LAMODERNIDADSUPERADAJOSEPHMARAMONTANER

ARQUITECTURAYMIMESIS:LAMODERNIDADSUPERADA.La mimesis tuvo su origen en Grecia y alcanzo su mximo desarrollo el clasicismo y elneoclasicismo,ha estado en labasede toda lahistoriadel arte y la arquitectura. Lasdistintasmanerasdemiraryrepresentar la imagenvisibledelmundohansidoelmotordeunaevolucincontinua.AfinalesdelsigloXIXyprincipiosdelXX,seconsumolatransformacinalabandonarselamimesisdelarealidadyalbuscarnuevostiposdeexpresinenelmundodelamaquina,delageometra, de lamateria, de lamente y de los sueos, con el objetivo de romper y diluir lasimgenesconvencionalesdelmundoenarasdeunasformascompletamentenuevas.Losrecursosbsicos de esta transformacin fueron losmuy diversosmecanismos que posee la abstraccincomo suplantacin de la mimesis en las artes representativas: invencin, conceptualizacin,simplificacin,fragmentacin,impenetrabilidad,simultaneidad,asociacinocollage.LAESCUELADELABAUHAUS:ENTRONIZACINDELMTODO.Losdiversos tiposdeabstraccinque segeneran tienen repercusinen laarquitecturadeunasvanguardias que se convirtieron en movimiento moderno. En arquitectura esta concepcinentroniza un mtodo que abandona las normas de la composicin clsica y que experimentanuevosmtodos,yaseanracionaleso irracionales.Losmtodosmassistemticosencuentransusntesis en la escuela del Bauhaus donde confluyen todo tipo de artistas pertenecientes acorrientesmuyheterogneas ydonde se cristalizaunanueva visin; los artistasde laBauhausgeneranunanueva ingenieraparaelarte, laarquitecturayeldiseoElcursode Itten,MoholyNagyyAlbers,persigueque losestudiantes seenfrentena la creacindenuevas formasya laarticulacindenuevosmaterialessinningncondicionantecultural.Sinembargoestemtodoseva transformandocuando losarquitectosde tercerageneracin:Kahn,Utzon,Lasdun,VanEyck,Coderch,Barragan,Tabora,Villanueva,LinaBo,rechazanelformalismoyelmanierismodelestilointernacional y reclaman mirar de nuevo hacia los monumentos, la historia, la realidad y elusuario,hacialaarquitecturaverncula.LINABO:ARQUITECTURACUERPOACUERPO.LinaBo,nacidaenRomaen1915yfallecidaen1992enSaoPaolo,aportaunadelasexperienciasmsoriginalesysignificativas.AntesdelasegundaguerramundialhabacolaboradoconGioPontiyBrunoZevi,despusdelapostguerraemigroaBrasil,ybuscounaactividadartsticaglobalquese desarrollara en decorados para teatro y opera, colaboraciones en pelculas, escritura yperiodismo, etc. Mediante sus cualidades creativas, consigui superar los lmites del artemodernosinromperconsusprincipiosbsicos.Silaarquitecturamodernaeraantehistrica,ellaconsiguihacerobrasenlasquelamodernidadytradicinnoeranantagnicas.EnBrasilhansidoposiblesunaarquitecturayunartemodernosenraizados,enlaexperienciadelartepopular,negroe indgena, rigurosamente distintos del folclorismo, el populismo y la nostalgia. Lina Bo supointroducirsobreunaporteestrictamenteracionaly funcional, ingredientespoticos, irracionalesexuberantes e irrepetibles. Concilio funcionalidad con poesa, modernidad con mimesis. Suactividaddemuestracmoelproyectodevanguardiasalaplicarseacondicioneslatinoamericanas,serevitalizoyhumanizoconsiguiendonocaerenelformalismoyacademicismo.ParaLinaBo laposibilidaddesermodernoradicaprecisamenteenatenuarsuurgencia,enserfielalahistoria,alarealidad.LaarquitecturadeBo,esautentica,sincapasdecorativasaadidas:unaobramoderna,hechaconmaterialesmanufacturadosen loscualesesposible laexpresindeltrabajoartesanal.Sutrabajovasmasalladelestablecido lengu8aje internacional, introduciendonuevoselementosal repertorio de la arquitectura contempornea. Esto se expresa no solo en el brutalismoestructural,en larelacinconelentornoqueadoptaelnuevoartefactooen lafluidacirculacin

