La Queja y La Culpa Son Hermanas

7/23/2019 La Queja y La Culpa Son Hermanas

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La queja y la culpa son hermanas. Es una excusa fcil para obtener un poco de energamientras dejamos ir el control de nuestras vidas. Nos permite no ser la causa denuestra creacin. Nos saca de nuestra responsabilidad.

!uieres estar a cargo de tu vida" #eja de quejarte y buscas las ra$ones profundas delpor qu% estn ocurriendo las cosas. &usca respuestas y las puertas se abrirn.

El estatus y la 'osicin son como drogas( son muy adictivos. 'ero no son reales. Elverdadero poder viene cuando no estamos buscndolo. )uando nos alejamos delreconocimiento y el respeto( %stos vienen corriendo a nosotros.

*lguna ve$ has notado que al acercarte a un espejo( la imagen se acerca a ti" )uandocolocas a la Lu$ primero qu% har la Lu$ por ti" +e colocar de primero. ,i una personacoloca a la Lu$ de -ltima( qu% hace el )reador" despu%s nos preguntamos por qu%

no obtenemos lo que necesitamos.

*prende a dejar ir la ilusin de /o0 soy la fuente del bien. 1ndete y deja que la Lu$est% primera.

/'odemos aprender de la cierva 2la hembra del ciervo3. )uando tiene necesidad decomida( hace un esfuer$o y viaja distancias lejanas para traer comida. cuando trae lacomida( se ubica en el medio y la divide entre los animales( pero ella no come. Lacierva disfruta compartir la comida con los otros animales como si ella hubiese comidoms que sus compa4eros.

'orque estar lleno se deriva de dejar un poco. +ener llenura( en lo que se relaciona conel comer( slo viene de dejar una parte0. 51av &rand6ein.

7agamos todos como la cierva hace.

8ientras estudiaba elZharesta semana( empec% a pensar en los milagros que los9sraelitas haban presenciado: la divisin del 8ar 1ojo( las plagas( el man que cay del)ielo. Cmo es posible que siguieran sintiendo desconfanza e incertidumbre en laLuz? Una y otra vez, el pueblo tuvo la oportunidad de poner fnal a la oscuridad, y sinembargo cada vez su ego les impeda revelar la Luz!

'arece completamente ilgico( verdad" 'ero lo cierto es que nosotros hacemos lomismo.

,i el mismo 8ois%s viniera a nosotros y nos dijera exactamente lo que debemoscambiar( a la mayora de nosotros no tardaramos ms de cinco segundos en empe$ara preguntar: )mo s% si esto es real" 'uede ser que haya un camino ms fcil"'uedo empe$ar la semana que viene" cmo s% que este tipo mayor es realmente8ois%s"


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'or muchos milagros que veamos en nuestra vida( si buscamos ra$ones para no hacernuestro trabajo espiritual( las encontraremos.

,iempre podemos encontrar la ra$n de que estamos demasiado ocupados paracambiar. ,iempre podemos justi;car posponer hasta ma4ana el trabajo que sabemosque debe hacerse hoy. ,iempre podemos ju$gar que esa persona no se merecenuestros esfuer$os.

O siempre podemos elegir cambiar.

Esta semana aprovechemos cada oportunidad para ayudarnos los unos a los otros(para hacer un esfuer$o extra( para estar dispuestos a ensuciarnos las manos y hacer eltrabajo difcil.

)uanto ms aprovechemos cada oportunidad que se nos da para revelar la Lu$( menososcuridad tendremos en nuestra vida. !ui$ juntos podamos inclinar la balan$a unpoco ms hacia lo bueno para el mundo.

+odo lo mejor(

ehuda

Secuencia de los 72 Nombres conectada a esta semana

Estoy dotado con el poder para concluir todo lo que comien$o( en especial las tareas ymetas de naturale$a espiritual.

'or qu% algunas veces permanecemos atascados sin importar qu% tan durotrabajamos" Es por las historias que nos contamos a nosotros mismos.


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Estamos hechos a la imagen de #ios. +rabajar en nuestros egos nos ayuda a elevarnuestros defectos para as poder vivir a su imagen. 'ero encontrar culpas escontraproducente si nos hace dejar de creer en nosotros mismos. #escreer en nosotrosmismos es descreer en #ios.

,in importar qu% hacemos( queremos creer siempre que existe el bien dentro denosotros. >n lado puro. >n lado poderoso( positivo e ilimitado.

Estamos hechos a la imagen de #ios. +rabajar en nuestros egos nos ayuda aelevar nuestros defectos para as poder vivir a su imagen. 'ero encontrar

culpas es contraproducente si nos hace dejar de creer en nosotros mismos.#escreer en nosotros mismos es descreer en #ios.

,in importar qu% hacemos( queremos creer siempre que existe el bien dentrode nosotros. >n lado puro. >n lado poderoso( positivo e ilimitado.

