La Llanura número 75

12
La cultura es una necesidad de la vida social y lo son también los con- cretos objetos artísticos o de valor histórico en que la cultura se mani- fiesta. El concepto cultura recogido en nuestra Constitución tiene múltiples acepciones, pero en lo que atañe a la cultura material, podemos definir- la como cualquier manifestación del patrimonio artístico, lingüístico, reli- gioso y educativo que se concreta en objetos muebles e inmuebles. Ya en el artículo 9.2 de la Carta Magna queda recogido que: “Corresponde a los po- deres públicos promover las condicio- nes para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; re- mover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la par- ticipación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social.”; el art. 44.1 establece que: Los poderes públicos promoverán y tutelarán el acceso a la cultura, a la que todos tienen derecho.” Y el art.46 recoge lo referente a la protección del patrimonio histórico, cultural y artísti- co como principio rector de la políti- ca social y económica: “Los poderes públicos garantizarán la conservación y promoverán el enriquecimiento del patrimonio histórico, cultural y artís- tico de los pueblos de España y de los bienes que lo integran, cualquiera que sea su régimen jurídico y su titulari- dad. La ley penal sancionará los aten- tados contra este patrimonio.Pero en modo alguno pretendemos realizar un estudio legal de la cultura en el ordenamiento jurídico español, ya lo hacen otros mucho más cualifi- cados. Pretendemos realizar una re- flexión pública sobre lo que la cultura significa para el desarrollo de la per- sona y el derecho que todo ciudadano tiene de acceder a ella, así como a dis- frutar del patrimonio cultural heredado y asegurar su legado. Todo derecho precisa de un marco real y efectivo para su consecución. Es necesario disponer de un espacio físi- co, Casa de la Cultura, donde cual- quier ciudadano pueda acceder a las manifestaciones culturales que en la localidad se realicen, así como la posi- bilidad de acercar las obras de artistas y creadores a la ciudadanía. Un lugar en el que los diferentes colectivos, aso- ciaciones e individuos, participen me- diante la realización de todas aquellas actividades que incentiven o redunden en una mayor riqueza cultural para la sociedad. Se debe disponer de una adecuada gestión de los espacios expositivos y de conferencias. Un Programa de Es- pacios Culturales, de forma que re- sulten accesibles a quienes pretenden hacernos llegar sus creaciones o acer- carnos una parte de su saber. Que todos los interesados sepan los espacios de los que se dispone y la programación anual de los mismos, de manera que no haya periodos de tiempo sin ser utiliza- dos ni queden fuera del alcance de los expositores. Es necesario además, disponer de la adecuada planificación de las acti- vidades culturales en el tiempo. Una Programación Anual, con coordina- ción adecuada, en la que se recojan las inquietudes e intereses de carácter cultural que surjan, sin que la coinci- dencia en el tiempo, por falta de pla- nificación, impida el libre acceso a los mismos. Así como ofrecer la posibili- AÑO VII TERCERA ÉPOCA — NÚMERO 75 ARÉVALO — AGOSTO DE 2015 http://lallanura.es La Cultura, un derecho dad de enriquecer culturalmente a los distintos colectivos e individuos, Sería necesaria una más correcta adecuación, dotación de medios y de espacio para la Biblioteca Municipal, en coordinación con el resto de biblio- tecas de la localidad y comarca, en la que fondos y actividades sean compar- tidos y mejor aprovechados. Buscar igualmente la participación e implica- ción de los diferentes centros de ense- ñanza de la localidad y la comarca en la elaboración y programación de ac- tividades relacionadas con la lectura y su fomento. Ayudaría la existencia de un órgano que integre a los diferentes colectivos, asociaciones y personas a título parti- cular interesados en el fomento y de- sarrollo de la cultura, con la tutela del propio Ayuntamiento, en el que se dé cabida a las propuestas y se gestione la mejor realización de las mismas. Igualmente, sería necesario dotar de una mayor transparencia y parti- cipación en la gestión del patrimonio histórico, cultural y artístico de la ciudad, tanto mueble como inmueble, para su conservación y enriquecimien- to. Buscar una mayor participación de la ciudadanía y contar con los expertos que sean precisos en los proyectos que se realicen, para una mejor labor patri- monial y cultural. En definitiva, que la cultura no sea una cuestión de privilegios sino que se realicen las labores que permitan que los poderes públicos promuevan y tu- telen el acceso a la cultura, a la que to- dos tenemos derecho.

description

la Llanura número 75 de agosto de 2015

Transcript of La Llanura número 75

La cultura es una necesidad de la vida social y lo son tambin los con-cretosobjetosartsticosodevalor histrico en que la cultura se mani-festa. El concepto cultura recogido en nuestraConstitucintienemltiples acepciones,peroenloqueataeala culturamaterial,podemosdefnir-lacomocualquiermanifestacindel patrimonioartstico,lingstico,reli-giosoyeducativoqueseconcretaen objetos muebles e inmuebles. Ya en el artculo9.2delaCartaMagnaqueda recogido que: Corresponde a los po-deres pblicos promover las condicio-nes para que la libertad y la igualdad delindividuoydelosgruposenque seintegraseanrealesyefectivas;re-moverlosobstculosqueimpidano difculten su plenitud y facilitar la par-ticipacin de todos los ciudadanos en lavidapoltica,econmica,cultural ysocial.;elart.44.1estableceque: Lospoderespblicospromoverny tutelarnelaccesoalacultura,ala que todos tienen derecho. Y el art.46 recoge lo referente a la proteccin del patrimonio histrico, cultural y artsti-cocomoprincipiorectordelapolti-casocialyeconmica:Lospoderes pblicos garantizarn la conservacin ypromovernelenriquecimientodel patrimoniohistrico,culturalyarts-tico de los pueblos de Espaa y de los bienes que lo integran, cualquiera que seasurgimenjurdicoysutitulari-dad. La ley penal sancionar los aten-tados contra este patrimonio.Pero en modo alguno pretendemos realizarunestudiolegaldelacultura enelordenamientojurdicoespaol, yalohacenotrosmuchomscualif-cados.Pretendemosrealizarunare-fexin pblica sobre lo que la cultura signifcaparaeldesarrollodelaper-sona y el derecho que todo ciudadano tiene de acceder a ella, as como a dis-frutar del patrimonio cultural heredado y asegurar su legado.Todo derecho precisa de un marco real y efectivo para su consecucin. Es necesariodisponerdeunespaciofsi-co,CasadelaCultura,dondecual-quierciudadanopuedaaccederalas manifestacionesculturalesqueenla localidad se realicen, as como la posi-bilidad de acercar las obras de