interior,sinningnobstculo,sinotambinenladesaparicindeunafachadafrontal,principalyrepresentativa.Con losaosLinaBo,fuedesarrollandounaespecialcapacidadpara integrarsealentorno. Platon y Aristoteles haban definido la mimesis como expresin de sentimientos ymanifestacin de experiencias, poniendo nfasis en su funcin educativa y sealando que lamimesis es connatural al hombre desde su niez: con ella se aprende y se adquieren nuevosconocimientosytodoellolopudoconseguirLinaBo,atravsdeunaexperienciavitaleintelectualnica. SiZevihabahabladodeunanecesaria liberacinydesinhibicinde los condicionantes,limitesy rigoresde laArquitecturaModernayRogershabadefinidoque lanica formade sermoderno en las condiciones contemporneas era la de hacer presente el sentido vivo de lahistoria,evitando las repeticionesde laexperienciapasada,LinaBopudoaplicarlosenelnuevomundo. A un mundo complejo e inaprensible le corresponde una arquitectura viva, Lina Bodesarrollounaactividadartsticaglobalqueofreciesealternativasa las imposicionesde la lgica,conelconvencimientodequelanicamaneradesermodernosesladesuperarlamodernidad.ESPACIOYANTIESPACIO,LUGARYNOLUGARENLAARQUITECTURAMODERNA.El mayor esfuerzo del movimiento del movimiento moderno consisti en definir una nuevaconcepcindeespacioutilizandoelsoportede losnuevosavancestecnolgicos.Unaconcepcindeespacioqueescrucialen las interpretacioneshistoriogrficasrelacionadasconelmovimientomodernoenautorescomoSigfriedGiedionyBrunoZevi.ESPACIOYANTIESPACIO.Laconcepcinquedesarrollanlasvanguardiassebasaenunespaciolibre,fluido,ligero,continuo,abierto, infinito, secularizado, transparente, abstracto, indiferenciado, newtiano, en totalcontraposicin al espacio tradicional que es diferenciado volumtricamente, de formaidentificable,discontinuo,delimitado,especifico,cartesianoyesttico.Aestanuevamodalidaddeespaciounoslodenominaronespaciotiempoyotroslacalificaroncomoantiespacioporgenerarsecomocontraposicinydisolucindeltradicionalespaciocerrado,delimitadopormuros.La bsqueda de un espaciomoderno, infinito y dinamico se instituye en distintos precedentescomoen lacasamuseode JohnSoaneenLondres.En lasplantascuadriculadasy repetitivasdeJeanNicolasLouisDurand,tambinseanunciaestecarcterinfinitodelnuevoespacio.Todoelloculminaraenunpasotrascendentalenlaevolucindelaarquitectura:laconcepcinintenacionaldelespacioconformadosobreunplanohorizontal librecon fachada transparente.Todoespaciomodernogiraentornoaunprotagonistaestructuralyformalalavez:elpilar.ESPACIOYLUGAR.La concepcin de espacio infinito tiene una raz platnica, Aristteles en cambio identifica elconceptogenricodeespacioconotromasempricoydelimitado: lugar,siparaPlatn las ideasnoestnenun lugar,encambiosegnAristtelesel lugaresalgodistintode loscuerposytodocuerposensibleestaenellugarellugaresunrecipientenotrasladable.Enlaarquitecturamoderna,lasensibilidadporellugaresirrelevante:todoobjetoarquitectnicosurge sobre una indiscutible autonoma. Los conceptos de espacio y de lugar, se puedendiferenciar. Espacio tiene una condicin ideal, terica, genrica e indefinida y lugar posee uncarcterconcreto,emprico,existencial,articulado,definidohastalosdetalles.Elespaciomodernosebasaenmedidas,posicionesyrelaciones;esunaconstruccinmental.Enlosaosdiezyveintedel siglo XX, quedaron establecidos los prototipos de este espacio moderno: las estructurasDominoyCitrohandeLeCorbusierylospabellonesdeMiesvanderRohe,diezaosdespusLucioCosta,ArneJacobsen,JosepLluisSertrecurrierona lasfiguracionespopularesy lasarquitecturasvernculas,intentandoaprenderdelosdetallestcnicostradicionales.En la actividad tarda respecto a las vanguardias europeas en Espaa y Catalua, tambin serevalorizolaarquitecturapopular.

