La Oscura Vida de Un Pintor Marginal

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Relato periodístico de la vida de un pintor

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LA OSCURA VIDA DE UN PINTOR MARGINALLa revolucin del mundo interiorMuy raros y rompedoresHenry Darger fue un hombre atormentado y obsesivo. Gast su vida en escribir un libro de ms de quince mil pginas ilustrado con extraas acuarelas. A su muerte, el mundo descubri la extraa belleza de aquella gran obra de arte. EL PAIS, DOMINGO, 2 de marzo de 2008Cuando en el mes de abril de 1973, Nathan Lerner, casero de un modesto piso del North Side de Chicago, abri la puerta de la vivienda en la que haba vivido durante 40 aos su singular y recin fallecido inquilino, Henry J. Darger, se encontr con un escenario del que tard en dar crdito: un cuarto atiborrado de recortes de peridicos, cmics, revistas, libros destripados, aparente basura y unas gigantescas acuarelas que repetan obsesivamente las imgenes de nias desnudas con grandes alas de mariposa siendo perseguidas por soldados empuando bayonetas de poca. En una segunda inspeccin, hall sepultado uno de los libros ms extensos conocidos, 15.154 pginas, titulado The story of the Vivians girls, in what is known as the Realms of the Unreal, of the Glandeco-Angelinian War Storm, caused by the Child Slave Rebellion, que ha sido traducido como La historia de las nias Vivian, en lo que se conoce como los Reinos de lo Irreal, sobre la Guerra-Tormenta Glandeco-Angeliniana causada por la rebelin de los Nios Esclavos. Supuestamente, las grandes acuarelas, pintadas por el propio Darger, ilustraban el libro escrito en sus ms de cuarenta aos de reclusin. El casero, Nathan Lerner, significado fotgrafo, detect enseguida la extraordinaria calidad de aquellos dos trabajos, y se asign el trabajo de albacea, a pesar de que, como le haba ocurrido a Max Brod con Kafka, Darger le haba dejado expreso deseo de que destruyera todo lo que encontrara en el apartamento. Ningn vecino sospech jams la obsesin que minaba la vida de aquel solitario de patrones fijos, que buscaba en la basura, slo hablaba de los partes meteorolgicos y nicamente sala de su casa para ir a misa cinco veces al da. Hoy, su obra, una de las ms importantes de lo que se ha dado en llamar el outsider art o arte marginal, es una de las joyas del American Folk Art Museum de Nueva York.Como cerrando el crculo de lo exacto que le obsesion toda su vida, Henry J. Darger naci un abril (1892), se cree que en Brasil, y falleci otro abril (1973). Se sabe que su madre muri pocos aos despus de darle a luz, en el parto de su nica hermana, a la que nunca conoci, pues fue dada en adopcin. El padre, mentalmente enfermo, se hace cargo del cro, hasta que no puede continuar cuidndolo, y es entonces cuando el pequeo Henry es internado en un orfanato catlico y ms tarde en una institucin psiquitrica. Se le diagnostica la enfermedad de "tener el corazn en el lugar equivocado", as como "masturbacin". A los 16 aos se fuga y sus bigrafos le pierden la pista hasta que reaparece en Chicago, a principios de la dcada de los aos treinta. En ese momento ya ha desempeado diversos trabajos menores y su aspecto es el de un vagabundo. Slo se le conoci un amigo, desaparecido a mediados de esa dcada, William Shloder, con quien intent fundar la Sociedad Protectora para Nios, proyecto que jams se materializ.

Los expertos en arte marginal se quedaron perplejos al ver que aquel libro de 15.154 pginas contaba una historia pico-onrica desquiciada, con rasgos de claro tormento. En un planeta alrededor del cual orbita la Tierra, hay un reino cristiano llamado Abbiennia, y siete princesas luchan contra ejrcitos de soldados adultos llamados Glandelinians, que las quieren esclavizar. Estos soldados van ataviados con trajes muy parecidos a los del Ejrcito Confederado de la Guerra Civil norteamericana, tema que fascinaba a Darger. Las grandes acuarelas representan a pequeas ninfas correteando por prados en lo que sera una versin naf del reino, pero tambin escenas de empalamientos de las nias con las vsceras al descubierto, en otras ocasiones, las nias aparecen con grandes alas de mariposa a la espalda, y casi siempre en paisajes amenazantes, con tornados y vientos cubriendo el horizonte. Los nios se rebelan, pero es habitual que perezcan a manos de los soldados. En lo que parece ser un rasgo de inseguridad congnita enmascarado en la vida asctica de Darger, la historia tiene dos finales, en uno triunfan las Vivian, que representan a la cristiandad, y en el otro, los soldados Glandelinians. Podemos imaginar en ese doble final al adulto Darger sacando a flote todas sus obsesiones y represiones, producto de la seversima educacin cristiana del orfanato, contrapuesta a la crueldad del mundo exterior que le acompa desde que su madre falleciera.

