Vida de Santa Margarita

Santa Margarita Maria Alacoque1647-1690Vidente de las revelaciones del Sagrado Corazn de JessFiesta: 16 de octubre

Todos conocemos y practicamos la devocin al Sagrado Corazn de Jess, pero como tantas otras maravillas de la Iglesia, desconocemos el origen de tan extraordinario regalo. Fue una humilde monjita la que tuvo las visiones del Seor, quien le revel esta devocin, como ltimo esfuerzo de Su Amor para poder atraer as a las almas que lo ignoran y rechazan pese a Sus permanentes invitaciones a la salvacin.

Al analizar la vida de Santa Margarita Mara, podemos advertir el extraordinario paralelo con las devociones entregadas por el mismo Seor a Sor Faustina Kowalska en Polonia, en el siglo XX. La devocin es la de la Divina Misericordia, continuacin de la devocin al Sagrado Corazn de Jess.

Santa Margarita Mara Alacoque fue sin dudas una elegida, pero fue ella la que respondi al llamado, pudiendo haberse perdido en las tentaciones del mundo. Su vida fue una sinfona al Amor de Dios, a la obediencia, a la sencillez y particularmente a un profundo amor al Santsimo Sacramento, Jess Eucarista.

Esta extraordinaria santa naci en el ao 1647 en la dicesis de Autun (Francia). Como suele suceder con muchos grandes santos, tuvo una fuerte devocin por el Amor de Dios desde que era muy pequea, viviendo experiencias msticas que le abrieron las puertas del mundo sobrenatural, el mundo de Dios. Su familia rechaz su vocacin, a la que tuvo que convencer con grandes sufrimientos y la eficaz ayuda de la Madre de Dios.

Finalmente, entr a formar parte de las monjas de la Visitacin de Paray-le-Monial y all llev una vida de constante perfeccin espiritual. Tuvo una serie de revelaciones msticas referentes sobre todo a la devocin al Sagrado Corazn de Jess, cuyo culto se esforz desde entonces por introducir en la Iglesia.

Muri el da 17 de octubre del ao 1690 y fue canonizada en 1920 por el Papa Benedicto XV. Es la patrona de los que piadosamente alaban y dan gloria al Sagrado Corazn de Jess.

Dijo el Seor a Santa Margarita Mara:

"Te constituyo heredera de Mi Corazn y de todos Mis tesoros"La Devocin al Sagrado Corazn de Jess es un inmenso regalo que Jess le hace a Su Iglesia, es sangre que corre por las venas del Cuerpo Mstico del Seor, Sangre que lo vivifica y alimenta en el camino a la perfeccin en el amor, a la que Dios nos invita de modo insistente. La santidad no es una meta inalcanzable, es nuestra obligacin de cristianos el buscarla desde el lugar que nos toque, de acuerdo a la Voluntad del Seor.

Oremos con frecuencia:

"Jess Manso y Humilde de Corazn, haz nuestro corazn semejante al Vuestro""Sagrado Corazn de Jess, en vos confo"Vida de Santa Margarita

Santa Margarita Mara naci el 25 de julio de 1647, en Janots, Borgoa, Francia (Dicesis de Autun). Fue la quinta de siete hijos de un notario acomodado. A los cuatro aos Margarita hizo una promesa al Seor. Sintindose inspirada rez: "O Dios Mo, os consagro mi pureza y hago voto de perpetua castidad." Aunque ella misma confes mas tarde que no entenda lo que significaba las palabras "voto" o "castidad.

Cuando tena 8 aos muri su padre, e ingresaron a la nia en la escuela de las Hermanas Clarisas Pobres de Charolles. Desde el primer momento se sinti atrada por la vida de las religiosas, en quienes la piedad de Margarita produjo tan buena impresin, que le permitieron hacer la Primera Comunin a los 9 aos, lo cual no se acostumbraba en aquella poca. Dos aos despus, Margarita contrajo una dolorosa enfermedad reumtica que la oblig a guardar cama hasta los 15 aos. Por este motivo tuvo que regresar a su casa.

Hija de la Virgen MaraYa de regreso, Margarita (que estaba muy enferma y sin tener un remedio seguro) busc alivio en la Virgen Santsima. Le hizo una promesa de que si Ella le devolva la salud se hara una de sus hijas. Apenas hizo la promesa, recobr la salud. Dice Santa Margarita: "Recib la salud, y una nueva proteccin de esta Seora la cual se declar duea de mi corazn, que mirndome como suya, me gobernaba como consagrada a Ella, me reprenda mis faltas y me enseaba a hacer la Voluntad de Dios."

Adems de la salud, esta promesa logr en Margarita un profundo sentido de unin con la Virgen, quin desde ese momento empez a dirigir toda su vida, pero no sin dificultades. "Apenas comenc a gozar de plena salud, recordar mas tarde Margarita, me fui tras la vanidad y afecto de las criaturas, halagndome que la condescendiente ternura que por mi sentan mi madre y mis hermanos me dejara en libertad para algunas ligeras diversiones y para consagrar a ellas todo el tiempo que deseara...".

La Virgen la reprende severamente cuando la vea dispuesta a sucumbir en la terrible lucha que sostena en su interior. Estando en una ocasin rezando el rosario sentada, se le present la Virgen ante ella y le dijo "Hija ma, me admiro de que me sirvas con tanta negligencia". Causaron tal impresin estas palabras en la vida de Margarita, que le sirvieron de aviso para toda su vida.

Pero la Virgen es tambin ternura y consuelo. Un da le dijo a Margarita: "Nada temas; tu sers mi verdadera hija, y yo ser siempre tu buena Madre. Santa Margarita Mara hizo voto a la Virgen de ayunar todos los sbados y de rezar el oficio de su Inmaculada Concepcin. Viendo su deseo de radical entrega, la Santsima Virgen le ayuda a alcanzar su meta.El Santsimo SacramentoLas cosas en la casa de Margarita no iban muy bien. Desde la muerte de su padre se haban instalado en su casa dos parientes y una de las hermanas de su pap, quienes haban relegado a segundo trmino a la mam de Margarita y haban tomado en sus manos el gobierno de la casa. De este modo no tenan autoridad alguna ni Margarita ni su mam en la casa. Era una guerra continua ya que todo estaba bajo llave, de tal modo que ellas no podan hacer nada sin el permiso de sus parientes.

Margarita entonces empez a dirigir todos sus afectos, su dicha y su consolacin en el Santsimo Sacramento del altar. Pero ni siquiera esto le fue posible libremente, ya que la Iglesia de su pueblo quedaba a gran distancia y Margarita no poda salir de la casa sin el permiso de sus familiares. En repetidas ocasiones un familiar le daba permiso y otro se lo negaba.

Pero si Margarita sufra por su situacin, mayor era el sufrimiento que le causaba al ver la condicin de su madre. Ella, enferma con una erisipela en su cabeza que le produca una hinchazn e inflamacin muy peligrosas, se vea continuamente cerca de la muerte. Y cuanto mas rogaba Margarita a sus parientes para que ayudasen a su mam, ellos, sin mucho inters, buscaron tan solo un cirujano que la vio una sola vez. Este, despus de hacerla sangrar por un rato, les dijo a todos que solo un milagro podra salvar a la mam de Margarita. Viendo el descuido hacia su madre en medio de su estado crtico, Margarita, en su angustia, acudi al mismo Seor, y en oracin le pidi que El mismo fuese el remedio para su pobre madre y que le ensease a ella, qu tenia que hacer.

Pronto se hara imperiosa la necesidad de esa fortaleza especial que Margarita peda. En cuanto regres a la casa, encontr que estaba reventada la mejilla de su mam con una llaga casi tan ancha como la palma de una mano, y de ella sala un hedor insoportable. Venciendo su natural repugnancia a las heridas, Margarita curaba todos los das la llaga de su mam, teniendo varias veces que cortar mucha de su carne podrida. Durante todo el tiempo de la enfermedad, Margarita apenas dorma y coma muy escasamente. Pero ella no dejaba de dirigirse al Seor y le deca con frecuencia, "mi Soberano Maestro, si Vos no lo quisieras, no sucedera esto, pero os doy gracias de haberlo permitido para hacerme semejante a Vos."