PRIMERASARQUITECTURASDELLUGAR.LaculturadelorganicismodesarrolladaenlaobradeFrankLloydWrightyenlasaportacionesdelosarquitectosnrdicosencabezadosporAlvarAlto,laquehaintroducidoconfuerzadefinitivalarelacin de la arquitectura del lugar. Wright basa sus proyectos en tramas geomtricas ypoligonales, relacionando la obra con el entorno natural, amoldando el espacio al programafuncional y utilizando materiales tradicionales. Tambin fue pionero de la exploracin de larelacinde laarquitecturaconel lugar,estevnculosedesarrollaenunpaisajecivilizadopor laculturaagrariaestadounidense. Wrightpersigueunespaciomodernoquenosea indiferenteallugar.ErickGunarAsplund,esdelosprimerosarquitectosquedesarrollounaobradesntesisenlacuallarelacinconellugareraesencial.LaconciliacinqueenAsplundserealizaentretradicinclsicayespaciomodernosevehiculaprecisamenteatravsdelasensibilidadporellugar.ConlacorrientedelNewEmpirismnrdico,estaposicinderespetohaciaellugarydeinsistenciaen losvalorespsicolgicosde lapercepcindelentorno,quedeasentada.La recuperacinde laidea del lugar tambin ha constituido una crtica a lamanera como se ha realizado la ciudadcontempornea.Y larevalorizacinde la ideade lugarestaraestrechamenterelacionadaconelinicio de la recuperacin de la historia y la memoria, unos valores que el Estilo Internacionalrechazaba.UnaobrasingulareslacasadelescritorCurzioMalaparteporAdalbertoLibera,setratadeunaobraradicalmentemodernayautnomaque,almismotiempo,reinterpreta lacondicinirrepetible del lugar. Podemos establecer que este tipo demanifestaciones, convierten el sitioindeterminadoenun lugar irrepetibleysingular.La ideade lugarsediferenciade ladelespaciopor lapresenciade laexperiencia. Lugarest relacionado conelproceso fenomenolgicode lapercepcinylaexperienciadelmundoporpartedelcuerpohumano.Laideadelugarenpequeaescala se entiende como una cualidad del espacio interior que se materializa en la forma, latextura,elcolor,laluznatural,losobjetosyvaloressimblicos.PARADIGMASDELAARQUITECTURADELLUGAR.En las obras de los arquitectos de tercera generacin, renace el inters por la arquitecturaverncula. Luis Barragn desarrollo una bsqueda del espacio placentero que le recordaba suinfancia,yexisteensuobraunaevidente influenciamediterrnea.JosAntonioCoderchofreciensuobraunasntesisdearquitecturatradicionalyleguajemoderno,suvisinfundamentalistayaustera leexigeelusodeunasformasavecesracionales,avecesorgnicascomo lacasaUgaldeen Caldetas. Fernando Tvora desarrolla en su obra el saber constructivo de la arquitecturatradicionalportuguesa,en suobra intervieneconunespritu racionalistaycontemporneoquequiereaprehenderlafuncionalidad,labellezayelsabertcnicodelaarquitecturapopular.ElDanes JornUtzon, en subsquedadeuna relacin arquetpica entre las formasdel espacioprivado y del espacio pblico a travs de la relacin con el lugar, toma referencias de lasarquitecturas primitivas. Como en la Opera de Sidney. En todos estos casos se produce unaresonancia respecto a las concepciones de Martin Heidegger, pasndose de una arquitecturabasadaenlaideadeespacioaunabasadaenlaideadelugar:Losespaciosrecibensuesencianodelespaciosinodel lugar. ChristianNorbergSchulzseoponeatodateorademovilidad,de losespacios