UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIAFacultad de Ciencias Sociales y Humanas

Doctorado en Ciencias Sociales

La political ecology : una introducción

- Thierry Pignolet -

Doctorando en ciencias políticas y sociales(thierry.pignolet@udea.edu.co)

Directores de tesisProfesor Claudia Patricia PUERTA SILVA, Universidad de Antioquia, Colombia

Profesor Frédéric LOUAULT, Université libre de Bruxelles, Bélgica

Exposición en el grupo de investigación "Recursos Estratégicos, Región, y Dinámicas Socioambientales"(RERDSA)

Instituto de Estudios Regionales (INER)- 2 de octubre de 2017 -

POLITICAL ECOLOGYExposición en el grupo RERDSA, INER, UdeA

02 Oct 2017

- PLAN -

1. La historia de la political ecology

1.1. Investigación comprometida1.2. Ruptura ideológica1.3. Evolución epistemológica1.4. Ecología política latinoamericana

2. Bases teóricas y metodológicas de la political ecology

2.1. Los grandes paradígmas2.2. Los temas principales2.3. Las preguntas disciplinarias y epistemológicas2.4. Las numerosas metodologías

3. Características de las political ecologies

3.1. Ni una teoría ni una métodología3.2. Historias de una comunidad de prácticas3.3. La variedad y calidad de sus textos3.4. Historias de justicia e injusticia3.5. Uso de una dialéctica humana - no humana3.6. Contradicciones al inicio, contradicciones al final3.7. (Afirmarciones sobre las) afirmaciones sobre el estado de la naturaleza

4. La political ecology hoy

4.1. La political ecology académica4.2. Redes de political ecology en el mundo4.3. Publicaciones de political ecology

5. Conclusión

6. Bibliografía

7. Fotos del encuentro

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1. HISTORIA DE LA POLITICAL ECOLOGY

1.1. Investigación comprometida (Gautier & Benjaminsen 2012)

Para comprender mejor la historia y la evolución de la political ecology, son necesarias dos claves delectura. Esto se relaciona más con el compromiso político de los investigadores que con laepistemología de la political ecology.

En primer lugar, es difícil disociar el pensamiento científico de la political ecology del compromisopolítico del investigador. Los investigadores que trabajan desde una perspectiva de political ecologyson tanto científicos generalmente marxistas o post-estructuralistas como científicos comprometidos.Esta es una de las especificidades de este enfoque.

En segundo lugar, la historia de la political ecology no puede disociarse de la investigación sobre eldesarrollo de los países del Sur. Los ecologistas políticos se interesan especialmente por situaciones enque determinados grupos sociales se ven privados de sus derechos fundamentales; en particular, elderecho a un territorio, a la identidad y a la autonomía política. Arturo Escobar (1995), por ejemplo,reinvidica los derechos a la libertad de expresión de opiniones sobre el desarrollo, sobre los asuntoseconómicos.

1.2. Ruptura ideológica (Gautier & Benjaminsen 2012)

La political ecology nació en la década de 1970 como resultado de una crítica contra dos tipos detrabajos científicos.

Primero, había los trabajos basados sobre las teorías neomalthusianas (trabajos que vinculaban las crisisambientales con el crecimiento demográfico, y que casi no mobilizaban lo social y lo político) (Bryant2001, Robbins 2012). Al proponer más bien un marco de pensamiento desde la economía política, lapolitical ecology permite comprender los diversos juegos de poder que afectan a los actores y lugares,así como las circunstancias específicas en las que se expresa la crisis ambiental.

Segundo, además de la crítica de los análisis neo-malthusianos, la political ecology nació criticando lasteorías de la modernización y la eficiencia económica que prestan poca atención a la influencia de lospoderes político-económicos. Estas teorías perciben las crisis ambientales principalmente como elresultado del mal uso de las modernas técnicas de gestión económica, explotación y conservación. Lapolitical ecology, por su parte, considera que las crisis ambientales son el resultado de las luchas depoder por el acceso a los recursos (Watts 2000).

La political ecology cuestiona la idea de que la degradación ambiental sólo puede abordarse medianteun enfoque objetivo en los campos de la ciencia y la tecnología. Ella trata de ver a la naturaleza, nocomo un terreno neutral, sino como un actor en un contexto geográfico e histórico específico.

1.3. Evolución epistemológica (Gautier & Benjaminsen 2012)

Entre los años sesenta y setenta, la political ecology no nació sólo en oposición a las teoríasneomalthusianas o a la ineficiencia económica de la idea occidental de la modernización. Losprecursores de la political ecology también creían que la ecología cultural y la antropología ecológicason demasiado localizadas y estáticas para ser plenamente operativas en la comprensión de lasrelaciones hombre-ambiente.

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Es así que la political ecology también surgirá de la integración de la antropología ecológica en losanálisis estructurales político-económicos. La ecología política se definirá entonces, en primer lugar,como la fusión de la ecología cultural y la economía política.

Varias definiciones de referencia de la political ecology enfatizan la fusión entre las ciencias socialescon un fuerte anclaje social con la economía política:

• Blaikie & Brookfield (1987) : "La political ecology combina las preocupaciones de la ecología yla economía política en sentido amplio. En conjunto, esto abarca la dialéctica en constantecambio entre la sociedad y los recursos naturales, pero también dentro de las clases y grupos dela sociedad misma".

• Greenberg & Park (1994): "La political ecology es una síntesis de la economía política -con unénfasis en la necesidad de distribuir energía en relación con la actividad productiva- y el análisisecológico en su visión más amplia de las relaciones bioambientales".

• Peet et Watts (1996) : "La political ecology está en la encrucijada entre las ciencias socialesecológicamente arraigadas y los principios de la economía política".

Aquí, el término "economía política" debe entenderse en el sentido anglosajón de political economy,que es una corriente de las ciencias sociales que describe y analiza la actividad económica en relacióncon los datos políticos. Este enfoque es de inspiración marxista, con énfasis en los temas de produccióny en un marco de pensamiento estructuralista. Pero aquí estamos hablando más bien de un enfoqueneomarxista, porque los hechos políticos o culturales son más importantes que los hechos económicos.

De hecho, la primera versión de la political ecology, desde fines de los años setenta hasta mediados delos ochenta, está fuertemente marcada, por su intimidad con la economía política, por una explicaciónmarxista del mundo y el marco del pensamiento estructuralista (Watts 1983, Blaikie 1985, Bunker1985).