artistas ycreadoresalaciudadana.Unlugar en el que los diferentes colectivos, aso-ciaciones e individuos, participen me-diante la realizacin de todas aquellas actividades que incentiven o redunden enunamayorriquezaculturalparala sociedad.Sedebedisponerdeunaadecuada gestindelosespaciosexpositivosy de conferencias. Un Programa de Es-paciosCulturales,deformaquere-sultenaccesiblesaquienespretenden hacernosllegarsuscreaciones oacer-carnos una parte de su saber. Que todos losinteresadossepanlosespaciosde losquesedisponeylaprogramacin anual de los mismos, de manera que no haya periodos de tiempo sin ser utiliza-dos ni queden fuera del alcance de los expositores.Esnecesarioadems,disponerde laadecuadaplanifcacindelasacti-vidadesculturaleseneltiempo.Una ProgramacinAnual,concoordina-cinadecuada,enlaqueserecojan lasinquietudeseinteresesdecarcter culturalquesurjan,sinquelacoinci-denciaeneltiempo,porfaltadepla-nifcacin, impida el libre acceso a los mismos. Ascomoofrecerlaposibili-AO VIITERCERA POCA NMERO 75ARVALO AGOSTO DE 2015http://lallanura.esLa Cultura, un derechodaddeenriquecerculturalmentealos distintos colectivos e individuos, Seranecesariaunamscorrecta adecuacin,dotacindemediosyde espacio para la Biblioteca Municipal, en coordinacin con el resto de biblio-tecasdelalocalidadycomarca,enla que fondos y actividades sean compar-tidosymejoraprovechados.Buscar igualmente la participacin e implica-cin de los diferentes centros de ense-anza de la localidad y la comarca en laelaboracinyprogramacindeac-tividades relacionadas con la lectura y su fomento.Ayudara la existencia de un rgano que integre a los diferentes colectivos, asociacionesypersonasattuloparti-cularinteresadosenelfomentoyde-sarrollo de la cultura, con la tutela del propio Ayuntamiento,enelquesed cabida a las propuestas y se gestione la mejor realizacin de las mismas.Igualmente,seranecesariodotar deunamayortransparenciayparti-cipacinenlagestindelpatrimonio histrico,culturalyartsticodela ciudad,tantomueblecomoinmueble, para su conservacin y enriquecimien-to. Buscar una mayor participacin de la ciudadana y contar con los expertos que sean precisos en los proyectos que se realicen, para una mejor labor patri-monial y cultural.En defnitiva, que la cultura no sea una cuestin de privilegios sino que se realicenlaslaboresquepermitanque lospoderespblicospromuevanytu-telen el acceso a la cultura, a la que to-dos tenemos derecho. pg. 2 la llanura nmero 75 - agosto de 2015ActualidadLA LLANURA de Arvalo.Publicacin editada por: La Alhndiga de Arvalo, Asociacin de Cultura y Patrimonio.Avda. Emilio Romero, 14-B - 05200 [email protected] Nmero 75 - agosto de 2015 Depsito legal: AV-85-09Consejo de redaccin:Fernando Gmez MurielJavier S. SnchezJos Fabio Lpez SanzJuan A. Herranz LpezJuan C. Lpez PascualJuan C. Vegas SnchezJulio Jimnez MartnLuis Jos Martn Garca-SanchoSegundo Bragado JimnezEnestenmero:JosFlixSobrino,Elena Clavo Martn, Mara Paz Gonzlez Perotas y Sintonas.Fotografas:RafaelMediero,Excma.Di-putacindevila,AnabelZurdo,LuisJos Martn,JuanCarlosLpez,E.GarcaVara, Chuchi Snchez y archivo de La Alhndiga.Diseoymaquetacin:LaAlhndiga, Asociacin de Cultura y Patrimonio.Imprime: Imprenta Cid.Exposicin de Rafael Mediero. En-tre los das 31 de julio y 12 de agosto, enlaSalaMunicipaldeExposiciones La Ermita de la localidad vallisoleta-na de Tudela de Duero, Rafael Mediero ha expuesto parte de su obra pictrica.Las pistas de pdel, trampas mor-tales para los pjaros. En pasadas fe-chas hemos podido comprobar, a travs de las redes sociales, cmo algunos pe-queos pajarillos chocan contra los ce-rramientosacristaladosqueconforman las pistas municipales de pdel situadas enelCampodeFtbolde Arvalo. Al parecer, mediante la simple colocacin de unas pegatinas circulares se evitara lamuerteporimpactodeestospeque-osanimales.Esperamosquelosres-ponsables tomen las medidas necesarias lo antes posible y sean colocadas las ci-tadas pegatinas si con ello se evitan esas muertes.Elmontndebasurasahsigue. A pesar de haber avisado de forma rei-teradadelmontndebasurasquefue depositado por incvicos ciudadanos en laalamedadelentornodelpuentedel Cementerio;apesardequeelpropio concejal de Medio Ambiente comprob personalmentelaexistenciadedicho montndebasuraselda28dejunio pasado,daenelqueparticipperso-nalmentedelaMarchadeFeriasque organiza el Club de Senderismo; a pesar detodo,decimos,elmontndebasu-ras sigue ah. Tal vez sea que el montn debasurasseabiodegradableyseest esperando a que con las lluvias de oto-odesaparezcaporsmismo.Oquiz piensen que quienes han depositado all las basuras se arrepientan y vayan a re-tirarlas ellos mismos.ExposicionesenelTorrendelos Guzmanesdevila.Elpasado28 de julio de 2015 se inaugur una doble exposicin en el Torren de los Guzma-nes, sede de la Diputacin Provincial de vila, con esculturas de Juan Jess Vi-llaverde y pinturas de Jos Luis Garca Fincias.JosLuisGarcaFinciaspresenta24 obras en el patio del torren hasta el 21 de agosto, con el ttulo de Miradas.Por su parte, Juan Jess Villaverde ex-pone 35 esculturas, 11 en el patio exte-rior y 24 en la sala central del Torren de los Guzmanes, con el ttulo de Las EdadesdelHierro,yquepodrvisi-tarse hasta el prximo 23 de agosto. La muestrafueinauguradaporEduardo Duque,diputadoresponsabledelrea de Cultura, Patrimonio, Juventud y De-porte de la Institucin Provincial.Fiestas y actividades culturales en los pueblos de Tierra de Arvalo y Moraa.Seramuyprolijohaceruna relacin de todas las actividades que se dan en los meses de verano en los pue-blosqueformanelterritoriodeTierra de Arvalo y Moraa. Sin menospreciar a ninguno de ellos hacemos una peque-a resea de los que hemos tenido noti-cia. Los vecinos de la localidad de Or-bitahandisfrutadodeunaexcursina Cabrceno, cursillos, acampada bajo las estrellas, ruta nocturna, teatro, bailes y el ya tradicional concierto de rgano en la iglesia de San Esteban Protomrtir.Tornadizos de Arvalo ha contado con teatro, paseo en bici, verbenas musica-les, actividades para nios, danzas, pa-sacalles y otros actos que han hecho las delicias de los naturales y forasteros.En Barromn, en las festas en honor a laVirgendela Asuncinhandisfruta-dodeunaampliaprogramacin.Entre otrasmuchasactividadeshantenido exposicindefotografasdelpueblo, cine de verano, ciclomarcha, verbenas, actividades infantiles...Gotarrendurahaofrecido,deigual forma,unaapretadaagendadeactivi-dades, muchas de las cuales han estado contextualizadas en torno a la fgura de Santa Teresa de Jess.Fuente el Sauz, Sinlabajos, San Vicen-te de Arvalo o Narros del Castillo, este ltimo con su proverbial programacin culturalorganizadadeformamagistral porAlsolquemscalienta,marcan la agenda de las actividades de los pue-blos de nuestro entorno.ExposicindeRicardoUngraen San Martn. Desde