Y as iba creciendo en Margarita un gran amor a la oracin y al Santsimo Sacramento. Ella se lamentaba, pues senta que no saba como orar, ms era el mismo Seor quien le enseaba. El la mova a arrodillarse ante El y pedirle perdn por todas sus ofensas y despus de adorarlo, era el mismo Seor quien se le presentaba en El misterio que El quera que ella meditase. Y consumido en El, creca en ella el deseo de solo amarlo cada vez msEl llamado del mundoCuando su madre y sus parientes empezaron a hablarle de matrimonio, la joven Margarita no poda sino sentir temor, pues no quera en nada ir en contra de aquel voto de entrega exclusiva a Dios que una vez haba pronunciado. Mas era grande la presin ya que no le faltaban pretendientes que queran empujarle a perder su castidad. Por otro lado, su madre insista en la necesidad de pronto matrimonio. Llorando ella le deca a Margarita que no tena mas esperanzas para salir de la miseria en que se hallaban mas que en el matrimonio de Margarita, teniendo el consuelo de poder retirarse con ella tan pronto como estuviera colocada en el mundo.

Todo esto fue muy duro para Margarita, quien sufra horriblemente. El demonio la tentaba continuamente, dicindole que si ella se haca religiosa, esta pena matara a su mam. Pero por otra parte, la llamada de Margarita a ser religiosa y el horror a la impureza no cesaban de influenciarle y tena, por Gracia de Dios, continuamente delante de sus ojos su voto, al que senta que si llegase a faltar sera castigada con horribles tormentos.

Pero, la ternura hacia su madre comenz a sobreponerse con la idea de que, siendo an nia cuando hizo el voto, y no comprendiendo lo que era, bien podra obtener dispensas. Comenz pues Margarita a mirar al mundo y a arreglarse para ser del agrado de los que la buscaban. Procuraba divertirse lo ms que poda, pero durante todo el tiempo en que estaba en estos juegos y pasatiempos, continuamente el Seor la llamaba a Su Corazn.

Cuando por fin ella se apartaba un poco para recogerse, el Seor le haca severas reprensiones ante las cuales sufra horriblemente. Dice Santa Margarita: "Me lanzaba Jess flechas tan ardientes, que traspasaban mi corazn y lo consuman dejndome como transida de dolor. Pasando esto, volva a mis resistencias y vanidades".

La batalla decisivaEn una ocasin Jess le dijo: "Te he elegido por esposa y nos prometimos fidelidad cuando hiciste el voto de castidad. Soy quien te he motivo a hacerlo, antes de que el mundo tuviera parte en tu corazn... Y despus te confi al cuidado de mi Santa Madre, para que te formase segn mis designios.

Finalmente, el Divino Maestro se le aparece un da todo desfigurado, cual estaba en Su flagelacin y le dice: "Y bien querrs gozar de este placer?- Yo no goc jams de ninguno, y me entregu a todo gnero de amarguras por tu amor y por ganar tu corazn- Querrs ahora disputrmelo?". Comprendi ella que era su vanidad la que haba reducido al Seor a tal estado. Que estaba ella perdiendo un tiempo tan precioso, del cual se le pedira una cuenta rigurosa a la hora de su muerte. Y con esta gracia extraordinaria, revivi en ella el deseo de la vida religiosa con tal ardor, que resolvi abrazarla a costa de cualquier sacrificio, aunque pasaran cinco aos antes de poder realizarlo.

Ingreso en el Convento de la Visitacin de Paray-le-MonialCuando sus parientes por fin se dieron cuenta de la firmeza de Margarita, la enviaron a la casa de unos tos que tenan una hija religiosa de la Orden de las Ursulinas. Pero Margarita no senta que era ah donde el Seor la quera y adems senta en su corazn una voz que le deca, "No es ah donde te quiero, sino en Santa Mara. Una vez, viendo ella un cuadro de San Francisco de Sales, le pareci que le diriga una mirada tan paternalmente amorosa, llamndola a ser su hija. Sinti que deba ella ser de la orden que este santo haba fundado junto con Santa Juana de Chantal: las Visitandinas. Adems, senta mucha atraccin hacia esta orden porque llevaba el nombre de Mara Santsima: Las Visitandinas, en honor al misterio de la Visitacin.

Despus de muchas dificultades en convencer a sus parientes de que ella quera entrar en el convento de la Visitacin, por fin logr Margarita lo que tanto deseaba, y eligi a Paray-le-Monial como el lugar donde deba estar. En cuanto entr al locutorio del convento de Paray, oy en su corazn una voz: "Aqu es donde te quiero". Su hermano le regal la dote y Margarita ingres en el Convento de la Visitacin de Paray-le-Monial el 20 de junio de 1671.

Transcurridos dos meses de postulantazo tom el santo hbito el 25 de agosto de 1671. Dijo entonces: "mi divino Maestro me dio a entender que estbamos en das de nuestros desposorios, los cuales le daban un nuevo imperio sobre mi. En seguida me dio a conocer que, a imitacin de los amantes apasionados, no me dara a gustar, durante este tiempo, sino lo que haba de mas dulce en la suavidad de las caricias de Su Amor".

La joven novicia se mostr humilde, obediente, sencilla y franca en el noviciado. Segn el testimonio de una de sus connovicias, edific a toda la comunidad "por su caridad para con sus hermanas, a las que jams dijo una sola palabra que pudiese molestarles, y por la paciencia con que soport las duras reprimendas y humillaciones a las que fue sometida con frecuencia". En efecto, el noviciado de la santa no fue fcil. Por ejemplo, por ms que le pidiese su superiora, le era imposible a Margarita practicar la meditacin discursiva. Ella cuenta, "por mas esfuerzos que haca yo por practicar el mtodo que me enseaban, acababa siempre por volver al mtodo de mi Divino Maestro, aunque no quisiese." Esto le causaba mucho dolor ya que su mayor deseo era de obedecer a su Superiora.

Tambin hubo otra situacin que fue causa de gran abnegacin para Margarita. Se trata de una natural repugnancia que tena toda la familia de Margarita hacia el queso. Era tanta la aversin que tenan al queso, que el hermano de Margarita les pidi expresamente a las hermanas que no le obligasen a Margarita jams el tener que comerlo. Pero ya en el convento, se dio todo lo opuesto. Margarita, por obediencia tena que comer queso. Al principio no poda por las nauseas que le daban y sala corriendo. Pero le suplicaba a su Seor que le ayudase ya que ella no quera ser diferente de las dems en nada. Con gran esfuerzo de su parte, Margarita logr comer queso. Cosa que ofreci como sacrificio por ms de diez aos.La obediencia a sus superioresOtra dificultad para Margarita fue el hecho de su propia vida tan sobrenatural, pues sus superiores le indicaban que esas formas de espiritualidad no iban con el espritu de la Visitacin. Miraban con recelo sus experiencias como sujetas a la ilusin y al engao, y as dudaban sus superioras el permitir que Margarita hiciese sus votos de profesin y le mandaron que le pidiese al Seor que la hiciese til a la santa religin por la prctica exacta de todas las observancias. Esto Margarita lo llev al Seor y El le respondi: "Di a tu Superiora que te har ms til a la religin de lo que ella piensa, pero de una manera que an no es conocida sino por Mi. Y en adelante adaptar mis Gracias al espritu de la regla, a la voluntad de tus superioras y a tu debilidad, de suerte que has de tener por sospechoso cuanto te separe de la prctica exacta de la regla, la cual quiero que prefieras a todo. Adems, me contento de que antepongas a la ma, la voluntad de tus superiores, cuando te prohben ejecutar lo que te hubiere mandado. Djales hacer cuanto quisieren de ti: Yo sabr hallar el medio de cumplir mis designios, aun por vas que parezcan opuestas y contrarias. No me reservo sino el dirigir tu interior y especialmente tu corazn, pues habiendo establecido en l, el imperio de Mi puro Amor, jams le ceder a ningn otro.

