La Misa-La Liturgia de la Eucaristía

“Hagan esto en memoria mía”

LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

Preparado por: Humberto E. Corrales M.Enero 2017

Parroquia Nuestra Señora de las Victorias

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Las partes de la misaRitos

InicialesLITURGIA

DE LAPALABRA

LITURGIADE LA

EUCARISTÍA

•El Canto de Entrada•El Saludo al altar y al pueblo congregado•El Acto Penitencial•El “Señor, ten piedad”•El “Gloria a Dios en el cielo”•La Oración Colecta

•Lecturas bíblicas Primera Lectura Salmo Responsorial Segunda Lectura Aclamación Evangelio

•Homilía•Profesión de Fe•Oración Universal

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Introducción

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“En la ultima cena, en la noche en que fue entregado, nuestro Salvador instituyó el Sacrificio Eucarístico de su Cuerpo y de su Sangre. Por su medio, Él perpetua por todos los siglos, hasta que vuelva, el Sacrificio de la cruz, confiando de esta manera a la Iglesia, su amada Esposa, el memorial de su Muerte y Resurrección: sacramento de piedad, signo de unidad, vinculo de caridad, banquete pascual, en el que Cristo se nos da como alimento, el espíritu se llena de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura.

Por eso, la Iglesia con diligente solicitud procura que los fieles no asistan a este misterio de fe como extraños o espectadores mudos, sino que se preocupa porque bien compenetrados con las ceremonias y las oraciones, participen consciente, piadosa y activamente de la acción sagrada, sean instruidos por la Palabra de Dios, saciados en la mesa del Cuerpo del Señor y den gracias a Dios. Y aprendan a ofrecerse a si mismos en la ofrenda de la hostia inmaculada, no solo por manos del sacerdote, sino también junto con él y así, teniendo a Cristo como mediador, se perfeccionen día a día en la unión con Dios y entre sí, para que finalmente, Dios sea todo en todos” (SC 47 y 48)


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En la Antigua Alianza

Éxodo capítulos 19 al 24

Dios convoca al pueblo y le dirige su palabra

El pueblo escucha y da su aceptación a la palabra

Se celebra la alianza entre

Dios y el pueblo por

medio de un sacrificio

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En la Nueva Alianza

LiturgiaEucarísticaLiturgia de la Palabra

Cristo reúne al pueblo de

Dios y le revela la

voluntad del Padre

Los que siguen a Cristo

expresan su aceptación

Cristo sella con su sangre la

nueva y eterna alianza

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La Liturgia de la Eucaristía

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De lo que da un sentido distinto a

cada domingo

Del alimento de la Palabra pasamos al alimento del Sacramento

A lo que hace que cada domingo sea

igual y fundamental

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El memorial

1- El Señor tomó en pan y el vino

2-Proninció la oración de bendición

3-Partió el pan4-Repartió el pan y la copa a sus discípulos

1-Tomamos el pan y el vino: el Ofertorio2-Pronunciamos la acción de acción de gracias a Dios: la

Plegaria Eucarística3-Partimos el pan,

preparándolo para la comunión

4-Compartimos el pan y el vino: Rito de

Comunión.


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Los lugares y objetos sagrados y litúrgicos

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El altar

Es el lugar en el cual el sacrificio de la cruz se perpetúa sacramentalmente para siempre hasta la venida de Cristo.

Es la mesa junto a la cual se reúnen los hijos de la Iglesia para dar gracias a Dios y recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

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Cáliz

Copa donde se deposita el vino con agua que luego se convierte en la Sangre de Cristo.

Se adorna bellamente con el objeto de mostrar la dignidad de su contenido.

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Palia

Cubierta, generalmente fabricada de cartón grueso y forrado en tela de color litúrgico que se utiliza para tapar el cáliz y evitar que caigan dentro insectos sensibles al olor que despide el vino o cualquier otro material extraño..

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Vinajeras

Dos vasijas, generalmente de vidrio, que se usan para contener el agua y el vino, que van a ser utilizadas en la consagración.

Como contienen los líquidos que simbolizan la sangre y el agua brotadas del costado abierto de Cristo en la cruz, son bellamente construidos.