el sbado 18 de ju-lio, en la iglesia de san Martn de Arva-lo,sepuedecontemplarbuenapartede la obra pictrica de Ricardo Ungra. Con el ttulo de Dibujo y pintura la expo-sicinestarabiertaalpblicohastael prximo 30 de agosto, todos los dasen horariode11:00a14:00yde17:30a 20:00 horas.Mercadosmedievales.Alolargo de los meses de julio y agosto muchos pueblos de nuestra comarca y de las ad-yacentesorganizan,conmsomenos xito,mercadosyrepresentacionesde carctermedieval.Entrelosdas24y 26 de julio tuvo lugar el de Arvalo en elque,organizadoporlaAsociacin LaQueda,serecreanlosconocidos comoLosMomosdeIsabelquere-cuerdan los bailes que se celebraron en la entonces villa, conmemorando la ma-yora de edad del infante Alfonso, her-mano de la futura reina. pg. 3 la llanura nmero 75 - agosto de 2015EnMadrigaldelas Altastorressece-lebrlosdas1y2deagosto.Eneste caso la Asociacin Las 4 Puertas fue laencargadadeorganizarestasjor-nadasquecontaron,ademsdeconel mercado propiamente dicho, con varias recreacionesrelacionadascondiversos momentos de la vida de la Reina Cat-lica, nacida en la villa.La cercana Coca celebr, los das 8 y 9 de agosto su particular mercado que, en este caso, recre la poca de Teodosio, emperador del Imperio Romano, nacido en esta villa.MartnMuozdelasPosadas,porsu parte, celebr el 8 de agosto, su ya tra-dicionalMercadoRenacentista.Este aosecumplilaVIedicinycont conmultituddeactividadesentrelas quecabedestacardanza,exhibiciones dearcoyesgrima,vueloderapaces, pregones e incluso un poco de Poesa.Maello,Cabizuela,NarrosdelCastillo yotrospueblosdenuestroentornoce-lebrarnenprximasfechaslossuyos llenandoelveranodelostpicospues-tos de venta, lugareos disfrazados con msomenosaciertoyvisitantesque alegran estos das nuestros pueblos. Programadeaperturademonu-mentos.Porquintoaoconsecutivo ArvaloformapartedelProgramade AperturadeMonumentos,detalma-neraquealgunosdeellos,notodos, puedenservisitadostantoporturistas quevienenanuestraciudadcomopor los propios vecinos de Arvalo o su Co-marca que as lo deseen.Hacer notar que la Catedral del Mud-jar,nuestraermitadeSantaMarade GmezyRomn,LaLugareja,est fueradeesteprograma.Endiversas ocasiones esta Asociacin ha pedido al Ayuntamiento y a la Consejera de Cul-tura de la Junta de Castilla y Len que se busquen consensos que permitan que dichomonumentoseavisitableenun horarioracionalyno,nicamente,los mircoles de 13:00 a 15:00 horas. Aun-que hasta ahora no lo hemos consegui-do vamos a seguir insistiendo.RecordarqueArvalo,hastaelao 2010ydeformaincomprensible,esta-bafueradelosprogramasdeapertura demonumentosygraciasaque,desde esta Asociacin, se insisti hasta la sa-ciedad en ello, al fnal se consigui que algunos de los edifcios ms emblemti-cosqueconformannuestroPatrimonio Monumental, pudieran ser visitados en verano y en Semana Santa.Manchadegasoilenlaplazadel Arrabal.Hemospodidoapreciarjun-toalaentradaprincipaldelaiglesia deSantoDomingoalgunasgrandes manchasenlaslosasdelaacerayen los adoquines de la va. Hemos indaga-dosobrelascausasdeestasuciedady afeamiento de un entorno tan destacado y hemos sabido que, al parecer, se han producidoalrellenardecombustible losgeneradoreselctricosutilizados paraproveerdelaenerganecesariaa losespectculosquesecelebraronen las pasadas festas en la plaza del Arra-bal.Apesardelosintentosrealizados por el equipo de limpieza para adecen-tarlazona,lasmanchassiguensiendo patentes.Unavezmssecomprueba lafaltadeprevisindelosresponsa-Registro Civil:Movimiento de poblacin julio/2015 Nacimientos:nias 1 - nios 0Matrimonios: 1Defunciones: 4Ruegos y preguntas:Elcambioderesponsableenelres-pectivoreamunicipalsuponeque vaahaberunproyectoserioparael Turismo de Arvalo o va a seguir todo como hasta ahora?Se ha adaptado ya el concejal de Me-dio Ambiente a sus nuevas responsabi-lidadesonecesitaalgunosmesesms para decidir qu cosas hay que acome-terafndemejorarelestadogeneral de Arvalo en el rea que gestiona? Una vez terminen las obras en el cine teatroCastilla,sevaaprocurarque el espacio disponga de una programa-cin estable o va a seguir siendo, como lo ha sido hasta ahora, un lugar en el quevenanhacindoseactividadesde forma espordica?bles municipales, habida cuenta de que para evitar que esto suceda, solo basta-rainstalar estos generadores sobre una superfcieabsorbente,impermeabley estanca.XXXVFiestadelabicicletaen Arvalo.Secelebrelpasadosba-do,8deagosto,laXXXVedicinde la Fiesta de la bicicleta que organiza el Ayuntamiento junto con el Club Depor-tivoCiclistaArevalense,laAsamblea Local de la Cruz Roja y la Agrupacin de Proteccin Civil de Arvalo. pg. 4 la llanura nmero 75 - agosto de 2015 El convento de los Trinitarios cumple el octavo centenario de su fundacinDurante este ao 2015 se est cele-brando, en unos sitios ms que en otros, elcuartocentenariodelapublicacin de la segunda parte de El Quijote, la granobradeMigueldeCervantes,el novelista rescatado de su cautiverio en Argel por el trinitario arevalense, Fray JuanGil,religiosoqueinicisuvo-cacin en el convento de la Santsima Trinidad de Arvalo, fundado en 1215.LaciudaddeArvalo,ademsde celebrar el cuarto centenario de la pu-blicacin de la segunda parte de la que paramuchoseslamejorobraescrita encastellano,yaqueMigueldeCer-vantespudoescribirestaobragracias asuredencinporelfrailearevalen-se, debera celebrar tambin el octavo centenariodelafundacindelcon-ventoenelqueGilGutirrezprofes como Fray Juan Gil.La leyenda y las crnicas de histo-riadores como Juan Jos de Montalvo oFernandoOssoriocuentanqueel convento que se cree fundado en 1215 por San Flix de Valois y San Juan de Mata, que hacia aquella fecha estuvie-ron en Arvalo, y fue aqu, segn dice Ferreras, donde la nclita orden de ca-balleros de San Juan obtuvo, en 27 de Septiembredelmismoaode1215, una donacin que le hizo el Rey estan-doen Arvaloparallevaradelantesu cometido.Noobstante,estoshistoria-doreslocales,ensupretensindedar realcealafundacinconventualno adviertenqueestanopudorealizarse por los fundadores de la orden trinita-ria,puestoque Valoisfalleceen1212 y Mata en 1213. Salvo que el error est en la fecha.El convento de la Orden de la San-tsimaTrinidadydelosCautivosde Arvalo se funda primero como hospi-tal, aunque al poco tiempo de su crea-cin pas a dedicarse a la redencin de los cristianos cautivos. Esteconventotuvogranrealceen elsigloXVI,bajoelpatronazgode Francisco de Tapia que ostentaba des-de 1545, y cuyos restos fueron deposi-tados en la capilla mayor, espacio que estabapresididoporlaimagendela patrona de la Tierra de Arvalo, Nues-tra Seora de las Angustias, hasta que en 1809 esta se traslad al Monasterio de Santa Mara la Real con motivo de la desamortizacin que afect tambin a este beaterio.Duranteelconfictoconlastropas de Napolen, este inmueble fue uno de losquefueronincendiadosysaquea-dosporlosfrancesesentrelosaos 