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La secularización de doctrinas y misiones en el arzobispado de México 1749-1789 María Teresa Álvarez Icaza Longoria UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
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La secularización de doctrinas y misiones en el arzobispado de México 1749-1789
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María Teresa Álvarez Icaza Longoria
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
La importancia del programa de secularización ha sido señalada en forma insistente por la historiografía. Sin embargo, faltaba realizar un estudio detallado del tema en el arzobispado de México. Este texto se ocupa del análisis del proceso de secularización de las doctrinas y de algunos enclaves misionales franciscanos existentes en esta demarcación. Aquí se aborda el proceso de larga duración a través del cual el equilibrio de poder al interior del clero fue variando. En el trabajo se explican las razones que llevaron a la aplicación intensiva del programa durante la segunda mitad del siglo xviii. Se subraya el papel que tuvieron los arzobispos como impulsores principales del proyecto y se esclarecen los pormenores de las transferencias realizadas en el periodo de gobierno de cada uno de los tres prelados involucrados: Manuel Rubio y Salinas, Francisco Antonio de Lorenzana y Alonso Núñez de Haro, lo cual hace posible dilucidar los diferentes ritmos y prioridades de cada etapa; asimismo, pueden vislumbrarse distintas realidades regionales. Se analiza la interrelación entre las medidas dictadas por la Corona, la actuación del arzobispo en turno, el desempeño de las autoridades virreinales, la reacción de las órdenes religiosas, los reacomodos en el clero secular y la respuesta de la feligresía ante los cambios. Finalmente se examina el impacto de la secularización para los diversos sectores involucrados.
www.historicas.unam.mxISBN 978-607-02-6591-4
Portada: División de Zinacantepec y erección de Amanalco (1768), agn, Bienes Nacionales, v. 450, exp. 38
María Teresa Álvarez Icaza Longoria es licenciada, maestra y doctora en Historia por la unam. Sus campos de interés principales son la etnohistoria y la historia de la Iglesia y la religiosidad. Ha realizado investigaciones sobre el proceso de congregación de indígenas en el siglo xvi, las misiones de la Sierra Gorda y la secularización de doctrinas de indios. Es docente en la Facultad de Filosofía y Letras.
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LA SECULARIZACIÓN DE DOCTRINAS Y MISIONES EN EL ARZOBISPADO DE MÉXICO
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INSTITUTO DE INVESTIGACIONES HISTÓRICAS
Serie Historia Novohispana / 97
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MARÍA TERESA ÁLVAREZ ICAZA LONGORIA
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOMÉXICO 2015
LA SECULARIZACIÓN DE DOCTRINAS Y MISIONES
EN EL ARZOBISPADO DE MÉXICO 1749-1789
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Primera edición: 2015
DR © 2015. Universidad Nacional Autónoma de MéxicoInstItuto de InvestIgacIones HIstórIcasCircuito Mtro. Mario de la Cueva s/n, Ciudad UniversitariaCoyoacán, 04510 México, D. F.
ISBN 978-607-02-6591-4
Portada: Alejandro Pérez Olvera
Prohibida la reproducción total y parcial por cualquier medio sin autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales
Impreso y hecho en México
BX1427.A5A592015 Álvarez Icaza Longoria, María Teresa La secularización de doctrinas y misiones en el arzobispado de México, 1749-1789 / María Teresa Álvarez Icaza Longoria. — México : unam, Instituto de Investigaciones Históricas, 2015. 308 páginas. — (Instituto de Investigaciones Históricas. Serie Historia Novohispana ; 97)
ISBN 978-607-02-6591-4 1. Secularización – México – Siglo xvIII. 2. Iglesia católica – Misiones – México – Siglo xvIII. 3. Iglesia católica – México. 4. Obispos – México – Siglo xvIII. I. t. II. Ser.
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Para Miguel, Eli y Sari con todo mi amor
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ÍNDICE
IntroduccIón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
el largo camIno a la secularIzacIón en el arzobIspado de méxIco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23Las autoridades: la evolución de la política eclesiástica
española . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23Los ministros a cargo de los indios: frailes, clérigos
diocesanos y arzobispos en la arquidiócesis de México . . . 36Los feligreses: la atención espiritual a la población
indígena y el desarrollo de su religiosidad . . . . . . . . . . . . . . 71
la prelacía de manuel rubIo y salInas, 1749-1765 . . . . . . . . . . 87El arranque oficial del programa de secularización
de doctrinas en la arquidiócesis de México . . . . . . . . . . . . . . 87La aplicación inicial del programa de secularización. Una
etapa intensa, 1750-1756 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93Un periodo moderado, 1757-1765 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
la prelacía de francIsco antonIo de lorenzana, 1766-1771 155
la prelacía de alonso núñez de Haro y peralta, 1772-1789 195
el Impacto del programa de secularIzacIón: una vIsIón de conjunto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231El abandono forzado de las tareas doctrinales por parte
del clero regular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231El fortalecimiento del episcopado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257La consolidación del clero secular . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263Reacciones de la feligresía indígena al programa
de secularización . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
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306 ARZOBISPADO DE MÉXICO: SECULARIZACIÓN DE DOCTRINAS Y MISIONES
Las devociones indígenas: cofradías, fiestas e imágenes . . . . . . 276
notas al fInal de un vIaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 283
fuentes consultadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
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La secularización de doctrinas y misionesen el arzobispado de México, 1749-1789
editado por el Instituto de Investigaciones Históricas, unam, se terminó de imprimir en offset el 13 de mayo de 2015en Tipos Futura, Francisco González Bocanegra 47-B,
colonia Peralvillo, 06220, México, D. F. Su composición y formación tipográfica, en tipo Palatino
de 10.5:13, 10:11.5 y 8:9.5 puntos, estuvo a cargo de Sigma Servicios Editoriales.
La edición, en papel Cultural de 90 gramos, consta de 500 ejemplares y estuvo al cuidado de
Monserrat García Robles, Alejandro González Castro y Rosalba Alcaraz Cienfuegos
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La importancia del programa de secularización ha sido señalada en forma insistente por la historiografía. Sin embargo, faltaba realizar un estudio detallado del tema en el arzobispado de México. Este texto se ocupa del análisis del proceso de secularización de las doctrinas y de algunos enclaves misionales franciscanos existentes en esta demarcación. Aquí se aborda el proceso de larga duración a través del cual el equilibrio de poder al interior del clero fue variando. En el trabajo se explican las razones que llevaron a la aplicación intensiva del programa durante la segunda mitad del siglo xviii. Se subraya el papel que tuvieron los arzobispos como impulsores principales del proyecto y se esclarecen los pormenores de las transferencias realizadas en el periodo de gobierno de cada uno de los tres prelados involucrados: Manuel Rubio y Salinas, Francisco Antonio de Lorenzana y Alonso Núñez de Haro, lo cual hace posible dilucidar los diferentes ritmos y prioridades de cada etapa; asimismo, pueden vislumbrarse distintas realidades regionales. Se analiza la interrelación entre las medidas dictadas por la Corona, la actuación del arzobispo en turno, el desempeño de las autoridades virreinales, la reacción de las órdenes religiosas, los reacomodos en el clero secular y la respuesta de la feligresía ante los cambios. Finalmente se examina el impacto de la secularización para los diversos sectores involucrados.
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