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Corporal

Pañuelo que es extendido sobre el altar, y sobre el cual son colocados la patena, el cáliz y el copón, antes, durante y después de la consagración del pan y del vino.

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Patena

Pequeño plato metálico en el que se deposita la hostia antes y después de ser consagrada por el sacerdote.

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Copón

Recipiente metálico, con tapa, en forma de copa, en el cual se guardan las hostias consagradas y que después de la comunión de los fieles en la misa es depositado en el Sagrario.

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Platillo

Bandeja plana y alargada, generalmente con un mango, que usa el acólito para ayudar al sacerdote en la distribución de las hostias con el fin de evitar la caída al suelo de cualquier partícula.

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Campanilla

Campana pequeña que toca el acólito anunciando la epíclesis (invocación al Espíritu Santo), la consagración del pan, del vino y en la genuflexión respectiva a cada momento de la elevación.

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Purificador

Lienzo no muy grande usado por el sacerdote para retirar del cáliz y copones las partículas pequeñas del Santísimo Sacramento.

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Lavabo

Jarra pequeña para el agua utilizada en el lavatorio de las manos del sacerdote, con su respectivo recipiente para recibir el agua utilizada.

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Manutergio

Pañito o toalla que emplea el sacerdote para secarse las manos después de lavárselas.

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Las tres partes de la Liturgia Eucarística

1Rito de las

ofrendas

2La

Gran Plegaria

Eucarística

3Rito

de Comunión

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Rito de las ofrendas

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Rito de las ofrendas

Preparación de los dones

Presentación a Dios Padre

Lavatorio de las manos

Oren hermanos

Oración sobre las ofrendas

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Preparación de los dones


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Preparación del altar

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Si no se ha hecho previamente, este es el momento de revestir el altar con el mantel, colocar las flores, encender las velas, colocar el misal y extender el corporal donde serán colocados el pan y el vino.


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Colecta de las ofrendas de los fieles

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Realizamos la colecta poniendo nuestros bienes al servicio de la Iglesia y del prójimo necesitado las cuales serán llevadas hasta el pie del altar.


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Procesión de las ofrendas

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El pan y el vino que serán usados en la consagración son traídos al altar por lo fieles en procesión, junto con la colecta.


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El vino para consagrar

Debe usarse vinum de vite, esto es, zumo puro de la uva fermentado de manera natural.

Puede ser blanco o rojo. La forma más segura de

conseguir un vino puro es comprarlo directamente de un fabricante reconocido.

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Las hostias para consagrar

Las hostias deben ser:hechas de harina de trigo

sin levaduramezcladas con agua pura

naturalhorneadasdeben haber sido hechas

recientementedeben ser redondas deben estar limpias y sin

defecto

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Presentación a Dios Padre


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Presentación de las ofrendas

El sacerdote ofrece el pan y el vino haciendo las siguientes oraciones:

Presentación del pan.Bendito seas, Señor, Dios del universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; el será para nosotros pan de vida.

Bendito seas por siempre, Señor.Presentación del vinoBendito seas, Señor, Dios del universo por este vino, fruto de la vid y del trabajo del hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos; el será para nosotros bebida de salvación.

Benditos seas por siempre, Señor.28/06/2013


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Fruto de la tierra y del trabajo del hombre

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Se bendice al Señor porque la tierra, el trigo y la vid vino son criaturas de Dios.

Por eso ofrecemos a Dios con agradecimiento los dones recibidos de Él que hemos transformado en pan y vino con nuestro trabajo.

Pero como nadie le gana en generosidad, nos devolverá nuestra humilde ofrenda de pan y vino transformados en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.


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Nuestra ofrenda personal

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Este es el momento de ofrecer a Dios, muy especialmente el trabajo que hemos hecho durante la semana: nuestros desvelos, sudores y fatigas; nuestro cansancio de tantas horas, los peligros afrontados; en fin todos los detalles de los esfuerzos que hemos hecho con nuestra labor.


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Preparación del corazón para la Acción de Gracias


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El lavatorio de las manos

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El sacerdote en silencio hace una oración mientras se lava las manos.