1809y1810,loqueprovocquese profanara el convento y su iglesia, pro-vocando la ruina del edifcio y ponien-do fn a la historia de la orden trinitaria en Arvalo. Apesardelsaqueosepudosalvar una biblioteca, con ms de 10.000 vo-lmenes y 5.000 escritos, que se llev alaJuntaGeneraldeMadriddonde, trassuseleccin,sequedaronconlo ms interesante mientras que lo que no les era til lo malvendieron por la tie-rra de Arvalo.En 1831 se adecu lo que quedaba del edifcio para Escuela de Ingenieros Militares.Poco despus, durante la desamor-tizacin,elinmueblefuevendidoa ManuelLpez.Ymstarde,pasde manoenmanoadiferentesparticula-res que nada han hecho por conservar tan histricos restos.Eledifcio,delquehoyslose conservan las ruinas de algunos de sus muros, se encuentra entre la ribera del ro Arevalillo y el actual parque de G-mez Pamo, jardines que se hicieron en loquefuelahuertadelconvento.Su construccin se asemejaba a la de una fortaleza de ladrillo, y entre sus muros se realizaron con frecuencia las reunio-nes del captulo general de la Orden.Fernando Gmez MurielAGENDA DE ACTIVIDADESActo potico en homenaje a Fray Luis de Len. Porterceraoconsecutivoyorganizadoconjuntamente conla AsociacinAmigosdeMadrigalelprximo22 de agosto, sbado, participaremos, en el Convento Extra-muros de Madrigal de las Altas Torres, del acto potico en conmemoracin de la muerte de Fray Luis de Len.Paseo por los puentes mudjares. Queremos repetir de nuevo la excursin por los puentes mudjares de Arva-lo que realizamos hace ya cuatroaos.Quedaremospara ello en las inmediaciones del castillo de Arvalo el domin-go, 23 de agosto, a las 9,00 de la maana.Premios Fray Luis de Len. El da 23 de agosto, do-mingo, se celebrar en Madrigal de las Altas Torres el acto de entrega de premios Fray Luis de LenPaseoalaluzdelaLunaorganizadoporelClubde Senderismo. El Club de Senderismo LosPinares de Ar-valo,haorganizado,porsegundoaoconsecutivo,una marcha a la luz de la Luna. Tendr lugar el prximo sbado 29 de agosto y en breve nos informarn de los detalles de esta actividad.Concierto de la Orquesta Thames de Londres. El prxi-modomingo23deagostotendrlugarenlaiglesiadel colegiosalesianoSanJuanBoscodeArvalouncon-cierto a cargo de La Joven Orquesta Thames de Londres. El conjunto ingls, bajo la direccin de Simon Ferris, ofre-cervariosconciertosenEspaaconobrasdeJ.Ireland, R. Vaughan-Williams, M. Arnold, B. Britten, E. Elgar, G. FinziyW.Walton.EnEspaa,ademsdeesteconcier-to arevalense, ofrecern otros en Segovia el lunes 24 y en Madrid el martes 25.Infrmate de otras actividades en nuestro blog: http://la-llanura.blogspot.com.es/ El vaco que queda cuando las per-sonas con las que vives se van nos sor-prende.Peroanmscuriosoresulta comprobar cmo son las ms pequeas cosas que a ellas nos unen, las que ma-yor hueco dejan.No soy persona que de habitual se aferreasupasado.Lovaloro,loesti-moyprocuroconservarlo,peromiro siempre hacia el porvenir. Firmemente convencidodequelomejorsiempre est por venir, pese a lo mucho que ha-yamos podido disfrutar de lo vivido y lo recordemos con especial cario.Necesitosaberquelascosasestn ensu sitio, omejordichoenmisitio, elqueconsideroquemeproporciona msseguridad.Peronovoyacitar aquello de que espero que si llaman de madrugada a la puerta de mi casa sea el lechero, pues hace tiempo que no hay lecheros.Poreso,cuandounacontecimien-to altera de alguna manera mi entorno msntimo,aplicounamximaque escucharaunatardedeveranoadon JosJimnezLozanoensujardnde Alcazarn;all,entrelibros,amigos yfrescassombrasquedieroncobijo aunantimaconversacindelaque guardo el mejor de los recuerdos, pero que quedar pequea cuando vuelva a hablar con l.Medeca,nosdeca,quehaymo-mentosenlavidaenlosquehayque aplicartodalainteligencia,laexpe-rienciaacumuladaylacapacidadde razonarquetengamosyestudiarcon detenimiento esas situaciones. Aguzar la inteligencia, la sutileza y el anlisis sobrelainformacin,pueses,como poco,lomsprcticoquesepuede hacerconuncerebrohumano.Yeso intento. pg. 5la llanura nmero 75 - agosto de 2015Todo lo que quedaLasituacinquehemosvueltoa vivir en Espaa, el emigrar de muchas denuestrasgentespormuydiversas razones y motivos, me ha hecho perder unas muy importantes pequeas cosas que me unan a varios miembros de la familiayamigos.Atodosellos,casi sinexcepcin,lesheanimadoabus-carnuevoshorizontesprofesionalesy personales. A explorar este mundo que ocupamosyqueencuentreneseama-ble lugar donde puedan ser, de alguna manera,msfelices.Aqulesespero con cario y desasosiego.Peroanalizolasituacinyreparo enloquequedacuandoellossevan, cuando ya se hayan ido. Me fjo en la edad media de los que quedan y en su nmero.Mirocallesypueblosynoto menospresencias.Noquierointrodu-cir en el anlisis nada de lluvias amari-llas como la de Llamazares, el escritor; ni disputados votos de cualquier Cayo como el de Delibes, el escritor; ni nada quevertengaconlascosasdelcora-zn, ese que mat de dolor a Machado, el escritor. El panorama es el que es. Es el que veis.Intento buscar alguna solucin que metranquilice.Pensandoenlosque quedan,animandoalosquesevan. Peronoterminodeencontrar.Resul-ta que algunos hablan de ser esto o lo otro,optimistaopesimistaporejem-plo; pero yo me limito a hacer cuentas, yo que siempre fui de letras. Y sumo al resultadodeladivisinsocialelpaso deltiempoyelresultadoquemeda nofalla.Nohayerror.Hagoincluso la prueba del nueve, la infalible en mi infancia.Viejos que se quedan, jvenes que sevan. Abuelosquequedan,familias jvenesquesevan.Losmejorprepa-rados se van, los que no podemos nos quedamos.Buscosolucionesynoha-llo.Tendrqueconvertirlaspalabras ennmerosyestos,msfros,cal-marnmiinquietudpornoencontrar elmododecompensaresevacoque queda. Resistir es vencer me decan de joven. Pensar es vivir me dijeron ms adelante.Ymeresistoypiensoyno halloacomodoaesepesardentrode mqueproducenoencontrarlasolu-cinaesteproblema.Nuestroverda-dero nico problema.Fabio Lpez pg. 6 la llanura nmero 75 - agosto de 2015EnellugarquellamanElMirn, atalaya que se levanta sobre el ro Cor-neja, en una casona orientada al sur y que an preside la plaza mayor, vivan TaVitoria(Victoria)yToMatas Capador. Ellacuidabadesussietehijos, atendaunpequeocomerciodonde se dispensaban productos a granel, al-gunas especias y diversas frusleras ; y mantena aseada esta casona que, entre sus muros de piedra, se elevaba sobre dosplantasdemaderaqueacoganla cocina, un saln generoso y varias al-cobas. La planta baja ejerca de mora-da para las bestias y, en consecuencia, abastecimientodecalorparatodala casa. TioMatassalaconsucaballoal amanecer, mostrando un gesto erguido y serio, y regresaba tras varias puestas de sol. Recorra la comarca ejerciendo de castrador, ofcio que se escondi en-tre el apodo que le otorgaron y la ver-dadque,cuandonosdej,demostr