CIÈNCIES SOCIALS 4T ESO Departament de Socials

1r Trimestre. Curs 2010-2011

Qüestionari sobre

La Inquisició

Florida SECUNDÀRIA

EL TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓ O DEL SANT OFICI

Contesteu a les preguntes i elaboreu un treball

amb els continguts de les respostes.

1.- Aquest tribunal, en quin moment es va crear i amb quina finalitat?

- Es va crear al 1478 pels Reis Catòlics per a mantindre l'ortodòxia

catòlica en els seus regnes.

2.- En aquest tribunal, quina classe de delictes es jutjaven?

- Encara que la Inquisició va ser creada per a evitar els avanços de

l'heretgia, es va ocupar també d'una àmplia varietat de delictes que només indirectament poden relacionar-se amb l'heterodòxia religiosa.

Sobre el total de 49.092 processats en el període de 1560 a 1700 dels

que hi ha registre en els arxius de la Suprema van ser jutjats els següents delictes: judaïtzants (5.007); moriscos (11.311); luterans

(3.499); enllumenats (149); supersticions (3.750); proposicions

herètiques (14.319); bigàmia (2.790); sol·licitacions (1.241); ofenses al

Sant Ofici (3.954); diversos (2.575).

3.- Quina manera de procedir tenia el Tribunal de la Inquisició? Com actuava?

- La manera de procedir que tenia el tribunal, era la següent: en primer lloc anaven a la casa dels possibles sospitosos , després els duien presó

i els interrogaven. Primer els preguntaven si sabien perquè estaven allí,

aleshores si no contestaven el que volien, els torturaven fins a escoltar

allò que volien sentir.

4.- Quina relació hi havia entre el Tribunal de la Inquisició i la Monarquia

Absoluta? Era important el poder de l’església en la Monarquia Absoluta?

- La relació que hi ha és que les dos eren molt poderoses i que les dos

estaven relacionades en la religió catòlica i tenien una gran influència

sobre les persones. Si la església tenia una gran influència sobre la

monarquia.

5.- Com actuarà el Tribunal de la Inquisició front a les idees de la Il·lustració

que arriben a Espanya des de França? En aquests textos tens alguna informació al respecte.

- El tribunal de la inquisició actuarà estrictament en les fronteres , i en

vigilància en les llibreries i biblioteques en busca dels llibres prohibits per l’església.

La intervención del Santo Oficio en la lucha contra la penetración de ideas

revolucionarias francesas, a partir de 1789, se manifiesta por ejemplo en un

edicto inquisitorial de 13 de diciembre de 1789 donde se declara que, “teniendo noticias de haberse esparcido y divulgado en estos reinos

varios libros, tratados y papeles que pretenden destruir el orden político

y social, y de aquí la jerarquía de la religión cristiana, se comunica la

prohibición explícita de leer treinta y nueve obras escritas en francés, bajo la multa de doscientos ducados”.

El Santo Oficio mantuvo intacto su aparato de vigilancia, que preveía la

presencia de comisarios en los puertos marítimos y en las fronteras terrestres, así como la visita sistemática a las librerías del reino, que estaban

obligadas a presentar un ejemplar del Índice de libros prohibidos, así como

un inventario anual de sus existencias.

Las órdenes religiosas, ven en la propiedad eclesiástica el núcleo de un orden

estamental inmutable, presidido por la monarquía absoluta, y en la

Inquisición el instrumento de eficacia probada para eliminar cualquier género de amenaza contra el mismo. Ahora son los filósofos y liberales, como antaño

los moriscos o judaizantes.

El dominico Alvarado advierte a los filósofos: «Prediquen, pues, si así les parece su doctrina; pero no extrañen que para esta clase de apóstoles

tengamos los católicos un quemadero; y si no se hallan con fuerzas ni

para callar ni para arder, todavía tienen otro remedio. Ahi está la Francia, que los recibirá con los brazos abiertos (...). Pero; ¿en la

España? (...), ¿qué deben esperar? Ya lo tengo dicho: el quemadero».

6.- Quina reacció tindran els filòsofs i pensadors espanyols que escolten

notícies del que està passant a França en època de la Revolució. Ací tens altre text que et pot ajudar.

- La relació que tenien els filòsofs i els pensadors espanyols que

escoltàven notícies del que està passant a França en època de la Revolució va ser que els dos volien lluitar contra el despotisme religiós i

civil, ja que no estàven d’acord amb el tribunal de tenebres.

