirido la misma posicin que los hombres tanto en lo poltico, econmico y cultural

como en la vida domstica. Sin embargo, China cuenta con una historia de 2.000 aos

de dominacin feudal, y estn profundamente arraigadas las viejas ideologas de las

clases explotadoras de prestar importancia a los hombres, despreciar a las mujeres y

considerarlas como esclavas y meros apndices. En China existen todava las clases y la

lucha de clases y no se puede liquidar por completo los vestigios de las viejas ideologas

que desprecian a las mujeres. Tales ideologas se reflejan en los siguientes hechos: no se

presta suficiente atencin a la formacin de un mayor nmero de cuadros femeninos; en

el campo no se pone totalmente en prctica el principio de recibir igual salario por igual

trabajo entre el hombre y la mujer; algunas fbricas no quieren admitir a las obreras, y

el veneno remanente de la ideologa feudal influye todava sobre el problema del

matrimonio. Hay que llevar a cabo una prolongada lucha contra estos viejos conceptos y

superar el desdeo a las mujeres. Hay que poner en prctica el principio de igual salario

por igual trabajo entre los hombres y las mujeres, no se debe discriminar a las mujeres

en el reclutamiento de obreros, y hay que eliminar las viejas costumbres y prcticas y

establecer la nueva moral y hbitos socialistas respecto al matrimonio.

El surgimiento de un gran nmero de cuadros femeninos es una importante seal que

marca la liberacin de las mujeres de nuestro pas y es una de las manifestaciones de la

superioridad del sistema socialista. En la prctica de la prolongada lucha revolucionaria,

gran nmero de cuadros femeninos se ha templado y ha madurado en lo poltico y ellas

son una apreciable riqueza para la revolucin. Pero, en la actualidad, el nmero de los

cuadros femeninos est lejos de satisfacer la necesidad del desarrollo de la situacin

revolucionaria. Hay que continuar preparando ms cuadros femeninos para dirigir an

mejor a las mujeres en su avance. En la direccin a diversos niveles, las mujeres deben

ocupar un determinado porcentaje. Hay que dejarlas templarse en las impetuosas

tormentas de la lucha, emplearlas con audacia y formarlas con entusiasmo para

aumentar su capacidad y hacerlas crecer con mayor rapidez en lo poltico.

Para asegurar que las mujeres participen en las actividades polticas, la produccin, el

trabajo y el estudio, es necesario ayudarlas a tratar, partiendo del punto de vista

proletario, problemas tales como el amor, matrimonio, familia y educacin de los hijos,

y boicotear las ideologas burguesa y feudal en estos aspectos. Hay que prestar atencin

a las caractersticas particulares de las mujeres y preocuparse por sus dificultades

especficas y solucionarlas. Hay que hacer todo lo posible por administrar bien las casas

cuna, guarderas infantiles, salas de lactancia y centros de higiene para mujeres y nios.

Hay que preconizar el casamiento tardo y la procreacin planificada, as como la

realizacin conjunta de los quehaceres domsticos, segn la enseanza de Lenin:

Incorporar a la mujer al trabajo social productivo, arrancarla de la `esclavitud domstica, liberarla de la subordinacin embrutecedora y humillante al eterno y exclusivo ambiente de la cocina y del cuarto de los nios.

Los comits de Partido a todos los niveles deben dar importancia al trabajo entre las

mujeres y reforzar su direccin sobre este trabajo, poltica e ideolgicamente. Los

comits de Partido deben asignar un nmero de sus miembros para este trabajo. Hay que

consolidar y completar las organizaciones de mujeres a los diversos niveles con la

finalidad de convertirlas en competentes ayudantes de los comits de Partido para hacer

el trabajo femenino y en organizaciones de combate para la movilizacin de las mujeres.

Hay que tener un determinado nmero de cuadros femeninos y ayudarles a alcanzar

decisin revolucionaria para realizar bien el trabajo entre mujeres y superar la ideologa

errnea de menospreciar este trabajo. Cuando programemos tareas importantes,

debemos tener en cuenta las caractersticas de las mujeres, hacer arreglos apropiados y

llevar a cabo el principio de movilizar tanto a los hombres como a las mujeres.

El Presidente Mao dice: La poca ha cambiado. Los hombres y las mujeres son iguales. Las mujeres son capaces de hacer lo que pueden realizar los hombres. El Presidente Mao ha dado un enorme aliento a las amplias masas de mujeres. Estas jams

deben defraudar las solcitas esperanzas de nuestro gran lder. Deben tener grandiosas y

nobles aspiraciones, estudiar con ahnco y trabajar duro por brindar nuevas y an

mayores contribuciones a la revolucin y construccin socialistas.

*El editorial de 1973 sali en Pekn Informa #10, marzo 1973. El documento de 1948 es

del libro Trabajo entre mujeres: Mujeres y el Partido en la China revolucionaria, Delia Davin (Londres: Cox & Wyman Ltd., 1974). Vase, tambin, La mitad del cielo de Claudie Broyelle.

Chiang Ching, vive como ella

El 14 de mayo, los oprimidos del mundo perdieron a una gran lder. La noticia de la

muerte de Chiang Ching entristeci e hizo sentir una profunda prdida a revolucionarios

de todo el mundo que aprendieron de Mao y la Revolucin Cultural. Pero los de arriba

han callado el significado de la vida y muerte de Chiang Ching y muchos no saben

sobre ella ms que las mentiras y calumnias que ven en la prensa burguesa. Est claro

que la clase dominante odia todo lo que representa Chiang Ching. Pero eso debe

despertar la curiosidad de los oprimidos. El pueblo necesita saber sobre porque ella fue

una de los lderes revolucionarios ms grandes de nuestros tiempos. Y deja un legado y

espritu de rebelin al que debemos aspirar todos los que soamos con un mundo libre

de explotacin y opresin.

Chiang Ching dedic toda la vida a los del fondo de la sociedad: las masas oprimidas de

obreros y campesinos que rompieron las cadenas de la tradicin, que se atrevieron no

solo a tomar el Poder en China, sino a seguir revolucionando toda la sociedad, de arriba

abajo.

Mao dijo: Ser resuelto, no temer a ningn sacrificio y superar todas las dificultades para conquistar la victoria. Y esa fue exactamente la clase de vida que vivi Chiang Ching desde el momento que empez a ser revolucionaria hasta el da que muri. Como

mujer, luchaba contra el peso de la tradicin y arrastr enormes obstculos toda la vida.

Fue un verdadero ejemplo de lo que significa desencadenar la furia de la mujer como una fuerza poderosa para la revolucin.

Chiang Ching naci en la provincia oriental de Chantun en 1914 y se uni al Partido

Comunista en 1933, a los 19 aos. El partido la mand a Shanghai, donde se hizo artista

de cine y teatro, trabaj con la compaa de Trabajo y Estudio de Shanghai y ense en

una escuela nocturna para trabajadores. Pero Chiang quera crear obras culturales que se

relacionaran ms con la lucha revolucionaria. As que, despus de unos pocos aos,

pidi que la mandaran a Yenn, la base de apoyo revolucionario establecida bajo la

direccin de Mao Tse-tung. Lleg a Yenn en 1937 para trabajar con la Unidad de

Filmacin de Documentales, y conoci a Mao. Durante 40 aos seran ntimos

camaradas, unidos por el odio al enemigo y el amor al pueblo.

A Mao le interesaban mucho el teatro, los conciertos, la poesa y el arte, y admiraba a

las artistas y actrices emancipadas. Saba que ellas tropezaban con las ideas

tradicionales de que las actrices eran mujeres de mala fama. Como ellas, l reconoca el importante papel del arte y la literatura para moldear la opinin pblica. La lnea de

Mao era que el arte deba servir a la causa revolucionaria. Y fue en el contexto de su

aspiracin comn de crear un arte al servicio del pueblo que Mao y Chiang Ching se

conocieron y se enamoraron. El matrimonio hizo muy feliz a Mao y lo hizo entender

mejor los problemas del arte y la literatura. Chiang Ching lo influenciara en esa esfera

toda la vida.

Los enemigos de Mao dentro del partido se opusieron a su casamiento. Pero Mao y

Chiang estaban resueltos a casarse y el Bur Poltico del partido finalmente les dio

permiso, pero con la ultrajante condicin de que Chiang no asumiera ninguna posicin

en el partido ni participara en asuntos polticos. Incluso en las filas revolucionarias

haba hombres que se aferraban a las ideas feudales de la inferioridad de la mujer y se

horrorizaban ante la idea de una revolucionaria fuerte. Desde entonces en adelante,

Chiang tuvo que luchar para ser reconocida como lder por derecho propio. Corran

chismes sobre ella. A menudo, cuando los enemigos de Mao queran atacarlo pero

tenan miedo de hacerlo abiertamente, comenzaban algn rumor sobre Chiang.

En 1949, el proletariado revolucionario liber a China y las masas comenzaron construir

una nueva sociedad. Era una sociedad socialista con la meta de eliminar toda la opresin

y la desigualdad. Una sociedad que moviliz a millones para transformar todas las

esferas, ya sea econmica, poltica, filosfica o cultural. Y con la transformacin radical

de toda la sociedad, la lucha por la liberacin de la mujer tambin avanz.