transitorios y defiende que: si se elimina el lugar se elimina al mismo tiempo laarquitectura. El espacio existencial consiste siempre en lugares. LouisKahn recrea la ideadelugar en los interiores, su arquitectura, pensada como volmenes autnomos, no interpreta elcontextocomofactordiferenciador.LARELEVANCIADELLUGARENLAARQUITECTURAACTUAL.Lacapacidadparaintegrarseallugarvaraenlaspropuestastardomodernasylaposmoderna.Sila fundacin Mir en Barcelona de J.L. Sert, desprecia y destruye el entorno de los jardinesneucentistesdeRubioiTuduri,encambioLafundacinPilaryJoanMirenPalmadeMallorcade

Moneo, interpretayobtiene lasmejoresventajasdelpaisajeaterrazadodeSonAbrines.Aqueledificioseconvierteencentroordenadordellugar.EnconclusinMoneogeneraunasolucinLA CONTEMPORNEA DISOLUCIN DEL LUGAR: ESPACIOS MEDITICOS, NO LUGARES YCIBERESPACIO.Cuando se estaba consolidando a la arquitectura como arte del lugar, aflora una realidadtotalmentenuevaconrespectoalespacio.Estasituacinestgenerandounanuevasensibilidad,nuevascapacidadesdepercepcinynuevas teorizaciones.La ideadeatopiaquedefiendePeterEisenman detractor de cualquier posible relacin con el lugar como en los proyectos deRemKoolhaas.Los lugaresyanose interpretancomorecipientesexistencialespermanentes,sinoqueson entendidos como focos de acontecimientos.Dentro de estas nuevas realidades espacialespodremos distinguir tres grupos de fenmenos: En primer lugar lo que podemos denominarespaciosmediticos,dondeelespaciofsicoyanoespredominante,sinoquelaarquitecturasehatransformado en un contenedor neutro con sistemas de objetos, maquinas, imgenes yequipamientos que configuran unos interiores modificables y dinmicos, un ejemploemblemticossonlosmuseos,enloscualeslaformadelespacioylapresenciadelaluznaturalyano son definitorios. En segundo lugar encontramos a los no lugares, espacios de lasobremodernidad y el anonimato, definidos por la sobreabundancia y el exceso, son espaciosrelacionadosconel transporte rpido,elconsumoyelocioque secontraponenalconceptodelugardelasculturasbasadasenunatradicinetnolgicalocalizadaeneltiempoyenelespacio.Yen tercer lugar tenemoselespaciovirtualociberespacio,elqueutilizanarquitectos, ingenieros,diseadores, msicos, etc.; para proyectar y crear en el ordenador. El que puede conectardistintosespaciosdeedificiosmediantesistemascomputarizados,sinnecesidadderecurrira losespacios tradicionales en los que cada actividad tiene su sala y cada compartimiento estaconectadoporelementospeatonalesyfsicos.Los conceptos yexperienciasdelespacio yel lugarestnen continua transformacine inclusodisolucin. El lugar y el no lugar son polaridades lmite. El espacio casi nunca es delimitanteperfectodelamismamaneraqueelantiespaciocasinuncaesinfinitamentepuro.ELRACIONALISMOCOMOMTODODEPROYECTACIN:PROGRESOYCRISIS.Enlateoraarquitectnica,elconceptoderacionalismoestilparainterpretarlosepisodiosmascrucialesdelaarquitecturaenlosltimossiglos.Llegaunmomentoenqueinclusoelconceptoderacionalismoenarquitecturaseidentificaconelmovimientomoderno.ElracionalismocartesianoUna de las referencias del racionalismo que tiene mayor influencia en el pensamiento y