El Seor no ense que la Voluntad Divina se pueda relegar a favor de la autoridad humana. Mas bien el Seor ense a Margarita que la obediencia a sus superioras es, en efecto, el medio mas seguro para acatar Su Divina Voluntad, ya que aun siendo sus superioras limitadas, la obediencia lograra que la Voluntad Divina triunfe a pesar de todo. El Seor promete que si ella obedece a sus superioras... "yo sabr hallar el medio de cumplir mis designios".

Margarita toma sus votosLa Madre Superiora qued contenta con la respuesta del Seor recibida por Margarita y a esta se le abren las puertas para hacer su voto de profesin el 6 de noviembre de 1672. El Seor por su parte cumpli plenamente Su promesa, pues El se encarg de trabajar fuertemente en purificar y transformar su corazn en un corazn semejante al suyo.El sacerdote al celebrar su profesin dijo: "Jesucristo te iluminar. Ve delante por las sendas del justo, como la aurora resplandeciente...!".

Escribi Santa Margarita ese da por la tarde: "Yo vil y miserable criatura, prometo a mi Dios someterme y sacrificarme a todo lo que pida de mi, inmolando mi corazn al cumplimiento de todo lo que sea de Su agrado, sin reserva de otro inters mas que de Su mayor Gloria y puro amor, al cual consagro y entrego todo mi ser y todos mis momentos.

Tres armas para la luchaMargarita recibi del Seor tres armas necesarias en la lucha que deba emprender para lograr la purificacin y transformacin.

La primera arma: Una conciencia delicada y un profundo odio y dolor ante la ms pequea falta.

Una vez le dijo el Seor cuando haba Margarita cometido una falta: "Sabed que soy un Maestro Santo, y enseo la santidad. Soy Puro, y no puedo sufrir la ms pequea mancha. Por lo tanto, es preciso que andes en Mi Presencia con simplicidad de corazn en intencin recta y pura, pues no puedo sufrir el menor desvo, y te dar a conocer que si el exceso de Mi Amor me ha movido a ser tu Maestro para ensearte y formarte en Mi manera y segn Mis designios, no puedo soportar las almas tibias y cobardes, y que si soy manso para sufrir tus flaquezas, no ser menos severo y exacto en corregir tus infidelidades."

Y as confiesa Margarita que nada era mas doloroso para ella que ver a Jess incomodado contra ella, aunque fuese de forma muy poca. En comparacin a este dolor, nada le parecan los dems dolores, correcciones y mortificaciones, y por tanto acuda inmediatamente a pedir penitencia a su superiora cuando cometa una falta, pues saba que Jess solo se contentaba con las penitencias impuestas por la obediencia. Esta arma se fundamenta en su gran deseo de amar.La segunda arma: La santa obediencia.

Lo que ms severamente le reprenda Jess a Margarita eran sus faltas en la obediencia, ya sea a sus superiores o a su regla. La menor rplica a los superiores con seales de incomodidad o repugnancia le es insoportable al Seor en un alma religiosa. Una vez, corrigindola, le deca: "Te engaas creyendo que puedes agradarme con esa clase de acciones y mortificaciones en las cuales la voluntad propia, hecha ya su eleccin, ms bien que someterse, consigue doblegar la voluntad de las superioras. Oh! yo rechazo todo eso como fruto corrompido por el propio querer, el cual en un alma religiosa me causa horror, y me gustara mas verla gozando de todas sus pequeas comodidades por obediencia, que martirizndose con austeridades y ayunos por voluntad propia.

La tercera arma: Su Santa Cruz.

La Cruz es el ms precioso de todos Sus regalos. Un da, despus que ella recibi la comunin, se hizo presente ante los ojos de ella una gran Cruz, cuya extremidad no poda ver. Estaba la cruz toda cubierta de flores, y el Seor le dijo: "He ah el lecho de Mis castas esposas, donde te har gustar las delicias de Mi Amor. Poco a poco irn cayendo esas flores, y solo te quedarn las espinas, ocultas ahora a causa de tu flaqueza, las cuales te harn sentir tan vivamente sus punzadas, que tendrs necesidad de toda la fuerza de Mi Amor para soportar el sufrimiento.

Era de esta forma intensa y purificadora que el Seor obraba Sus designios en el corazn de Margarita. El, para desatar cada vez ms de su alma el afecto a las cosas de esta tierra y sobre todo a si misma, quiso permitir que viniesen sobre ella continuas humillaciones y desprecios. Pero no dejaba por ello el Seor de suplirle todas las Gracias necesarias. En otra ocasin le dijo el Seor: "Has de querer como si no quisieras, debiendo ser tus delicias agradarme a M. No debes buscar nada fuera de M pues de lo contrario injuriaras a Mi poder y Me ofenderas gravemente, ya que Yo quiero ser solo todo para ti.

El trabajo de MargaritaAl da siguiente de su profesin destinaron a Margarita a la enfermera, como auxiliar de la enfermera, Sor Catalina Marest, excelente religiosa, aunque de temperamento activo, diligente y eficiente. Margarita en cambio era callada, lenta y juiciosa. Recordndose ella despus de su paso por la enfermera, escriba: "solo Dios sabe lo que tuve que sufrir all." Y no eran exageradas sus palabras pues haba recibido un sinnmero de insultos y desengaos durante ese tiempo. Jess le comunic una parte de Sus terribles angustias en Getseman y la quiere vctima inmolada. Ella le dice a Jess: "Nada quiero sino Tu Amor y Tu Cruz, y esto me basta para ser buena religiosa, que es lo que deseo.

Vida de Santa MargaritaSanta Margarita Mara naci el 25 de julio de 1647, en Janots, Borgoa, Francia (Dicesis de Autun). Fue la quinta de siete hijos de un notario acomodado. A los cuatro aos Margarita hizo una promesa al Seor. Sintindose inspirada rez: "O Dios Mo, os consagro mi pureza y hago voto de perpetua castidad." Aunque ella misma confes mas tarde que no entenda lo que significaba las palabras "voto" o "castidad.

Cuando tena 8 aos muri su padre, e ingresaron a la nia en la escuela de las Clarisas Pobres de Charolles. Desde el primer momento se sinti atrada por la vida de las religiosas, en quienes la piedad de Margarita produjo tan buena impresin, que le permitieron hacer la Primera Comunin a los 9 aos, lo cual no se acostumbraba en aquella poca. Dos aos despus, Margarita contrajo una dolorosa enfermedad reumtica que la oblig a guardar cama hasta los 15 aos. Por este motivo tuvo que regresar a su casa.

Hija de la Virgen MaraYa de regreso, Margarita (que estaba muy enferma y sin tener un remedio seguro) busc alivio en la Virgen Santsima. Le hizo una promesa de que si Ella le devolva la salud se hara una de sus hijas. Apenas hizo la promesa, recobr la salud. Dice Santa Margarita: "Recib la salud, y una nueva proteccin de esta Seora la cual se declar duea de mi corazn, que mirndome como suya, me gobernaba como consagrada a Ella, me reprenda mis faltas y me enseaba a hacer la Voluntad de Dios."

Adems de la salud, esta promesa logr en Margarita un profundo sentido de unin con la Virgen, quin desde ese momento empez a dirigir toda su vida, pero no sin dificultades. "Apenas comenc a gozar de plena salud, recordar mas tarde Margarita, me fui tras la vanidad y afecto de las criaturas, halagndome que la condescendiente ternura que por mi sentan mi madre y mis hermanos me dejara en libertad para algunas ligeras diversiones y para consagrar a ellas todo el tiempo que deseara...".

La Virgen la reprende severamente cuando la vea dispuesta a sucumbir en la terrible lucha que sostena en su interior. Estando en una ocasin rezando el rosario sentada, se le present la Virgen ante ella y le dijo "Hija ma, me admiro de que me sirvas con tanta negligencia". Causaron tal impresin estas palabras en la vida de Margarita, que le sirvieron de aviso para toda su vida.