,iembra tu realidadLa realidad es una fruta que crece a partir de la semilla de nuestra conciencia. )uandoqueremos trabajar en cambiar nuestra realidad fsica( tenemos que trabajar en nuestra

realidad interna( en lugar de enfocarnos en obtener dinero y posesiones fsicas.'odemos tomar el control del crecimiento de nuestra vida fsica teniendo la concienciacorrecta.

Llenar agujeros negros

+odos tenemos agujeros negros de inseguridad dentro de nosotros. El creador nosenva personas que los detonarn para que podamos corregirlos. * los agujeros negros(no a las personas.

)ada ve$ que somos probados( podemos elegir no reaccionar a la otra persona( y enlugar de ello( decidir que en ve$ del dolor que sentimos ahora vamos a llenar eseagujero con Lu$.

*marga dul$ura,aber y ver el bien que viene a nuestras vidas no es fcil ya que signi;ca que tenemosque conocer el verdadero sabor de la realidad ms elevada( lo que los ?abbalistasllaman: El @rbol de la =ida. 'ero la mayora de nosotros nunca ha comido el fruto deeste rbol( y no reconocemos la verdad espiritual de que la dul$ura est escondida


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dentro de la amargura.

1av @shlag utili$a la analoga del gallo y el murci%lago. )uando llega la ma4ana( elgallo canta en j-bilo por la llegada de la lu$ del da( mientras que el murci%lago esttriste porque la oscuridad se ha ido.

'ara algunos de nosotros( la oscuridad puede sentirse como la Lu$. viceversa.

Observar

*lguna ve$ has comen$ado a hablarle al televisor cuando ests viendo una muybuena pelcula" Especialmente cualquier pelcula con drama( accin o suspensoA aveces es muy obvio para nosotros lo que los personajes deberan hacer para salir de lapeliaguda situacin. ,i es una pelcula de miedo( yo pienso: Bpor qu% ella subecorriendo las escaleras en lugar salir corriendo de la casa"B o si es un ;lm de suspensodigo: BC=olt%ateD CEl hombre malo est justo detrs de tiDB.

Esto no sucede -nicamente en las pelculas( sino tambi%n en nuestras vidas. +al ve$veamos un drama desenvolverse entre dos amigos( y pensemos cun claro es lo quenecesitan decir y hacer para resolver sus situaciones. 8ientras tanto( tenemospersonas en nuestras propias vidas con las que pareciera que no podemos conectar. Nosabemos qu% decir o hacer para construir un puente entre nosotros y un compa4ero detrabajo( o cmo arreglar una amistad que se est deteriorando( o estar ah para unmiembro de la familia.

)uando estamos en el exterior observando tenemos todas las respuestas. Es slocuando estamos involucrados en el drama que la verdad se vuelve turbia.

1ara ve$ vemos las cosas en nuestras vidas con objetividad.


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+odo lo mejor(

ehuda

Secuencia de los 72 Nombres conectada a esta semana

8arco. 8e conecto. 8is plegarias son respondidas a la velocidad de la BLu$B

Radiografa de una vctima crnica

Deforman la realidad.Este tipo de personas creen ;rmemente que la culpa de lo

que les sucede es de los dems( nunca es suya. En realidad( el problema es que tienenuna visin deformada de la realidad( poseen un locus de control externo( y creen que

tanto las cosas positivas como las negativas que ocurren en su vida no dependen

directamente de su voluntad( sino de las circunstancias externas. *dems(

sobredimensionan los aspectos negativos( desarrollando un pesimismo exacerbado que

les llevan a centrarse solo en las cosas negativas que les suceden( obviando las

positivas.

allan consuelo en el lamento.Estas personas creen que son vctimas de los

dems y de las circunstancias( por lo que no se sienten culpable ni responsables de

nada de lo que les sucede. )omo resultado( lo -nico que les queda es lamentarse. #e

hecho( suelen encontrar placer en el acto de quejarse porque as asumen mejor supapel de /pobres vctimas0 y logran llamar la atencin de los dems. Estas personas no

piden ayuda para solucionar sus problemas( solo se lamentan de sus desdichas en la

b-squeda desenfrenada de compasin y protagonismo.

!uscan culpables continuamente. Las personas que asumen el papel de vctimas

eternas( desarrollan una actitud recelosa( suelen creer que los dems siempre act-an

de mala fe( solo para ponerles la $ancadilla. 'or eso( suelen tener un afn casi morboso


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por descubrir agravios nimios( sentirse discriminados o maltratados( solo para

rea;rmar su papel de vctimas. *s( terminan desarrollando una hipersensibilidad y se

convierten en especialistas en formar una tormenta en un vaso de agua.