laarquitectura,radicaenelmtododesarrolladoporRenDescartes,quienaplicacomomtodolaexperienciainterpretadaalaluzdelarazn.LATRADICINRACIONALISTADELAARQUITECTURADe todas las artes, la arquitectura es aquella que menos se presta a excluir la idea de laracionalidad y es la que esta ms condicionada por la utilidad y necesidad. El racionalismocartesiano genera un modelo que tiene implicaciones arquitectnicas en la tradicin de latratadstica clsica francesa. La evolucin que se sigue desde el renacimiento hasta elneoclasicismoconsisteenlaintroduccindemayoresgradosderacionalismoendetrimentodelaslegitimacionesmitolgicasyreligiosas.AlolargodelamitaddelsigloXVIIIylaprimeradelsigloXIX, las excavaciones arqueolgicas y el estudio preciso de los monumentos antiguos seconstituyen focos de revisin de los principios estticos establecidos. En gran parte de lascorrientes que van del renacimiento al neoclasicismo se produce una identificacin entreclasicismo y racionalismo. Precisamente el legado del clasicismo a la arquitectura de nuestrotiempopodraser interpretadocomo labsquedade laarmonaporprocedimientosracionales.

Sinembargo,elmomentomstrascendentalloconstituyeelracionalismoevolutivoplanteadoporViolletleDuc, basado en la propuesta de una sntesis entre el idealizadomodelo constructivomedievalylajoventecnologadelhierro.ELRACIONALISMODELMOVIMIENTOMODERNO.La arquitectura de principios del siglo XX, entronca en la razn analtica, que se basa en ladistincinyclasificacin,utilizandoprocesoslgicosymatemticosquetiendenalaabstraccin.Elracionalismoenarquitecturacoincidesiempreconelfuncionalismo,esdecir,conlapremisadequelaformaesunresultadodelafuncin.Estaidentificacinentrefuncionalismo,racionalismoyprecisintcnicatieneunantecedenteen laarquitecturadelcisteren laEuropaagrariadelsigloXII. A principios del siglo XX, la teorizacin arquitectnica de raz racionalista absorbe lasindicaciones procedentes de los experimentos de las vanguardias figurativas. Esta actitud dedescomposicinyelementarismodel racionalismo semantieneaumentadaen lasarquitecturastardomodernas de las corrientes hightech. Lo mismo sucede con el urbanismo racionalista. Elinstrumentodelzoningsebasaendividirlacomplejidaddelaciudadenpartessusceptiblesdesertratadasgenricamenteeindependiente.Elracionalismoarquitectnico,quesefundamentaenelmito de una sociedad cientfica y racionalmente ordenada, coincide con la admiracin por lasmaquinas. El racionalismo comoprocesodepensamiento seha convertido en forma. En todosestoscasoslaarquitecturaestinterpretadacomocontenedordeactividades,comosumatoriodeinstalaciones,maquinaque absorbe la energadel entorno, comoproblemademedidas, comodefinicindeestndares.Laarquitecturaracionalistapartede laentronizacindelmtodo.Todaprecipitacin, intuicin, improvisacin ha de ser sustituida por la sistematicidad, los clculosprecisosylosmaterialesproducidosenserie.Ladefinicindeloracionalenarquitecturasehaidoevolucionandoalolargodelahistoriayhasidoplural,delamismamaneraquehaidovariandolaconcepcin de funcionalidad. Dentro del racionalismo se han desarrollado dos tendenciasopuestas: la que interpreta el racionalismo como predominio exclusivo de la razn y delconocimiento;yaquellaqueinterpretaalracionalismodesdeunpuntodevistaempricocapaz.LOSLMITESDELRACIONALISMO.El