Lava del todo mi delito, Señor, limpia mi pecado.


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Oren, hermanos

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El sacerdote invita a la asamblea a orar para que el sacrificio que vamos a ofrecer sea agradable a Dios Padre. Oren, hermanos, para que éste

sacrificio mío y de ustedes, se agradable a Dios, Padre todopoderoso.

El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.


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Oración sobre las ofrendas

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El sacerdote hace una oración sobre las ofrendas a la que la asamblea responde Amén.


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La Anáfora o Gran Plegaria Eucarística

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Las partes de la Gran Plegaria Eucarística

El Prefacio El Santo

Primera Epíclesis

Relato de la Institución

Segunda invocación

Ofrenda del sacrificio

Anamnesis

Aclamación

Intercesiones

Doxología final

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La Salvación

DEL

POR

EN

AL

POR

EN

Todo viene del Padre, por Cristo,en el Espíritu Santo

Todo va, en la unidad del Espíritu Santo, por Cristo, al Padre

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La Plegaria Eucarística

La Iglesia alaba, bendice y agradece al Padre, hace memoria del Hijo e invoca al Espíritu Santo.

Es la parte más importante de la Santa Misa, es el gran diálogo con Dios en el que todos, unidos a Cristo en el ofrecimiento de su sacrificio, damos un reconocimiento a Dios por sus maravillas.

Es una acción de gracias por la vida y la acción de Jesucristo y la vida de la Iglesia, que se reconoce como obra del Espíritu Santo, y una evocación de toda la historia de la salvación atribuida al Padre.

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1.- El prefacio

La Iglesia da gracias al Padre por Cristo en el Espíritu Santo, por todas sus obras, por la Creación, la Redención y la Santificación. Cambia según los días.

El Señor esté con ustedes.Y con tu espírituLevantemos el corazónLo tenemos levantado hacia el Señor.Demos gracias al Señor, nuestro DiosEs justo y necesario

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Prefacio de Adviento I

En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo, Señor nuestro.

Quien, en su primera venida, asumiendo la humildad de nuestra carne, realizó el plan trazado desde antiguo y nos abrió el camino de la salvación perpetua; para que, en su segunda venida, en la majestad de su gloria, podamos finalmente recibir los bienes prometidos que ahora, en vigilante espera, confiamos alcanzar.

Por eso, con los Ángeles y los Arcángeles, con los Tronos y las Dominaciones y con todos los coros celestiales, cantamos sin cesar el himno de tu gloria:

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2.- El Santo

El prefacio culmina en el Santo. Es cuando se unen el cielo y la tierra cantando al Señor un himno de gloria. Nos unimos a la alabanza incesante que hacen los ángeles y todos los santos, cantando tres veces “santo”.

Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del universo.

Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria.

Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo.

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3.- Primera epíclesis

El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca al Espíritu Santo, para que por su acción los transforme en el cuerpo y en la sangre de Jesús.

Santo eres en verdad, Padre, y con razón te alaban todas tus criaturas, ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro, con la fuerza del Espíritu Santo, das vida y santificas todo, y congregas a tu pueblo sin cesar, para que ofrezca en tu honor un sacrificio sin mancha desde donde sale el sol hasta el ocaso.

Por eso, Padre, te suplicamos que santifiques por el mismo Espíritu estos dones que hemos separado para ti, de manera que se conviertan en el Cuerpo y + la Sangre de Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro, que nos mandó celebrar estos misterios.28/06/2013


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4.- Relato de la institución

El sacerdote hace “memoria” de la última cena, pronunciando las mismas palabras de Jesús. Se da la transubstanciación: el pan y el vino se transforman en el Cuerpo y en la Sangre de Jesús.

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Consagración del pan y el vino

Porque Él mismo, la noche en que iba a ser entregado, tomo pan, y dando gracias te bendijo, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo:

TOMEN Y COMAN TODOS DE ÉL, PORQUE ÉSTE ES MI CUERPO QUE SERÁ ENTREGADO POR USTEDES.