A finales de los años ochenta, la political ecology fue más allá del marco marxista del pensamiento, queconsideró demasiado determinista para tener en cuenta la complejidad de las interacciones sociedad-naturaleza. La political ecology inaugura así su segunda era epistemológica, uniéndose a una visiónpostestructuralista: la naturaleza y los identidades y intereses de los actores son entonces consideradoscomo no objetivos y contingentes (Escobar 1996). Se analiza la forma de conocimiento y la forma enque se ha producido este conocimiento. Las preguntas son ahora: ¿qué sabemos acerca del cambioambiental, cómo se ha adquirido y transmitido este conocimiento?

Esta evolución de la political ecology del neomarxismo hacia el post-estructuralismo se confirma en losaños 1990 mediante la adopción del análisis del discurso.

Para David Campbell (2013), "el discurso se refiere a una serie específica de representaciones yprácticas a través de las cuales significados son producidos, identidades [son] constituidas, relacionessociales [son] establecidas, y resultados políticos y éticos [son] hechos más o menos posibles".

Una definición de referencia mostrando esta evolución de la political ecology es la del antropólogocolombiano Arturo Escobar (1999): "La political ecology es el estudio de las múltiples articulacionesde la historia y la biología, así como de la mediación cultural a través de la cual estas articulaciones seestablecen necesariamente".

Hoy en día, a pesar de este marco epistemológico del post-estructuralismo, sigue habiendo una tensiónentre los que se basan en un análisis político-económico (Michael Watts) y los que se apoyan enanálisis ecológicos empíricos (Piers Blaikie).

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1.4. Ecología política latinoamericana (Alimonda 2016, Leff 2015)

En América Latina, hay una gran tradición de pensamientos críticos sistematisada en el ámbito de lasciencias sociales : la teoría de la dependencia (dominación económica, desigualdad social y destrucciónecológica impuestas por Europa y los Estados Unidos), el estructuralismo económico (Raúl Prebisch,CEPAL), las teorías críticas (teorías del intercambio inegal, del subdesarrollo y de la dependencia deltercer mundo desde un primer mundo que organiza el sistema mundial) con autores como Dos Santos(1978), Wallerstein (1974), la Teoría de la Liberación -entre otros.

La ecología política latinoamericana tiene sus raíces en esta gran tradición crítica, pero ella compartecon la political ecology una identidad disciplinaria en el estudio de las relaciones de poder que recorrentodas las estructuras / estrategias teóricas, discursivas y económicas en la apropiación social de lanaturaleza (Marx 1965, Foucault 1980a). Mas específicamente, la ecología política latinoamericanaconcierne notablemente la deconstrucción de las teorías (occidentales), las formas de pensamientodescolonizadoras y la confrontación de estrategias poder/conocimiento occidentales que dominan elmedio ambiente y los pueblos latinoamericanos.

Para Arturo Escobar (2016), el pensamiento crítico latinoamericano se está reconstruyendo entre doscomponentes, por una parte los movimientos autonómicos (que reivindican sus identidadesdiferenciadas, su autonomía y reconstrucción cultural, la ampliación o instalación de derechos) y, porotra parte, lo que denomina "el pensamiento de la Tierra" (movimientos que se basan en la relaciónúnica que las comunidades tienen con la naturaleza localizada y sus territorios).

2. BASES TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS DE LA POLÍTICAL ECOLOGY

2.1. Los grandes paradígmas (Edkins 2007)

La political ecology anglosajona actual se basa esencialmente en el post-estructuralismo y eldesconstruccionismo.

El post-estructuralismo es una visión del mundo. Los investigadores que trabajan en esta visión sonescépticos acerca de la posibilidad de explicaciones teóricas globales para las cosas del mundo. Nobuscan grandes teorías, sino que examinan en detalle cómo el mundo se ve y cómo se piensa enmomentos históricos específicos.

Para el pensamiento postestructuralista, no hay punto de vista del mundo desde el cual el mundo puedaser observado: todas las observaciones y todos los sistemas teóricos, en la teoría física o las cienciasnaturales, así como la teoría social, forman parte del mundo que tratan de describir. Las teorías no son,ni pueden ser políticamente neutrales, e inevitablemente tienen un impacto social y político. Laformulación de una teoría se considera una práctica social entre otras prácticas sociales. El investigadorno es un observador separado de su problema, pero inevitablemente participa en él.

El post-estructuralismo estudia cómo las prácticas sociales particulares funcionan en términos derelaciones de poder y las formas de pensamiento que tales prácticas producen o sostienen. Los temasque pasan por el post-estructuralismo son la subjetividad, el lenguaje y el discurso, las relaciones depoder y la biopolítica, y la deconstrucción.

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2.1.1. Subjetividad

Para el post-estructuralismo, el sujeto no llega al mundo plenamente formado. Se desarrolla a través dela educación y la socialización. De acuerdo con este modo de pensar, el "sujeto" y el "mundo" no sondistintos: son producidos ambos, o constituidos mutuamente, por prácticas sociales, culturales yparticularmente políticas.

2.1.2. Lenguaje y discurso

Para el post-estructuralismo, lo que se dice es significativo debido a las asociaciones con lo que no sedice. Foucault exploró la conexión entre las diferentes cosas que se dicen y las otras prácticas socialesen las que estas "cosas dichas" se integran en una episteme particular. Estos diferentes epistemes secaracterizan por diferentes maneras de ver el mundo (Foucault 1970). El enfoque de Foucault tambiénse ocupa de la continuidad entre las prácticas discursivas y otras prácticas sociales. El discurso no selimita a las formas escritas o al lenguaje mismo, sino que se extiende a todos los sistemas simbólicos ya todas las formas de práctica social que, por definición, involucran a tales sistemas. Foucault hamostrado la forma en la que el conocimiento está vinculado a las formas de subjetividad o sujeto a lasque da lugar. Arturo Escobar (1995) utiliza el mismo razonamiento al hablar del desarrollo del TercerMundo, un proceso que no produce el resultado deseado. Sin embargo, este proceso aún se mantiene,porque sirve para delimitar a ciertos países que necesitan desarrollo y por lo tanto intervención.