racionalismoesunode losconceptosquemshaentradoencrisisdesde laSegundaGuerraMundial. Racionalismo y funcionalismo fueron interpretados por Theodor W. Adorno, comomecanismos empobrecedores de las complejidades y cualidades de la realidad. Por su parte,WalterBenjamn, sealaque la razn yelprogreso tienenun carcterambivalente: siporunaparte comportan la mejora de la vida humana, el desarrollo tecnolgico y el aumento de lasocializacin;porotraaportaninstrumentosmsperfeccionadosdedominacindelindividuoydeexplotacin de la naturaleza. En ciertos momentos histricos se han producido un exceso deracionalismoquehaacabadofracasadoporsuparcialidadeinsuficiencia.Enlosaoscuarenta,lamayoradelascorrienteshegemnicashanarrancadodeunacrticaparcialototalalracionalismo.LoscasosdeHansScharoun,AlvarAalto,OscarNiemeyeryLinaBoBardi,sonpruebadeque lasexperienciasmasrenovadashanpartidodeunacorreccindelracionalismoinicialsinrenunciarenciertoscasosalracionalismo.Inclusoalgunosdelosprotagonistasdelracionalismomsradicales,comoLudwingHilberseimer,realizaronposteriormenteunacrticadesuspropuestas.Tambinloscriteriosdominantesrespectoalaprendizajeyalproyectoarquitectnicosehantransformadoydelamismamaneraqueelpensamientoposmodernosebasaenunacrticaalasinterpretacionesracionalistasdominantes,enlamayoradeobrasdelosarquitectosrepresentativosdelasltimasdcadas,predominanactitudesantirracionalistasyantifuncionalistas.RossiyVenturirechazabanel esquematismo racionalista y reclamaban la complejidad de la realidad, de la tradicinarquitectnica y de la estructura de la ciudad. En los anios sesentas, proliferan las criticas alfuncionalismoyal racionalismo.TheodorW.Adorno,en su libroEl funcionalismohoy,criticaelpuritanismoantiornamentaldeAdolfLoos,sosteniendoqueciertasirracionalidadessonesenciales

enlasociedadyqueelornamentotieneunabasepsicolgica.PeterEinsenman,consideraqueelfuncionalismo en arquitectura constituye una variante del positivismo y que mas que unaalternativaesunafasetardadelhumanismo.ElproyectoExodusolosprisionerosvoluntariosdelaarquitecturadeRemKoolhaasyEliaZenghelisconstituyeunacrticaalasltimasconsecuenciasde una ciudad racional, zonificada y autnoma en su entorno.Gran parte de la filosofa de lasegunda mitad del siglo XX considera que un hombre exclusivamente racional es una meraabstraccin. Tambin en los campos del diseo, la industria y la ciencia han planteado nuevasinterpretacionesquesebasanen lacrticaalracionalismo,ChristianNorbergSchulz ensutextoIntenciones en arquitectura, seala como el razonamiento es aproximadamente exacto, perotorpeyburocrtico,mientrasquelapercepcinesespontneamenteingeniosaeinsegura.LAEXPRESINENLAARQUITECTURADEDESPUSDELMOVIMIENTOMODERNO.Una de las cuestiones que toma mayor protagonismo en la arquitectura a partir de los aoscuarentaeselde labsquedadeunamayorexpresividad.Enarquitectura, laexpresividadtienerelacinconlafuncin,eslabasedelabellezaquelacomposicinpuedealcanzar,yesresultadode latcnicayde losmaterialesutilizadosquepuedenserexpresadosdemaneramsomenosautentica.Lasmismasconviccionesdelaarquitecturamodernasehanconvertidoenlosmayoresobstculos para poder alcanzar una expresin monumental. En este sentido, la