La lengua de las mariposas
Transcript of La lengua de las mariposas
LA LENGUA DE
LAS MARIPOSAS
Jose Luis Cuerda
Estudis de Magisteri. FPCEE Blanquerna
Seminari, Berta Aznar
1er grau d’educació primària
Ana Pérez López
12/11/2010
1. Context Històric
La pel·lícula es situa als anys trenta amb la Segona República, en un poble de Galicia. A
continuació, per introduir-nos una mica més en el tema, he cercat més informació sobre
la Segona Republica:
La II República espanyola: Període de la història espanyola entre 1931 i1936.
Va ser una època entre dues dictadures, la de Primo de Rivera i la de Franco. La
seva instauració va ser a través d’unes eleccions generals, que van votar per la
desaparició de la monarquia d'Alfons XIII de Borbó. De 1931 a 1933 va ser el
bienni republicà socialista i un segon període de 1933 a 1935 el de la CEDA i el
partit Radical. L'últim període, de febrer a juliol de1936, va ser liderat pel Front
Popular.
Què va provocar tot això?
En iniciar-se la dècada dels anys trenta, el sistema educatiu espanyol es trobava en
condicions molt precàries. L'Estat tenia una presència feble, subordinat per l’església.
Això afectava als nivells primaris de l'educació.
D'aquesta forma, la Segona República va néixer amb un programa de reforma global del
sistema educatiu que incloïa la construcció urgent d'escoles, la dignificació del mestre
amb un augment de salari, l'establiment d'un sistema unitari de tres cicles i la creació
d'una pedagogia activa i participativa.
La pel·lícula tracta molts temes: l'amistat, l'escola, la infància, la iniciació a la vida, però
també la por, el terror, les misèries de la condició humana, etc. Els esdeveniments
històrics que estan darrere de la pel·lícula determinen als personatges ( això queda molt
clar al final).
Aquesta història porta sentiments de llibertat, d’esperança i del gran canvi social que va
suposar la Segona República espanyol (gràcies a la República podem votar les dones)
2. Resum dels punts parlats a Seminari
Punts de la pel·lícula interessants:
*Passos a seguir -> Relacionar la qüestió amb la pel·lícula i després comparar-ho amb
la societat actual).
La dificultat del ensenyament a l’escola (dificultats en que es pot trobar el
mestre, el nen i la família).
- Havien diferents ideologies tant religioses com politiques i això provocava
aquesta por, la gent vivia amb por per poder expressar la ideologia pròpia. Això
afectava a l’escola també.
- Manca de material escolar (ex: microscopi). Encara que si que tenien d’altres
coses.
- Poc espai: l’estructura de l’escola es basava en una aula i tots els nens dins, nens
de diferents edats i nivells.
- A l’actualitat, les dificultats són diferents: Hi ha problemes d’adaptació dels
nens nouvinguts, noves tecnologies (un repte per avançar i aprendre-les), La
figura del mestre no té gaire prestigi, manca de col·laboració entre la família i
l’escola, els mitjans de comunicació en accés (coses inadequades com la
violènciaa la tele), pares treballadors (més abandó, menys temps de dedicació.
D’altra banda, el nen d’avui dia és diferent: Són nens amb menys creativitat i
imaginació, molt acostumats al suport audiovisual).
L’educació amb valors.
- Aquest punt queda molt clar, ja que durant tota la pel·lícula es pot observar que
el mestre mostra respecte (demana perdó), els ensenya la natura i fomenta la
igualtat entre tots els nens (encara que uns siguin més rics que altres). Els
ensenya a ser lliures, a pensar diferent. També és veuen els valors com:
l’amistat (quan el nen no vol cambiar-se de lloc per que el company és amic
seu), l’amor (quan li dóna la flor a la nena), la solidaritat i la tolerància.
- A l’actualitat, podem veure que s’està creant un espai exclusiu per dur a terme
això i s’anomena “assignatura de valors o ciutadania”
L’honestedat i l’actitud del mestre.
- L’actitud és activa, humana, naturalista (gens violent, no els imposa ideologies).
El mestre es mostra respectuós, com un model a seguir per als nens (ex: quan
ells parlen, ell calla). És molt proper, sincer, conseqüent amb el que fa i no
s’avergonyeix ni té por de les seves ideologies. No tracta als nens com a nens
petits, els explica coses reals, de la vida.
- A l’actualitat, hi ha molt currículum i menys valors. Les classes són poc
dinàmiques (tot es fa dins l’aula). El mestre no s’implica tant.
La influència de l’ambient a l’educació.
- Al viure al poble estan més propers a la natura. Ara això no és possible. L’escola
i la família estan relacionades, l’ambient és bo (el mestre visita les famílies com
una rutina). La por per mostrar la ideologia també influeix en l’ambient.
- A l’actualitat, el que ens influeix és la crisi. El mestre a de tenir en compte el
context i adaptar-se (anar canviant segons la societat). Encara que, això hi ha
mestres que no ho fan del tot. Hem d’aconseguir saber aprofitar l’ambient com
a eina educativa.
La responsabilitat del mestre en l’entorn social i laboral.
- En la pel·lícula el mestre s’involucra molt. Ell és el guia, els orienta. Inclou el
joc com a activitat educativa i promou el companyerisme i l’amistat. Provoca en
els nens interès, cosa molt important ja que molts creuen que sense interès no hi
existeix aprenentatge. Cal dir també que en aquella època, ser mestre era una
professió més ben vista.
- Avui la figura del mestre esta devaluada. Hi ha és informació a l’abast i el
mestre és més prescindible. S’ha perdut respecte.
L’orientació a la vida com a tasca del professor.
- El mestre de la pel·lícula ensenya valors de la vida (ex: definició d’infern), no
segueix un ordre ni cap model estricte, sinó que els continguts són més generals
i els relaciona amb la realitat i la natura. Posa en pràctica la teoria (experimenta
al bosc), és un guia per als nens, crea vincles i ensenya semtiments com la
soletat o l’amor (quan li parla de la seva dona). Aquest conceptes el nen després
els relaciona amb el seu germà (vull dir que són coses aplicables, reals).
- El mestre a l’actualitat té un model d’ensenyament a seguir, amb assignatures
diferenciades. Segueix pautes, no ensenya tants valors sinó més continguts.
L’objectiu de molts mestres és acabar el temari i no es detenen a fer pràctiques,
no experimenten. No són massa propers. També hi ha més varietat de mestres.
3. Reflexió pròpia
Aquesta pel·lícula ens fa reflexionar sobre multitud d'aspectes que giren al voltant del
poder. El més important, l'educació. Així és com el paper de Fernando Fernán Gómez es
converteix en protagonista. Fernando té ànima comunista, doncs a l'escola ensenya als
nens infinitat de valors morals en lloc d'oracions. En diverses escenes deixa patent el
seu criteri ètic i la seva idea per la llibertat, com per exemple quan deixa que Moncho i
la seva companya de classe es banyin junts en el riu, cosa mal vista en l'època. També
quan es nega a acceptar la recompensa dels pares d’aquest, per rescatar-li del riu.