Por primera vez, las mujeres de China tenan derechos iguales. El gobierno prohibi la

brutal prctica de los casamientos arreglados a la fuerza y le dio a la mujer derecho a

divorciarse. Prohibi tratar a las esposas como esclavas domsticas y anim a las

mujeres a tomar la iniciativa y unirse a la lucha por construir una nueva sociedad. Fue

un movimiento radicalsimo que jal a la direccin revolucionaria a muchas mujeres y

destac a Chiang Ching como una gran lder revolucionaria.

Tomando por asalto a las momias culturales

En la dcada de los 60, Chiang Ching pas largos perodos en Shanghai, recuperndose

de graves problemas de salud. En ese tiempo asisti al teatro, al cine y otras

presentaciones artsticas. Lo que descubri le choc y preocup. Muchas de las obras

culturales que vio contradecan directamente las metas de la sociedad socialista.

Encontr que prosperaba un teatro de los muertos: una cultura que promova las viejas ideas, prcticas y costumbres de las clases explotadoras. Una esfera dominada por

conservadores opuestos a la eliminacin del privilegio y la desigualdad.

Una de las caractersticas de la sociedad socialista es que todava hay clases y lucha de

clases. Seguira China por el camino socialista o la arrastraran de vuelta al

capitalismo? Las viejas ideas y prcticas persistan: sin un buen empujn no caeran. Y

dentro del partido muchos dirigentes actuaban como guardianes del privilegio en vez de

lderes de la rebelin contra lo antiguo. Esas eran las fuerzas que Chiang Ching

encontr guiando el trabajo cultural del partido. Inform:

En nuestras peras reinan emperadores, reyes, generales, cortesanos, letrados y beldades, y para colmo espritus y monstruos. En nuestro pas hay ms de 600 millones de trabajadores, campesinos y soldados, pero apenas un puado de

terratenientes, campesinos ricos, contrarrevolucionarios, elementos malos, derechistas

y burgueses. Serviremos a este puado o a los 600 millones? Los cereales que

comemos los cultivan campesinos, la ropa que nos ponemos y las casas en que vivimos

las hacen los trabajadores, y el Ejrcito Popular de Liberacin hace guardia en los

frentes de defensa nacional. Sin embargo no los representamos en la pera. Artistas,

permtanme preguntarles cul es su posicin de clase? Y dnde est la conciencia de artista de la que siempre hablan?

Chiang Ching le dio voz a una nueva generacin de artistas y pblico que hacan

urgentes demandas. La sociedad estaba cambiando y ellos queran teatro, ballet, msica

y otras formas artsticas que tomaran en cuenta esa nueva conciencia. Queran obras

culturales que denunciaran la vieja sociedad que lucharon tan duro por tumbar. Y

queran una cultura que apoyara e impulsara la continua lucha para transformar

radicalmente a la sociedad, y no obstaculizarla. Chiang Ching estaba de acuerdo y tom

la delantera para desarrollar una nueva cultura revolucionaria, que las masas adoptaron

ampliamente.

De Pekn a Shanghai trastorn la rutina tradicional y se gan el odio de las fuerzas

conservadoras que dirigan el trabajo cultural del partido. Chiang Ching haba pasado la

dcada de los 50 investigando y estudiando la esfera del arte y literatura, as que para la

dcada del 60 estaba lista para trabar lucha con los revisionistas como Chou Yang, el

ministro de Cultura, quien se opona tenazmente a representar peras con temas

revolucionarios. Chiang dirigi y desat esa lucha. Habl con artistas, actores y

msicos, animndolos a aplicar la lnea de Mao sobre el arte y la literatura. Sin

consultar con las autoridades respectivas, entr en los teatros y compaas de ballet, y

habl directamente con los artistas. Los alent a criticar el arte burgus y a los dirigentes del partido que lo promovieran. En el Teatro Chino de Opera de Pekn, el

Teatro de Shanghai de Opera de Pekn, en las academias de ballet de Pekn y de

Shanghai, y en muchas partes anim a talentosos artistas jvenes a oponerse a los

anticuados lderes conservadores y crear nuevas obras.

Muchas veces Chiang Ching tuvo que ir contra la corriente. Los enemigos de la revolucin saboteaban su trabajo y la atacaban y calumniaban. Y hubo veces cuando

ella y los dems camaradas que seguan la lnea de Mao estaban claramente en minora.

Pero Chiang Ching tena mucha fe en las masas y cont con ellas para librar la lucha

para una nueva cultura revolucionaria. Fue la primera en proponer la combinacin de tres en uno, como mtodo para crear buenas obras modernas. La idea era combinar en grupos directivos cuadros del partido, dramaturgos y masas. Los cuadros proponan un

tema; los dramaturgos lo estudiaban, hacan investigacin en el seno del pueblo y

escriban un drama. Despus las masas, que conocan el tema porque lo vivan,

discutan la obra y daban su opinin. As se desarrollaron las obras modelo como el

famoso Destacamento femenino rojo. Finalmente las representaban no solo las grandes compaas profesionales sino toda clase de grupos pequeos de las ciudades y

el campo. Ms tarde usaran el mtodo de tres en uno como modelo para el Comit Revolucionario: la nueva forma de organizacin directiva desarrollada durante la

Revolucin Cultural.

pera revolucionaria de Pekn

Chiang Ching es mejor conocida como creadora de la nueva Opera revolucionaria de

Pekn. Fue una de las primeras victorias de la Revolucin Cultural: la primera salva de

una lucha que opuso los partidarios de Mao a los seguidores del camino capitalista del partido. Haba muchsimo en juego en esa batalla. Chiang Ching saba que si los

enemigos de Mao podan controlar la propaganda y cultura tendran mucho poder para

promover sus ideas. Si los revolucionarios permitan que emperadores y prncipes

dominaran en la esfera cultural, eso pronto infectara la estructura social y econmica de

la sociedad socialista.

La pera de Pekn tena races en siglos de arte folclrico, pero era un producto del

feudalismo y representaba a una clase privilegiada. Incluso en el socialismo esa forma

de arte se resista al cambio. Las peras modelo conservaron muchos de los elementos

artsticos de la pera clsica, pero trataban temas polticos actualizados. Chiang Ching

tambin encontr formas de darle ms fuerza e impacto a la msica tradicional. Agreg

instrumentos occidentales, como instrumentos de viento, el timbal, el piano y el harpa.

As podan expresar mejor la variedad de emociones humanas. Y los principales

personajes eran las masas y los hroes y heronas de la revolucin. Era un ejemplo de

integrar el rico patrimonio cultural de la China en un nuevo arte socialista. Como dijo

Mao en 1963: Las peras deben desarrollar lo nuevo a partir de lo antiguo; no lo antiguo de lo antiguo.

Los altos funcionarios del partido a cargo de la cultura trataron de bloquear las

innovaciones de Chiang Ching. Rechazaron obras de trabajadores y campesinos jvenes

con el pretexto de que eran inferiores desde un punto de vista tcnico o que los artistas eran desconocidos. Les ponan obstculos a las nuevas producciones o las saboteaban: los teatros estaban ocupados, no haba lugar para ensayar, no les hacan

publicidad. Y repetidas veces intentaron silenciar la direccin de Chiang Ching. Por

ejemplo, en un festival de pera del otoo de 1964 ella hizo un importante discurso

sobre la revolucin de la Opera de Pkin. Pero eso no se inform hasta tres aos ms

tarde, en 1967.

Dirigiendo a las masas en la creacin de la historia

La intensa lucha de la esfera cultural templ y adiestr a Chiang Ching para batallas

ms grandes. Quedaba por verse: podra mantener el Poder el proletariado o se lo

arrebataran los dirigentes del partido que queran restaurar el capitalismo? Mao saba

que el problema no poda resolverse echando del partido a un puado de enemigos;

llam a los millones de masas a lanzarse a la lucha. En ese levantamiento masivo,

Chiang Ching se destac como una gran dirigente.

Chiang Ching ayud a dar lo que Mao llam la seal para comenzar la Revolucin Cultural. Bajo su direccin y la de Mao, se escribi una crtica de la obra: A propsito de la pieza histrica titulada La destitucin de Jai Rui, que era un ataque poco disimulado contra la revolucin. Ese artculo fue el toque de clarn que llam a las

masas a denunciar y a botar a los seguidores del camino capitalista dentro del partido.

Chiang Ching tambin dirigi la publicacin de la Circular del 16 de Mayo, la

importantsima declaracin de principios que detall las metas y mtodos de la

Revolucin Cultural.