la aparicin del ttulo expedido por la Universidad Complutense.ElComandanteseautoproclam Berguoenhonorasumadre, Ta Vi-toria, y por ser menos comn este ape-llido que el Snchez de To Matas. De ella hered, adems de este infrecuente sobrenombre, la desproporcionada af-cin por los juegos de cartas, lo que se-ra comn para todos los descendientes hasta la actual cuarta generacin. De l recibi esa seriedad no del todo cierta yunaespecialcapacidadparagestio-nar los silencios, lo que le conceda un aire tan indescifrable como novelesco.Cuandoaprendilasprimerasle-trasingresenelSeminarioMenor, queporentoncesseencontrabaen Arenas de San Pedro. Al contrario que IgnaciodeLoyola,quiendejlasar-masparatomarloshbitos,Berguo abandon la vida religiosa y se entreg a la defensa de la patria ingresando en elejrcito.Susmuchasvirtudes,jun-to con una esmerada disciplina y gran capacidaddetrabajo,leproporciona-ronunrpidoascensoenlaescalade ofciales. Pasandoeltiempofuedestinadoa la capital donde, con Ta Blanca,com-parta una vida sencilla en el anonima-to de un bloque de viviendas frente al Manzanaresyatirodepiedradel Vi-centeCaldern,estadiodelequipode sus amores. La vida les dio un hijo que adquirielnombredepiladelpadre, Adolfo, y con l la misma afcin por los naipes y, aunque ms dicharachero, lamismafacultadparaadministrarel silencio.Elcuartel,apenasamediahora, guardabaelsecretodesushoras.Ha trascendido,sinembargo,sufjacin porelarrestodesoldadosparaju-gar,decuandoenvez,unapartidade mus.Ytambin,quelospropiossol-dados, sabedores de esto y para evitar trabajosmsespinosos,paseabanpor el patio en grupos de tres a la espera de ser advertidos por el entonces Capitn Berguoysersometidosasemejante correctivo.Sepropagunaleyendasegnla cual,el23F,alregresardesujornada de trabajo le esperaba en el mismo por-taldelinmuebleelconserje,quienle advirti:- Adolfo, hay un golpe de estado!, dijo notablemente nervioso.ElCapitnnomutelgestoysi-guisucaminodndolealanunciola mismaveracidadquesolaotorgara aquellos de las victorias de los colcho-neros.Envueltoensueternosilencio tomelascensor. Alabrirselapuerta advirtiuncorroenelpasillodela quintaplanta,dondetambinseen-contraba Ta Blanca. Observ la esce-na durante dos o tres segundos sin par-padear y puls el botn del Bajo. Pas junto al conserje, que segua los acon-tecimientosporunpequeotransistor pegado al odo, y le dedic una mirada que vena a decir algo as como: Poda haberme avisado de que hay un golpe deestado!Losufcienteparaqueel hombre se sintiera culpable.Lesobrecogilatranquilidadque se respiraba en el cuartel, pero se man-tuvo en silencio. En la sala de ofciales se encontr con dos capitanes y un al-frez.Seasegurdequenohabar-denes en ningn sentido, y sacando la baraja les invit:- Hace un mus?A la segunda mano apareci un Co-ronelquesemostrtansobrecogido porlaescenacomoporelmomento que se viva en todo el pas y, marcada-mente indignado, espet:-Lespareceaustedescorrecto ponerse a jugar a las cartas en esta si-tuacin?Y se fue agitando los brazos, quizs por la escena, quizs por el desasosie-go que le produca no recibir comuni-cados.- Paso-, dijo Berguo.El alfrez se creci y ech un rda-go a grande.Berguolemircomodiciendo: Chaval,notienesniideadeloquete ests jugando.Unodenuestrosltimosencuen-trossucedienviladurantelaboda deunadesussobrinas.Entramosal templodeSanPedrotodosmenossu hijo, y sus razones tena:- Yo ah no entro, -dijo- que la lti-ma vez sal con una hipoteca.Alconcluirlaceremonia,aprove-Comandante Berguo, el de To Matas Capador pg. 7la llanura nmero 75 - agosto de 2015chando que el sol daba de plano sobre El Grande, nos acomodamos a distan-ciadelamultitud.Losmsjvenes intercambibamossaludos,recuer-dos,mientrasqueelComandan-tedisfrutabadeunodesussilencios. Nadaparecaquepudieraalterarsu paz.Apuntoestabandesalirlosno-vios,sepreparabaelarrozparacum-plir con la tradicin, y entonces su hijo nosprevinodequesinotombamos distanciapodraalcanzarnosalgn perdign.Estafuelapistaquedesen-caden mi provocacin:-Podramosconsiderarlodaos colaterales- dije.Aludiratrminosmilitaresnopo-dadejarindiferentealComandante quien apostill:- La misin de la artillera es atacar a la infantera; a ser posible la enemi-ga.Estas,comotodassuspalabras,a golpe de cincel para siempre quedaron grabadas en mi memoria.TaBlancaleamconfervorhas-taelltimodesusdas. Tansolouna observacin,ysiemprelamisma;le haca de vez en cuando:- Adolfo, cundo vamos a viajar, a conocer Pars, Roma?La respuesta del Comandante siem-pre era la misma:- Menos viajar y ms esPormsvueltasquedimosala frasenoalcanzamosainterpretarla. Y por mucho que insistimos, tampoco semostrabadispuestoadesmenuzar-la.Habaqueencontrarelmomento propicio. Yfueunaocasinenquele faltaba un punto para jugar al mus. Me ofrec, no sin ganas, pues tambin he-red esta vocacin de la abuela Vic-toria, a condicin de que desentraase el enigma que durante aos no conse-gu comprender.-Seraporlosaossetenta-dijo. Un labriego del pueblo de Alcaices se encontraba en el bar compartiendo un vino con sus paisanos. En ese momen-to transmitan en televisin las noticias del NO-DO. Se comentaba que el Ge-neralsimoesamismamaanahaba inauguradounpuenteenlacarretera que se adentra en la provincia de Sala-manca. El labriego, sorprendido, grit: PerosiheidodeviajeaSalamanca, he pasado por ah y no haba ni puente, niGeneralsimo,niNohabaaca-badolafrasecuandotenatrasluna pareja de la Guardia Civil. El ms ve-terano se acerc al odo del labriego y susurr: Menos viajar y ms escuchar Radio Nacional de Espaa.Sobra decir que la partida la gana-moselComandanteyyo,susobrino, que hice par con l. Unos aos despus sefuedefnitivamente.Ynuncasupi-mos si era verdad que se haba ido o se tratabadeunomsdesusintermina-bles silencios.Javier S. SnchezLa constelacin de PerseoEsposiblequePerseosea,junto con las Osas Mayor y Menor y Casio-pea, una de las constelaciones ms co-nocidas del Hemisferio Norte.Perseoesunhroelegendario.Su abuelo,Akrisios,erareydeArgos.El orculo le vaticin que tendra un nieto de gloria sin igual pero que le matara a l. De esta forma el monarca encerr a su hija Danae en una cmara subte-rrnea. A pesar de ello Danae fue sedu-cida por el dios Zeus que, en forma de lluvia de oro, lleg hasta ella.DeestauninnaciPerseoque, juntoasumadre,fuemetidoporor-dendeAkrisiosenuncofreyechado al mar. Llegaron ambos, sin embargo, sanos y salvos a la isla de Serifos, lugar en el que salieron adelante.Siendo ya Perseo mayor y provisto de unas sandalias aladas y de un casco queleconferainvisibilidadconsigue matar a Medusa, cortndole la cabeza, yevitandolosojosdelmonstruoya quequienosaramiraralaGrgona, quedaba convertido en piedra.Ms tarde y con ayuda de la cabeza deMedusa,Perseoconsiguesalvara Andrmeda de las garras del monstruo marino llamado Ceto.LaconstelacindePerseoseen-cuentraentrelasdeAndrmedayEl