arquitecturamodernasehadistinguidoporsuvoluntaddenegar laexpresincomocualidadautnomade laforma.ELCONCEPTODECARCTERENLAEDADCLSICALa arquitectura moderna se enfrento a uno de los conceptos que haba asumido la tradicinacadmica.Elconceptodecarcter,constituyeuna sntesis racionalde losdiversos tratadosdeBoffrand, Blondel y Boullee. Todo ello encuentra su expresin en el concepto de Architectureparlanteyenlainspiracininicialenlanaturalezaylascuatroestaciones.Elconceptodecarcter,sigui evolucionando, Julienn Guadet, entiende carcter como identidad entre la expresinarquitectnicay laexpresinmoraldelprograma. ElRacionalismoyelEclecticismoconsumistadelsigloXIXfueronagotandoydiluyendolaintensidaddedichoconcepto.LAEXPRESINENLAERADELAMAQUINALaarquitecturadelmovimientomodernosebasaenlaideadelaausenciadecarcter.Elcarcterconsistedirectaeindirectamenteenlapropiaidentidadmodernadeledificio:tipolgica,plstica,tcnica,funcional.Existen msobstculosdepartidaporpartede lasvanguardiasparaalcanzaruna nueva monumentalidad tradicional. Esta oposicin a la monumentalidad tradicional semanifiestaenotrodelosobjetivosdelaarquitecturadelaeradelamaquina:todosesubordinaalabsquedadeprototipos.Elpensamientomoderno,con su insistenciaen la reproductibilidad,habaconvertidoa laarquitecturaendiseodeprototipos. Otroobstculo,en lamedidaqueelmovimientomoderno radica en una pretendida ahistoricidad; parte de la conciencia de ser lmismounhechohistrico trascendental, ypor tanto,puedeprescindirde lanecesidaddeunahistoria anterior. En la edad de la maquina se considera que es posible encontrar un caminopropioparacaracterizar laarquitectura.Partiendode lanegacinde latradicin, lasvanguardiasproponen unas formas puras y abstractas, de cubiertas radicalmente planas, conformadas pornuevos materiales y tecnologas. Esto debera permitir diluir definitivamente la expresinconvencionaldelaarquitecturaenarasdeunanuevaexpresividad.LAAPORTACINBRASILEA.LucioCostafueunodelosprimerosenreclamarestevalorcentraldelaexpresinarquitectnica;una expresinquehade surgirdelmismo vigor geomtrico y tecnolgicode la arquitecturamoderna. Segn l, la bsquedadeuna intencionalidadplstica en el contextobrasileodebedesarrollarse recurriendo a las formas del lugar y reinterpretando la arquitectura colonial, la

arquitecturadebeseguirelesprituinexorabledelapocadelamaquina,perosinolvidadaquelloquelacaracteriza:supertenenciaallugarysurelacinconlanaturaleza.AligualqueKahn,costaintenta mantener vivos los conceptos de la tradicin acadmica dentro de la nueva tradicinmoderna.Delamismaformaqueenlaarquitecturabrasilealainterpretacindelaarquitecturacolonialhabaexpresadounadelasprimerasbsquedasdelcarcter.Elrecurriralaarquitecturaverncular habra tenido una doble razn: mejorar las cualidades constructivas de unaarquitecturadecubiertasplanasyfachadas lisas,sincornisasnimolduras,quesehabareveladodemasiadofrgil,yreforzarlacapacidadexpresivaydeintegracinalmedioculturalutilizandolosmateriales,figuraciones,objetosydetallesdelaarquitecturaconvencionalyprimaria.LOSMECANISMOSDELANUEVAMONUMENTALIDAD.Estamonumentalidadqueintentaserfielalanuevatradicinmodernaseguirdosmecanismoscomplementariosparaexpresarse.Laexploracinde lamayorexpresividadde