El 25 de mayo de 1966 unos estudiantes pusieron en una pared de la Universidad de

Pekn lo que Mao llamara el primer carteln de grandes caracteres marxista-leninista. Era una crtica del presidente de la universidad y otras autoridades del partido. Mao los apoy y pidi que el texto se radiodifundiera y publicara en los

peridicos. En la Universidad de Pekn pronto estall una lucha popular que se reg a

otras universidades. Chiang Ching reconoci la importancia del levantamiento y decidi

viajar a la Universidad de Pekn. Quera hablar con los estudiantes e investigar la

situacin de primera mano. Encontr que los equipos de trabajo que el partido haba mandado a Pekn para guiar la lucha en realidad pretendan sofocar y desviar a los estudiantes rebeldes.

Chiang Ching se identific con los estudiantes y tena enorme prestigio entre ellos.

Cuando se formaron los primeros Guardias Rojos ella los defendi y los alent. Cuando

fue nombrada directora auxiliar del grupo central a cargo de la Revolucin Cultural,

asisti a siete de los ocho mtines de los Guardias Rojos celebrados en Pekn. Ms tarde,

empez a cobrar influencia entre los estudiantes una lnea ultraizquierdista que incitaba

a la violencia para resolver las diferencias en el seno del pueblo. Caba el peligro de que

saboteara la lnea de Mao, as que Chiang Ching se zambull a combatirla. Le dijo a los

estudiantes: No golpeen a otros. La lucha fsica solo afecta la carne y los huesos; la lucha de razonamiento afecta el corazn.

Chiang Ching tambin ayud y apoy a los trabajadores que se levantaron contra los

seguidores del camino capitalista en posiciones de autoridad en sus fbricas. En diciembre de 1966, anim a los trabajadores de la Federacin Sindical a levantarse y

realizar una de las primeras tomas del Poder.

A medida que la Revolucin Cultural cobr impulso, los derechistas del partido

siguieron oponindose a los cambios revolucionarios que se estaban forjando en las

esferas de la economa, salud pblica, educacin y cultura. Chiang Ching nunca se

cans de movilizar a las masas para impedir que los reaccionarios volvieran a poner al

mando a los expertos y minaran los mtodos socialistas. Y cuando Deng Xiao-ping y tipos de esa calaa dijeron que China deba abrir sus puertas al capitalismo occidental,

Chiang Ching y otros camaradas revolucionarios los denunciaron e hicieron ver que era

un plan para vender el pas.

Mientras diriga la Revolucin Cultural, Chiang Ching continu jugando un papel

importante en la lucha por desarrollar una cultura revolucionaria. En noviembre de

1966, como asesora cultural del Ejrcito Popular de Liberacin, llam a los soldados a

empuar pluma, pintura, batuta y cmara y unirse a la lucha por desarrollar arte al

servicio del pueblo.

En 1976, cuando los enemigos de Mao revoloteaban a su alrededor, preparndose para

un golpe militar, Chiang Ching, Chang Chun-chiao y otros, tomaron ltimas medidas

para impedirlo y salvar la revolucin.

En octubre de 1976, poco despus de la muerte de Mao, los reaccionarios seguidores del

camino capitalista dieron el golpe que se les haba impedido dar por 10 aos. Arrestaron

a Chiang Ching y en 1981 la enjuiciaron por su papel en la Revolucin Cultural. La

sentenciaron a la pena de muerte. Pero los nuevos emperadores de China tenan miedo

de que su ejecucin prendiera una rebelin, y ms tarde cambiaron la sentencia a cadena

perpetua.

A pesar de que estaba presa, su optimismo revolucionario y espritu de rebelin

trascendi los muros de la censura y mentiras. Durante una dcada sigui denunciando

al gobierno de Deng Xiao-ping y nunca abandon su posicin de que se justifica la

rebelin contra los reaccionarios! Poco antes de su muerte salieron informes de que al leer los peridicos, ella acusaba: Esta no es la lnea revolucionaria del Presidente Mao.

Ahora que Chiang Ching est muerta, los opresores siguen calumnindola y mintiendo

sobre su vida. Saben lo que significa para los oprimidos tener una dirigente como ella.

Saben que las lecciones de su vida son un arma poderosa para todos los que quieren

tumbar el sistema y construir una nueva sociedad.

Chiang Ching siempre mantuvo las miras en la meta de la revolucin mundial, y su fe

en las masas le dio la fuerza y optimismo revolucionarios que le permitieron seguir

firme durante tiempos tumultuosos y peligrosos. Estaba dispuesta a perderlo todo para

ganarlo todo. Y estaba dispuesta a morir. Por todo eso los defensores de la opresin

odian a Chiang Ching y nunca pararn de mentir y engaar con fines de enterrar su

legado. Pero no se lo podemos permitir! El pueblo debe ensear la verdadera historia

de Chiang Ching. Debemos recordarla y sostener la causa revolucionaria por la que ella

vivi y muri.

Extrado del peridico Revolutionary Worker, 16 de junio de 1991.

Honor y gloria a la camarada Norah!

En su 60 Aniversario

Resolucin Especial

HONOR Y GLORIA A LA CAMARADA NORAH!

El I Congreso rinde profundo homenaje a la camarada Norah, miembro de la fraccin

roja y probada comunista, gran dirigente, ejemplo imperecedero de dar la vida por el

Partido, combatiente indesmayable marxista-leninista-maosta, pensamiento gonzalo y

firme y siempre consecuente antirrevisionista. La ms grande herona del Partido.

El Congreso la condecora con la Orden de la Hoz y el Martillo, la ms alta distincin

partidaria y decide que en el futuro monumento de los hroes del pueblo se la ubique en

un lugar especial y de la mayor referencia.

Per, 29 de junio de 1989

Hace buen tiempo ya que el Comit Central acord que nuestro Partido condecorara a sus mejores camaradas y se estableci que la Orden de la Hoz y el Martillo sera para

ese fin, condecoracin exclusiva para los mrtires del Partido, no se puede conceder a

nadie ms.

Lo ms importante es que es antirrevisionista, esa calificacin es algo de lo ms

honroso que puede recibir un comunista, en China, al camarada Kang Sheng se lo puso

antirrevisionista

Cita de la Intervencin del Presidente Gonzalo

En el 1er. Congreso del Partido, 1989.

PRLOGO

EL Partido Comunista del Per en este 60 aniversario del nacimiento de nuestra

querida y por siempre recordada camarada Norah rinde su solemne homenaje con la

edicin de algunos escritos de camaradas que a ttulo personal y orgnico redactaron por

la fecha y han sido seleccionados para su amplia difusin entre los hijos de la clase y el

pueblo.

IN MEMORIAM DE NORAH

Te estuvimos esperando, esperando en agosto, el veintinueve. Quisimos empaparnos en

la cincuentena luminosa de tus ojos, tu risa y tus acciones. No pudiste llegar es imposible para quien ha devenido tiempo detenido y ya slo va vestida de recuerdos.

Mas desenrollando la memoria los hechos palpitantes emanaron como agua de puquio

para sedientos.

Ayacucho tarde de abril, corredor de casona antigua, patio empedrado y aire de jazmn;

falda azul, blusa beige y la hermosa mujer emergiendo de ti nia an caminando a los

diecisiete. Y se abri nuestra vida juntos, amor y lucha, lucha creciente y ms amor

hondo, slido, frtil. Y madur tu militancia: bregar con estudiantes y campesinos;

redactar, imprimir, difundir Bandera Roja; y sobre todo impulsar la Fraccin, construir

el Partido y combatir el revisionismo hasta barrerlo. Ya eras antirrevisionista.

Y nos unimos totalmente y para siempre. Te despos: corran los das iniciales de

febrero del sesenta y cuatro; y Cuzco en la piedra hecha historia de Machupicchu, Puno

de la ternura azul del lago y la altiplanicie ahta de manos empeosas y Arequipa verde,

mestiza y fuerte, sobre el embravecido oleaje campesino y remeca la sierra y ms el

sur, fueron testigos de nuestra luna de miel e inicio de intenso batallar.

China, la del Presidente Mao, te acogi y forj en el auge turbulento de la revolucin

proletaria mundial; volviste la misma pero mejor y desde entonces indeclinablemente

maosta. Lima, Cajamarca y Ayacucho de nuevo supieron de tu servir al pueblo de todo

corazn. Y otra vez densos aos de trabajo y lucha con campesinos, mujeres y

estudiantes rompiendo el cerco sanitario de quienes pretendieron aislarnos; y ms tenaz

an defendiendo al Partido de los derechistas liquidadores que lo destruan. Eras

constancia y firmeza de la Fraccin y promesa del Comit Central en el II Pleno, y una

bandera roja desafiante contra el viento.

Norah recuerdas? Los fragosos aos setenta, duros, difciles pero fructferos,

plasmaron tu desarrollo: la organizacin del zonal ms importante en Lima, la del

Departamento de Propaganda, la forja del Comit zonal Andahuaylas Cangallo, ejemplo de la preparacin de la guerra popular y cuanto por el Movimiento Femenino

Popular, hiciste, son prueba fehaciente. Y en las decisivas luchas contra la lnea

oportunista de derecha de afines y anarquistas, testigo inolvidable fue el IX Pleno, y el ao setenta y nueve lo corrobora, tu calidad de gran dirigente brill plena y

reconocida. As, comunista forjada, dirigente probada ingresaste resuelta a los tiempos

de guerra que se abrieron.