Se ha especulado mucho sobre la obsesin de Darger con el universo de la infancia. Una posibilidad nos remite al ao 1911, cuando una nia de cinco aos, Elsie Paroubek, fue estrangulada en Chicago. Se sabe que Darger guard el recorte de la fotografa del peridico muchos aos, y que se la enseaba a la gente por la calle, despus la perdi y eso supuso para l una angustia que slo super escribiendo y dibujando su monumental obra, incluso incorporando a la pequea estrangulada como personaje recurrente. Su bigrafo oficial, John McGregor, especula en la obra Henry J. Darger: in the Realms of Unreal que, potencialmente, Darger era un asesino en serie, incluso se ha llegado a afirmar que el propio Darger fue el asesino de la pequea, algo que se considera muy improbable.

Pero lo que llam ms la atencin de las actividades "secretas" de Darger fueron las grandes ilustraciones que creaba a partir de recortes de cmics y revistas que encontraba en la calle, y en especial un detalle: las nias estn dotadas de un pequeo pene, y las que estn desnudas slo visten calcetines. Se ha dicho que Darger siempre rechaz tener relaciones sexuales por miedo a que la desconocida fuera aquella hermana que dieron en adopcin al nacer, y de ah su desconocimiento en anatoma femenina. Otras versiones apuntan a que el diminuto pene de las nias est inspirado en el Nio Jess que vea en sus diarias visitas a la iglesia.

Una peculiaridad que tambin habla elocuentemente de la mente de Darger es la obsesin que hay en su libro por el detalle. Es tal, que describe todos los uniformes de los soldados, desde los botones hasta los hilvanes, da nombres a todos ellos, as como a todos los paisajes, desde la forma de las hojas hasta la orografa de un bosque, o especifica los mapas de las batallas con un detalle que estremece, recordndonos a aquel magistral cuento de Borges en el que unos cartgrafos hacen el mapa de un reino tan grande como el propio reino. El reino de ficcin de Darger era en s mismo un mapa que ocupaba toda su vida, desde la maana hasta la noche. Experto en msica militar, compone tambin las marchas y los himnos de los ejrcitos de los dos bandos. Los vecinos comentaron que en ocasiones oan ruidos y golpes marciales, lo que hace contemplar la posibilidad de que interpretara sus propias marchas militares en su apartamento.

Algo que nos da pistas de su extraa vida es que cuando Nathan Lerner revolvi a conciencia en todo aquel destartalado apartamento, encontr tambin un libro que Darger titul The book of weather reports, en el que Darger anot durante 10 aos el parte meteorolgico de Chicago, con comentarios -lo que hoy llamaramos un blog- casi siempre enojosos hacia el "hombre del tiempo". Todo parece indicar que esa obsesin le vena de cuando, siendo nio, asisti a la destruccin de un pueblo entero, Countrybrown, por un tornado. Tambin se encontr un libro, escrito en 1968, The history of my life, en el que dedica ms de 4.000 pginas a contar la historia de un tornado, Sweetie Pie, que asuela todo un pueblo.

Se puede pensar que las implicaciones de aquel excntrico y secreto hombre en futuras generaciones fuera mnima o nula. Nada ms lejos de la realidad. A lo largo de 2007, la exposicin itinerante -Nueva York, Berln, Roma- titulada Into me/out of me llev la obra de Darger compartiendo cartel con artistas de la talla de Hamilton, Acconci, Walter de Mara o Vick Muiz. En abril de este ao se inaugura en el American Folk Art Museum de Nueva York otra importante exposicin titulada Darger-ismo: artistas contemporneos y Henry Darger.

Ms ocultas, pero por ello quiz tambin ms interesantes, son las irradiaciones del anciano de Chicago en la msica. La estudiosa de su figura, Ana Pareja Serrano, ha rastreado esas influencias.