2.1.3. Relaciones de poder y biopolítica

Foucault sugiere una nueva manera de pensar sobre el poder. Para él, el poder se produce en lasrelaciones. Así, no habla de "poder", sino de "relaciones de poder". El poder se produce de una maneradispersa, a través de una serie de relaciones de poder que tienen lugar a un nivel micro durante lasinteracciones sociales. El poder no está separado de la resistencia, sino que la crea.Foucault insiste en una estrecha relación entre poder y conocimiento. Habla en términos de "regímenesde verdad", sistemas de relaciones de poder que determinan qué mecanismos se utilizan en unmomento determinado para determinar lo que cuenta como verdad. Cada sociedad tiene su propiamanera de autorizar la "verdad". Los intelectuales están estrechamente involucrados en estosregímenes. Cada sistema de relaciones de poder produce sujetos particulares y, al mismo tiempo,genera conocimiento sobre estos temas. Foucault también sostiene que el poder soberano del Estado,que implica el poder sobre la muerte, ha sido complementado por el biopoder, el poder sobre la vida o,más específicamente, sobre las poblaciones. Para él, el Estado está aplicando cada vez más estasprácticas, dirigidas a poblaciones enteras.

2.1.4. Deconstruccionismo

El deconstruccionismo, método de Jacques Derrida (1976), es un riguroso análisis de texto y suinterpretación que busca abrir las contradicciones que sustentan el discurso, basado en la superación deoposiciones conceptuales rígidas (masculino/feminino, sujeto/objeto).

2.2. Los temas principales (Robbins 2012a)

Se puede decir que 5 temas principales unifican la investigación dentro de la political ecology. Estostemas son las siguientes.

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2.2.1. La degradación y la marginalización

La sobreexplotación de los recursos naturales es justificada por la necesidad de "desarrollo" evocadopor los Estados que buscan una mayor integración en los mercados regionales y mundiales. Esto puedeconducir a un aumento de la pobreza y, de forma cíclica, aumentar la sobreexplotación. Se supone quela gestión sostenible del medio ambiente por parte de las comunidades locales, así como sus prácticaslocales, se vuelven insostenibles debido a las empresas estatales y externas que imponen nuevasinstituciones. Esto también conduciría a una disminución de la equidad en la distribución de losrecursos.

2.2.2. La conservación y del control de los recursos

La political ecology constata que el papel del control de recursos y paisajes se quita a los productores ygrupos de productores locales, supuestamente para preservar la sostenibilidad, la comunidad y lanaturaleza. El Estado y los intereses mundiales, que pretenden conservar el medio ambiente, de hechodesactivan los medios de subsistencia, la producción y la organización sociopolítica de los sistemaslocales. Por último, el trabajo de la political ecology muestra que las prácticas de producción locales ehistóricas son presentadas por los Estados u otros actores del control de recursos como modos deproducción insostenibles.

2.2.3. Los conflictos ambientales y la exclusión

La apropiación o el almacenamiento de recursos naturales por parte de las autoridades estatales,empresas privadas o élites sociales crea conflictos entre grupos de género, clase o etnia. Algunosgrupos sociales, aprovechando las directrices de gestión ambiental de las autoridades estatales oempresas privadas, "socializan" los problemas ambientales, cuando controlan los recursos colectivos endetrimento de otros grupos. Finalmente, se crea un "ecologismo" de los conflictos existentes entre lascomunidades, a través de cambios en las políticas públicas para el manejo de los recursos naturales.

2.2.4. Los sujetos ambientales y de la identidad

Los regímenes de gestión ambiental institucionalizados, que transmiten relaciones de poder, hanllevado a la aparición de nuevos tipos de personas, con sus propias definiciones, sus propias visionesdel mundo, sus propias ideologías y su propio comportamiento ecológico. En consecuencia, nuevosregímenes y condiciones ambientales crean oportunidades o imperativos para los grupos locales entérminos de seguridad y representación política. Esta acción política, a través de sus nuevoscomponentes ecológicos, modifica las relaciones entre los grupos sociales, a través de la clase, de laetnia, y del género.

2.2.5. Los actores y objetos políticos

Las características físicas de la naturaleza no humana y sus componentes (como el clima, una nevera,las bacterias, la hierba de las praderas, cabras, los suelos tropicales) dificultan la lucha entre losrepresentantes de la naturaleza humana y por lo tanto inevitablemente también se vuelven políticos.Mientras tanto, estos agentes asumen nuevos roles y cobran nueva importancia, y también sontransformados por estas interacciones. Personas, instituciones, comunidades y Estados se unen yforman redes emergentes, aprovechando su poder e influencia, así como organizaciones y comunidadesno humanas. Pero en la historia reciente, las instituciones hegemónicas y los individuos (ministerios demedio ambiente, multinacionales, silvicultores corruptos) han controlado y dirigido cada vez másconexiones y transformaciones nuevas, dando lugar a consecuencias no deseadas o resultados amenudo perniciosos. En este proceso, la resistencia surge de alianzas entre humanos y no humanos

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tradicionales, alternativas o progresistas que son marginadas por tales esfuerzos - especialmente a nivelde clase, étnico o de género.

2.3. Las preguntas disciplinarias y epistémológicas (Gautier & Benjaminsen 2012)

La political ecology obliga a estudiar las diferentes realidades y percepciones de los fenómenosecológicos y sociales que interactúan. Por lo tanto, ella busca, en primer lugar las pruebas de losprocesos ecológicos en el trabajo; en segundo lugar, la evidencia de las interdependencias entre estosprocesos y las poblaciones que los generan y se someten a ellos; y en tercer lugar, la evidencia defactores políticos y económicos a los niveles meso y macro que cambian la relación entre losecosistemas y las poblaciones que dependen de ellos.

Primero tenemos las disciplinas que observan el nivel local, el estado del medio ambiente y lasprácticas sociales de las poblaciones locales, es decir, la ecología cultural y la historia ambiental. Laspreguntas clave son las siguientes. ¿Cuáles son las estrategias y prácticas en el uso y manejo derecursos por los diferentes usuarios? ¿Cómo estos diferentes modos de uso de los recursos afectan suscaracterísticas ecológicas y biológicas? ¿Cuáles son las instituciones básicas para el uso y manejo delos recursos? ¿Hasta qué punto estos modos y prácticas de uso de recursos son indicativos de laadaptación a los cambios en el entorno biofísico y social?

La economía política se centra, con una perspectiva histórica, en los procesos de acceso y control, asícomo en la acumulación de recursos y riqueza. Las preguntas clave son: ¿Qué cambios han ocurrido enla forma en que se producen, extraen, utilizan o administran los recursos? ¿Cómo ocurre el proceso deacumulación de riqueza? ¿Cómo se regula el acceso y el control sobre los recursos? ¿Qué tipos deprocesos de marginalización o desposesión están ocurriendo?