Iniciaste la guerra popular en Chuschi y a su primera campaa le dstela ms alta

accin: Ayrabamba, 10 de julio de 1980, comprobando, contra quienes lo negaban, que

habamos iniciado una guerra de guerrillas maosta y abierto el camino de cercar las

ciudades desde el campo; y el mismo zonal sell el ao con Ayzarca en diciembre. Mas

la poltica fue siempre tu centro y punto fuerte: Combatiste por aplastar la ltima

resistencia a iniciar la lucha armada, la del Desertor y su continuacin los mascarones de proa. De tu experiencia y labios salieron, respaldados por la Fraccin: pensamiento gua primero, pensamiento Gonzalo, despus, aprender del Presidente Gonzalo y muchas ms. T, Miriam y yo, como lo ms rojo de la Fraccin, Comit Permanente Histrico mantuvimos firme el rumbo en la tumultuosa y ardiente guerra

popular, innegable derrumbe de caducidad y transformacin para el pueblo. Los

camaradas, aun extranjeros, no olvidan ni olvidarn tus sencillas y esclarecedoras

palabras. Como soldado rojo del Partido prometo no dar un solo paso sin la direccin personal del Presidente Gonzalo, garanta de triunfo.

Y el I Congreso lleg por fin, congreso marxista, marxista-leninista-maosta,

pensamiento Gonzalo y una vez ms bebimos profundidad de tus intervenciones como

resuelta sagacidad en la lucha de dos lneas, y de tu luz y ejemplo. Fue el tiempo de tu

plena madurez en despliegue; la promesa del setenta no slo haba dado opimos frutos,

sino ofreca mejores y ms valiosos an por venir. Y cuando nuestra camaradera se

solazaba viendo cuajar aos de lucha y esperanza

Desde las sombras la muerte mordi tu corazn apagando su latido y el de tu

pensamiento y voluntad que latieron siempre por la clase, el pueblo y los dems; catorce

de noviembre, nueve de la maana, mil novecientos ochenta y ocho, Lima. Tornse el

tiempo fluidez suspendida y el espacio vertiginosa estampida de las formas que

devinieron remotas; absorto. Versos casi olvidados se hicieron angustiante carne

lacerada: Qu puedo yo esperar del capullo an cerrado de este da! Abierto ante mi cielo e infierno, cuan indeciso mi espritu vacila; cunto danz entonces en mi alma la Elega de Marienbad. Imgenes incompletamente imprecisas cual producto de lente

interferida o de insuficiente impresin, pero registro de hechos contundentes e

irreversibles.

Como usual y necesario, cuando fallece un dirigente, una comisin dio su veredicto y

llam a convertir el dolor en fuerza, proceder a las exequias y honrar la memoria de la

gran camarada.

El azul uniforme partidario fue tu ltimo traje; hoz y martillo de filigrana de oro en el

pecho, pues fuiste condecorada y la nica que ostenta la Orden de la Hoz y el Martillo que el Partido estableciera; cubierta con nuestra ms hermosa bandera, rojo testimonio

de historia comunista.

Y junto a ti, mudo y contemplativo, quiz casi no pensaba, poco senta y slo miraba, y

cuantas veces rememoro, aflora persistente la huida de tu aliento, la ausencia del brillo

incomparable de tus ojos y la frialdad creciente de tu frente en que deposit mi postrer

beso. Honor y gloria a la camarada Norah! Y los smbolos en flores presidieron el doliente homenaje: hoz y martillo, Partido; estrella de cinco puntas. Ejrcito Guerrillero

Popular; bandera roja, Nuevo Poder. Y la camarada Miriam y todos los camaradas,

tensa ideologa en batalla contra penas y furias; nunca antes los haba visto as. Deb

salir antes de que t partieras; fue una lenta despedida casi inmvil y el camino desde

entonces se qued sin ti Y llevaron tus restos para ponerlos a buen recaudo, pues pertenecen al Partido y slo al Partido.

Tras siete das cumplidos el ritual campesino de velar tus ropas e hilar recuerdos

entramados de silencio. Pasando meses, el Congreso, en su tercera y final sesin,

sancion: Honor y gloria la camarada Norah! Hija predilecta del Partido, el proletariado y el pueblo; marxista-leninista-maosta, pensamiento Gonzalo, combatiente

comunista antirrevisionista. La ms grande herona del Partido y la revolucin!

Y despus lo sabes Norah. Te informamos cuando en junio del noventa y tres necesaria e insoslayablemente reunidos en Comit Permanente Histrico, t, Miriam y

yo decidimos terminar la guerra popular iniciada el ochenta: Desde ah la mayora del

Partido est de acuerdo y cada vez se suman ms, pero

Te estuvimos esperando el veintinueve. Comprendemos, la clase, el proletariado para

llegar al comunismo ha de pagar el precio de su propia extincin; y en los comunistas se

cumple la misma ley. Bien lo sabemos, y t, Norah, por posicin de clase, espritu de

Partido, servir al pueblo y desinters absoluto, por tu devocin y entrega ilimitada en

dar la vida por el Partido y la revolucin hasta la consuncin final de toda energa, eres

comunista cabal y ejemplar.

Y as es, y es verdad incontrovertible, todo ser humano slo es generacin nica e

irrepetible de carne de materia espacio temporal modelada por la sociedad en la lucha de

clases; y pese a lo inconmensurable de tu ausencia, pensamos, sentimos con asombre

agradecido, inmensamente mayor el que hayas existido, vivido y luchado junto a

nosotros.

PRESIDENTE GONZALO

3 de noviembre de 1995

Con motivo del cincuenta aniversario del nacimiento de nuestra querida y respetada

camarada Norah, miembro histrico del Comit Permanente y la ms grande herona del

Partido y la guerra popular del Per el Presidente Gonzalo rinde homenaje a su siempre

presencia con IN MEMORIAM; desde aqu, en la Prisin Militar de la Base Naval del Callao, encerrado en su celda, la nmero dos, veintitrs horas del da, sin ningn

contacto con el mundo exterior bajo un sistema inicuo de aislamiento.

Esperando que as como yo hoy muchos otros camaradas e hijos del proletariado y el

pueblo puedan leerlo, encarnarlo y difundirlo algn da futuro.

CAMARADA MIRIAM

Penal Militar Base del Callao,

14 de noviembre de 1995

AUGUSTA DEYANIRA LA TORRE CARRASCO

Ella en su camino cre el paisaje del alma de las mujeres del Partido: El 29 de agosto de

1945 empieza su vida en las bravas tierras del histrico Ayacucho, en la citadina

Huamanga, la gran ola de los sesentas la tom entre sus aguas para modelarla y

entregarla a la fragua ardorosa del Per de aquellos tiempos, a los diecisiete aos asume

el comunismo y cunto tuvo que lidiar con la vida para arrancarle el derecho a decidir

sus propios valores, pugnaz en el cambio en sus pocas de escolar solidaria cuestion el

sistema educativo, la Escuela Normal qued chica para sus inquietudes sociales e

intelectuales y trasladndose a la Universidad Nacional San Cristbal de Huamanga la

prdica del Marxismo la cautiv, todo se debata en Ayacucho, eran pocas en que las

ideas no se dejaban fluir sin someterlas al fuego de la crtica y haba en el interior

mismo de su ser un arco de guerrera; portadores de la vivencia de abrir la tierra para

volverla frtil como de luchar para conquistarla, vidos de saber futuro y esperanza

fueron su cotidiana compaa, de Arequipa lleg l el 62, retirado de la ctedra docente

por comandar la lucha para crear Escuelas de Filosofa y Psicologa en la Universidad

de San Agustn, se casaron en febrero del setenta y cuatro, viajaron al sur y tuvieron el

lago como paisaje de sus primeras entregas y a las combatientes masas campesinas

como cantera de sus ilusiones; juntos para servir a una meta comn en el momento de la

ruptura entre el marxismo y el revisionismo contemporneo en el mundo y en el pas: en

la cuna de la fraccin, si conformarla y encabezada por l, Norah, cofundadora de la

fraccin roja de Ayacucho destacaba en ella con la intensidad de sus ojos de paloma

escrutante, vivo reflejo de una mente amplia y brillante inteligencia, de una hondura de

sentimientos y una apasionada personalidad con los que se entregaba plena total a la

causa del comunismo, tenaz promotora de las tareas partidarias permanencia muy atenta

al mundo que la rodeaba de las tareas partidarias permaneca muy atenta al mundo que

la rodeaba sirviendo al pueblo de todo corazn, activa recorra los barrios, los distritos,

las comunidades en pos de beber de su espritu de lucha, incansable organizadora estuvo

por la reorganizacin del Frente Estudiantil Revolucionario (FER) y el impulso del

trabajo femenino, por la organizacin de la mujer del campo, del mercado, las maestras

y dems trabajadoras y funda el Movimiento Femenino Popular de Ayacucho, deja sus

promisorios estudios universitarios para entregarse absoluta a la construccin del