Los neoyorquinos Animal Collective, por ejemplo, se inspiraron en las acuarelas de Darger para la portada del su disco Feels. Por su parte, Natalie Merchant, en el disco Motherland, compone una melanclica y larga splica pop llamada Henry Darger, en la que se pregunta por el destino de las Vivians girls. El grupo de punk-rock The Vivians Girls acta disfrazado de las nias imaginadas por Darger, y las animan en sus canciones a continuar luchando contra el mal. Hasta existe una pelcula documental, The Realms of the Unreal (2004), de Jessica Yu, en la que se destripa la vida. Como el eco de un silencioso Big Bang, el solitario Darger lanz una piedra hace muchos aos, se descompuso en el aire, los fragmentos fueron cayendo en sucesivas partituras a travs del siglo XX. Podemos imaginar qu pensara l si lo supiera.

La revolucin del mundo interior

Qu ocurrira si esos dibujos que su hijo o usted hacen obsesivamente en una libreta cuadriculada se expusieran en un museo al lado de las grandes obras del arte? Hasta hace 30 aos causaran risa, pero hoy probablemente seran considerados bastante ms en serio de lo que usted cree.Se le atribuye al crtico Roger Cardinal la definicin del trmino arte marginal, para designar toda la ingente produccin de obras que el establishment cultural artstico no consideraba obras de arte. En realidad, el nombre fue una traslacin del trmino art brut, cuo que pusiera el artista francs Jean Dubuffet tiempo atrs para hablar originalmente de las obras concebidas por los enfermos psiquitricos. Roger Cardinal ampla el trmino a cualquier representacin de artistas autodidactas, posean alguna patologa psquica o no.El artista outsider, casi siempre sin ser consciente de ello, deconstruye el sistema de valores por el cual una comunidad juzga lo que es y no es arte, asumiendo que todo lo que posea un estilo propio y nico es una manifestacin artstica. Histricamente, el arte siempre fue cualquier actividad desempeada con singularidad, ya fuera la pesca, la doma de toros, la costura o la pintura. Es en la modernidad, a partir del siglo XVIII, cuando comienzan separarse el Arte y la artesana, se crean tratados de una nueva rama del conocimiento llamada Esttica, Kant y Hegel teorizan largo y tendido sobre el tema, y llegados al romanticismo ya se tiene preparado todo el terreno para designar como arte a algo que se entiende que es Alta Cultura, Bellas Artes, una laica religin, o lo que es lo mismo: el arte es algo hecho por blancos occidentales, mentalmente sanos, y fundamentalmente varones; cualquier manifestacin salida de ese canon o no exista o era considerada propia de enfermos mentales. Con la llegada de la posmodernidad, en torno a mediados de los aos setenta, y en parte gracias a las ideas del pensador francs Michel Foucault, y ms tarde de Lyotard, se pone de manifiesto el valor de la multiculturalidad, la legitimacin de lo que hasta entonces se haba considerado "baja cultura", y el reconocimiento de la diferencia como un valor a tener en cuenta, producto de una sociedad de consumo que asume que no hay una Verdad sino verdades, que no hay Cultura, sino culturas; hay un carcter desacralizador que convierte en arte todo aquello que la sociedad de consumo consensa que es arte, sin ms. El arte ya no es slo una cosa hecha por el varn mentalmente sano, occidental y blanco. Es en ese momento cuando los coleccionistas y galeras de prestigio comienzan a hacer caso al arte marginal, al extrarradio. Un ejemplo paradigmtico fue el caso del afroamericano Basquiat, quien pas de vagabundear y pintar en la calle graffitis y camisetas a codearse con Warhol y ser considerado un genio de la pintura de los aos ochenta.Un espaldarazo importante para la legitimacin del arte marginal ha sido la existencia del American Folk Art Museum, as como la muestra exhibida en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, a comienzos de los aos noventa, bajo el significativo ttulo High and low: modern art and popular culture, que aglutinaba a muchos de los autodidactas hoy famosos. De gran relevancia fueron las exposiciones Parallel visions: modern artists and outsider art, (1992), en el Angeles Country Museum of Art, y Mundos interiores al descubierto, en la Fundacin La Caixa, Madrid, exposicin que toma el ttulo de un poema de Rilke para dar cabida a los otros mundos que estn entre nosotros, pero silenciados: personas marginales, delincuentes, enfermos mentales o simplemente ms excntricos de lo que la sociedad considera como aceptable. El gran inters de las dos exposiciones consiste en confrontar las obras de stos con las de artistas histricamente consagrados.Muy raros y rompedores