lascubiertasquelas nuevas estructuras de hormign armado, acero y madera laminada y encolada puedenpermitir. Al negar otras formas de cubierta que no fueran la plana la arquitectura modernarenunciabaa lapartequepodaaportarmayorexpresividad comoen laexploracinde formasms vivas,enrgicas yescultricas; yporotraparteeldesarrollode volmenesdiversos sobreplataformas.Labsquedadeunanuevamonumentalidadnosiempreseharealizadodentrodelestrictocrculodel lenguajemoderno.En lamedidaqueelnuevoconceptodemonumentalidadtiene una doble vertiente: por una parte por su voluntad de un significado colectivocontemporneoyporotraparteporlacapacidadparaexplicitarlamemoria;paraciertosautoreshas sido lcitoynecesario recurrira figuracioneshistricascargadasdeenergaexpresiva.LouisKahn fueacercndosea los criterios compositivos clsicos.SegnColinRowe, la reaparicindebvedas,cpulasycubiertasenformadepirmideenlosproyectosdeKahn,esunaconsecuenciadelarecuperacindepartisacadmicos,labsquedadelaansiedadycentralidadaunacostadecontradecirelpuntodepartidadelproyecto,basadoenplantaslibres,indeterminadaseistropas.ELPARADIGMADELAPERADESDNEY.Laobraparadigmticade labsquedadeunanuevaexpresividadutilizandoexclusivamente lasformasmodernas,eselproyectoparalaperadeSdney.ConestaobraeldansJohnUtzonllevaalmximolaposibilidaddeexpresindelaarquitecturamoderna,habasabidoexpresarunagranriqueza formal subordinada a losmecanismosde laproduccin en serie.Porotraparte, segnGiedion, laperade Sdney reuna losdos tiposde relacindeunaobraarquitectnicapuedemantenerconellugar:porunaparte,unarelacindecontrasteplaneadapararevalorizarellugar,talcomohacan laspirmideso los templosdricos,yporotraparte, la integracinde laobraarquitectnica en el lugar tal como lo habamostrado la arquitectura orgnica de Frank LloydWrightyAlvarAalto.TIPOYESTRUCTURA.ECLOSINYCRISISDELCONCEPTODETIPOLOGAARQUITECTNICA.Enlateoraarquitectnicahasidonecesarialautilizacindenocionesqueconciliasenlainmensadiversidaddelasinstanciasindividualizadorasconlosesquemasgeneralizadoreseinterpretativos.Estanecesidadhaculminadoenlaculturacontemporneaconelpensamientoestructuralista.Enla arquitectura se han utilizado antecedentes instrumentalesmuy prximos a la filosofa, talescomolosconceptosdetipoyestructura.TIPOS.WilhelmDiltheyysuescuelafilosfica,fueronlosprimerosenacercarsealanocindetipoconlateoradelostiposdevisionesdelmundo.Hildebrand,Riegl,Wlfflin,Worringer,Panofsky,autoresde la teora del arte en Europa a finales del siglo XIX, recurrieron a categoras interpretativasprximasa lanocindeeste tipo.ParaLouisDurand, tipoera laestructura internade la formaarquitectnicacomoelprocesometodolgicodelproyectobasadoenlaarticulacinenplanta

Yfachadadeelementosypartes.QuatremeredeQuincy,estableciunadiferenciacinconceptualentretipoymodeloquehoypuedeservlida:tipo,eslaideagenrica,platnica,arquetpica,eslaforma bsica comn en la arquitectura,modelo es aquello que puede irse repitiendo tal cual,comounselloqueposeeunaseriedecaracteresrecurrentes.LanociondeMaxWebberdetiposidealesestaenelsustratodegranpartedelasinterpretacionesdelaarquitecturamoderna.Modernidad,vanguardiasyneovanguardias.Ellugarmetropolitanodelarte.Msalldelminimalismo.Bellezadelasarquitecturasecolgicas.