Pero la Virgen es tambin ternura y consuelo. Un da le dijo a Margarita: "Nada temas; tu sers mi verdadera hija, y yo ser siempre tu buena Madre. Santa Margarita Mara hizo voto a la Virgen de ayunar todos los sbados y de rezar el oficio de su Inmaculada Concepcin. Viendo su deseo de radical entrega, la Santsima Virgen le ayuda a alcanzar su meta.

El Santsimo SacramentoLas cosas en la casa de Margarita no iban muy bien. Desde la muerte de su padre se haban instalado en su casa dos parientes y una de las hermanas de su pap, quienes haban relegado a segundo trmino a la mam de Margarita y haban tomado en sus manos el gobierno de la casa. De este modo no tenan autoridad alguna ni Margarita ni su mam en la casa. Era una guerra continua ya que todo estaba bajo llave, de tal modo que ellas no podan hacer nada sin el permiso de sus parientes.

Margarita entonces empez a dirigir todos sus afectos, su dicha y su consolacin en el Santsimo Sacramento del altar. Pero ni siquiera esto le fue posible libremente, ya que la Iglesia de su pueblo quedaba a gran distancia y Margarita no poda salir de la casa sin el permiso de sus familiares. En repetidas ocasiones un familiar le daba permiso y otro se lo negaba.

Pero si Margarita sufra por su situacin, mayor era el sufrimiento que le causaba al ver la condicin de su madre. Ella, enferma con una erisipela en su cabeza que le produca una hinchazn e inflamacin muy peligrosas, se vea continuamente cerca de la muerte. Y cuanto mas rogaba Margarita a sus parientes para que ayudasen a su mam, ellos, sin mucho inters, buscaron tan solo un cirujano que la vio una sola vez. Este, despus de hacerla sangrar por un rato, les dijo a todos que solo un milagro podra salvar a la mam de Margarita. Viendo el descuido hacia su madre en medio de su estado crtico, Margarita, en su angustia, acudi al mismo Seor, y en oracin le pidi que El mismo fuese el remedio para su pobre madre y que le ensease a ella, qu tenia que hacer.

Pronto se hara imperiosa la necesidad de esa fortaleza especial que Margarita peda. En cuanto regres a la casa, encontr que estaba reventada la mejilla de su mam con una llaga casi tan ancha como la palma de una mano, y de ella sala un hedor insoportable. Venciendo su natural repugnancia a las heridas, Margarita curaba todos los das la llaga de su mam, teniendo varias veces que cortar mucha de su carne podrida. Durante todo el tiempo de la enfermedad, Margarita apenas dorma y coma muy escasamente. Pero ella no dejaba de dirigirse al Seor y le deca con frecuencia, "mi Soberano Maestro, si Vos no lo quisieras, no sucedera esto, pero os doy gracias de haberlo permitido para hacerme semejante a Vos."

Y as iba creciendo en Margarita un gran amor a la oracin y al Santsimo Sacramento. Ella se lamentaba, pues senta que no saba como orar, ms era el mismo Seor quien le enseaba. El la mova a arrodillarse ante El y pedirle perdn por todas sus ofensas y despus de adorarlo, era el mismo Seor quien se le presentaba en El misterio que El quera que ella meditase. Y consumido en El, creca en ella el deseo de solo amarlo cada vez ms.

El llamado del mundoCuando su madre y sus parientes empezaron a hablarle de matrimonio, la joven Margarita no poda sino sentir temor, pues no quera en nada ir en contra de aquel voto de entrega exclusiva a Dios que una vez haba pronunciado. Mas era grande la presin ya que no le faltaban pretendientes que queran empujarle a perder su castidad. Por otro lado, su madre insista en la necesidad de pronto matrimonio. Llorando ella le deca a Margarita que no tena mas esperanzas para salir de la miseria en que se hallaban mas que en el matrimonio de Margarita, teniendo el consuelo de poder retirarse con ella tan pronto como estuviera colocada en el mundo.

Todo esto fue muy duro para Margarita, quien sufra horriblemente. El demonio la tentaba continuamente, dicindole que si ella se haca religiosa, esta pena matara a su mam. Pero por otra parte, la llamada de Margarita a ser religiosa y el horror a la impureza no cesaban de influenciarle y tena, por Gracia de Dios, continuamente delante de sus ojos su voto, al que senta que si llegase a faltar sera castigada con horribles tormentos.

Pero, la ternura hacia su madre comenz a sobreponerse con la idea de que, siendo an nia cuando hizo el voto, y no comprendiendo lo que era, bien podra obtener dispensas. Comenz pues Margarita a mirar al mundo y a arreglarse para ser del agrado de los que la buscaban. Procuraba divertirse lo ms que poda, pero durante todo el tiempo en que estaba en estos juegos y pasatiempos, continuamente el Seor la llamaba a Su Corazn. Cuando por fin ella se apartaba un poco para recogerse, el Seor le haca severas reprensiones ante las cuales sufra horriblemente. Dice Santa Margarita: "Me lanzaba Jess flechas tan ardientes, que traspasaban mi corazn y lo consuman dejndome como transida de dolor. Pasando esto, volva a mis resistencias y vanidades".

La batalla decisivaEn una ocasin Jess le dijo: "Te he elegido por esposa y nos prometimos fidelidad cuando hiciste el voto de castidad. Soy quien te he motivo a hacerlo, antes de que el mundo tuviera parte en tu corazn... Y despus te confi al cuidado de mi Santa Madre, para que te formase segn mis designios.

Finalmente, el Divino Maestro se le aparece un da todo desfigurado, cual estaba en Su flagelacin y le dice: "Y bien querrs gozar de este placer?- Yo no goc jams de ninguno, y me entregu a todo gnero de amarguras por tu amor y por ganar tu corazn- Querrs ahora disputrmelo?". Comprendi ella que era su vanidad la que haba reducido al Seor a tal estado. Que estaba ella perdiendo un tiempo tan precioso, del cual se le pedira una cuenta rigurosa a la hora de su muerte. Y con esta gracia extraordinaria, revivi en ella el deseo de la vida religiosa con tal ardor, que resolvi abrazarla a costa de cualquier sacrificio, aunque pasaran cinco aos antes de poder realizarlo.

Ingreso en el Convento de la Visitacin de Paray-le-MonialCuando sus parientes por fin se dieron cuenta de la firmeza de Margarita, la enviaron a la casa de unos tos que tenan una hija religiosa de la Orden de las Ursulinas. Pero Margarita no senta que era ah donde el Seor la quera y adems senta en su corazn una voz que le deca, "No es ah donde te quiero, sino en Santa Mara. Una vez, viendo ella un cuadro de San Francisco de Sales, le pareci que le diriga una mirada tan paternalmente amorosa, llamndola a ser su hija. Sinti que deba ella ser de la orden que este santo haba fundado junto con Santa Juana de Chantal: las Visitandinas. Adems, senta mucha atraccin hacia esta orden porque llevaba el nombre de Mara Santsima: Las Visitandinas, en honor al misterio de la Visitacin.

Despus de muchas dificultades en convencer a sus parientes de que ella quera entrar en el convento de la Visitacin, por fin logr Margarita lo que tanto deseaba, y eligi a Paray-le-Monial como el lugar donde deba estar. En cuanto entr al locutorio del convento de Paray, oy en su corazn una voz: "Aqu es donde te quiero". Su hermano le regal la dote y Margarita ingres en el Convento de la Visitacin de Paray-le-Monial el 20 de junio de 1671.

Transcurridos dos meses de postulantazo tom el santo hbito el 25 de agosto de 1671. Dijo entonces: "mi divino Maestro me dio a entender que estbamos en das de nuestros desposorios, los cuales le daban un nuevo imperio sobre mi. En seguida me dio a conocer que, a imitacin de los amantes apasionados, no me dara a gustar, durante este tiempo, sino lo que haba de mas dulce en la suavidad de las caricias de Su Amor".