Comit Regional impulsando el trabajo especial es decir, el trabajo militar del Partido centrando en el campo y tomando como base las masas pobres de la ciudad

combatiendo las desviaciones derechistas de militarismo, reivindicacionismo y

foquismo; sus energas indoblegables, sus intensas emociones y su capacidad analtica

quedaron estampadas en mltiples artculos de las primeras impresiones de nuestra

Bandera Roja de Ayacucho, en la N 1, la 2, la 3, 4, 5 Mlite de las filas con ese don tan especial de llegar sencilla, profunda y amorosa al alma de las masas gan

mujeres y jvenes a la causa comunista, en una clula aqu una asamblea all, activa en

la lucha interna contra las sucesivas lneas antagnicas: el revisionismo de Del Prado y

compaa que abandonaban para siempre el camino de la violencia revolucionaria, el

apartamiento del marxismo de Sotomayor, el oportunismo de derecha disfrazado de

izquierda de Patria Roja y finalmente el oportunismo de derecha de Paredes que

pretenda aniquilar el Partido diluyndolo entre las organizaciones de masas, se forjaba

como marxista-leninista-maosta, pensamiento Gonzalo, adquiriendo experiencia

poltica, y descollaba en el Congreso de la Juventud Comunista; siempre presente en las

luchas del campesinado pobre de la zona recorre y promueve desplazamientos, estudia e

investiga la lucha de clases en el campo, las caractersticas especficas de la

semifeudalidad y el gamonalismo de la poca, supo orientarse en medio de la confusin

del 65 en el Comit y puso coto a los intentos de subordinar el Partido a la accin

armada del momento defendindolo como garanta del rumbo correcto en aplicacin del

principio de que el Partido manda al fusil, mientras lvaro con su ausencia se nutra de

la fuente misma del maosmo en China, 1966, un nuevo grupo era enviado a China, ella

entre ellos, a la tierra del Presidente Mao, al centro y base de la revolucin mundial

donde el grande glorioso y correcto Partido Comunista de China (PCCH) fundado el 21

haba dotado de un gran triunfo al proletariado y los pueblos del mundo luego de una

larga guerra popular cuando se tomara el Poder en 1949, all maduros diecisis aos de

construccin del socialismo iban a dotarla tambin de su riqueza, y si aprendi

marxismo en Ayacucho en China desarroll su comprensin consolidando la conviccin

ya hecha carne de su carne. Quiso la vida tomarla entre los fuertes, no se qued en Pars

amante de la historia y su literatura, regres entera y ms a la pequea Huamanga a

entregarse completa, volva a apretar el vigoroso calor de las gruesas manos de la tierra

y su marcha se hizo ms ligera, la derecha arrecia y tiende cercos, el Partido marchaba a

la prctica, hacindose implacable en la lucha contra el oportunismo de derecha que

pretenda diluir el Partido en las masas y tenaz en la agitacin sistemtica de las

reivindicaciones del pueblo, no sola adoptar una idea sin darle mil vueltas antes,

escrutacin que en sus hbitos ocupara un lugar caracterstico, mrito propio era adems

el cario respetuoso de los compaeros hacia ella, abierta a la unidad haca concesiones

justas o tajante en su rechazo a todo signo de apartamiento era capaz de enmudecer a su

contrario aunque su enfado no le impidiera trabajar con el oponente. Se desplaza el 67 a

la Cajamarca, firme en sus propsitos se abre hacia las almas hundidas en la miseria,

vivi con ellas a la vez alumna y maestra de su pobreza ofrecindoles el marxismo

como arma que barre costras centenarias y tuvo all que enfrentar los infames ataques

del mismo oportunismo sectario, mendaz rastrero que intentaba destruir la

organizacin. De retorno a Ayacucho acta como izquierda bregando por desarrollar el

Comit Regional del Partido en pro de concretar el V Pleno en 1968 y vuelve a cerrar

filas con la lnea roja del camarada Gonzalo. En la VI Conferencia Nacional de enero 69

se acuerda la reconstitucin de todo el Partido bajo la base de unidad marxismo-

leninismo, pensamiento Mao Tsetung y Maritegui en la lucha interna y la lucha de

clases de las masas, es por aplicacin de este acuerdo que en el Comit Regional se

intensifica la lucha intensa contra el oportunismo de derecha que socavaba por todos los

medios a la fraccin roja pero Norah por vocacin mayoritaria asume la responsabilidad

de encabezar la Comisin Campesina del Regional de Ayacucho. Coparticipe del

programa agrario difundido en la revista Allpa y polmica impulsora de la 1 Convencin Regional de Campesinos de Ayacucho impide que la comisin campesina

fuera usurpada, se desarrolla el trabajo de las mujeres y redacta en Rimaria Warmi. Llegan las histricas jornadas del 69 a Ayacucho, ella con su sudor bendito y la blusa

remangada estuvo total plena entera en la inolvidable lucha popular por la gratuidad de

la enseanza dirigida por el Partido donde actuara el Frente de Defensa del Pueblo de

Ayacucho nacido a instancias del trajinar indoblegable de la fraccin roja aos antes, e

bullicio de la protesta se elev en justa indignacin reclamando su derecho, nadie sabe

cmo le lleg la fuerza a su frgil cuero cuando rompi el cordn policial para alegra

de las madres de los cados quienes recuperados sus cuerpos tuvieron el patio del FDPA

como recinto de su solemne homenaje. Y ella tuvo que presentir por las miradas el dolor

de las rejas: a los muertos los presos con un teln de fondo oscuro, sali corriendo de la

marcha pero el avin haba partido a Lima con cerca de cien detenidos, entre ellos

lvaro y Norah encabez el apoyo a los prisioneros.

Enero del 70 la explosin del Partido en cuatro fracciones no arredra a nuestra fraccin,

l a la cabeza, ella siempre cerrando filas, convoca la histrica sesin por la Defensa de

la vida del Partido, ella ah ms madura, ms tenaz, ms convicta en el maosmo

decidida a bregar por la reconstitucin del Partido. Para poner en prctica el inicio de la

reconstitucin se extiende a Lima la experiencia del Plan Estratgico para el Comit

Regional de Ayacucho, se sientan las bases ideolgico polticas y organizativas para

reconstituir el Partido ligndolo a las masas, se crean los organismos generados, ella va

al Movimiento de Campesinos Pobres (MCP), al Movimiento de Obreros y

Trabajadores Clasistas (MOTC), al Movimiento Juvenil (MJ) a los tres aos del 72 al 75

fueron un batallar poltico inagotable para combatir al liquidacionismo de izquierda que

en Lima se opona a reconstituir el Partido ligndolo a las luchas de las masas centrando

en prensa abstracta y pequeos crculos de estudios, el ya fortalecido Comit Regional

de Ayacucho desplaza cuadros al campo y a Lima para la reconstitucin y todo el Ao

Internacional de la Mujer 1974-1975 se despliega una profusa actividad en todo el pas

para impulsar la reconstitucin y se va a fundar el Movimiento Femenino Popular

(MFP) a nivel nacional: al velasquismo le desbarata el carcter corporativista en sus

propias tribunas, contra uno de sus cuadros reputados, a la Reunin Internacional de

Mujeres por la Liberacin Femenina de PetroPer fue con las banderas de la

emancipacin de la mujer, en el auditorio de la Biblioteca Nacional tuvo por blanco al

ponente, un cnsul de la URSS devenida revisionista quien sali abandonando la

ponencia y el local, y Norah viaja a las caeras del norte, a las mineras del centro y a las

fbricas del sur en un periplo nacional que concluira en Ayacucho donde constituye el

Movimiento Femenino Popular (MFP) nacional coronando un ao de convenciones

zonales, regionales y nacionales de mujeres campesinas, obreras, de barrios y barriadas,

de estudiantes de todo el Per. Interceptada por la polica en la cntrica Plaza Unin por

volantear sobre las madres combatientes ignoradas contra el alza del costo de vida

sortea la represin recuperando sus documentos, acusada de accin instigadora participa

en el empapelado de Lima con los cien mil afiches de Maritegui, coautora de El marxismo, Maritegui y el Movimiento Femenino Popular lo difunde y expone en odas partes del pas y es tan grato recordarla con el corazn abierto con las mujeres mineras

del centro o en la Escuela Normal de Chiclayo dialctica y polmica ganando nuevas

fuerzas. En 1976 el desarrollo de los organismos generados nos llev a un salto

partidario y se reorganiza el Comit Metropolitano, ella entra como secretaria del

Comit Zonal Principal en el cono norte de Lima, ao en que es incorporada al Comit

Central en 6 orden jerrquico. En el 76 y 77 impulsa los dos plenos del CC el VI y VII

sobre la construccin en funcin de la lucha armada, conclua as la brega por el

impulso de la reconstitucin del Partido para abrirse el momento de culminar la

Reconstitucin y Sentar Bases para el inicio de la lucha armada: en la lgida lucha

interna del VII Pleno cerr filas con la cabeza de la izquierda, el camarada Gonzalo,

combati con firmeza la lnea oportunista de derecha (LOD) que se opuso al salto del

inicio de la lucha armada y vot decidida por la expulsin de antiguos camaradas que

recularon en el momento decisivo de definir y decidir, entrando el Partido a su tercer

momento: dirigir la guerra popular empezando con el primer hito la Definicin (de

iniciar), a la vez que desplazados todos los dirigentes al campo el camarada Gonzalo

todo ese ao recorra la zona centro del pas, de caractersticas mineras: Huancayo, La

Oroya, Morococha, como cabeza del Comit Piloto del Partido, y la camarada Norah el

centro sur de Ayacucho, Apurmac y Huancavelica; a fines del 79 en el segundo hito: la

Preparacin (del inicio) ella mantuvo su firme posicin de izquierda del Partido en toda

la Conferencia Nacional informando los resultados de la gran investigacin sobre las

condiciones objetivas y subjetivas en el campo para el inicio, cuya parte le correspondi

informar, quedando con los informes de los recorridos de los dems dirigentes el

camino expedito para el Salto al Vaco.