Ferdinand Cheval (1836-1924). Caso paradigmtico de artista marginal. Emple 33 aos en construir lo que l denominaba el palacio Ideal. El francs Cheval trabajaba de cartero. Un da de 1879, mientras haca su ronda, tropez con una piedra que, segn asegur, por su forma y caractersticas fue la inspiradora del palacio. Por la noche volvi a ese lugar a por ms piedras. Durante los 33 aos siguientes se dedic a recoger piedras de forma "agradable", aprovechando su ruta de cartero. Se las meta en los bolsillos, y al final utilizaba una carretilla. En una placa inscribi: "10.000 jornadas, 93.000 horas, 33 aos de esfuerzos". Lugar inhabitable, fruto de lecturas sin esquema y sueos angustiosos, posee capillas, laberintos, rosetones, cascadas, columnas, salas intiles, frutas y rboles de piedra, todo remite al cielo y al infierno. Quiso ser enterrado en su palacio, pero las autoridades se lo prohibieron, entonces dedic los das que le quedaban a construirse un mausoleo en el cementerio de Hauterives, en la provincia de Drme, donde est enterrado. El palacio fue declarado en 1969 patrimonio cultural.Daniel Johnston (1961). Msico y pintor de culto, nacido en Sacramento, California, hijo de cristianos fundamentalistas. Diagnosticado de una grave enfermedad mental, su primer internamiento se dio la misma noche en que la MTV le dedicara un programa. Ha grabado 26 lbumes, cientos de canciones en casete, y posee miles de dibujos en libretas en los que representa a sus hroes: Capitn Amrica y The Beatles, pero como antropomrficas criaturas tocando un piano para nios. Se dio a conocer en la poca en que regalaba sus grabaciones en casete en las calles de Austin. Msicos de reputado prestigio han mostrado su admiracin por quien consideran un "genio de la pureza". La fama le sobrevino cuando, en 1992, el fallecido cantante de Nirvana, Kurt Cobain, sali en la televisin con una camiseta de Daniel Johnston. Inmediatamente, miles de jvenes de todo el mundo empezaron a preguntarse quin era ese hombre. De l se cuenta que tras una grabacin empuj a una anciana desde un segundo piso, ya que "estaba poseda por el diablo". En estos ltimos aos sus bigrafos lo ubican en Houston, en el garaje de la casa de sus padres, rodeado de montaas de cmics, donde, segn afirma, se pasa el da componiendo canciones, fumando cigarrillos y soando. En 2006 fue incluido en la Bienal del Whitney Museum of American Art, todo un hito, referente y esperanza para tantos otros artistas marginales. Se mantiene gracias a una estricta medicacin.David Nebreda (1952). El artista madrileo David Nebreda constituye quiz el caso ms radical de obra y vida outsider, lo que en su caso son la misma cosa. Su obra consiste en series y series de autorretratos, nunca manipulados, hechos en la ms absoluta reclusin, que suelen remitir a temas religiosos, siempre cargados de un claro simbolismo asctico, y con una fuerte presencia del autocastigo. Nebreda pinta con su propia sangre, y utiliza sus propios excrementos. Una de sus obras ms conocidas es la de su rostro cubierto por excrementos, que acumul durante tiempo en su nevera con ese fin.Nebreda lleva una vida absolutamente aislada, no sale de su casa de dos habitaciones, no ve la televisin ni lee peridicos, no mantiene contacto social con absolutamente nadie. Diagnosticado de esquizofrenia, hace aos que ha renunciado a cualquier medicacin. No consume droga alguna ni legal ni ilegal, y lleva una estricta abstinencia sexual. Con una tcnica fotogrfica impecable, sus autorretratos son casi lo nico que conocemos de l. No es el paradigma del artista "loco" y arbitrario. Al contrario, su vida es una mecnica organizacin. La crtica liga su tratamiento de las formas y de la luz a la obra de El Greco. La exposicin individual que se le dedic en Pars en 2000 lo dio a conocer al mundo como quiz el artista outsider vivo -conocido- ms importante. Lo ms probable es que ese dato Nebreda ni lo conozca.