El post-estructuralismo, el desconstruccionismo y los estudios científicos se basan en el análisis dediscursos, del conocimiento y de las representaciones. Las preguntas clave son las siguientes. ¿Cuálesson las reclamaciones o contra-reclamaciones que existen en torno a un conflicto? ¿Qué discursosdominantes hacen los grupos o instituciones sociales para legitimar sus reivindicaciones? ¿Cuáles sonlos orígenes de estos discursos? ¿Qué historias construyen las partes para justificar sus reclamaciones?

2.4. Las numerosas metodologías

2.4.1. Metodología general (Gautier & Benjaminsen 2012, Robbins 2012)

El corpus metodológico general que se encuentra en todos los escritos de la political ecology se basa enla interdisciplinariedad, el cambio de escalas, los estudios detallados, y el análisis de los discursospolíticos.

La interdisciplinariedad se debe a la necesidad de confrontar la realidad biofísica y social local conlas políticas que actúan sobre esta dialéctica naturaleza-sociedad, y con los discursos que lasfundamentan. Por lo tanto, debemos estudiar los procesos ecológicos y las prácticas locales, laspercepciones, los juegos institucionales y los juegos de poder, y la acción política ambiental esnecesaria.

A nivel local, se realizan estudios de campo detallados para recopilar evidencias de procesosecológicos en curso, de prácticas de las comunidades locales y de sus percepciones hacía el medioambiente, y de las relaciones de poder locales que limitan estas prácticas y alteran las percepciones.

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Una de las originalidades de la political ecology es analizar discursos para confrontarlos con larealidad socioambiental observada. Se cuestionan tanto los argumentos en los que se basan las políticaspúblicas ambientales, como las verdades ambientales científicamente establecidas. Los politicalecologists analizan los discursos y narrativas para resaltar la estrategia política de los principalesinteresados (gobiernos, multinacionales y ambientalistas). El aspecto histórico es importante: se examina la historia de las relaciones entre las comunidadeslocales y su entorno para explicar las disfunciones y los conflictos locales. Además, el discurso es visto como una articulación entre saber y poder. La inspiración de este métodofue tomada por los post-estructuralistas americanos en la obra de Michel Foucault. Este filósofo francésha mostrado cómo las prácticas a lo largo de los siglos están vinculadas al discurso que indica lo quetiene significado y lo que no, lo que es verdadero y lo que no, así como las formas aceptables de decir yhacer (Foucault 1961, Foucault 1966, Foucault 1975) -o sea lo que llamó el régimen de verdad de cadasociedad. Muchos political ecologists se refieren a Michel Foucault para analizar cómo los discursosdominantes establecen verdades sobre el medio ambiente y el desarrollo. El análisis del discurso sobrelas cuestiones ambientales se ha vuelto importante con la globalización y la fluidificación delintercambio de ideas, que implican que un pequeño número de discursos tienden a invadir todo elplaneta.

Tambien se combina las escalas de diferentesmaneras en la observación geográfica y en elanálisis: del nivel local al nivel global, delnacional al regional -y viceversa (Dollfus 1970,Dollfus 1971). Blaikie y Brooffield (1987) hanideado un método que propone utilizar unacadena explicativa para identificar y caracterizarel origen de la degradación ecológica. Estemétodo comienza con un estudio a nivel local(como en ecología cultural), el manejo de recursospor individuos, hogares o grupos sociales. Estaspoblaciones explotan recursos directamente, máso menos controlados por las normasinstitucionales que se aplican a su nivel. Pero laecología política también intenta, a través delcambio de escala, explicar los conflictossocioambientales locales a partir de los discursosdominantes, así como de los mecanismos políticosa los niveles nacional, subregional o global.

Pero este método no es realmente nuevo.Humboldt, por ejemplo, lo utilizó en su tiempopara describir el declive de los campos de perlasde Cumaná (en Venezuela), y destacar lavoracidad creciente de la economía que causaba cambios ambientales. Humboldt estableció así unacadena de explicaciones (como ésta), con los campos de perlas y sus ciclos reproductivos, con losproductores y sus técnicas de pesca, con los mercados y sus demandas, y finalmente con los Estados ylos poderes coloniales, con su propensión a acumular ganancias a corto plazo en lugares alejados delsitio de extracción.

De hecho, no todos los estudios de political ecology incluyen todos estos elementos, ya sea por elcontexto regional, o por la importancia de un vínculo específico para el investigador. Por ejemplo, unopuede centrarse sólo en cómo las autoridades estatales responden a las élites y presiones económicas

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Illustration 1: Chain of explanation (Blaikie & Brookfield 1987)

para determinar la regulación de formas específicas de minería. También podemos examinar cómo lascomunidades locales reaccionan de manera diferente a los arreglos institucionales, movilizandodiferentes recursos para adaptar su uso de los recursos naturales. El problema, pues, es seleccionar lasecuencia de variables relevantes y la escala apropiada - lo que debe ser guiada parcialmente por lateoría. El desarrollo de la cadena de explicación es tanto un arte como una ciencia: "El talento en laexplicación debe estar en la capacidad de captar algunas variables estratégicas que están causalmenterelacionadas y son relativamente sensibles al cambio. De esta manera, se pueden identificar lasvariables políticas y los caminos más prometedores para el cambio social" (Blaikie y Brookfield 1987p.48).

2.4.2. Metodologías específicas (Doodlittle 2015)

Como lo muestra Doodlittle (2015 pp.520-521) -ver anexo-, hay una multiplicidad de métodosdisponibles en la political ecology, que van desde lo material a lo discursivo, desde la evidenciaempírica de la ecología hasta las preocupaciones post-estructuralistas con el poder, el conocimiento y eldiscurso. Los métodos disponibles generalmente se dividen en tres categorías, los métodos cualitativos,cuantitativos y participativos. Estos son métodos comúnmente utilizados en la antropología, en lageografía humana y en la sociología.

Los métodos cualitativos se utilizan para explorar los procesos sociales y políticos que influyen en elcambio ambiental. La investigación busca entender las perspectivas de personas estrechamenterelacionadas con el paisaje u otros recursos naturales, y responden a la pregunta "por qué?". Estosmétodos incluyen la observación participante, las entrevistas, las historas de vida, el análisis deldiscurso, el análisis de archivos, los grupos focales, la fotografía, etc.

Luego tenemos los métodos cuantitativos, que generan datos sobre dinámicas sociales (por ejemplo,sobre la economía doméstica, o la demografía) y realidades biofísicas (por ejemplo, la erosión delsuelo, la deforestación). Se dispone de datos cuantitativos tanto para el análisis estadístico como para lareplicación empírica. Ellos responden a la pregunta "¿qué?". Estos incluyen las encuestas, lateledetección y el Sistema de Información Geográfica (SIG), y otros indicadores específicos.

