La lectura

La Lectura JULISSA TVARA HUAMN

1Plot ro yo pedr en el catn. Socr un ban cote. El graso estaba cantamente linendo. No lo drini. Una Para jocia y un Pari joci estaban plinando a mi endidor. Estaban gribblando atamente. Yo grot al Pari y a la Para fotnamente. No goffrieron nu platin. Na el hini yo no putre licrerlo. Yo lindr vala. Possr fobanamente.

Preguntas: 1.Dnde pedri el escritor Plot ro? 2.Drini al graso? 3.Quin estaba plinando a su endidor? 4.Estaban gribblando atamente o sapamente? 5.Lindri o no?

Definicin:Leer es una actividad compleja y exigente, y supone siempre comprender el texto. Comprender implica captar y generar significados para lo ledo, usando determinados procesos cognitivos y metacognitivos.Por tanto, el acto de leer significa no solo decodificar el texto, sino tambin comprenderlo y hacerlo suyo. Es decir, convertirlo en materia de nuestro pensamiento.3Definiciones de otras cienciasTeora Semitica. Interpretacin de signos por parte del lector. Psicologa Cognitiva. Actividad en la que se ponen en juego operaciones mentales complejas. Historia Social. La lectura es una prctica histricamente condicionada y orientada por ideas y finalidades que los distintos grupos sociales fijan en ellas.

Juntar las palabras para reconstruir mentalmente las frases o palabras y luego pronunciarlas emitiendo los sonidos correspondientes, no puede ser llamado lectura. Es un proceso: temporoespacial, de pensamiento, intelectivo, activo, de construccin de significados, interactivo, intercambio entre textolectorcontexto, aparte de los conocimientos previos (saberes) o esquemas de conocimientos del sujeto lector, intervienen tambin la percepcin, la imaginacin y la memoria. Tiene carcter comunicativo, puede considerarse un acto interlocutivo indirecto.

Tipos de lecturasLecturas recreativasLecturas informativasLecturas formativas

Conocimientos previosPepe es considerado un buen hombre en su hogar. En la empresa de su padre, Pepe desempea el cargo de gerente general. Se caracteriza por ser muy disciplinado. Sin embargo sus subordinados no lo aprecian bien, pues, en los momentos de mayor tensin laboral, es percibido como un Hitler.Qu dato o conocimiento previo es imprescindible para comprender adecuadamente el texto 1?Las palabras o conceptos clavesPermiten desarrollar un tipo de estrategias que lleva al lector a la idea central del texto. Ubicar las palabras o conceptos claves, entonces nos permitir tener una idea ms o menos clara del tema sobre el cual trata el texto.La resolucin de preguntasPara construir nuestro conocimiento es importante plantearnos preguntas y resolverlas.El reconocimiento de ideas principales y secundariasTcnica del subrayado y el parafraseoPASOS PARA UNA BUENA COMPRENSIN LECTORA1. Realizar una lectura rpida para determinar el tema central del texto-2. Efectuar una segunda lectura, prrafo por prrafo, pero esta vez detenida parasubrayar palabras y/o conceptos claveplantear preguntas directas y proponer respuestasSubrayar las ideas principalesSubrayar las ideas secundariasJustificar el uso de los conectores resaltados3. Determinar la idea central de la lectura.4. Indicar la intencin comunicativa de la autora.5. Determinar el tipo de texto y las estrategias empleadas en su redaccin.

Nasrudin JuezEl Mula Nasrudin es elegido juez de su comunidad. El primer caso que se presenta es tan complicado que Nasrudin exige la sustentacin oral de los involucrados.El acusado explic tan convincentemente su argumentacin que Nasrudin exclam: Usted tiene la razn. Inmediatamente, el secretario le recrimina en voz baja: Seora, todava no hemos escuchado los argumentos de la parte acusadora.Nasrudin hace pasar al acusador y este tambin es muy convincente en su argumentacin que Nasrudin declara: Definitivamente, usted tiene la razn.Nuevamente, el secretario le seala: Pero, Seora, ambas partes no pueden tener la razn.

En este cuento, la experiencia jurdica del Mula Nasrudin puede interpretarse de tres maneras diferentes. Primero, tenemos la representacin de nuestro entusiasmo cuando algo nuevo llega a nuestras vidas y nos hace olvidar inmediatamente todos nuestros gustos y preferencias anteriores. El entusiasmo es un elemento importante de la vida de las personas, pero no puede dirigir nuestra existencia, pues estamos expuestos al error. Siempre es menester analizar y tomarse se tiempo para sopesar las posibilidades de una decisin.

La segunda perspectiva de este cuento la encontramos en el hecho de que Nasrudin es juez y, en esa condicin, el ser humano es proclive a juzgar a los dems de acuerdo con los parmetros personales que tenemos sin importar los atenuantes o condiciones especiales. Es fcil criticar a las personas y juzgarlas cuando no estamos en su posicin; lo difcil es entender que cada persona es un universo de posibilidades que necesita ser interpretado para entender su verdadera condicin. Para juzgar a alguien, debemos hacerlo con detenimiento y evaluando todas las condiciones necesarias y, si hace falta, recurrir a la investigacin. No podemos juzgar a nadie con una primera impresin porque podemos equivocarnos.

La tercera perspectiva que nos presenta el cuento est referida al hecho de la afirmacin del secretario: los dos no pueden tener la razn. Pero esta afirmacin tambin es falsa, pues vemos en nuestro mundo la falta de sentido comn de las personas, pues no entienden que un problema puede tener dos o ms aristas. Es difcil ponerse en los zapatos del otro para entender. Cuando hay un litigio entre dos personas, desde su punto de vista, ambos sienten que tienen la razn. Debemos ser muy objetivos para discernir el beneficio de la mayora y el bienestar comn. Desde nuestro punto de vista, el diferendo martimo con Chile, nos obliga a pensar que el Per tiene la razn; sin embargo, tambin hay una postura chilena que no carece de sentido. Por ello, se acude a las instancias jurdicas internacionales para que diluciden el diferendo y se encuentre la ecuanimidad en las normas de convivencia de los dos pases; pero a modo de ver de peruanos y chilenos, ambas posturas tienen la razn, segn sea el caso.