La joven novicia se mostr humilde, obediente, sencilla y franca en el noviciado. Segn el testimonio de una de sus connovicias, edific a toda la comunidad "por su caridad para con sus hermanas, a las que jams dijo una sola palabra que pudiese molestarles, y por la paciencia con que soport las duras reprimendas y humillaciones a las que fue sometida con frecuencia". En efecto, el noviciado de la santa no fue fcil. Por ejemplo, por ms que le pidiese su superiora, le era imposible a Margarita practicar la meditacin discursiva. Ella cuenta, "por mas esfuerzos que haca yo por practicar el mtodo que me enseaban, acababa siempre por volver al mtodo de mi Divino Maestro, aunque no quisiese." Esto le causaba mucho dolor ya que su mayor deseo era de obedecer a su Superiora.

Tambin hubo otra situacin que fue causa de gran abnegacin para Margarita. Se trata de una natural repugnancia que tena toda la familia de Margarita hacia el queso. Era tanta la aversin que tenan al queso, que el hermano de Margarita les pidi expresamente a las hermanas que no le obligasen a Margarita jams el tener que comerlo. Pero ya en el convento, se dio todo lo opuesto. Margarita, por obediencia tena que comer queso. Al principio no poda por las nauseas que le daban y sala corriendo. Pero le suplicaba a su Seor que le ayudase ya que ella no quera ser diferente de las dems en nada. Con gran esfuerzo de su parte, Margarita logr comer queso. Cosa que ofreci como sacrificio por ms de diez aos.La obediencia a sus superioresOtra dificultad para Margarita fue el hecho de su propia vida tan sobrenatural, pues sus superiores le indicaban que esas formas de espiritualidad no iban con el espritu de la Visitacin. Miraban con recelo sus experiencias como sujetas a la ilusin y al engao, y as dudaban sus superioras el permitir que Margarita hiciese sus votos de profesin y le mandaron que le pidiese al Seor que la hiciese til a la santa religin por la prctica exacta de todas las observancias. Esto Margarita lo llev al Seor y El le respondi: "Di a tu Superiora que te har ms til a la religin de lo que ella piensa, pero de una manera que an no es conocida sino por Mi. Y en adelante adaptar mis Gracias al espritu de la regla, a la voluntad de tus superioras y a tu debilidad, de suerte que has de tener por sospechoso cuanto te separe de la prctica exacta de la regla, la cual quiero que prefieras a todo. Adems, me contento de que antepongas a la ma, la voluntad de tus superiores, cuando te prohben ejecutar lo que te hubiere mandado. Djales hacer cuanto quisieren de ti: Yo sabr hallar el medio de cumplir mis designios, aun por vas que parezcan opuestas y contrarias. No me reservo sino el dirigir tu interior y especialmente tu corazn, pues habiendo establecido en l, el imperio de Mi puro Amor, jams le ceder a ningn otro.

El Seor no ense que la Voluntad Divina se pueda relegar a favor de la autoridad humana. Mas bien el Seor ense a Margarita que la obediencia a sus superioras es, en efecto, el medio mas seguro para acatar Su Divina Voluntad, ya que aun siendo sus superioras limitadas, la obediencia lograra que la Voluntad Divina triunfe a pesar de todo. El Seor promete que si ella obedece a sus superioras... "yo sabr hallar el medio de cumplir mis designios".

Margarita toma sus votosLa Madre Superiora qued contenta con la respuesta del Seor recibida por Margarita y a esta se le abren las puertas para hacer su voto de profesin el 6 de noviembre de 1672. El Seor por su parte cumpli plenamente Su promesa, pues El se encarg de trabajar fuertemente en purificar y transformar su corazn en un corazn semejante al suyo.El sacerdote al celebrar su profesin dijo: "Jesucristo te iluminar. Ve delante por las sendas del justo, como la aurora resplandeciente...!".

Escribi Santa Margarita ese da por la tarde: "Yo vil y miserable criatura, prometo a mi Dios someterme y sacrificarme a todo lo que pida de mi, inmolando mi corazn al cumplimiento de todo lo que sea de Su agrado, sin reserva de otro inters mas que de Su mayor Gloria y puro amor, al cual consagro y entrego todo mi ser y todos mis momentos.Tres armas para la luchaMargarita recibi del Seor tres armas necesarias en la lucha que deba emprender para lograr la purificacin y transformacin.

La primera arma: Una conciencia delicada y un profundo odio y dolor ante la ms pequea falta.

Una vez le dijo el Seor cuando haba Margarita cometido una falta: "Sabed que soy un Maestro Santo, y enseo la santidad. Soy Puro, y no puedo sufrir la ms pequea mancha. Por lo tanto, es preciso que andes en Mi Presencia con simplicidad de corazn en intencin recta y pura, pues no puedo sufrir el menor desvo, y te dar a conocer que si el exceso de Mi Amor me ha movido a ser tu Maestro para ensearte y formarte en Mi manera y segn Mis designios, no puedo soportar las almas tibias y cobardes, y que si soy manso para sufrir tus flaquezas, no ser menos severo y exacto en corregir tus infidelidades."

Y as confiesa Margarita que nada era mas doloroso para ella que ver a Jess incomodado contra ella, aunque fuese de forma muy poca. En comparacin a este dolor, nada le parecan los dems dolores, correcciones y mortificaciones, y por tanto acuda inmediatamente a pedir penitencia a su superiora cuando cometa una falta, pues saba que Jess solo se contentaba con las penitencias impuestas por la obediencia. Esta arma se fundamenta en su gran deseo de amar.

La segunda arma: La santa obediencia.

Lo que ms severamente le reprenda Jess a Margarita eran sus faltas en la obediencia, ya sea a sus superiores o a su regla. La menor rplica a los superiores con seales de incomodidad o repugnancia le es insoportable al Seor en un alma religiosa. Una vez, corrigindola, le deca: "Te engaas creyendo que puedes agradarme con esa clase de acciones y mortificaciones en las cuales la voluntad propia, hecha ya su eleccin, ms bien que someterse, consigue doblegar la voluntad de las superioras. Oh! yo rechazo todo eso como fruto corrompido por el propio querer, el cual en un alma religiosa me causa horror, y me gustara mas verla gozando de todas sus pequeas comodidades por obediencia, que martirizndose con austeridades y ayunos por voluntad propia.

La tercera arma: Su Santa Cruz.

La Cruz es el ms precioso de todos Sus regalos. Un da, despus que ella recibi la comunin, se hizo presente ante los ojos de ella una gran Cruz, cuya extremidad no poda ver. Estaba la cruz toda cubierta de flores, y el Seor le dijo: "He ah el lecho de Mis castas esposas, donde te har gustar las delicias de Mi Amor. Poco a poco irn cayendo esas flores, y solo te quedarn las espinas, ocultas ahora a causa de tu flaqueza, las cuales te harn sentir tan vivamente sus punzadas, que tendrs necesidad de toda la fuerza de Mi Amor para soportar el sufrimiento.

Era de esta forma intensa y purificadora que el Seor obraba Sus designios en el corazn de Margarita. El, para desatar cada vez ms de su alma el afecto a las cosas de esta tierra y sobre todo a si misma, quiso permitir que viniesen sobre ella continuas humillaciones y desprecios. Pero no dejaba por ello el Seor de suplirle todas las Gracias necesarias. En otra ocasin le dijo el Seor: "Has de querer como si no quisieras, debiendo ser tus delicias agradarme a M. No debes buscar nada fuera de M pues de lo contrario injuriaras a Mi poder y Me ofenderas gravemente, ya que Yo quiero ser solo todo para ti.

El trabajo de MargaritaAl da siguiente de su profesin destinaron a Margarita a la enfermera, como auxiliar de la enfermera, Sor Catalina Marest, excelente religiosa, aunque de temperamento activo, diligente y eficiente. Margarita en cambio era callada, lenta y juiciosa. Recordndose ella despus de su paso por la enfermera, escriba: "solo Dios sabe lo que tuve que sufrir all." Y no eran exageradas sus palabras pues haba recibido un sinnmero de insultos y desengaos durante ese tiempo. Jess le comunic una parte de Sus terribles angustias en Getseman y la quiere vctima inmolada. Ella le dice a Jess: "Nada quiero sino Tu Amor y Tu Cruz, y esto me basta para ser buena religiosa, que es lo que deseo.