Por último, existen métodos participativos, que consisten en generar datos (cualitativos o cuantitativos)en colaboración con las poblaciones locales. Estos son, por ejemplo, los agendas agrícolas o de uso derecursos, los bocetos gráficos, las medidas e índices de riqueza, las líneas de tiempo, etc.

En resumen, se puede decir que hay muy pocas técnicas, tecnologías o análisis que no se utilizan en lapolitical ecology, lo que sugiere el carácter esquivo de la coherencia en este campo (Robbins 2012p.24).

3. CARACTERÍSTICAS DE LAS POLITICAL ECOLOGIES (Robbins 2012b)

El campo de estudio de la political ecology se dedica a diseccionar, explicar, analizar y dar a conocerlas ecologías y sus causas, contextos y consecuencias, pero sigue siendo una empresa contestada.Algunos iniciadores de este campo incluso han sugerido que la political ecology es incoherente. Escierto que la proliferación de tradiciones y enfoques para observar las políticas ambientales puedesugerir que no hay un centro en la political ecology. Pero, simplemente, es un campo de trabajo que esmuy ecléctico. Además, décadas de teorización cautelosa, de tedioso trabajo de campo yde discusiones profundas permitieron avanzar en la construcción de una práctica coherente, que ahoraes reconocida extensamente como political ecology. En estas últimas décadas, la political ecology hademostrado la persistencia y el poder de las narrativas políticas sobre la naturaleza. Y estas historias seutilizan para controlar a la gente, paisajes, recursos y territorios.

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Robbins (2012a) argumenta que la political ecology no es un método ni una teoría. Más bien, es unacomunidad de prácticas bastante informal, unificada por una actitud más o menos común hacia lascuestiones ambientales. Más allá de eso, la political ecology caracteriza un tipo de textos. Las politicalecologies) presentan questiones, problemas y transformaciones ambientales, y tienen las característicassiguientes:

• Usan historias basadas en la justicia. Estas historias identifican ganadores y perdedores paraentender las estructuras persistentes de éxito y derrota;

• Se cuentan usando una dialéctica;• Comienzan o terminan con una contradicción;• Son presentaciones de hechos que proponen afirmaciones sobre el estado de la naturaleza, y

afirmaciones sobre afirmaciones sobre el estado de naturaleza.

3.1. Ni una teoría ni una metodología

Se podría imaginar que la political ecology es una especie de teoría, o un corpus teórico, en laintersección de dos conjuntos de disciplinas, a saber, la ecología científica y la economía política. Estoes en parte cierto. Los political ecologists han contribuido a la creación de teorías generales quesugieren que las acumulaciones de capital debilitan necesariamente los ecosistemas de los quedependen. Del mismo modo, los political ecologists han demostrado las dificultades y los obstáculosque la variabilidad ambiental (tanto espacial como temporal) representa para los capitalistas.

Sin embargo, la political ecology no moviliza un conjunto específico de grandes categorías oafirmaciones, sino conceptos teóricos clave procedentes de escuelas de pensamiento más generales.Estos conceptos explican resultados socioambientales que son difíciles de explicar de otra manera. Porejemplo, Derrida y Foucault pueden servir para ilustrar la forma en que los discursos poscolonialeseliminan las voces y los intereses de los pueblos indígenas (Braun 2002).

El trabajo de la political ecology hace hincapié en las peculiaridades, los resultados contextuales y lassorprendentes situaciones locales, que no pueden ser explicadas precisamente por una teoría general.La political ecology, por lo tanto, da un apoyo considerable a la construcción de teorías. Pero nopodemos decir que se trata de un corpus teórico.

¿Es la political ecology un método? Los investigadores generalmente trabajan a partir de estudios decaso. Las técnicas de observación participativa son comúnmente utilizadas, al igual que losinstrumentos de encuesta. Los resultados de la aplicación de estas técnicas se analizan de maneracomparativa, haciendo hincapié en cómo las prácticas y los conocimientos locales, con sus redessociales y ecologías, se ven afectados por los cambios políticos y económicos. Por lo tanto, se podríapensar que existe un procedimiento metodológico, que constituiría una parte importante de la politicalecology. Sin embargo, este tipo de afimación también puede ser cuestionada aquí.

De hecho, como lo hemos visto, la political ecology puede movilizar un gran número de diferentesherramientas metodológicas. Esta elección depende en parte de las opciones epistemológicas delinvestigador (equilibrio entre posturas positivista y comprensiva), y en parte de los medios adisposición del investigador. En conclusión, no podemos decir que la political ecology proponga unprocedimiento metodológico bien definido.

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3.2. Historias de una comunidad de prácticas

Cuando hay una conferencia titulada "la political ecology de ...", a menudo atrae a muchas personas -lo que demuestra que la political ecology tiene muchos seguidores muy activos.

Los miembros de esta comunidad internacional la political ecology son académicos, periodistas,representantes de agencias internacionales como la FAO, organizaciones no gubernamentalesinternacionales como el WWF, agencias gubernamentales nacionales de conservación y locales yregionales. Todas estas personas intervienen en las fronteras del análisis y la acción, entre la prácticasocial y los impactos, y sobre los recursos y los cambios ambientales. Es una comunidad que esprofunda y constantemente escéptica de las instituciones en las que sus miembros trabajan. Es unacomunidad cuyos miembros participan en instituciones que manejan el medio ambiente, pero soncautelosos sobre las implicaciones de esta gestión. También es una comunidad que imparte cursos sobremedio ambiente y desarrollo, pero está profundamente preocupada porque el desarrollo ha sido en granmedida destructivo del medio ambiente y es éticamente problemático.

La comunidad de political ecology participa simultáneamente en la construcción ydeconstruir, criticar y defender, escuchar y discutir. Se invierte en una variedad de formas en la teoría yla práctica, y se divide en sus objetivos y alcance.

3.3. La calidad y variedad de sus textos

La political ecology está también reunida en un conjunto de textos, es decir, por artículos escritos yimprimidos por supuesto, pero también por contenidos simbólicos, imágenes, medias, libros, mapas,cartas, películas, presentaciones de conferencia, blogs y otros instrumentos de comunicación. Porejemplo, el Beehive Design Collective crea los ejemplos pedagógicos y evocadoras sobre temas quevan de la biotecnología a la guerra contra la droga, pasando por la violencia de la economía petrolera.Aquí vemos una ilustración sobre los impactos socio-ambientales del Plan Colombia.