Del mismo modo, acabada la cena, tomó el cáliz, y, dándote gracias de nuevo, lo pasó a sus discípulos, diciendo:

TOMEN Y BEBAN TODOS DE ÉL, PORQUE ÉSTE ES EL CÁLIZ DE MI SANGRE, SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SERÁ DERRAMADA POR USTEDES Y POR MUCHOS PARA EL PERDÓN DE LOS PECADOS.

HAGAN ESTO EN CONMEMORACIÓN MÍA.

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5.- Aclamación

Este es el gran momento que esperábamos: el Señor se ha hecho presente con su Cuerpo, Alma y Divinidad.

El sacerdote destaca este momento diciendo a la asamblea:

Este es el sacramento de nuestra feNuestra respuesta debe ser una

expresión de alegría y de fe: Anunciamos tu muerte, proclamamos

tu resurrección. ¡Ven, Señor Jesús!

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¡Ven, Señor Jesús!

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Es una expresión en la que le decimos al Señor:

“Has venido a nuestra reunión y te has hecho presente en el altar, bajo las apariencias de pan y vino, pero yo quiero acogerte en mi casa y compartir mi vida con vos, pues, es tuya, y yo te necesito”.


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6.- Anamnesis

Realizando el memorial de Cristo recordamos principalmente su bienaventurada Pasión, su gloriosa Resurrección y Ascensión al cielo. Se nos pide que nos unamos a Jesús que vuelve a entregarse por cada uno a su Padre Dios, como si fuéramos los únicos seres vivientes del universo.

Así, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la pasión salvadora de tu Hijo, de su admirable resurrección y ascensión al cielo, mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos, en esta acción de gracias, el sacrificio vivo y santo.

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7.- Ofrenda del sacrificio

Cristo es la única ofrenda de la salvación. Es en este momento cuando la Iglesia ofrece a Dios Padre a su hijo Jesús.

Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia y reconoce en ella la Víctima por cuya inmolación quisiste devolvernos tu amistad, para que, fortalecidos con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo y llenos de su Espíritu Santo, formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espíritu.

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8.- Segunda invocación al Espíritu Santo

Esta invocación se realiza para que todos los que recibimos a Cristo Jesús formemos un solo espíritu.

Que él nos transforme en ofrenda permanente, para que gocemos de tu heredad junto con tus elegidos: con María, la Virgen Madre de Dios, los apóstoles y los mártires, y todos los santos, por cuya intercesión confiamos obtener siempre tu ayuda.…

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9.- Intercesiones

El sacerdote nos invita a unirnos en la oración con toda la Iglesia, haciendo peticiones por la Iglesia misma, por el papa, por los Obispos, por los difuntos, por todos nosotros.

Es el momento en que la Iglesia se une en un solo corazón. Lo hace la Iglesia del cielo, la Iglesia de la tierra y la del purgatorio.

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Oración de intercesiónTe pedimos, Padre, que esta Víctima de reconciliación

traiga la paz y la salvación al mundo entero.Confirma en la fe y en la caridad a tu Iglesia, peregrina en

la tierra: a tu servidor el Papa N., al orden episcopal, a los presbíteros y diáconos, y a todo el pueblo redimido por ti.

Atiende los deseos y súplicas de esta familia que has congregado en tu presencia, en el domingo, día en que Cristo ha vencido a la muerte y nos ha hecho partícipes de su vida inmortal.

Reúne en torno a ti, Padre misericordiosos, a todos tus hijos dispersos por el mundo. A nuestros hermanos difuntos y a cuantos murieron en tu amistad recíbelos en tu reino, donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud de tu gloria,

Por Cristo, Señor nuestro, por quien concedes al mundo todos los bienes.

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10.-Doxología final

El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jesús, por Cristo, con Él y en Él, en la unidad del Espíritu Santo. Todos respondemos con el gran “Amén”.

Por Cristo, con Él y en Él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.