Auriga.Esmuyextensayestdensa-mente poblada de estrellas pues se en-cuentra en plena Va Lctea.La estrella ms caracterstica de la constelacindePerseoesMirfak( Per),unasupergiganteamarilla.Se trata adems de la estrella principal del CmulodeAlfaPerseiqueenglobaa estrellas cercanas menos brillantes. Algol ( Per), tambin es una estre-llamuyreconocibleenestaconstela-cin. Esta estrella representa el ojo de lacabezadeMedusa,decapitadapor Perseo.Sueleutilizarseestaestrella comoejemplomuyrepresentativode variable eclipsante. La forman en rea-lidad dos estrellas, (lo cierto es que son tres),queorbitanunaalrededordela otra y da la casualidad de que la Tierra seencuentraenelmismoplanoorbi-tal por lo que, desde aqu, observamos que la magnitud de Algol oscila de for-ma regular en un periodo de 2 das, 20 horas y 49 minutos. El fenmeno debe conocersedesdelaantigedadpuesto queAlgolsignifcaestrellaendemo-niadayesqueesoscambiosdebri-llo debieron traer de cabeza a aquellos hombresantiguosqueobservabanlos cielos con la nica ayuda de sus ojos.LasPerseidas,oLgrimasdesan Lorenzo,sonunalluviademeteoros deactividadalta.Esseguramentela ms popular y observada en el Hemis-ferio Norte debido a que transcurre en agosto,teniendosufechademxima actividad el 11 de dicho mes.Juan C. LpezAstronoma bsica pg. 8 la llanura nmero 75 - agosto de 2015Se de esperiencia que los montes cran letrados y las cabaas de pasto-res encierran flsofos. Esto es lo que dice el cura de la aldea de don Quijote a Eugenio, el cabrero enamorado, en el captulo L de la primera parte.ElQuijoteestllenodereferen-cias a la naturaleza: animales, rboles, plantas, ofcios o afciones, accidentes geogrfcos... Por otra parte, es normal que Cervantes utilice estas referencias pues la mayor parte de la historia trans-curreacieloabierto. Tantolahistoria principal como los relatos secundarios estnplagadosdecitasrelacionadas con la naturaleza, lo que, sin duda, en-riquece el texto.Laprimeradescripcinquehace don Quijote en su primera salida es un amanecer: Apenas haba el rubicun-do Apolo tendido por la faz de la ancha y espaciosa tierra las doradas hebras desushermososcabellos,yapenas los pequeos y pintados pajarillos con sus harpadas lenguas haban saluda-docondulceymelifuaarmonala venida de la rosada aurora, (Primera parte, captulo II). Cervantes, sin duda conocaquelospjarossuelenrecibir alaauroraconsuscantos(arpadas lenguas).Entierrasllanasyabiertas como lo son las del Campo de Montiel el grupo de los aludidos (alondras, ca-landrias, cogujadas y terreras) tiene la sana costumbre de cantar especialmen-tealamanecerodurantelasprimeras horas del da, y Cervantes as lo recoge varias veces a lo largo de su novela.Consusdescripcionesnosdauna pista de cmo era la Mancha en su po-ca:Losmanchegos,ricosycorona-dos de rubias espigas, o los que su ganadoapacientanenlasestendidas dehesas del tortuoso Guadiana,cele-brado por su escondido curso. Pedro el cabrero, en el captulo XII de la se-gundaparte,noshabladelarotacin decultivosaldecir:Sembradeste aocebada,notrigo;enestepodis sembrargarbanzos,ynocebada. Tambin hace referencia a otras regio-nes como el olivfero Betis o a Sierra Morena como lugar inhabitable y es-cabrosoosierrasperayescondi-da, entre otros muchos lugares. Tambin Sancho nos da una idea de las posesiones y hacienda de don Qui-jote al decir en el captulo II de la se-El Quijote en la Naturalezalugardondeelfarmacuticoobotica-riopreparabasusmedicinas. Algunos ejemplosdelosmuchosquehayson: Romero:Rosmarinusoffcinalis,Va-leriana:Valerianaoffcinalis,Diente deLen:Taraxacumoffcinale...etc. ElfamosoblsamodeFierabrsest realizadoconagua,aceite,vino,saly romero.Enaquellapoca,enqueeltrans-porte se haca a pie o sobre bestias, los prados eran utilizados como las actua-les reas de servicio o gasolineras:es ellugarqueyodijequeerabueno paraque,sesteandonosotros,tuvie-sen los bueyes fresco y abundoso pas-toodesunciluegoelbueyelbo-yero, dejolos andar por aquel verde y apacible sitio. Por eso a los animales decargaodemonturaselosnombra demuydiversasmaneras.Paraasno: rucio, jumento, borrico o borrica; para caballo:rocn,hacanea,jaca,yeguao palafrn.Mulo,mula,acmila,buey, macho, bestia... etc.Por eso el trato del hombre con los animaleseramuchomsntimoyes-trecho que en la actualidad, as lo deja ver Eugenio, el cabrero, en el captulo Ldelaprimeraparte:Rsticosoy, pero no tanto, que no entienda como se ha de tratar con los hombres y con lasbestias.Porestemismomotivo habadecenasdeofciosoafciones relacionados con animales o vegetales. Uno de ellos es el de arriero y uno de losarrierosdelanovelaesel Arriero de Arvalo, tal y como lo cuenta Cer-vantes en el captulo XVI de la primera partemientrasdonQuijoteestenla ventadeJuanPalomequeelZurdo: Sucedaaestosdoslechoseldel arriero, fabricado, como se ha dicho, delasenjalmasydetodoeladorno delosdosmejoresmulosquetraa, aunqueerandoce,lucios,gordosy famosos, porque era uno de los ricos arrieros de Arvalo.En Arvalo a dos de agosto de 2015Luis Jos Martn Garca-Sanchogundaparte:concuatrocepasydos yugadasdetierrasiendolayugada una antigua medida agraria equivalen-te a 50 fanegas, algo ms 32 hectreas o, tambin, la porcin de tierra que una yunta de bueyes puede arar en un da.En algunos pasajes se aprecia la es-trecha relacin del hombre con la natu-raleza hasta llegar al punto de la mera supervivencia, como cuando Cardenio cuenta en el captulo XXVII de la pri-meraparte:Quedapierendidode lanaturaleza,traspasadodehambre (...)mimscomnhabitacinesel huecodeunalcornoque,capazde cubrir este miserable cuerpo o Los rboles destas montaas son mi com-paa, las aguas claras destos arroyos mis espejos, con los rboles y con las aguascomunicomispensamientosy hermosura, como dice Marcela en el captulo XIV de la primera parte. Tambin refeja aquello que el hom-bre ha aprendido de los animales: que delasbestiashanrecibidomuchos advertimientosloshombresyapren-didomuchascosasdeimportancia, como son: de las cigeas, el cristel; de los perros el vmito y el agradeci-miento;delasgrullas,lavigilancia; delashormigas,laprovidencia;de los elefantes, la honestidad; y la leal-tad del caballo. Esto es una refexin deCervantesenelcaptuloXIIdela segunda parte.Enaquellapocalosprincipales remedioscurativossesacabandeal-gunosanimalespero,enespecial,de las plantas, as en el captulo XVIII de lasegundapartedonQuijoteledice aSancho:hadesermdico,yprin-cipalmenteherbolario,paraconocer en mitad de los despoblados y desier-tos las yerbas que tienen la virtud de sanarlasheridas.Muchasplantas silvestres,actualmente,tienencomo nombregenricooffcinalisuoffci-nale refrindose a ofcina que era el pg. 9la llanura nmero 75 - agosto de 2015Ya el tiempo acechacomo una errata al borde de una pgina en blanco. J. M. Caballero