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Illustration 2: Section of a Beehive Design Collective Graphic Campaign on the social and ecological horrorsassociated with the US war on drugs operation: Plan Colombia. A political ecology text.Image courtesy of TheBeehive Design Collective. (Robbins 2012a p.86)

Estos textos de political ecology son empíricos, ya que se basan sobre una multitud de métodosrigurosos -que hemos visto antes. Estos textos son también teóricos, en la medida en que la inspiracióny la interpretación de los datos y del conocimiento producidos son examinados por medio denumerosos prismas de la teoría crítica.

3.4. Historias de justicia e injusticia

La political ecology contempla las causas y las consecuencias de las políticas ambientales y de losimpactos socioambientales en las reparticiones entre las comunidades, las clases y los grupos. Enefecto, los efectos sobre el medio ambiente o los costos de la acción humana son generalmentetrasladados sobre las comunidades, las poblaciones o los espacios que no disponen de recursos depolíticas o financieras para resistir. Los textos de la ecología política se insertan específicamente en ladinámica de la localización de los riesgos ambientales.

Sin embargo, no basta con mencionar los resultados de una situación en la que hay ganadores yperdedores. También es importante entender por qué estos resultados no son aleatorios, y sonpersistentes y repetitivos: de hecho, hay una estructura de resultados que produce ganadores a expensasde los perdedores. Es por esta razón que también se observan las narrativas de la evolución de losprocesos históricos, de las infraestructuras legales e institucionales. Estas narrativas se basan ensuposiciones y discursos socialmente implícitos, que hacen que los resultados injustos sean una reglageneral - y no una excepción. El examen de esas narrativas a menudo pone en tela de juicio lashipótesis emitidas desde mucho tiempo.

Las historias de political ecology revelan al mismo tiempo los profundos factores económicosestructurales y los resultados injustos. Estas nociones de justicia e injusticia se pueden aplicar al medioambiente mismo, ya que los ecosistemas y las especies pueden perder o sufrir en beneficio de otrosactores. Y las narrativas también se refieren a la marginación simultánea de poblaciones privadas detodo poder por estos sistemas y procesos.

Pues, las historias de political ecology cuentan la forma desigual y estructuralmente injusta de losproblemas ambientales contemporáneos.

3.5. Uso de una dialéctica humana - no humana

"Generalmente, pensamos en objetos y cosas como elementos distintos. [...] Sin embargo, un árbol, porejemplo, no es absolutamente un objeto distinto. [...] Su cadena momentánea con otros elementos poseetendencias y cualidades que en conjunto constituyen más que la suma de sus partes (por ejemplo, larespiración del oxígeno). El árbol es sólo una parte de un conjunto más amplio de fenómenosambientales de los cuales es inseparable (por ejemplo, el clima). Del mismo modo, el árbol está en unestado constante de transformación. Nunca es igual en ningún momento, desde las primeras etapas delcrecimiento de las plantas hasta la senescencia, la muerte y la putrefacción." (Robbins 2012b p.28)

Aquí, esta imagen del árbol nos hace entender que la dialéctica, como método de explicación y análisisheredado de Hegel y Marx en la teoría socioambiental contemporánea, nos lleva a pensar en el árbolcomo un elemento momentáneo, diferenciado y en desarrollo. Es importante entender que no sonobjetos o eventos distintos los que constituyen entornos socio-ambientales, sino relaciones y procesos.A través de la dialéctica, llegamos así a una lectura del mundo en un cuadro más procesual y complejode la naturaleza de las cosas.

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3.6. Contradicciones al inicio, contradicciones al final

Otro elemento de los textos de la political ecology es la tendencia de su estructura a comenzar oterminar con una situación, una proposición o un mecanismo contradictorios. Situadas al comienzo deuna historia de political ecology, las contradicciones imponen fascinantes misterios que merecen unaencuesta socio-ecológica. Hay una brecha entre las expectativas y las observaciones, y entre el sentidocomún y una realidad compleja. Cuando están al final de una historia de political ecology, lascontradicciones nos llevan a examinar cuidadosamente los enfoques, las técnicas o las ideas recibidasdesde las perspectivas clásicas que han producido o descuidado los efectos opuestos a aquellos que seesperaban.

Por último, estas contradicciones pueden ser también una crítica reflexiva que requiere que los propiosautores y sus hipótesis sean reevaluados.

3.7. (Afirmaciones sobre las) afirmaciones sobre la naturaleza

La primera categoría de afirmaciones, bastante común en la literatura ambientalista, es realista. Puededescribir las características de un ecosistema, la calidad de un suministro de agua o la densidad deldosel forestal.

Por el contrario, el segundo tipo de afirmación es constructivista. Se trata de las condiciones para laformación de ideas sobre el medio ambiente. El tipo constructivista se ocupa de los discursos que nospermiten prever ciertas hipótesis sobre el medio ambiente, así como la forma en que el poder político,los hábitos sociales y las normas culturales pueden definir las creencias humanas sobre cómo es -y debeser- el mundo.

Este doble enfoque es incómodo, porque el segundo conjunto de afirmaciones debilitará el primero yviceversa. Una historia, que enfatiza la forma condicional del conocimiento ambiental en la primeraevaluación, parece poco articulada con la que insiste en la evidencia de un cambio ambientalsignificativo.

Como ya lo hemos dicho, este tipo de análisis está enraizado en los enfoques genealógicos delconocimiento destacados por Michel Foucault (1980b y 1980c). Foucault sostiene que ciertas formas deconocimiento, que son claramente problemáticas, prosperan por su congruencia con las formas deorganización y las prácticas políticas e institucionales en las que fueron establecidas y utilizadas.

4. LA POLITICAL ECOLOGY HOY (Batterbury 2015)

4.1. La political ecology académica

La mayoría de los que pueden clasificarse como political ecologists se basan en la academia. Lapolitical ecology universitaria se lleva a cabo en gran medida en instituciones que hoy toleran susaspiraciones radicales. Su campo se ha vuelto popular, como lo demuestra el número de solicitantes deempleo en la universidad, de publicaciones, de conferencias y matrículas de pregrado y posgrado.

