La Trampa Facebook
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La fábrica de historiasJerome Bruner
LA CREACIÓN
NARRATIVA DEL YO
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¿qué función cumple hablar de uno?
Nosotros construimos y reconstruimos continuamente un Yo, según lo requieran las situaciones que encontramos, con la guía de nuestros recuerdos del pasado y de nuestras experiencias y miedos para el futuro.
Hablar de nosotros a nosotros mismos es como inventar un relato acerca de quién y qué somos, qué sucedió y por qué hacemos lo que estamos haciendo.
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La fábrica de historias
Con el tiempo, nuestras historias creadoras del Yo se acumulan, e incluso se dividen en géneros;
Las historias deben adapatarse a nuevas situaciones, nuevos amigos, nuevas iniciativas;
Los mismos recuerdos se vuelven víctimas de nuestras historias creadoras del Yo.
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La creación de un Yo es un arte narrativo
La anomalía de la creación del Yo reside en: Un lado interior: memoria, sentimientos, ideas, creencias,
subjetividad. Un lado exterior: la aparente estima de los demás y las
innumerables expectativas que derivamos muy pronto, inclusive inconscientemente, a partir de la cultura en que estamos inmersos.
Los actos narrativos dirigidos a crear el Yo son guiados típicamente por modelos culturales tácitos e implícitos de lo que éste debería ser y de lo que no debe ser.
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Todas las culturas ofrecen presupuestos y perspectivas sobre la identidad
Pero dejan amplio espectro para maniobrar: la creación
del Yo es el principal instrumento para afirmar
nuestra unicidad.
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Hablar a los demás de nosotros no es cosa simple
Depende, en realidad, de cómo creemos nosotros que ellos piensan que
deberíamos estar hechos.
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¿Por qué la narrativa? Definiciones del Yo
El Yo es teológico, lleno de deseos, intenciones, aspiraciones, siempre intentando perseguir objetivos.
Es sensible a los obstáculos. Responde a los que se consideran
sus éxitos o fracasos modificando sus aspiraciones y ambiciones y cambiando sus grupos de referencia.
Recurre a la memoria selectiva para adaptar el pasado a las exigencias del presente y las expectativas futuras.
“Grupos de referencia” y “personas importantes”:aportan los criterios culturales con los que se juzga a sí mismo.
Es posesivo y extensible, en cuanto adopta creencias, valores, devociones, y hasta objetos como aspectos de su propia identidad.
De todos modos, parece capaz de despojarse de estos valores y adquisiciones.
Es contínuo en sus experiencias más allá del tiempo y de las circunstancias.
Es sensible respecto de dónde y con quién se encuentra siendo en el mundo.
Puede dar el motivo y asumir la responsabilidad de las palabras con que se expresa, y siente fastidio si no encuentra las palabras.
Es caprichoso, emotivo, lábil y sensible a las situaciones.
Busca y defiende la coherencia.
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La narración creadora del Yo como acto de balance
Por una parte, debe crear una convicción de autonomía,
hacernos creer que poseemos libertad de elección; a su vez
debe ponernos en relación con
un mundo de personas.
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Pero, al entrar en relación con la alteridad, queda implícito un compromiso con los demás que obviamente limita nuestra autonomía.
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La fábrica de historias
Creamos y recreamos la identidad mediante narrativa.
El yo es un producto de nuestros relatos y no una cierta esencia por descubrir cavando en
los confines de la subjetividad.
Sin la capacidad de contar historias sobre nosotros mismos no existiría una cosa
como la identidad.