“Debemos luchar contra «el despotismo religioso y civil», que gobierna España y cuyo núcleo, lógicamente, es el Santo Oficio. «¿No es ya tiempo -

se pregunta José Marchena- de que la nación sacuda el intolerable yugo

de la opresión del pensamiento? ¿No es tiempo de que el gobierno suprima

un tribunal de tinieblas que deshonra hasta el despotismo? (...) El primer paso de toda mejora es destruir la Inquisición por sus fundamentos”. Lo

cierto es que el «tribunal de tinieblas» puso todo su celo en obstaculizar

una propaganda revolucionaria que, desde el momento en que llegan al

poder los girondinos, cobra nueva intensidad.

8.- BUSQUEU MÉS INFORMACIÓ I COMENTEU LES 4 CARACTERÍSTIQUES

IMPORTANTS QUE APAREIXEN A CONTINUACIÓ: Busqueu més informació sobre elles i expliqueu-les en el treball. Aquestes idees també eren defensades per

la Inquisició.

1ª.- VISIÓ TEOCÈNTRICA DEL PENSAMENT DE L’ANTIC RÈGIM : Algunes frases

d’aquella època deien:

- Es que Déu es el centre del univers tot el que passa es per decisió

divina.

- La visió en l’antic règim era que tot el que succeïa en els

descobriments científics era la raó tot per voluntat divina.

Las únicas lecturas que deben editarse son las vidas de santos y las obras

de piedad.

Todo es obra de Dios, los hombres tienen un destino en la tierra que está

predestinado por Dios y sujeto a un plan divino.

Per contra, la Il.lustració defensava la llibertat de pensament i el pensament

racional, ací teniu algun exemple d’un pensament il.lustrat:

La fe es una virtud inventada por los hombres que temen las luces de la razón, y que pretenden de este modo engañar a los hombres para someterlos a su

autoridad.

A Espanya es volen defensar aquestes idees perquè es vol fer que Espanya

s’aproxime als països europeus on s’estan desenvolupant les ciències i els

nous pensaments. Un intel.lectual de l’època, Gándara deia:

“Si se aspira a sacar a España de su atraso cultural, y de que entre

nosotros broten «las divinas plumas» de los Voltaire, Montesquieu o

Rousseau, es preciso garantizar la libertad de pensamiento.”

També la Il.lustració defensava la importància de que les persones havien de

buscar la felicitat i deia que la Natura ha creat a l’home per a que arribe a

ser feliç.

2.- ORIGEN DIVÍ DEL PODER DEL REI. (ESGLÈSIA I MONARQUIA ABSOLUTA

ESTAVEN UNITS)

El poder del rey tiene origen divino, la autoridad del Rey es designada

por Dios y solo a éste le debe rendir cuentas....... El rey es la ley

- Es proclamava rei a la persona que segons deien era elegit per Deu, per això l’església i la monarquia absoluta estaven unides.

3.- SOCIETAT ESTAMENTAL: L’esglèsia, la Inquisició, formava part d’un

estament privilegiat. Els estaments privilegiats (noblesa i clergat), tenien un

pes social molt gran donat el seu prestigi i es lliuraven de pagar molts

impostos. També, tenien un tracte jurídic diferent a altres grups socials com burgesos i camperolat, a més d’ accedir a càrrecs polítics i econòmics de

manera preferencial.

- La societat estamental estava dividida en dos grups els privilegiats (noblesa i clero) i els no privilegiats (burgesos, camperols, esclaus), els

privilegiats gaudien de molta llibertat i riquesa ja que ells no tenien

que pagar impostos, al contrari dels no privilegiats que tenien que treballar per als privilegiats per a poder pagar els impostos.

4.- CONDICIÓ DE LA DONA EN L’ANTIC RÈGIM: Aquest text vos pot ajudar.....

- La dona de l’antic règim no tenia valor, ella era l’encarregada de

treballar en la casa i d’educar als fills. No tenia dret a votar, no podien treballar, eren menyspreades per els homes, ja que en algunes ocasions

tenien més d’una dona, es a dir les consideraven objectes sexuals

"Durante el Antiguo Régimen, el cometido de la mujer es fundamentalmente doméstico. Tres son sus funciones básicas: ser buena

madre y esposa, ordenar el trabajo doméstico, y perpetuar la especie humana. Fray Luis de León en su obra La Perfecta Casada traza el perfil ideal de la mujer: modesta, recatada, obediente, sacrificada, defensora del

propio honor y del familiar, educadora de los hijos, etc.”