BonaldHaceaospubliquunosartculos enunperidicoquevenanagavilla-dosbajoelttulogeneraldeElgato de Borges. Sin embargo, en un par de ocasionespusieronElgatodeBro-ges, y en otra, empeorando cualquier pronstico, El gato con botas, lo que colmdeilusinamihijopequeo ydebidesumirenlamsprofunda confusin a los millones de lectores de la columna. El ofuscado corrector de ese peri-dico nada tena que ver con los desapa-recidos cajistas de las viejas imprentas habitual nido de gentes progresistas y gamberras-quienes,sobrela supuesta inocencia de sus errores, aprovecharon parahacerdelassuyasenmediodel grispanoramademeapilas,beatase inquisidores de la Espaa del franquis-mo. En cierta ocasin, un provecto Se-cretariodeunJuzgadodeInstruccin deMadrid,congruentementellamado Fausto, me mostr un nmero del BOE en el que se lea literalmente: Consejo GeneraldelJoderJudicial.Resulta-baqueFaustocoleccionabaerratasy cuandoestabadebuenhumormella-maba al chiscn de su ofcina, cerraba la puerta con llave, sacaba una botella de Oporto y dos vasitos de un cajn y mientrastrasegbamoselvino-nos desternillbamosdelarisa,manoa mano, con aquellas absurdas tonteras, como dos alegres criaturitas en el Jar-dn del Edn. Las carcajadas deban de resonarconestrpitoporloslbregos pasillos del Juzgado. Yo le adverta en-toncesdeque,tancercacomoestaba dejubilarse,seralstimaqueacaba-ran expedientndole por no saber com-Erratasportarseconeldebidodecoro. Entonceslentreabralapuerta, asomaba la cabeza y gritaba ms desaforado todava:-Nohaycojones:quese atrevanadenunciarmealJoder Judicial ! Yvueltaarer.Hoy,que Faustoyaestmuerto,pienso queesunapenaquenoanotara yotodasaquellaserratasporque ahora podra rememorarlas, pero s recuerdo algunas. Por ejemplo, unanovelitaromnticadeesasque vendanenloskioscosdeprensapor unas pesetas, empezaba as uno de sus captulos: Aquel da doa Manuela se despertconelcoofruncido.Todo pareceindicarqueenrealidaddoa Manuelaselevantconelceofrun-cido. Lo otro no s muy bien lo que es yfrancamente-casipreferonoima-ginrmelo. Enunlibritodedicadoalamayor gloriadelpadreEscribdeBalaguer alguienescribiqueElOpusDeies unaasociacinsinnimo(debadecir sinnimo)delucro.Creosinem-bargo que no nos pusimos de acuerdo sobresisetratabarealmentedeun error,porquesilafnalidaddelops-culoeraladehacerproselitismode laObra,nadamejorquepresentarse as:sinnimodelucro,peroalmis-mo tiempo sinnimo de l, osea, una asociacinparahacersericoperosin ganas,sinbuscarlo,sindarsecuenta, comounacosanaturalysobrevenida. A lo Brcenas. Unademisfavoritaseraladeun peridico de provincias en que el cro-nista glosaba la visita del Seor Obis-po a un centro de caridad de la ciudad. En el subttulo de la noticia, en desta-cados caracteres tipogrfcos, apareci escrito lo siguiente: El Seor Obispo alab el culo de las damas del ropero. Parece ser que lo que en realidadalab el prelado fue el celo de las caritativas damas, pero tampoco descartemos que se tratara del mismsimo Arcipreste de Hita reencarnado. Otra muy celebrada fue una esquela de un peridico de Bil-bao que, con el inocente error de olvi-dar un punto y aparte,deca: en el da deayerfalleciDoaTalyTalyTal. Descanse en paz su marido. ElcasoesquelosamigosdeLa Llanurareproducenliteralmentelos escritosquelesmando,sinponerni quitarnada,yestoesmuydeagrade-cer. Que cada cual se las apae con sus yerros. Es verdad tambin que la copia literalnoexisteyquecadarepeticin varamisteriosamentelorepetido.El relatodeBorgesPierreMnard,au-tordelQuijote,trataprecisamente deestasparadojas.Mnardpretende escribirunanuevaversindeElQui-jote y lo que hace es rescribirlo literal-mente, palabra por palabra y coma por coma. Escribe otro Quijote.DesdeArvalounminuciosoM-nard traslada con electrnica fdelidad estos artculos a la revista. Sin embar-go, siempre que veo mi nombre en al-gunapublicacin,mepasalomismo: me da la impresin de que ese que es-cribe no soy yo. Quizs algn da con-siga descubrir al impostor y acabar con l para siempre. Jos Flix SOBRINO pg. 10 la llanura nmero 75 - agosto de 2015Nuestros escritores y poetasQu es un libroPuedeparecerunapreguntatonta,peromuchagentenolosabeexacta-mente.Un libro no es un producto que vendamos y nos d ganancias.Tampoco es un objeto inerte e intil.La defnicin que quiero contaros no la encontraris en el diccionario, ni si-quiera en la famosa Wikipedia.Un libro es un portal que nos lleva a mundos desconocidos y fantsticos.Lallavedelasabiduraenvueltaenpginasypginasconhistoriasquete atrapan. Un amigo en momentos de soledad o en cualquier otro momento, siem-pre que ests dispuesto a abrirlo y embarcarte en un viaje mgico e inolvidable.Si tuviera que usar una sola palabra para defnirlo, esa sera puerta.Loslibrosabrenmillonesdepuertas.Pormuymaloqueseasucontenido siempre aprenders algo.Yo he aprendido a soar, a ser valiente, a luchar por lo que quiero, a no ren-dirme, a ser feliz con poco, a usar la imaginacinY lo ms importante: a curar la ignorancia, la peor de las enfermedades.Pero tambin he aprendido a perder, a llorar la prdida de un ser querido y a esforzarme y trabajar en vano.A pesar de todo, no dudo en abrir un libro.S que cuando lo abra conocer nuevos personajes y lugares que me ensea-rn a ver la vida de mil formas distintas.Elena Clavo MartnAoranzas(Estampa de Arvalo)Aqu en Arvalo el vientotiene un sonido especial;cmo sopla! qu silbidos!cmo azota!...y si alguna vez lo escucho as,estando en otro lugar,me vienen a la memorialos das de mi niezque me gusta recordar.Das felices, alegres,repletos de libertad;disfrutando de estos ros,de estos camposy del aire del pinar;de estas calles y estas plazasque eran nuestrasenteras para jugar;que se llenaban de nuestras risasy de nuestro alborotar;que no entrbamosen casanada ms que a merendar;y cmo gozbamos en las feriasy festas de otro lugar!yendo a pie o en bicicletasin miedo que nos hiciera temblar;al contrario, si nos perdamospronto nos vea alguienque nos quera ayudar.Ay! cmo ha cambiado todo!las calles estn desiertas de nios,ya no salen a jugar,ahora se quedan en casadejando las horas pasardelante del televisorque les hace tanto mal;que les llena la cabeza de programas infernalesque les incitan a la violenciay traen consigoconsecuencias tan fatales. y qu decir del seor ordenadorque les roba un tiempo preciosoque necesitanpara estudiar ms y mejor?.Ya no ren las calles con las risas de los nios;ya qued en la lejanaaquella sana algaraba.Cmo echo de menosesa infantil alegra!Mara Paz Gonzlez PerotasSin tintaNo te erijas en hroeni tampoco en villano;mejor, pasar ligero...tal dijera Machado.Y mejor amar que ser amado.Pisar la llanura estameay el polvo...que borre la huella.Regresar del trabajo rendido,y sin tinta, dejar escrito...el mejor poema.Das PatronalesEstos das Patronalesde liturgias y promesas,de mantel y mesa puesta...Que