En los Estados Unidos, un puesto en un programa de doctorado ofrece la posibilidad de obtener unestatus académico y formar un "nodo" o "grupo" de political ecology con estudiantes que luegopractican el campo ellos mismos. La University of California, la Berkeley and Clark University(Massachusetts) han producido el mayor número de estudiantes de doctorado en political ecology,trabajando con investigadores. Berkeley tiene su propio grupo de investigación sobre la politicalecology. Pero también hay grupos importantes de profesores y estudiantes en las universidades públicas

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de Colorado, Georgia, Michigan, Ohio, Oregon, Washington, Wisconsin-Madison, Nueva York, y enlos colegios de New York. La Universidad de Arizona es propietaria del Tracey Osborne’s PublicPolitical Ecology Lab.

En Canadá, la University of British Columbia, la University of Toronto, y McGill tienen unaconsiderable experiencia. La York University también alberga un campamento de verano internacionalsobre la economía política y la political ecology.

En América Latina, el carácter internacional de la ecología política latinoamericano está claramentedemostrado. Aquí, las influencias intelectuales proceden de dentro y fuera de la región, con escritos enespañol, inglés y francés. Tomamos nota de la labor del CLACSO en Argentina, con un grupo detrabajo sobre las dinámicas de poder y las relaciones naturaleza-sociedad -con Héctor Alimonda (2002).Eduardo Gudynas dirige el Centro Latinoamericano de Ecología Social (CLAES) en Uruguay. EnAmérica latina, hay a menudo preocupación por las relaciones coloniales pasadas y presentes. EnColombia, la Universidad de Los Andes tiene un grupo que trabaja en el desarrollo y el medio ambientecon vínculos con otras regiones de las universidades. El antropólogo colombiano Arturo Escobar, porsu parte, ofrece un "puente" entre esta variada literatura latinoamericana y la literatura angloamericanaen la Universidad de Carolina del Norte. Y en México, hay un nodo de investigadores de la UniversidadNacional Autónoma de México (UNAM) dirigido por Enrique Leff, que está en el origen de una nuevaecología politíca mexicana.

El Reino Unido también tiene una comunidad de larga data y dinámica. Londres es un centro, confacultades como la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, la London School of Economics, elKing's College London, la University College London. Pero hay también importantes grupos depolitical ecology en Cambridge, Manchester, Durham, Universidad de East Anglia, Sussex. LancasterUniversity ha llevado a cabo su propia investigación y enseñanza, vinculado a un instituto ambientalexistente.

¿Qué está sucediendo en Europa? La investigación en el norte de Europa abarca facultades enNoruega, en Suecia, Dinamarca y Finlandia. El enfoque está representado en universidades deAlemania, Austria y Suiza. Los Países Bajos tienen una cátedra de political ecology e investigadoresque trabajan en varias universidades y disciplinas importantes. También hay un creciente interés por lapolitical ecology en Italia y Portugal. En España, la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) está ala vanguardia del trabajo entre la political ecology con la economía ecológica -con Joan Martínez Aliery Giorgos Kallis. En Francia, un grupo de geógrafos comenzó a utilizar el sello de ecología política. Esgracias a este movimiento de la political ecology francesa que yo mismo me interesé a este campo.

En el sur de Asia, se ha prestado especial atención a las interacciones entre la historia ambiental y lapolitical ecology, inspiradas en la India por grandes autores que han escrito extensamente sobre larelación a largo plazo entre el hombre y el medio ambiente. También hay una fuerte tradición decuestionar la sociedad campesina, el cambio agrario y las relaciones entre el Estado y la sociedad, peroen gran medida fuera del continente. Los investigadores de Bangladesh, Pakistán y Nepal también estánrealizando investigaciones de campo. En el Sudeste Asiático, los temas de political ecology aparecenen la Universidad Nacional de Singapur y en la De La Salle University. Corea del Sur y Japónproducen una literatura que conecta libremente con la political ecology a menudo relacionada con elagua y la conservación. En China, la mayoría de los investigadores todavía están basados fuera delpaís.

En Australia, la Australian National University ha sido el nodo principal para la investigación sobre elmedio ambiente y el desarrollo durante muchos años. Ofrece opciones de postgrado. Los profesorestambién están muy interesados en el trabajo de la political ecology en las universidades de New South

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Wales, alrededor de Brisbane, así como a través de una red informal que une las Melbourne andMonash universities.

Hasta ahora, las universidades africanas han eludido el enfoque, a excepción de Sudáfrica, pero losinvestigadores proceden de Ghana, Nigeria y Tanzania. Hay una expansión y un cambio en la actividadescolar, pero es sobre todo debido a los repatriados de los programas de doctorado europeos ynorteamericanos.

4.2. Redes de political ecology en el mundo

Los political ecologists, dispersos por todo el mundo, operan a través de un conjunto multidimensionalde redes académicas.

En los Estados Unidos, mucho antes de los medios de comunicación social, el Cultural and PoliticalEcology Speciality Group of the Association of American Geographers desempeñó un papel en laorganización de un boletín informativo, de premios anuales y de conferencias difundidas a partir de losaños 90. El Center for Political Ecology basado en Santa Cruz data de 1989 y fue creado por elacadémico marxista James O'Connor. Ha creado la revista Capitalism Nature Socialism, dondepresenta el trabajo de varios investigadores con fuertes vínculos militantes. Los antropólogosestadounidenses tienen la Political Ecology Society (PESO), dentro del marco de la Society for AppliedAnthropology. Otras redes incluyen el Political Ecology Working Group, creado en la University ofKentucky en 2010, que organiza una conferencia anual sobre las Dimensions of Political EcologyConference (DOPE). Su lista de correos, el International Political Ecology Collaboratory (IPEC), seha internacionalizado rápidamente (www.politicalecology.org).

En América Latina, los investigadores trabajan entre otros desde el CLACSO, al tiempo que sevincula al ENTITLE. La primera conferencia latinoamericana sobre la political ecology se realizó en laUniversidad de Santiago en octubre de 2014.

En Europa, la Unión Europea ha financiado redes de political ecology y actividades doctorales,incluyendo una red de formación en political ecology, principalmente para estudiantes de doctorado,llamada ENTITLE, y coordinada por la Universidad Autónoma de Barcelona (Joan Martínez Alier). Lared está compuesta por 8 universidades, ONGs y una consultora ambiental. Los doctorandos puedenrealizar pasantías en organizaciones de justicia ambiental. Al mismo tiempo, la EJOLT, con sede en laUniversidad Autónoma de Barcelona, es un proyecto global de investigación, catalogación, cartografíay análisis de "conflictos de distribución ecológica" y de injusticia ambiental.

En general, hay un aumento de becas, centros y redes innovadoras de political ecology en el mundo.