Revelaciones del Sagrado Corazn de Jess

El profundo significado del Corazn est revelado en la Biblia extensivamente, pero quiso Jess revelarnos en profundidad sus alcances a travs de las revelaciones a Margarita.

Primera revelacinEl 27 de diciembre de 1673, da de San Juan el Apstol, Margarita Mara tena solo 14 meses de profesa y 26 aos de edad, y estaba como de costumbre arrodillada ante el Seor en el Santsimo Sacramento expuesto en la capilla. Era el momento de la primera gran revelacin del Seor. Ella lo cuenta as: "Estando yo delante del Santsimo Sacramento me encontr toda penetrada por Su Divina Presencia. El Seor me hizo reposar por muy largo tiempo sobre Su Pecho Divino, en el cual me descubri todas las maravillas de Su Amor y los secretos inexplicables de Su Corazn Sagrado.

El me dijo: "Mi Divino Corazn, est tan apasionado de Amor a los hombres, en particular hacia ti, que, no pudiendo contener en El las llamas de Su ardiente caridad, es menester que las derrame valindose de ti y se manifieste a ellos para enriquecerlos con los preciosos dones que te estoy descubriendo los cuales contienen las Gracias santificantes y saludables necesarias para separarles del abismo de perdicin. Te he elegido como un abismo de indignidad y de ignorancia, a fin de que sea todo obra ma.

"Luego, contina Margarita, me pidi el corazn, el cual yo le suplicaba tomara y lo cual hizo, ponindome entonces en el Suyo adorable, desde el cual me lo hizo ver como un pequeo tomo que se consuma en el horno encendido del Suyo, de donde lo sac como llama encendida en forma de corazn, ponindolo a continuacin en el lugar de donde lo haba tomado, dicindome al propio tiempo: "He ah, mi bien amada, una preciosa prenda de Mi Amor, que encierra en tu costado una chispa de sus mas vivas llamas, para que te sirva de corazn y te consumas hasta el ltimo instante y cuyo ardor no se extinguir ni enfriar. De tal forma te marcar con la Sangre de Mi Cruz, que te reportar ms humillaciones que consuelos. Y como prueba de que la Gracia que te acabo de conceder no es nada imaginario, aunque he cerrado la llaga de tu costado, te quedar para siempre su dolor y, si hasta el presente solo has tomado el nombre de esclava ma, ahora te doy el de discpula muy amada de Mi Sagrado Corazn.

Despus de este favor tan grande, Margarita qued por muchos das como abrasada toda y embriagada y tan fuera de si que poda hablar y comer solamente hacindose una gran violencia. Ella ni siquiera poda compartir lo sucedido con su superiora lo cual tena gran deseo de hacer, y tampoco poda dormir, pues la llaga (cuyo dolor le era tan grato) engendraba en ella tan vivos ardores, que la consuma y la abrasaba toda.

Los primeros viernes de cada mesA partir de la primera revelacin Margarita sufrira todos los primeros viernes de mes una reproduccin de la misteriosa llaga del costado, cosa que le sucedera hasta su muerte. Estos eran los momentos particularmente elegidos por el Seor para manifestarle lo que quera de ella y para descubrirle los secretos de Su amable Corazn. Entre estas visitas le deca el Seor, "Busco una vctima para Mi Corazn, que quiera sacrificarse como hostia de inmolacin en el cumplimiento de Mis designios. En su gran humildad, Margarita le present varias almas que segn ella corresponderan ms fielmente, pero el Seor le respondi que era ella a quien haba escogido. Esto no era sino ocasin de confusin para Margarita pues su temor era que llegasen a atribuir a ella las Gracias que del Seor reciba.Segunda revelacinUnos dos o tres meses despus de la primera aparicin, se produjo la segunda gran revelacin. Escribe Margarita: "El Divino Corazn se me present en un trono de llamas, mas brillante que el sol, y transparente como el cristal, con la llaga adorable, rodeado de una corona de espinas y significando las punzadas producidas por nuestros pecados, y una Cruz en la parte superior...la cual significaba que, desde los primeros instantes de Su Encarnacin, es decir, desde que se form el Sagrado Corazn, qued plantado en El la Cruz, quedando lleno, desde el primer momento, de todas las amarguras que deban producirle las humillaciones, la pobreza, el dolor, y el menosprecio que Su Sagrada Humanidad iba a sufrir durante todo el curso de Su vida y en Su Santa Pasin.

"Me hizo ver, contina Margarita, que el ardiente deseo que tena de ser amado por los hombres y apartarlos del camino de la perdicin en el que los precipita Satans en gran nmero, le haba hecho formar el designio de manifestar Su Corazn a los hombres, con todos los tesoros de Amor, de Misericordia, de gracias, de santificacin, y de salvacin que contiene, a fin de que cuantos quieran rendirle y procurarle todo el amor, el honor y la gloria que puedan, queden enriquecidos abundante y profusamente con los Divinos tesoros del Corazn de Dios, cuya fuente es, al que se ha de honrar bajo la figura de Su Corazn de carne, cuya imagen quera ver expuesta y llevada por mi sobre el corazn, para grabar en el Su Amor y llenarlo de los dones de que est repleto, y para destruir en El todos los movimientos desordenados. Que esparcira Sus Gracias y bendiciones por dondequiera que estuviere expuesta Su santa imagen para tributarle honores, y que tal bendicin sera como un ltimo esfuerzo de Su Amor, deseoso de favorecer a los hombres en estos ltimos siglos de la Redencin amorosa, a fin de apartarlos del imperio de satans, al que pretende arruinar, para ponernos en la dulce libertad del imperio de Su Amor, que quiere restablecer en el corazn de todos los que se decidan a abrazar esta devocin.

En esta segunda gran revelacin nuestro Seor empez a descubrir Sus intenciones y formular Sus promesas. La imagen del Sagrado Corazn de Cristo es el smbolo de Su ardiente Amor hacia nosotros, el cual haba entregado sin condiciones, y el Seor quera que esta imagen se expusiese en las casas o llevarse sobre el pecho en forma de medalla, ofreciendo as promesas de gracias y bendiciones a quienes lo veneraban. Por el momento Margarita no poda decir nada de lo que haba visto pues no haba llegado la hora. Estas revelaciones tendran que pasar primero por muchos exmenes y sufrir mucha oposicin. Y an haba mucho ms que Jess quiera revelar.Tercera revelacinEn lo que probablemente era el primer viernes de junio de 1674, fiesta de Corpus Christi, tuvo Margarita la tercera gran revelacin. Una vez entre otras, escribe Santa Margarita, "que se hallaba expuesto el Santsimo Sacramento, despus de sentirme retirada en mi interior por un recogimiento extraordinario de todos mis sentidos y potencias, Jesucristo mi Amado se present delante de mi todo resplandeciente de Gloria, con Sus cinco llagas brillantes, como cinco soles y despidiendo de Su Sagrada Humanidad rayos de luz de todas partes pero sobre todo de Su adorable Pecho, que pareca un horno encendido; y, habindose abierto, me descubri Su amante y amable Corazn. Entonces Jess le explic las maravillas de Su puro Amor y hasta qu exceso haba llegado Su Amor para con los hombres de quienes no reciba sino ingratitudes. Esta aparicin es ms brillante que las dems. Amante apasionado, se queja del desamor de los suyos y as, Divino Mendigo, nos tiende la Mano el Seor para solicitar nuestro amor.

Le dirige las siguientes peticiones:

Comulgars tantas veces cuanto la obediencia quiera permitrmelo.

Jueves a viernes har que participes de aquella mortal tristeza que Yo quise sentir en el huerto de los olivos; tristeza que te reducir a una especie de agona mas difcil de sufrir que la muerte.

