La Imagen Cristal “Los Cristales del Tiempo”” Gilles Deleuze

Gilles Deleuze

Gilles Deleuze (Paris, 18 de enero de 1925 - París, 4 de noviembre de1995) fue un filósofo francés, considerado entre los más importantes e influyentes del siglo XX. Desde 1960 hasta su muerte, escribió numerosas obras filosóficas, sobre la historia de la filosofía, la política, la literatura, el cine y la pintura.

Se  consagró  a  realizar  una  serie  de  monogra2as  sobre  algunos  filósofos  (Kant,  Spinoza,  Nietzsche,  Bergson)  

(Paris, 18 de enero de 1925 - París, 4 de noviembre de1995) fue un filósofo francés, considerado entre los más importantes e influyentes del siglo XX. Desde 1960 hasta su muerte, escribió numerosas obras filosóficas, sobre la historia de la filosofía, la política, la literatura, el cine y la pintura.

Se consagró a realizar una serie de monografías sobre algunos filósofos (Kant, Spinoza, Nietzsche, Bergson)

¿cómo es la imagen virtual en coalescencia con la actual? ¿Qué es una imagen mutua?

¿cómo es la imagen virtual en coalescencia con la actual? ¿Qué es una imagen mutua?

«Nuestra existencia actual, a medida que se desenvuelve en el tiempo, se duplica, pues, en una existencia virtual, en una imagen en espejo. Todo momento de nuestra vida ofrece, pues, estos dos aspectos: es actual y virtual, percepción de un lado y recuerdo del otro.

“Nuestra existencia actual, a medida que se desenvuelve en el tiempo, se duplica, pues, en una existencia virtual, en una imagen en espejo. Todo momento de nuestra vida ofrece, pues, estos dos aspectos: es actual y virtual, percepción de un lado y recuerdo del otro…”

la imagen virtual «recuerdo puro»

la imagen virtual «recuerdo puro» “la imagen virtual en estado puro se define

no en función de un nuevo presente con respecto al cual sería (relativamente) pasada, sino en función del actual presente «del» que ella es el pasado, absoluta y simultáneamente: siendo particular, es empero «pasado en general», en el sentido de que aún no ha recibido una fecha.”

la imagen virtual en estado puro se define no en función de un nuevo presente con res- pecto al cual sería (relativamente) pasada, sino en función del actual presente «del» que ella es el pasado, absoluta y simultáneamente: siendo particular, es empero «pasado en general», en el sentido de que aún no ha recibido una fecha.

“De  ahí  el  segundo  gran  esquema  de  Bergson:  El  punto  S  es  sin  duda  el  actual  presente:  pero  no  es  un  punto  estrictamente  hablando,  pues  comprende  ya  al  

pasado  de  este  presente,  la  imagen  virtual  que  duplica  a  la  imagen  actual.  En  cuanto  a  las  secciones  del  cono,  A  B,  A'  B'  ".,  no  son  circuitos  psicológicos  a  los  que  corresponderían  imágenes-­‐recuerdos,  son  circuitos  puramente  virtuales,  cada  uno  de  los  cuales  conCene  todo  nuestro  pasado  tal  

como  se  conserva  en  sí  mismo  (los  recuerdos  puros).  Bergson  no  deja  ningún  equivoco  al  respecto.  Los  circuitos  psicológicos  de  imágenes-­‐recuerdo,  o  de  imágenes-­‐  sueño,  se  consCtuyen  solamente  cuando  «saltamos»  de  S  a  una  de  estas  secciones,  para  actualizar  tal  o  cual  virtualidad  de  ella  

que,  desde  ese  momento,  debe  descender  a  un  nuevo  presente  S'.”

“Lo que constituye a la imagen-cristal es la operación más fundamental del tiempo: como el pasado no se constituye después del presente que él ha sido sino al mismo tiempo, es preciso que el tiempo se desdoble a cada instante en presente y pasado, diferentes uno y otro por naturaleza o, lo que es equivalente, es preciso que desdoble al presente en dos direcciones heterogéneas, una que se lanza hacia el futuro y otra que cae en el pasado”

“Lo que constituye a la imagen-cristal es la operación más fundamental del tiempo: como el pasado no se constituye después del presente que él ha sido sino al mismo tiempo, es preciso que el tiempo se desdoble a cada instante en presente y pasado, diferentes uno y otro por naturaleza o, lo que es equivalente, es preciso que desdoble al presente en dos direcciones heterogéneas, una que se lanza hacia el futuro y otra que cae en el pasado”

<<cristales  del  Eempo>>

<<cristales del tiempo>>

“La imagen-cristal es el punto de índiscerníbilidad de las dos imágenes distintas, la actual y la virtual, mientras que 10 que se ve en el cristal es el tiempo en persona, un poco de tiempo en estado puro, la distinción incluso entre las dos imágenes que no acaba de reconstituirse. Además, habrá diferentes estados del cristal según los actos de su formación y las figuras de lo que se ve en él.”

“En  lo  precedente  analizaba  mas  los  elementos  del  cristal,  pero  no  todavía  los  estados  cristalinos;  a  cada  uno  de  esos  estados  lo  podemos  llamar  ahora  “cristal  de  Eempo”.”

Bergson

“el pasado coexiste con el presente que él ha sido; el pasado se conserva en sí como pasado en general (no cronológico); el tiempo se desdobla a cada instante en presente y pasado, presente que pasa y pasado que se conserva”

“el pasado coexiste con el presente que él ha sido; el pasado se conserva en sí como pasado en general (no cronológico); el tiempo se desdobla a cada instante en presente y pasado, presente que pasa y pasado que se conserva”

Bergson