¡Amén!28/06/2013


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RITO DE COMUNIÓN

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Partes del Rito de Comunión

El Padrenuestro

El gesto de la paz

La fracción del pan

El Cordero de Dios

Comunión

Oración poscomunion

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El sentido

Toda la celebración anterior nos conduce hacia este momento:Participar de la mesa

preparada para alimentarse del cuerpo y la sangre de Jesucristo

Es el banquete pascual, al que está invitada toda la Iglesia

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Hay una preparación

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Tres ritos nos preparan y conducen a esta participación en el banquete. Con ellos resaltamos dos aspectos decisivos de la comunión:

•El anhelo del reino de Dios•La unidad entre nosotros los cristianos

El Padrenuestro

El gesto de la paz



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El Padrenuestro

Manifiesta el anhelo de todo lo que se nos dará sacramentalmente en la comunión:

El pan de este mundo y el pan de vidaEl ReinoEl perdón de DiosLa capacidad de perdonarnos mutuamenteLa liberación del mal.Fieles a las recomendaciones del salvador y

siguiendo su divina enseñanza, nos atrevemos a decir:

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El Padrenuestro

Padre nuestro, que estás en el cielo,santificado sea tu Nombre;venga a nosotros tu reino;hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.Danos hoy nuestro pan de cada día;perdona nuestras ofensas como tambiénnosotros perdonamos a los que nos ofenden;no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.

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Parroquia Nuestra Señora de las Victorias 63

Estando Jesús en cierto lugar, cuando terminó de predicar, le dijo uno de sus discípulos: “Maestro enséñanos a orar, como enseñó Juan a sus discípulos”.En respuesta a esta petición, el Señor confía a sus discípulos y a su Iglesia la oración cristiana fundamental:

el PADRE NUESTRO 28/06/2013


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Padre nuestro, que estás en el cielo

Al orar, Dios quiso que le llamáramos ¨PADRE¨... Un Padre que nos ama sin condiciones y sin límites.

Sin embargo, no basta con llamar Padre a Dios, hay que demostrarle nuestro amor de hijos.

¿Y cómo hacemos esto? Pues, obedeciendo sus mandamientos y amándole más que a cualquier otra cosa o persona.

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Las siete peticiones

Las tres primeras nos llevan hacia Él y nos atraen hacia su

gloria

Las cuatro ultimas son para atraer su Gracia y su misericordia a

nuestra miseria humana.

Después de habernos puesto en su presencia como hijos, nos dirigimos a Él para adorarle, amarle y bendecirle, el Espíritu filial hace surgir de nuestros corazones siete peticiones:

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66Las siete peticiones

Santificadosea tu

Nombre

Venga anosotrostu Reino

Hágase tuvoluntad

en la tierra como

en el cielo

Danos hoynuestro pan de

cada día

Perdona nuestrasofensas como

también nosotrosperdonamos a losque nos ofenden

No nos dejescaer en latentación

Ylíbranosdel mal

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1.- Santificado sea tu Nombre

Cuando amamos a alguien queremos que todos lo conozcan y lo amen como nosotros.

Al decirle a Dios “santificado sea tu Nombre”, estamos diciendo que lo amamos y lo respetamos, y que por tanto nunca permitiremos que otros le ofendan o le falten al respeto.

También le decimos a Dios que queremos agradarle en todo, o sea, hacer lo que Él quiera y no lo que a nosotros se nos antoja.

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2.- venga a nosotros tu Reino

Al decir “venga a nosotros tu Reino”, le pedimos que siempre se viva en las familias y las comunidades el amor, la paz, la ayuda, la compasión, y no el egoísmo, la envidia, la violencia, la maldad.

“Vivir según su Reino” es vivir de la forma en que Dios quiere y que es la que Cristo nos enseñó en el Evangelio.

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693.- hágase tu voluntad en la tierra

como en el cielo

¿ Quién mejor que el padre para saber qué es lo mejor para el hijo ? Dios nos ama infinitamente y lo único que quiere es que logremos salvarnos y llegar al cielo.

Al decir hágase tu voluntad, le decimos que aceptaremos con conformidad y alegría lo que Él permita que suceda en nuestra vida, (aunque algunas veces no lo entendamos, no nos guste o nos duela), en la seguridad que lo hace porque sabe que es conveniente para nuestra salvación .