Por acompaarme en la humilde oracin que hice entonces a Mi Padre en medio de todas Mis congojas, te levantar de once a doce de la noche para postrarte durante una hora conmigo; el rostro en el suelo, tanto para calmar la clera Divina, pidiendo misericordia para los pecadores, como para suavizar, en cierto modo, la amargura que sent al ser abandonado por mis apstoles, obligndome a echarles en cara el no haber podido velar una hora conmigo...

"Una vez, estando expuesto el Santsimo Sacramento, se present Jesucristo resplandeciente de gloria, con Sus cinco llagas que se presentaban como otros tantos soles, saliendo llamaradas de todas partes de Su Sagrada Humanidad, pero sobre todo de Su adorable Pecho que, pareca un horno encendido. Habindose abierto, me descubri su amabilsimo y amante Corazn, que era el vivo manantial de las llamas. Entonces fue cuando me descubri las inexplicables maravillas de Su puro Amor con que haba amado hasta el exceso a los hombres, recibiendo solamente de ellos ingratitudes y desconocimiento.

"Eso, le dice Jess a Margarita, fue lo que ms Me doli de todo cuanto sufr en Mi Pasin, mientras que si me correspondiesen con algo de amor, tendra por poco todo lo que hice por ellos y, de poder ser, an habra querido hacer ms. Mas slo frialdades y desaires tienen para todo Mi afn en procurarles el bien. Al menos dame t el gusto de suplir su ingratitud de todo cuanto te sea dado conforme a tus posibilidades.

Ante estas palabras, Margarita solo poda expresarle al Seor su impotencia, y l le replic: "Toma, ah tienes con qu suplir cuanto te falte. Y del Corazn abierto de Jess, sali una llamarada tan ardiente que pens que la iba a consumir, pues qued muy penetrada y no poda ella aguantarlo, por lo que le pidi que tuviese compasin de su debilidad. El le respondi: "Yo ser tu fortaleza, nada temas, solo has de estar atenta a Mi Voz y a lo que exija de ti con el fin de prepararte para la realizacin de Mis designios.

Entonces el Seor le describi a Margarita exactamente de que forma se iba a realizar la prctica de la devocin a Su Corazn, junto con su propsito, que era la reparacin. Finalmente, Jess mismo le avisa sobre las tentaciones que el demonio levantar para hacerla caer.

Estas son las palabras de Jess en tan importante da: Primeramente me recibirs en el Santsimo Sacramento tanto como la obediencia tenga a bien permitrtelo; algunas mortificaciones y humillaciones por ello habrn de producirse y que recibirs como gajes de mi amor. Comulgars, adems, todos los primeros viernes de mes, y en la noche del jueves al viernes, te har participe de la mortal tristeza que quise sentir en el huerto de los Olivos, cuya tristeza te reducir, sin que logres comprenderlo, a una especie de agona ms difcil de soportar que la muerte. Para acompaarme en la humilde plegaria que elev entonces a mi Padre, en medio de todas tus angustias, te levantars entre las once y las doce de la noche para postrarte conmigo durante una hora, con la cara en el suelo, tanto para apaciguar la clera divina, pidiendo por los pecadores, como para endulzar de algn modo la amargura que senta por el abandono de mis apstoles, lo cual me llev a reprocharles que no haban podido velar una hora conmigo. Durante esa hora hars lo que te diga. Pero, oye hija ma, no creas a la ligera todo espritu, ni te fes, porque Satans est rabiando por engaarte. Por eso, no hagas nada sin permiso de los que te guan, a fin de que, contando con la autoridad de la obediencia, l no pueda engaarte, ya que no tiene poder alguno sobre los obedientes.

Agudas pruebasDespus de la aparicin, Margarita sinti que estaba fuera de si, y no sabiendo donde estaba, le faltaron las fuerzas y cay desmayada. Sus hermanas, vindola en tal aspecto, la levantaron y la cargaron donde la Madre Superiora. Ella, viendo que Margarita no poda hablar ni aun sostenerse, arrodillada ante sus pies, la mortific y la humill con todas sus fuerzas. Y cuando Margarita le respondi a su pregunta de lo sucedido, contndole todo cuanto haba pasado, recarg sobre ella nuevas humillaciones y no le concedi nada de cuanto deca que el Seor le mandaba hacer, mas bien lo acogi con desprecio.

El fuego que devoraba a Margarita por dentro a causa de las revelaciones le ocasion una fiebre continua. Ante esta misteriosa enfermedad la Madre Superiora no poda sino sentir miedo y por tanto le dijo a Margarita: "Pida a Dios su curacin, de esta forma sabr si todo viene del Espritu del Seor.

Margarita, obedeciendo a esta orden, le expuso todo cuanto le peda su superiora al Seor, el cual no tard en recobrarle por completo su salud por las manos de la Virgen Santsima. Y as consigui Margarita el poder cumplir lo que Dios le peda.

Viendo la Madre Superiora que continuaban las visiones, y no sabiendo que ms hacer para asegurarse de su veracidad, decide consultar a los telogos. Ella crey que deba obligarla a romper el profundo silencio que hasta entonces haba observado, con el fin de hablar del asunto con personas de doctrina. Compareci pues Margarita ante estos personajes, y hacindose gran violencia para sobrepasar su extremada timidez, les cont todo lo sucedido. Ms Dios permiti que algunos de los consultados no conocieran la verdad de las revelaciones. Condenaron el gran atractivo que tena Margarita por la oracin y la tildaron de visionaria, prohibindole detenerse en sus inspiraciones. Hasta uno de ellos lleg a aconsejar: "procuren que esta hija se alimente bastante y todo ir mejor.

"Se me empez a decir, cuenta Margarita, que el diablo era el autor de cuanto suceda en mi, y que me perdera si no pona muy en guardia en contra de sus engaos e ilusiones. Para Margarita esto fue motivo de gran sufrimiento, no por razn del rechazo o porque pensaban mal de ella, sino por el conflicto interno que le causaba. Lleg a pensar que ella estaba en el error pero por ms que trataba de resistir las atracciones de Dios no lo lograba. Se senta profundamente abandonada, puesto que se le aseguraba que no la guiaba el Espritu de Dios, y sin embargo, no lo poda resistir.

Cada vez era mayor la oposicin aun dentro del convento contra Margarita. Haba significativos movimientos de cabeza, miradas reprobatorias y muecas. Algunas pensaban que una visionaria vena a ser como la personificacin de todo un escuadrn de demonios, un peligro evidente y una gran amenaza para todas. Lleg hasta tal punto que las hermanas empezaban a rociarla con agua bendita cuando pasaba.

TriunfoEl Seor le haba prometido a Margarita que Su obra triunfara a pesar de todos los obstculos. Esta promesa empez a cumplirse cuando, a primeros das de febrero de 1675, le envo al jesuita Padre Claudio Colombiere. En cuanto este santo sacerdote habl con Margarita, pudo ver su santidad y crey en sus revelaciones, lo cual comunic inmediatamente a la Madre Superiora. Ante el juicio del Padre Claudio, quin era reconocido por su sabidura y santidad, la Madre Superiora pudo por fin descansar y le orden a Margarita que le contase todo al Padre Colombiere.Cuarta revelacinFue bajo esta nueva aceptacin que se dio la cuarta y ultima revelacin que se puede considerar como la ms importante. El Seor quera establecer en la Iglesia una fiesta litrgica en honor del Sagrado Corazn de Jess. Sucedi esta revelacin en el curso de la octava del Corpus Christi del ao 1675, o sea entre el 13 y el 20 de junio.