Con estas actuaciones en primera lnea de la lucha poltica con las masas en la lucha

interna del Partido cerraba as una segunda dcada en su derrotero de marxista-leninista-

maosta, pensamiento Gonzalo, antirrevisionista, y por siempre la recordaremos en sus

palabras Cmo soldado rojo del Partido prometo no dar un solo paso sin la direccin personal del Presidente Gonzalo, garanta de triunfo!.

Con sus veinte aos de comunista ejemplar cuando al fin la palabra se converta en

accin se rompe la resistencia final de la derecha y se vive el Inicio de la lucha armada,

Norah es propuesta como segundo miembro del Comit Permanente, sobre la expulsin

la desercin y la derecha eran fuerzas en contrario, en el Comit Central de la I Escuela

Militar se desenvuelve la votacin unnime ratificada dos veces porque la composicin

orgnica requera de probados elementos de izquierda para dar el salto al vaco,

asumiendo desde la preparacin la direccin del Comit Zonal Principal del Partid,

Andahuaylas-Cangallo, ah se produjo Chuschi, luego con los iniciadores plasma la

primera accin guerrillera del Partido: con una centena de campesinos lugareos Norah

asalta Ayrabamba, en dos aos multiplic la militancia incorporando a aquellos cuyos

intrpidos pies ya eran grandes antes de coger un arma y las acciones por los cerros

escarpados dieron cuerpo en el campesinado a la rebelin se justifica inmensa era su alegra y profundos sus anlisis en los informes y debates resaltando la forja de aquellas

mentes comunistas en brazos campesinos. Por el desenvolvimiento de la guerra y las

necesidades del Partido pasa a la ms absoluta clandestinidad y encierro, ya no ms

celajes maravillosos, ya no ms recorridos, ya no tampoco mojarse en el ro con sol ni el

viento seco de los Andes volara sus cabellos, las cortinas, cerradas, los cuartos en

penumbra las voces en susurro seran desde entonces sus nicos paisajes, a partir de ah

toda su valiossima experiencia comunista se convierte en aporte decisivo a la estrategia

del Partido, volver a estudiar el marxismo, debatirlo sistemticamente tomndolo como

arma para resolver los problemas candentes de la lucha de clases en el pas y el mundo,

para aplicarlo a las tareas del momento, dictar Escuelas de cuadros en la lnea poltica

general y su centro la lnea militar en todos los comits partidarios, de las exposiciones

polticas suyas en el Comit Central muchos somos vivo testigo, muchas sus iniciativas

fueron adoptadas como acuerdos del Partido: Aprender del Presidente Gonzalo! pensamiento gua pensamiento Gonzalo como ideologa especfica Cmo no recordarla cuando abiertamente plante su matiz en la aplicacin de la militarizacin del

Partido sin haberse opuesto a sta nunca? Permanente se llev a la prctica como

problema a investigar, ella misma dirigira la investigacin sobre la construccin de los

tres instrumentos y el trabajo de masas del Partido en la guerra cuando el Comit

Central acogiera la investigacin y su propuesta Cmo no recordarla en los profundos

debates del Comit Permanente? Cmo no recordarla en las Escuelas Populares que

dictaba con las masas, en las Escuelas de cuadros partidarios zonales, regionales o

centrales, con sus granitos de maz en el suelo tratando de explicar los cercos y

contracercos de las campaas? Cmo no tenerla presente con su gorra verde en la I

Compaa del Ejrcito Guerrillero Popular o su uniforme azul del Partido? Por su firme

aplicacin del internacionalismo proletario tuvo principal participacin en los vnculos

internacionales en defensa del maosmo y la guerra popular en el Per, y los camaradas

del Per y del mundo daremos siempre fe de que sus posiciones cerraron filas con la

Jefatura, el maosmo y la izquierda en general. Entonces como entregara fervorosa su

amor a las masas campesinas de quienes aprendi a ser sencilla predic un hondo cario

hacia sus camaradas con quienes comparta sentimientos e intensas emociones en los

plenarios experimentando el desgarramiento doloroso de la prdida de reconocidos

dirigentes y cuadros o contagindose con la alegra de sus xitos en la construccin de

una nueva sociedad.

1987, se cumpla la tarea pendiente dejada por nuestro fundador Jos Carlos Maritegui,

el 28, Norah vibraba de emocin y redactaba los Esquemas de difusin a debatir bajo

los cuestionarios de todos los comits un ao antes y estudi, redact y expuso sobre

lnea militar, lnea internacional y lnea de construccin de los tres instrumentos de la

revolucin en inagotable empeo por plasmar el I Congreso del Partido, Congreso

marxista-leninista-maosta, pensamiento Gonzalo.

Apagados sus latidos su ausencia debilit la izquierda en la direccin y dej un

profundo vaci en el Partido. Su invicto derrotero comunista, su trascendente papel en

la direccin estratgica de la guerra popular en el Per su indeclinable conviccin en el

marxismo-leninismo-maosmo, pensamiento Gonzalo, su servir al pueblo de todo

corazn, su desinters absoluto y su entrega total al Partido la hicieron merecedora de

una expresa Resolucin del Congreso declarndola la ms grande herona del Partido y

la revolucin, gran dirigente del Partido Comunista del Per, segundo miembro del

Comit Permanente Histrico, ejemplar comunista marxista-leninista-maosta,

pensamiento Gonzalo, firme combatiente antirrevisionista; as como primer miembro

digno de ser condecorado con la orden de la hoz y el martillo la primera y ms alta

condecoracin que el Partido concede. En el futuro monumento de los hroes del pueblo

la camarada Norah tendr un lugar preferente, remat el Congreso.

Breve, sus veintiocho aos de rojo sendero comunista dejaron en su caminar inagotable

y seguro una estela indeleble a seguir por hombres y mujeres del Partido, el proletariado

y el pueblo que la querremos con profundo cario y respeto en su creada eternidad.

En este 60 aniversario de su nacimiento 29 de agosto del 2005 asumimos rendir justo y

merecido homenaje a nuestra camarada Norah tomando el documento In Memoriam de Norah redactado por el Presidente Gonzalo el 3 de noviembre de 1995 Honor y Gloria a la camarada Norah! Camarada Norah! Presente!

Miembros del Bur Poltico del Partido Comunista del Per

HOMENAJE A LA MEMORIA DE LA CAMARADA NORAH

Con la profunda emocin comunista y revolucionaria celebramos el 60 aniversario del

nacimiento de la querida y siempre recordada camarada Norah, la ms grande herona

del Partido y la revolucin, gran dirigente del Partido Comunista del Per, segundo

miembro de su Comit Permanente Histrico, ejemplar comunista marxista-leninista-

maosta, pensamiento Gonzalo, firme combatiente antirrevisionista.

Augusta La torre Carrasco naci el 29 de agosto de 1945 en la ciudad de Huamanga,

Ayacucho. Desde sus primeros aos recibi la influencia de las ideas marxistas, fue

desenvolviendo un espritu rebelde y una manera especial de ser, vigorosa, resuelta, impetuosa, sencilla y franca, de un cario desbordante por el proletariado y las masas

populares, en cuya indomable y tenaz lucha contra los opresores de dentro y fuera fue

formando su voluntad y su carcter como la mejor y ms brillante de sus hijas.

Estudi la secundaria en la Gran Unidad Escolar Nuestra Seora de las Mercedes, en la

misma ciudad de Huamanga. Adems de su profundo sentido de responsabilidad y

perspicacia en los estudios, destac por su brega decidida contra el sistema semifeudal

en la enseanza, de sometimiento ideolgico y poltico y rgimen tirnico y opresor que

imponan las autoridades escolares, defendiendo ms bien la libertad de pensamiento, y

el respeto de los derechos de los estudiantes, logrando por ello el apoyo y solidaridad de

sus compaeras.

Pas luego a estudiar la carrera magisterial en la Escuela Normal de Ayacucho, donde

prosigue ejerciendo influencia en la organizacin y la lucha de los estudiantes.