4.3. Publicaciones de political ecology

Desde la década de 1990, las ediciones académicas y los principales editores han publicadoregularmente sobre ecología política. Las revistas académicas han sido un terreno fértil para losinvestigadores. Las revistas más importantes son el Journal of Political Ecology (JPE), Écologie etPolitique (France) et ecologíaPolitíca (España). También hay revistas de gran escala donde se publicanimportantes trabajos en el campo: Capitalism Nature Socialism; Conservation & Society; EconomicGeography; Human Organization; Society and Natural Resources; Progress in Human Geography; andGeoforum.

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El caso de JPE es único. A principios de los90, dos antropólogos de la Universidad deArizona, Jim Greenberg y Tad Park,obtuvieron fondos para el JPE en línea, pocodespués de que las conexiones a Internetcomenzaran a aparecer en los campus de losEstados Unidos. Es una de las revistas deacceso abierto más antiguas de las cienciassociales, operando en tres idiomas (inglés,español, francés). JPE publica ahora más de30 artículos al año y se cita varias veces.Sigue en línea gratis, no tiene editorcomercial y se basa en el trabajo voluntario.Dado que casi todas las investigacionessobre la political ecology, incluidas las quese oponen a la injusticia, son publicadas porgrandes editores, el JPE es inusual. Enoctobre 2014, le JPE avait publié 147articles.

¿Qué temas han sido cubiertos a lo largo delos años en el JPE? El número de

presentaciones ha aumentado, especialmente desde finales de los años 2000, lo que refleja un mayorinterés académico en el campo. Los temas dominantes fueron la political ecology del cambio agrario yde los problemas agrícolas, la conservación, la pesca y la acuicultura, y la minería. Todavía hay unaprevalencia de documentos que se ocupan del Norte, del Centro y deAmérica del Sur (que refleja labase de datos de larga data del Arizona). Y, finalmente, recientes secciones especiales han incluidopolitical ecologies temáticas.

No podemos terminar esta punto sobre las publicaciones de political ecology sin mencionar doshandbooks recien publicados. En 2015 se publicaron dos libros de political ecology, primero elRoutledge Handbook of Political Ecology (Perreault et al. 2015), y luego el International Handbook ofPolitical Ecology (Bryant 2015). La mayoría de los textos que componen estos voluminosos libros detexto (alrededor de 700 páginas cada uno) han sido escritos por geógrafos y antropólogos.

Tres ejes atraviesan el Routledge Handbook (Perreault et al.2015). En primer lugar, el aspecto teórico se caracteriza por unenfoque crítico y post-positivista del mundo -que, como hemosvisto, se origina en el marxismo y el post-estructuralismo: elconocimiento no puede separarse de las relaciones de poder quelo conforman. En segundo lugar, la metodología está vinculada ala epistemología post-positivista y se basa principalmente en unenfoque etnográfico y cualitativo. Finalmente, existe uncompromiso ético típico de la political ecology hacía la justiciasocial y ambiental. Por otra parte, este manual traiciona una graninfluencia del campo académico anglosajón - en particular lageografía (Andreucci y Connoly 2015 p.112).

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Illustration 3: Articles published in the Journal of PoliticalEcology 1994–October 2014, by main theme (Batterbury 2015)

El otro manual, el International Handbook (Bryant 2015), reflejamás bien una internacionalización y descolonización de lapolitical ecology. En esto se reflejan las diversas tradicionesregionales, lingüísticas y académicas de la political ecology. Eltrabajo de campo tiene lugar en todos los continentes, en OrienteMedio, América Latina y Asia, y refleja una mayor diversidadontológica (Andreucci y Connoly 2015 p.113).

5. CONCLUSIÓN

He intentado darles una breve descripción del campo de lapolitical ecology. Ésta es una manera (hay otras) de estudiar lasinteracciones entre la sociedad y el medio ambiente.Comencé por referirme a la historia de este campo, enfatizandoque se trata de una investigación comprometida, deinvestigadores comprometidos en la defensa de la naturaleza y delos derechos de las comunidades afectadas por los problemassocio-ambientales debidos a cambios económicos y, sobre todo,políticos. En esta etapa de la evolución epistemológica de lapolitical ecology, la mayoría de los investigadores afirman ser post-estructuralistas.

También hemos visto que la ecología política latinoamericana muestra especifidades relativas a lasteorías de deconstrucción, las formas de descolonización, y las estrategias de confrontación poder/saberdel conocimiento occidental.

Cinco temas principales abarcan esta área de investigación: degradación y marginación, conservacióny control de recursos, conflictos y exclusiones ambientales, temas e identidades ambientales y actores yobjetos políticos. Las principales disciplinas son la ecología cultural, la historia ambiental y laeconomía política.

La political ecology se basa esencialmente en una metodología general que consiste en lainterdisciplinariedad, los estudios de campo detallados, el análisis de múltiples escalas, y el análisis deldiscurso. Pero también se puede movilizar un montón de otras herramientas metodológicas para estefin, dependiendo de la combinación de métodos cualitativos, cuantitativos o participativos que elinvestigador despliegue.

Hemos visto que las political ecologies no son ni una teoría ni un método, sino más bien un conjunto detextos que van todos hacia una defensa de la justicia ambiental y se ocupan de identificar la estructurade resultados que siempre engendra los mismos ganadores y los mismos perdedores. Las politicalecologies también son contradictorias y, sobre todo, presentan "afirmaciones sobre las afirmacionessobre el estado del medio ambiente" (Robbins 2012) y de las interacciones entre la sociedad y el medioambiente.

Finalmente, examinamos cómo se manejaba la political ecology a nivel académico, sus redes alrededordel mundo y sus publicaciones científicas.

El propósito de este trabajo ha sido presentar una introducción a la political ecology. Espero que estoles haya permitido tener una idea general de este campo, dentro del cual me dedico a una investigaciónsobre la mina en Colombia, a partir del caso de Marmato.

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Para terminar, quisiera citar al geógrafo Robbins (2012b p.33), que dice: "Las personas que se dedicana la political ecology (además de sus muchas otras tareas en el mundo) creen que la clave paracomprender los problemas ambientales, las luchas, las crisis y las oportunidades radica en la capacidadde leer y escribir contradicciones, ironías, ganadores y perdedores y, simultáneamente, las naturalezasreales o representadas del mundo. Desafortunadamente, la political ecology no es una hoja de ruta, unareceta, una teoría o una técnica que pueda aplicarse a lo que nos molestaría. Afortunadamente, esmucho más."

Gracias por su atención, agradezco a mi esposa su colaboración en esta presentación. 6. BIBLIOGRAFÍA

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