Cuenta Margarita: Estando ante el Santsimo Sacramento un da de Su octava, y queriendo tributarle amor por Su tan gran Amor, me dijo el Seor: "No puedes tributarme ninguno mayor que haciendo lo que tantas veces te he pedido ya." Entonces el Seor le descubri Su Corazn y le dijo: "He aqu el Corazn que tanto ha amado a los hombre y que no ha ahorrado nada hasta el extremo de agotarse y consumirse para testimoniarles Su Amor. Y, en compensacin, slo recibe, de la mayora de ellos, ingratitudes por medio de sus irreverencias y sacrilegios, as como por las frialdades y menosprecios que tienen para conmigo en este Sacramento de amor. Pero lo que ms me duele es que se porten as los corazones que se me han consagrado. Por eso te pido que el primer viernes despus de la octava del Corpus se celebre una fiesta especial para honrar a Mi Corazn, y que se comulgue dicho da para pedirle perdn y reparar los ultrajes por El recibidos durante el tiempo que ha permanecido expuesto en los altares. Tambin te prometo que Mi Corazn se dilatar para esparcir en abundancia las influencias de Su Divino Amor sobre quienes le hagan ese honor y procuren que se le tribute.

El Padre Colombiere le orden a Margarita a que cumpliese plenamente la Voluntad del Seor, y que tambin escribiese todo cuanto le haba revelado. Margarita obedeci a todo lo que se le pidi pues su ms grande deseo era que se llegase a cumplir el designio del Seor.

Pasaran ms de diez aos antes que se llegase a instituir la devocin al Sagrado Corazn de Jess en el monasterio de la Visitacin. Serian diez aos muy duros para Margarita. La Madre Superiora, que por fin lleg a creer en ella, fue trasladada a otro monasterio. Pero antes de irse ordena a Margarita a que relatara ante toda la comunidad todo cuanto el Seor le haba revelado. Ella accedi solo en nombre de la santa obediencia y les comunic a todas lo que el Seor le haba revelado incluyendo los castigos que El hara caer sobre la comunidad y sobre ellas. Y cuando todos enfurecidos empezaron a hablarle duramente, Margarita se mantuvo callada, aguantando en humildad todo cuanto le decan.

Al siguiente da, la mayora de las monjas se sintieron culpables de lo que haban hecho, y acudieron a la confesin. Margarita entonces oy que el Seor le deca que ese da por fin llegaba la paz de nuevo al monasterio y que por su gran sufrimiento, Su Divina Justicia haba sido aplacada.La anunciada muerte de MargaritaEn contra de su voluntad, Margarita fue asignada como maestra de novicias y asistente a la superiora. Esto lleg a ser parte del plan del Seor para que por fin se empezara a abrazar la devocin del Sagrado Corazn de Jess. Sin embargo Margarita nunca lleg a ver durante su vida en la tierra el pleno reconocimiento de esta devocin. En la tarde del 17 de octubre del 1690, habiendo Margarita previamente indicado esta fecha como el da de su muerte, encomend su alma a su Seor, quien ella haba amado con todo su corazn. Muere entre las 7 y 8 PM. Tena 43 aos de edad y 18 aos de profesin religiosa.

Pasaron solamente tres aos despus de su muerte cuando el Papa Inocencio XIII empez un movimiento que abrira las puertas a esta devocin. Proclam una bula papal dando indulgencias a todos los monasterios Visitandinos, que result en la institucin de la fiesta del Sagrado Corazn en la mayora de los conventos. En 1765, el Papa Clemente XIII introdujo la fiesta en Roma, y en 1856 el Papa Po IX extendi la fiesta del Sagrado Corazn a toda la Iglesia. Finalmente, en 1920, Margarita fue elevada a los altares por el Papa Benedicto XV.Intervenciones sobrenaturalesLa vida de Santa. Margarita estuvo marcada por experiencias sobrenaturales, pero ellas nunca fueron causa para escapar de las realidades cotidianas, sino al contrario. Las gracias sobrenaturales le trajeron duras pruebas y la necesidad de ejercitar heroicamente las virtudes que forjan la santidad en la vida diaria. He aqu algunos ejemplos.

En 1680 estuvo Margarita enferma de gravedad. Llegaba la fiesta del Corpus, donde se le concedi tomar el Pan de Vida, y se le dio el mandato de no tomar medicina alguna durante cinco meses, ni poner los pies en la enfermera. Aadi la Superiora por escrito que por orden de santa obediencia pidiera la salud a nuestro Seor a fin de poder practicar los ejercicios de la santa regla hasta la fiesta de la Presentacin de la Santsima Virgen de ese ao 1680. Durante los cinco meses fijados por la Madre Superiora, Santa Margarita goz de perfecta salud, quedando satisfecha la Madre Superiora de la prueba.

Otra intervencin divina ocurri cuando Santa Margarita tena que entrar en los ejercicios anuales. En ese momento, Santa Margarita estaba en la enfermera abrasada de calentura. La Madre Superiora le dijo: "Vaya, hija ma, le encomiendo al cuidado de Nuestro Seor Jesucristo; que El la dirija, gobierne y cure segn Su voluntad". El Seor se le presenta y le hace levantar con mil seales de amor, y le dice: "Quiero volverte con salud a la que te ha enviado enferma y puesto en mis manos. As qued sana y vigorosa como si nunca hubiera estado enferma.

Se le present una vez delante de ella Jess cargando con la Cruz, cubierto de llagas y de sangre y le dijo con voz dolorosamente triste: No habr quien tenga piedad de Mi y quiera compartir y tener parte en Mi dolor en el lastimoso estado en que Me ponen las pecadores sobre todo en este tiempo?. La santa se le ofreci y el Salvador coloc sobre sus hombros Su pesada Cruz. Una enfermedad le hizo sentir muy pronto lo desgarrador de aquellos clavos.

Otra vez al acercarse a la sagrada mesa se le apareci la Sagrada Hostia resplandeciente como sol, y distingui al Seor, llevando en la mano una corona de espinas. El se la puso en la cabeza, dicindole: "Recibe, hija ma, esta corona en seal de la que se te dar pronto por su conformidad conmigo".Sus tres ardientes deseosSus grandes deseos fueron siempre: - Deseo de amar a Dios y recibir la santa Comunin- Deseo de padecer. A consecuencia del deseo de amar, quera dar su vida puesto que no tenia nada ms que dar. -Deseo de morir, as podra unirse con su gran Amor. Pero ella se conformaba con vivir hasta el da del Juicio, si esto era la voluntad de Dios, esta separacin le dola ms que mil muertes.Sus cualidades naturalesSanta Margarita era muy sensible, tmida, juiciosa y discreta, de buen espritu, temperamento constante, corazn caritativo hasta lo imposible. Tena poca educacin formal y sin embargo una profunda sabidura sobre las verdades sobrenaturales. Tena un gran juicio y valenta para ser fiel a la verdad. Saba perdonar de corazn. Las mas humillantes persecuciones que soport quedaron para siempre sepultadas hasta llegar a ser extremadamente atenta para cuantos la hicieron sufrir.Sus amigas, las almas del PurgatorioTrataba a las almas del Purgatorio como sus queridas amigas. Su divino Dueo les haba hecho donacin de su sierva durante el ao 1683. Deba hacerlo y sufrirlo todo por su rescate. Santa Margarita participaba de los sufrimientos de aquellas almas, se compadeca amargamente, oraba y practicaba duras penitencias para conseguir su liberacin. Un da, sentada ante Jess Sacramentado, de repente se le presenta una persona rodeada de llamas por todas partes. Es el alma de un religioso benedictino que la haba confesado una vez en Paray-le-Monial. Le suplica que aplique por espacio de tres meses los mritos de todas sus obras y oraciones por su entrada al cielo. Le explic: "Sufro tan terriblemente por el demasiado apego que tuve a mi reputacin, mi poca caridad, algunas veces con mis hermanos y alguna torcida intencin en mis prcticas de devocin y en mis relaciones con las criaturas. Margarita promete su cooperacin. Durante estos tres meses permanece aquella alma cerca de su vctima voluntaria y la hace participar de los efectos del fuego purificador.

El dolor intenssimo lo hace llorar casi continuamente. Al cabo de los tres meses convenidos, se le aparece de nuevo a Margarita resplandeciente de gloria y ella le ve subir al cielo. El le da las gracias y promete ser su protector delante de Dios.

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