polticos y clrigos,no me pidan unos versos!!Que comidos y bebidosolvidamos las liturgiaslos versos y las promesas.Segundo Bragado pg. 11la llanura nmero 75 - agosto de 2015 Noeshabitualqueenlaspginas denuestrarevistaaparezcanartculos enformatopubli-reportaje.Sieneste casohemosqueridohacerunaexcep-cin se debe a que nuestra empresa,un pequea empresa radicada en Arvalo trasciende ms all del mbito geogr-fco habitual, que no suele exceder del entorno estricto de nuestra propia pro-vincia y las adyacentes, y lleva el nom-bre de Arvalo al corazn del Magreb, en el continente africano.Laempresatieneactualmentesu sedeenGuercif,ciudadenclavadaen Taza-Al Hoceima-Taounate, una de las 16 regiones que conforman el reino de Marruecos. Es precisamente en esta regin, en laque,segnnoscuentaChuchi,se centra la actividad comercial y produc-tiva de Solelectric, la flial internacio-nal de Sanelec. Se trata de una regin eminentemente agrcola. Marruecos es una de esas economas internacionales emergentesydemanda,cadavezcon ms exigencia, la tecnologa de la que actualmente carece y que le es impres-cindible para su desarrollo.Nuestraempresasemueveenun territoriocomprendidoentornoatres ciudadesfundamentales,lacitada Guercif,Mekinez y Taza.ElterritoriodeTaza-AlHoceima-Taounateesunadelasmejoreszonas agrcolas y productivas de Marruecos, loqueconviertealasciudadescita-dasenpuntosimportantesparaelco-mercio,laagricultura,ylaartesana. Elsectorindustrialjuegatambinun papelpreponderanteenlaeconoma tantodeMekinezcomodeTaza.Las principalesindustriassonlasagroali-mentarias, el textil y la produccin del cementoylosproductosdeconstruc-cin.La actividad que desarrolla nuestra empresaenlazonaestcentrada,de formafundamental,enlainstalacin dehuertossolaresdestinadosalriego deolivosyenlainstalacindesiste-mas de agua caliente en el sector de la construccin.NosdiceChuchiquelavivienda actual en esa zona de Marruecos puede equipararsealasquenosotrosdisfru-tbamos en los aos 70. Nos dice tam-bin que empiezan a incorporar nueva tecnologa.Seestacrecentandode formaexponenciallainstalacinde sistemas LED en procesos de ilumina-cin.En resumen, nuestra empresa flial trabaja en la creacin de huertos sola-resparaelriegodeampliaszonasde olivares,sistemasdeaguacalienteen el creciente sector de la construccin e instalacin de sistemas de iluminacin mediante lmparas de tipo LED.Solelectric y Sanelec participan, ya llevanhacindolodosaos,enelSa-lnInternacionaldela Agriculturade Marruecos.Estamuestraquellegaya porsudcimaedicin,secelebraen la ciudad de Mekns (Mekinez) en los ltimos das de abril y los primeros de mayo. La ltima, en concreto, ha trans-currido entre los das 28 de abril al 3 de mayo de este 2015. Laexposicin,enlaqueparticipa un elevado nmero de empresas y coo-perativasrelacionadasconlaagricul-turayganadera,aade,altiempo,la participacindeotrospasesdelrea mediterrnea, tanto del continente afri-cano como de la vieja Europa.Despusdeunprimerdadedica-do exclusivamente a inauguraciones y actos protocolarios en el que participa el propio Rey de Marruecos junto con su familia, los dos siguientes estn re-servadosaempresasyprofesionales, siendo el resto de das de acceso libre a todo el pblico.Solelectric-Saneleces,pues,una empresafamiliararevalensequeha trascendido nuestro propio territorio y ha encontrado un hueco en el complejo y difcil mercado internacional, llevan-dotecnologaaunazonadepujanza agrcola en el norte del continente afri-cano. Al mismo tiempo incorpora el nom-bredenuestraCiudadenelcontexto de un creciente entorno internacional.Juan C. LpezSolelectric-Sanelec, el nombre de Arvalo en MarruecosStanddeSolelectric/SanelecenlaXEdicindelSaln Internacional de Agricultura en Marruecos. pg. 12 la llanura nmero 75 - agosto de 2015E.A.J. 69. Radio ArvaloCuando llegu al paseo, estaban los bichos en animada discusin, y me pa-reci or frases gruesas. Por si la cosa ibaconmigo,meoculttrasunasma-tas y all colgu el micrfono.LA LEONA. En cuanto llegue Sin-tonas le pongo verde. Eso es una to-madura de pelo!EL LEN. No tanto,LALEONA.Cmoqueno?Yo pagotodoslosdomingosunaperra gorda por LA LLANURA y tengo de-rechoaexigir.Porquvienenesas sesionesdelAyuntamientotansosas? Yo, como buena amante del pueblo, es lo primero que leo. Por qu no dicen nada los de LA LLANURA?ELLEN.Yquculpatienen ellosdequelosconcejalesnotengan cosas que tratar? Los periodistas se li-mitan a copiar lo que oyen.LALEONA.Puessecomenmu-chas cosas, porque todos esos proyec-tosquetieneelAyuntamientoyque todoelmundoconoce,dndevana habersetratadomsqueenlassesio-nes?EL LEN. Qu te crees t eso! A versitecreesquelosconcejalesno cambian impresiones particularmente!LA LEONA. Pues eso no est bien. Las cosas del pueblo, en sesin deben tratarse, y que sepa todo el mundo los trmitesquesiguen.Precisamenteel pueblotienemuchaconfanzaensus regidores y espera de ellos grandes co-sas.ELLEN.Tenencuentaquees-tamosenveranoyqueporlovistoel calorproduceefectosaplastantesen nuestrosmuncipes.Noeslaprimera vez que ocurre.LALEONA.Siyofueralaencar-gada de hacer la resea de las sesiones, laharadeestamanera:Serenela permanentecompuestadelosseores de siempre y presidida por el seor de siempre.Seleyeron,comosiempre, cuentas,instanciasycartasy,como siempre, no habiendo ms asuntos que tratar, se levant la sesin.ELLEN.Elcalor,querida,el calor.Pero,tehasfjadoqueyahan anunciado la subasta del cuartel?LA LEONA. Ser esta defnitiva? Y si por fn los muncipes se deciden a meterse en obras, por qu no constru-yen la acera de la plaza del Arrabal?EL LEN. Eso requera trmites.LALEONA.Quva!Enelple-nocelebradoel19demayode1927 presididopordonSimn,semand construirdichaacera,encargndose el proyecto y presupuesto al ingeniero municipalseorSainz,recomendn-dole su rapidez; y conociendo la activi-dad del seor Sainz, es de suponer que elencargolocumpliraenseguiday que dichos proyecto y presupuesto es-tarn en el Ayuntamiento. Siendo, por consiguienteunacuerdofrme,por qu no se ejecuta? A qu se espera?EL LEN. Al invierno, tal vez.LALEONA.Malhecho.Cuando hayqueconstruirlaacera,esahora, pues dentro de un mes, poco ms o me-nos,comenzarlapocadelluvias,y entonces es cuando hay que utilizarla; sinoestconstruida,osetendrque pasear por la cinaga de la carretera o por las piedras adyacentes a los sopor-tales.ELLEN.Yoloquedigoesque tengoconfanzaenlosseoresdel Ayuntamiento, y que espero que hagan algo grande.LALEONA.Puesyavasiendo hora: cinco meses de preparativos.EL LEN. No importa. Son tardos, pero seguros. Ya me dars la razn al-gn da.YO.(Saliendodemiescondite). Eso es lo que deseamos todos.Losleoneshanenmudecido.Les instoaquecontinenconversandoy se hacen los suecos. Por lo cualme cal el chapeorequer la capamir al soslayofume y no hubo nada.SintonasLa Llanura nmero 58(Agosto de 1928)Clsicos Arevalenses