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4.- Danos hoy nuestro pan de cada día

Aquí le pedimos a Dios dos cosas :1. Que nos ayude a poder tener el

alimento del cuerpo: la comida. Fijémonos que no decimos mi pan, sino NUESTRO pan, y con eso pedimos que todos nuestros hermanos del mundo lo tengan.

2. Le pedimos también que no nos falte el PAN DE LA EUCARISTÍA, pues así como necesitamos alimentar nuestro cuerpo, así la Eucaristía es el alimento del alma.

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715.-perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden

Como nos dio la vida, es Él quien nos puede perdonar nuestras faltas y pecados.

Cristo nos dejó “LA CONFESIÓN”, como un medio para conseguir el perdón de Dios.

Al mismo tiempo que le pedimos perdón, prometemos a Dios que nosotros vamos a perdonar al que nos hizo algún daño.

De la manera en que perdonemos a los

demás, de esa manera nos perdonará Dios a nosotros.

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6.- no nos dejes caer en la tentación

Con estas palabras le pedimos a Dios “LA FUERZA” necesaria para decirle NO al demonio que nos invita, de una manera muy sutil, a hacernos daño o a hacer daño a los demás...

Si caemos en la tentación…pecamos

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7.- …y líbranos del mal

Decir “Líbranos del mal” sería más bien decir:

“Señor, líbrame de ofenderte con el pecado, líbrame de morir en él, haz que siempre te ame, te sirva y pueda un día gozarte por siempre en el cielo”

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Conclusión

Fijémonos : - el PADRE NUESTRO lo rezamos no en

singular (Padre mío que estás en el cielo.... perdona mis ofensas....) sino en plural ( Padre Nuestro... líbranos del mal...).

- Jesús nos lo enseñó así porque quiere que, a la vez que pensamos en nosotros mismos al rezarlo, pensemos también en los demás.

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El gesto de la paz

Imploramos la paz para la Iglesia y para la humanidad. Esto tiene un sentido profundo y comprometedor.

Al hacerlo, uno acepta el compromiso de trabajar por la unidad y la reconciliación con los hermanos, necesario para participar honestamente en la mesa del Señor.

Por eso se introduce con una plegaria en que se reconoce nuestra infidelidad y nuestra necesidad del don salvador de Dios.

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El rito de la paz

Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: “La paz les dejo, mi paz les doy”, no tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad. Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos.

Amén.La paz del Señor esté siempre con ustedes.Y con tu espíritu.Dense fraternalmente la paz.

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Como lo hizo Cristo, el sacerdote parte el pan para repartirlo, significando que nosotros, siendo muchos, por la comunión del único pan de vida que es Cristo, formamos un solo cuerpo.

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El cordero de Dios

Mientras se hace la fracción del pan, la asamblea acompaña con este canto a Jesucristo, partido y entregado a la muerte por nosotros.

La asamblea se alegra con el banquete del Cordero pascual y se dispone para participar en él con un acto de humildad y de fe.

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Rito del cordero

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros. Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichoso los invitados a la cena del Señor

Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme.

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Comunión

Este es el momento en que la celebración llega a su objetivo final. Llenos de alegría nos acercamos a recibir a Jesús, Pan de Vida.El cuerpo de CristoAmén.

Ese Amén que damos al Cuerpo de Cristo constituye un serio compromiso con Cristo y con toda la comunidad eclesial.

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El Cuerpo de Cristo

Cuando el sacerdote nos presenta la hostia consagrada nos advierte que se trata del “Cuerpo de Cristo”. Como diciéndonos: ¿Te has preparado

debidamente? ¿Tenes conciencia de a quien

vas a recibir? ¿Tenes fe en Jesús

Sacramentado? ¿Comprendes la grandeza de

recibirlo?

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Amén

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El “Amén” que decimos en ese momento significa: Estoy listo, me he

preparado. Se a quien voy a

recibir Creo que Jesús está

presente aquí Me atrevo a recibirlo

porque lo necesito.


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Oración después de la comunión

OremosDamos gracias a Jesús

por haberlo recibido, y le pedimos nos ayude a hacer efectivos los frutos del sacramento compartido y podamos realizar nuestra misión de vivir en comunión y de consagrar el mundo a Dios.

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La Misa-La Liturgia de la Eucaristía

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