Son incapaces de reali"ar una autocr#tica sincera. Estas personas estn

convencidas de que no tienen la culpa de nada( por lo que no hay nada que criticar ensus comportamientos. )omo la responsabilidad es de los dems( no aceptan las crticas

constructivas y( mucho menos( reali$an un examen de conciencia a fondo que les lleve

a cambiar su actitud. 'ara estas personas( los errores y defectos de los dems son

intolerables( mientras que los propios son una simple sutile$a. #espu%s de todo( las

vctimas son ellos.

Cules son sus estrategias?

'ara que una persona pueda asumir el papel de vctima( tiene que haber un culpable.

'or tanto( debe desarrollar una serie de estrategias que le permitan lograr que la otra

persona asuma la culpabilidad en el asunto. ,i no somos conscientes de estasestrategias( es probable que caigamos en sus redes y que incluso estemos dispuestos a

cargar con toda la culpa sobre nuestras espaldas.

$. %etrica victimista

&sicamente( la retrica de esta persona se dirige a descali;car los argumentos de su

adversario. ,in embargo( en realidad no refuta sus a;rmaciones con otros argumentos

que sean ms vlidos( sino que se encarga de que la otra persona asuma( sin darse

cuenta( el papel de atacante.

)mo lo hace" ,implemente asume el rol de vctima en la discusin( de forma que laotra persona quede como alguien autoritario( poco emptico o hasta agresivo. Es lo

que se conoce en el mbito de la argumentacin como /retrica centrista0 ya que la

persona se encarga de mostrar a su adversario como un extremista( en lugar de

preocuparse por refutar sus a;rmaciones. #e esta manera( cualquier argumento que

esgrima su adversario( ser solo una demostracin de su mala fe.

'or ejemplo( si una persona se atreve a contrastar una a;rmacin con un hecho

irrefutable o con estadsticas provenientes de fuentes ;ables( la vctima no le

responder con hechos sino que dir algo as como: /#iempre me est$s atacando,

ahora dices que miento0 o /%st$s intentando imponer tu punto de vista, haz el &avor de

disculparte0.

2. %etirada victimista

En algunos casos( el discurso de la vctima est dirigido a eludir su responsabilidad y

evitar tener que disculparse o reconocer su error. 'or eso( intentar escabullirse de la


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situacin. 'ara lograrlo( su estrategia consiste en desprestigiar el argumento del

vencedor( pero sin llegar a reconocer que estaba equivocado.

)mo lo hace" >na ve$ ms( asume el rol de vctima( juega con los datos a su antojo y

los manipula a su conveniencia con el objetivo de sembrar la confusin. &sicamente(

esta persona proyectar sus errores en el otro.

'or ejemplo( si una persona le responde con un dato comprobado( que niega su

a;rmacin anterior( la vctima no reconocer su error. En todo caso( intentar hacer

una retirada digna y dir algo as como: /%se hecho no niega lo que he dicho! 'or &avor,

no cree m$s con&usin y caos0 o /(e est$ culpando de con&undir a los dem$s, no tiene

educacin, es evidente que es in)til discutir con usted porque no atiende a razones 0(

cuando en realidad quien crea el desconcierto es %l mismo.

&. 'anipulacin emocional

>na de las estrategias preferidas de las vctimas crnicas es la manipulacinemocional.)uando esta persona conoce bastante bien a su interlocutor( no dudar en

jugar con sus emociones para poner el tablero a su favor y adoptar el rol de vctima. #e

hecho( estas personas son muy hbiles reconociendo emociones( por lo que utili$an

cualquier resquicio de duda o culpa en su bene;cio.

)mo lo hacen" #escubren el punto d%bil de su adversario y explotan la empata que

este puede sentir. #e esta forma( terminan envolvi%ndole en su tela de ara4a( para que

esa persona adopte toda la responsabilidad y el papel de verdugo( mientras ellos se

quedan cmodos en su rol de vctimas y pueden seguir lamentndose.

'or ejemplo( una madre que no quiere reconocer sus errores( puede poner la culpa enel hijo diciendo cosas del tipo: /Con todo lo que he hecho por ti, y as me pagas0. ,in

embargo( este tipo de manipulacin tambi%n es muy com-n en las relaciones de

pareja( entre amigos e incluso en el mbito laboral.

Cmo enfrentar a este tipo de personas?

El primer paso consiste en darse cuenta de que estamos ante una persona que asume

el rol de vctima. Luego( se trata de resistir el embate y no dejar que nos enrede en su

juego. Lo ms sensato es decirle que no tenemos tiempo para escuchar sus

lamentaciones( que si quiere ayuda o una solucin( con gusto le ayudaremos( pero que

no estamos dispuestos a perder tiempo y energa escuchando continuamente susquejas.

1ecuerda que lo ms importante es que estas personas no te arruinen el da

descargando en ti su dosis de negatividad y( sobre todo( que no te hagan sentir

culpable. No olvides que solo te puede herir emocionalmente( aquel al que le des

su;ciente poder.
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