Es la dcada del 60, cuando la gran lucha del movimiento campesino, la lucha

huelgustica en la clase obrera y lucha universitaria que se desarrolla a ms alto nivel

repercuten en el Partido, en ese contexto el Presidente Gonzalo forja la Fraccin Roja en

Ayacucho con ideas claras de que el Partido es para tomar el Poder y debe basarse en la

teora marxista, lucha frontal contra el revisionismo, adhiriendo firmemente a las

posiciones del Partido Comunista de China y con el trabajo campesino como principal.

El ao 62 el Presidente Gonzalo pasa a reorganizar el Partido en Ayacucho, como un

Partido proletario, clandestino y ligado a las masas, construyendo un Comit Regional

cuyo centro de trabajo era el campo, con la organizacin de las masas pobres de la

ciudad, la reorganizacin del Frente Estudiantil Revolucionario, el impulso del trabajo

femenino y lo trascendental, la conformacin del trabajo especial, esto es, el trabajo militar del regional, combatiendo el militarismo, mercenarismo y foquismo.

La camarada Norah, que tena entonces 17 aos, asume resueltamente la militancia

comunista, y desde el comienzo dando ejemplo de cierre de filas en torno al Presidente

Gonzalo, estudio perseverante de la ideologa del proletariado, y alta disciplina. Su

pasin revolucionaria, su empuje en las tareas, el abrir brecha y jams conciliar con la

oposicin a la necesidad partidaria, influy, atrajo y sirvi para que rpidamente se

incorporaran mujeres y jvenes al trabajo revolucionario. Integrante desde un inicio- de la Fraccin Roja, la camarada Norah con la conviccin de que la causa

revolucionaria exiga abrir el Camino de cercar las ciudades desde el campo, como

haba especificado en nuestro pas el Presidente Gonzalo, impuls el trabajo campesino

y especial, desplazndose personalmente por diversas zonas del campo, dirigiendo el estudio y la investigacin, logrando el respeto e indiscutible ascendiente entre sus

camaradas. As serva, en dichos y hechos, a la lucha por la ideologa de la clase y

contra el revisionismo, que es gua del trabajo partidario en esa dcada.

En el curso de la lucha interna contra Del Prado el ao 64, Sotomayor el ao 66 y contra

el oportunismo de derecha disfrazado de izquierda de Patria Roja el 67, la camarada

Norah va logrando una slida formacin marxista-leninista-maosta, pensamiento

Gonzalo, experiencia poltica en el manejo de la lucha de dos lneas, as como una

relacin fluida y permanente con las masas de todos los sectores, que constantemente

han relievado en la camarada su franqueza y sencillez, carente de afectaciones o

preocupaciones personales, y en su entrega absoluta e incansable al trabajo

revolucionario.

Bajo la Jefatura del Presidente Gonzalo apoya firmemente las luchas del campesinado

pobre de Ayacucho, contra el sistema semifeudal y el poder terrateniente y por las

invasiones de tierras, as como promueve los primeros desplazamientos de mujeres

jvenes e intelectuales, que gradualmente se integran con las masas pobres en campo y

ciudad.

El ao 65 el Presidente Gonzalo y camarada Norah contraen matrimonio, y su unidad

ejemplar al servicio de la causa del Comunismo, el marxismo-leninismo-maosmo, los

intereses de la Revolucin Proletaria Mundial y la Revolucin Peruana y del Partido

Comunista, convirtieron su hogar, austero y sencillo, en un punto de constante

encuentro de camaradas, compaeros, campesinos, masas pobres de los barrios,

estudiantes, intelectuales, donde todos reciban luz, calor, preocupacin y apoyo a sus

problemas y consultas, y se trataba, discuta y aprenda de la situacin mundial y

nacional, de ciencia y arte.

En 1966 la lnea roja enarbola el marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung, y

gracias a su brega la camarada Norah, junto con otros camaradas viaja a la Repblica

Popular de China, a beber del Maosmo de su propia fuente, en la ms grande escuela

proletaria de toda la tierra.

Al retomar al pas asumi decididamente el trabajo campesino, se desplaz a

Cajamarca. All breg arduamente, hasta que tuvo que salir por la oposicin sectaria de

Paredes al desplazamiento de cuadros, tras la imputacin de que la lnea roja buscaba

copar y controlar zonas.

Nuevamente de Ayacucho sirve a que la lnea roja se imponga en el Comit Regional y

se concrete en el exitoso V Pleno, en 1968. Culminada la VI Conferencia de enero de

1969, que gracias a la brega del Presidente Gonzalo establece la Base de Unidad

Partidaria y Reconstitucin del Partido, la camarada Norah, en medio de la intensa lucha

con la fraccin de Paredes, encabeza la Comisin Campesina del Comit Regional, y

apoya el trabajo el Presidente Gonzalo que permite, en mayo de 1969 que se establezca

el Programa Agrario del Partido y la concrecin de la I Convencin Regional de

Campesinos de Ayacucho. Su lucha prosigue en defensa y por la aplicacin de los

acuerdos de la VI Conferencia, trabaja entre los jvenes secundarios y mujeres y

garantiza que la Comisin Campesina no sea usurpada.

En junio del 69 se desarrollan las histricas luchas contra el Decreto 006 del rgimen

fascista de Velasco, que consiguen finalmente su derogacin. En este curso el Partido

dirige la lucha de las masas juveniles secundarias y de los padres de familia, derrota a

las posiciones convergentes con Paredes que se opona a la movilizacin de las masas

contra el Decreto 006, y finalmente transforma toda esa lucha en una de todo el pueblo

por la Educacin Popular, y la primera derrota de rgimen fascista. Cuando las

autoridades y la polica se oponen a entregar los cadveres de los estudiantes muertos

que permanecan en el Hospital de la ciudad, la camarada Norah con mpetu y audacia

encabeza a los deudos y las masas, rompen el cordn policial y recuperan los cadveres

trasladndolos al local del Frente de Defensa del Pueblo para rendirles homenaje y

luego realizar multitudinario entierro.

El rgimen fascista se ve obligado a derogar el malhadado decreto, pero desata una

represin contra los dirigentes de todas las organizaciones, asesinan estudiantes y

campesinos, apresan al Presidente Gonzalo y casi un centenar de dirigentes populares.

La camarada Norah encabez la respuesta popular, partiendo de garantizar la

continuidad del trabajo, realizando el entierro de las vctimas y organizando el apoyo a

los prisioneros.

A comienzos de los aos 70 cumpli un papel destacado participando en el histrico II

Pleno del CC, que zanj la lucha contra el liquidacionismo de derecha y por la defensa

de la vida del Partido.

A mediados de ese mismo ao, el rgimen fascista volvi a detener al Presidente

Gonzalo, estudiantes y profesores de la universidad y los condujo a Lurigancho. La

camarada Norah nuevamente organiz el apoyo a los prisioneros, breg por mantener el

trabajo partidario, combatiendo la accin de desconocimiento derechista de la direccin,

as como la expulsin del Presidente Gonzalo y camaradas por el liquidacionismo de

derecha.

La dcada del 70 es el segundo momento de lucha interna por volver a construir el

Partido son 10 aos de lucha contra el revisionismo para concretarlo, de lucha por la

Lnea Poltica General y la lnea militar como centro y la Reconstitucin del Partido.

Del 70 al 73 se trabaj intensamente por restablecer el trabajo. El ao 72 el Presidente

Gonzalo estableci el Plan Estratgico para el Comit Regional de Ayacucho, y desde el

73 toda la brega se concentr en funcin de desarrollar el trabajo de masas, pues el

problema era Reconstituir el Partido ligndolo a las masas, proceso que empez con la

lucha contra el liquidacionismo de izquierda, el que fuera finalmente derrotado en el V

Pleno del CC de 1975. La camarada Norah luego de aportar, bajo la jefatura del

Presidente Gonzalo, en el fortalecimiento del Comit Regional, principalmente

impulsando el desplazamiento de cuadros al campo y el desarrollo del trabajo del

Movimiento Femenino Popular, se desplaz a Lima para, apoyando al Presidente

Gonzalo, realizar la reorganizacin del casi inexistente trabajo de all y el ao 76 se

concreta la reorganizacin del Partido en la capital. Y concluye la brega por

Reconstituir el Partido para la guerra popular, abrindose la lucha por Culminar la

Reconstitucin y Sentar Bases para el I.L.A.

Es a partir del ao 1972 para adelante que el trabajo cobra mayor extensin y

profundidad. Las Convenciones de masas en diversos sectores se suceden, las

Reuniones Nacionales de activistas logran dimensin nacional, el trabajo zonal, la

vertebracin de los organismos generados, el crecimiento de las escuelas populares, se

plasman en todo el mbito, tanto en Lima como en Ayacucho, y empieza a extenderse a

otros puntos del pas. Particularmente importante es el desarrollo del Movimiento

Femenino Popular, que abre brecha en el trabajo con el proletariado minero, el

proletariado agrcola de la costa, y en las masas pobres de la ciudad, en las barriadas. Es

justamente sobre este proceso que con justa razn el Presidente Gonzalo dice: hay cosas

del pasado que son buenas y deben proseguirse, y en el Movimiento Femenino Popular

hay acero. Dnde no han estado! Fbricas, oficinas, magisterio, universidades,

colegios, campo, casa; no se arredraban ante las crticas, siempre estaban al ataque, han

usado todos los campos, han ido a obreros, campesinos, han hecho Convenciones, por

ejemplo la de universitarios y ni Vanguardia Revolucionaria ni Patria Roja pudieron con

nosotros.

En la segunda mitad de la dcada del 70 la camarada Norah y la camarada Miriam

desarrollaron una gran actividad enfrentndose a diversos reaccionarios, como Jos

Adolph y el embajador de la Unin Sovitica de aquella poca, desenmascarando la

tesis de la liberacin de la mujer. Aqu lo central es que ambas camaradas son

dirigentes, asuman cargos dirigenciales en el Partido y son quienes desenvuelven esa

lucha.

En el VI Pleno del CC en el ao 76, se empieza a esbozar la lnea oportunista de

derecha en el campo y, cuando el Presidente Gonzalo define y deslinda en contra de

ella, la camarada Norah de inmediato cierra filas con l y arremete en la lucha, que mas

tarde se intensifica contra el obrerismo en ciudad.

En abril del 77 en el VIII Pleno se aprueba Construir en funcin de la Lucha Armada.

En junio se establece el Plan Nacional de Construccin. Junto al Presidente Gonzalo, la

camarada Norah organiza la Escuela Nacional de Cuadros, el desplazamiento de

decenas de cuadros a todo el pas, y ella misma junto a otros camaradas se desplaza

hacia Andahuaylas, donde desarrolla un febril trabajo de estudio e investigacin de la

situacin del campo, y de organizacin del campesino, principalmente pobre.

Demostrando una notable capacidad organizativa, con muy pocos camaradas que

desplazaban en forma individual diariamente a distintos pueblos y se reunan el

domingo para hacer el balance, vertebran escuelas populares, organismo generados,

especialmente el Movimiento de Campesinos Pobres. El informe que presenta sobre la

investigacin del Movimiento Campesino demuestra profundo conocimiento de la

situacin de la lucha de clases en el campo y resume importantes lecciones para el

trabajo de masas, lo que el Presidente Gonzalo destac y el CC reconoci y salud.

El VIII Pleno, realizado en julio de 1978, es de gran importancia, pues establece el

Esquema para la lucha armada y todo el Partido entra en reorganizacin general, ponindose el centro en el campo para desarrollar la forma principal de lucha y la forma

principal de organizacin y se pusieron bases de la construccin de los tres instrumentos

de la revolucin. Se desarrolla la lucha contra los grupos de afines, anarcos y clan, y

defensa de la Fraccin Roja que el Presidente Gonzalo dirige. La camarada Norah toma

posicin y se reafirma, desenmascara la accin de los grupos as como refuta y aplasta

el ataque de los afines, que centran contra ella, pero en realidad buscaban cambios en la

Direccin Central. Con este evento concluye la Reconstitucin.

Iniciando el tercer momento del Partido, en el primer hito el de la definicin-, se adopta el acuerdo histrico y trascendental de iniciar la guerra popular en el pas, lo que

fue definido en el IX Pleno Ampliado de junio de 1979, que derrota y expulsa a la LOD

que se opona al I.L.A. Todo el Partido cierra filas con el Presidente Gonzalo, Jefatura

del Partido y la Revolucin, la camarada Norah y la camarada Miriam, que conforman

el comit Permanente Histrico que asume la direccin de la guerra popular.

En el proceso de la guerra popular dirigi personalmente las primeras acciones

guerrilleras, las ms importantes del I.L.A en el campo, abriendo brecha en los golpes

contra el gamonalismo con los arrasamientos a las haciendas de Ayrabamba y Ayzarca,

en el valle del Pampas. Destaca con nitidez su condicin y calidad de gran dirigente

comunista, miembro de la Fraccin Roja, dirigente histrica de la Reconstitucin y

Segundo Miembro del Comit Permanente Histrico de la GP; con la Jefatura del

Presidente Gonzalo y junto con la camarada Miriam, fueron los tres camaradas que

concentraron esa gran responsabilidad, en brega tenaz incansable y heroica. En ellos se

concentr todo lo que aconteca en el creciente y cada vez ms cruento enfrentamiento

entre revolucin y contra revolucin, la solucin y decisin de los grandes problemas

polticos, de la construccin del partido, el ejrcito guerrillero popular y el Nuevo

Poder; los comits Populares, Bases de Apoyo y Repblica Popular de Nueva

Democracia en formacin, as como el desarrollo de la guerra popular. En esa brega es

que la camarada Norah resalt en todos los aspectos y demostr con brillantez su

conviccin y su slida formacin personal, hondo espritu partidario, su profundo amor

al pueblo y espritu de servirlo de todo corazn. Descoll en primera lnea en defender

la Jefatura del Presidente Gonzalo, en enarbolar, defender y aplicar el pensamiento

Gonzalo, nuestra arma ideolgica estratgica, especfica y principal. Fue por iniciativa y

propuesta de ella que el Partido estableci las consignas de Aprender del Presidente

Gonzalo y Encarnar el pensamiento Gonzalo. Nos forj en el ejemplo de

reconocimiento, lealtad, camaradera y respeto al Presidente Gonzalo, de cmo se

trabaja unidos, con absoluta entrega, dedicacin y desinters absoluto, ensendonos

con su ejemplo imperecedero a Dar la vida por el Partido y la Revolucin. En los

eventos partidarios y los debates del CC la camarada Norah abra brecha, cerrando filas

y tomando firme posicin por los informes presentados por el Presidente Gonzalo,

resaltando los aportes y desarrollos del pensamiento Gonzalo al marxismo-leninismo-

maosmo, a la Revolucin Proletaria Mundial; abra y desenvolva firme y sagaz lucha

de dos lneas contra el derechismo y el revisionismo, intervenciones a las que se

sumaban las de camarada Miriam, dando rumbo y sirviendo decisivamente a la cohesin

y unidad ideolgica y poltica del CC en torno a nuestra Jefatura. Ambas camaradas

exponan iniciativas y propuestas, incluso opiniones con sus propios matices, pero

cerrando siempre filas con el Presidente Gonzalo y el pensamiento Gonzalo; redactaron

importantes documentos partidarios, tales como los esquemas para el estudio del

marxismo y el problema militar. La camarada Norah, no obstante su gran

responsabilidad y obligaciones de direccin a las que se dedicaba y entregaba

completamente y sin tregua, tena una manera especial de vincularse y llegar a cada

camarada, expresando preocupacin y aprecio camaraderil, recibiendo a su vez el

reconocimiento, respeto y cario de los camaradas que la conocieron.

La brega sin tregua y la dureza de la vida clandestina fueron sus ltimas trincheras,

hasta que se apag su corazn el 14 de noviembre de 1988, en las circunstancias del

arduo trabajo por llevar adelante y concretar el I Congreso del Partido, hito

imperecedero de victoria. Su muerte fue una gran prdida para el Partido y la

revolucin, la izquierda, la Fraccin Roja y el Comit Permanente Histrico

quedaron debilitados.

El I Congreso le tribut un solemne homenaje y aprob una Resolucin reconocindola

como la ms grande herona del Partido y la Revolucin, gran dirigente, ejemplar

comunista marxista-leninista-maosta, pensamiento gonzalo, firme combatiente

antirrevisionista. Asimismo se le impuso la condecoracin de la Orden de la Hoz y el

Martillo, la primera y ms alta que el Partido concede. Fue acordado levantar el

monumento a los hroes del pueblo en el que camarada Norah tendra un lugar

preferente.

Como nos ensea el Presidente Gonzalo, a lo largo de la historia gloriosos combatientes

del pueblo han entregado su vida por la Revolucin Proletaria Mundial y el Partido

Comunista del Per en la guerra popular, el ms grande movimiento revolucionario de

la historia peruana, ha generado una plyade inmarcesible de hroes del proletariado y

el pueblo, ejemplos imborrables de dar la vida por el Partido y la Revolucin,

destacando primero y principalmente la camarada Norah. Los militantes, combatientes e

hijos del pueblo deben seguir siempre el camino por ellos abierto y seguir su luminosa

huella.

Al celebrar el 60 aniversario de su nacimiento, asumimos y compartimos las hermosas

palabras del Presidente Gonzalo y camarada Miriam:

Te estuvimos esperando el 29, Comprendemos, la clase, el proletariado para llegar al comunismo ha de pagar el precio de su propia extincin; y en los comunistas se cumple

la misma ley. Y bien lo sabemos, tu, Norah. Y as es, y es verdad incontrovertible, todo

ser humano slo es generacin nica e irrepetible, de carne, de materia espacio-

temporal, modelada por la sociedad en lucha de clases, y pese a lo inconmensurable de

tu ausencia, pensamos, sentimos, con asombro agradecido inmensamente mayor, el que

hayas exitido, vivido y luchado junto a nosotros.

Honor y gloria a la camarada Norah!

Agosto de 2005 (Miembro del Comit Central)