“LA HONRADEZ EN ESTUDIANTES DE LA FACULTAD DE CIENCIAS

DE LA SALUD - ULADECH, EN EL SEMESTRE ACADÉMICO 2012-II”

PROYECTO DE INVESTIGACIÓN DE LA ASIGNATURA DE PSICOLOGÍA EXPERIMENTAL

Nombre de los investigadores:

Crispín Flores Gladys

Valenzuela Collantes Liz.

Vergaray Bonifacio Sabina.

Zúñiga Torres Miriam.

Narro Cotrina Isela.

Pérez Alfaro Lizbeth.

Vidal Paroy Jesica.

Paredes Rojas Karen.

Castro López Noly

Quesquén Mestanza Sofía.

Cortez Martínez Ruth.

Centeno Guzmán Roxana.

María Manrique

Miranda Blas Pamela Paolette

CHIMBOTE-PERU

2012

DEDICATORIA

A Dios ya que gracias a él tenemos esos

padres maravillosos los cuales nos apoyan

en nuestras derrotas y en nuestros triunfos.

A nuestros compañeros con inmensa

gratitud por su apoyo constante, ya que

logramos la culminación de este

significativo trabajo de investigación.

A nuestro docente Willy Valle Salvatierra, por

su orientación, apoyo y tolerancia en la

elaboración del presente trabajo de

investigación.

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación experimental está titulado “La Honradez en

estudiantes de la Facultad de Ciencias de la Salud – ULADECH, en el semestre

académico 2012-II”; donde el objetivo general de esta investigación es “Conocer

el efecto de los objetos de valor encontrados en la honradez en estudiantes de la

Facultad de Ciencias de la Salud - ULADECH, en el semestre académico 2012-II”.

Aunque no es fácil captar todo el significado de la palabra honradez, sí

comprendemos cuando alguien es honrado, es decir, una persona es honrada

cuando es incapaz de robar, estafar o defraudar. Sin embargo, la perspectiva

central de nuestra investigación experimental, es la persona que cumple a

cabalidad con las normas establecidas por la universidad, la que se restringe a

sustraer objetos con o sin valor que no les pertenece.

Así mismo, el propósito de esta investigación es dar a conocer los valores del

estudiante, que mediante sus acciones hable de su buen comportamiento, lo cual

ha sido inculcado desde su temprana edad, teniendo como base las enseñanzas

adquiridas en el hogar, para así llegar a tener un bienestar social.

ÍNDICE

Pág. CARÁTULA

DEDICATORIA

INTRODUCCIÓN

ÍNDICE

1. TÍTULO DE LA INVESTIGACIÓN ……………………………………. 05

2. PLANEAMIENTO DE LA INVESTIGACIÓN …………………………. 05

2.1 Planeamiento del Problema……………………………………… 05

a) Caracterización del Problema……………………………….. 05

b) Enunciado del Problema……………………………………... 06

2.2 Objetivos de la Investigación……………………………………. 06

2.3 Justificación de la Investigación……………………………….. 07

3. MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL…………………………………... 08

3.1 Marco Teórico………………………………………………………. 08

3.2 Antecedentes……………………………………………………….. 16

3.2.1 Antecedentes a Nivel Internacional……………………… 16

3.2.2 Antecedentes a Nivel Nacional…………………………… 18

4. SISTEMA DE HIPÓTESIS……………………………………………… 21

5. METODOLOGÍA…………………………………………………………. 21

5.1 El tipo y el nivel de la investigación…………………………….. 21

5.2 Diseño de la Investigación………………………………………... 21

Procedimiento Experimental…………………………….................... 22

5.3 El universo, la población y la muestra………………………….. 23

5.4 La definición y Operacionalización de las variables y los

indicadores…………………………………………………………… 23

Control de las variables extrañas………………………………… 24

5.5. Criterios de Inclusión……………………………………………… 25

6. ANEXOS…………………………………………………………………… 26

Anexo 01…………………………………………………………………... 26

Anexo 02…………………………………………………………………... 27

Anexo 03…………………………………………………………………... 28

Anexo 04…………………………………………………………………… 29

Anexo 05…………………………………………………………………… 30

7. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS……………………………………. 32

1. TITULO DE LA INVESTIGACIÓN:

“HONRADEZ FRENTE A LOS OBJETOS ENCONTRADOS EN ESTUDIANTES

DE LA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD - ULADECH, EN EL

SEMESTRE ACADÉMICO 2012 - II”

2. PLANEAMIENTO DE LA INVESTIGACIÓN:

2.1 Planteamiento del problema:

a) Caracterización del problema:

Aunque no es fácil captar todo el significado de la palabra

honradez, sí comprendemos cuando alguien es honrado, es

decir, una persona es honrada cuando es incapaz de robar,

estafar o defraudar. Desde una perspectiva más personal, es

la persona que cumple a cabalidad con sus deberes. Y, desde

el campo de la intencionalidad, es la persona que tiene

buenas intenciones.

Cuando afirmamos que alguien es honrado, estamos diciendo

que es recto, íntegro, cabal y confiable, en su proceder en la

vida. En otras palabras, la persona honrada es la que hace las

cosas como tiene que ser; ni más, ni menos; no se vende por

todo el dinero del mundo.

Entre algunas de las expresiones más comunes de la cualidad

de la honradez se cuenta aquella en la cual una persona con

necesidades económicas y sociales insatisfechas, a pesar de

ello, devuelve un bolso repleto de dinero que halló

accidentalmente en su camino. La persona con honradez se

olvida de todas aquellas necesidades que pueda tener y

prevalece en su obrar; es aquella tendencia hacia lo justo,

transparente y sin engaño, por ello, se ve ante todo movido a

devolver ese dinero que no le pertenece, cuando el camino

más fácil sería quedárselo.

De acuerdo con los razonamientos que se han venido

realizando se espera que el comportamiento de los

estudiantes de la universidad ULADECH CATÓLICA debiera

estar regido por la honradez manifestada en la rectitud de las

acciones, en la integridad, en el obrar y en el respeto por los

demás. En relación con lo mencionado anteriormente y debido

a las pérdidas de las pertenencias de algunos estudiantes

universitarios, ejecutaremos una investigación experimental

de la honradez en los alumnos del campus de ciencia de la

Salud de la ULADECH.

b) Enunciado del problema:

¿Cuál es el efecto de los objetos de valor encontrados en la

honradez en estudiantes de la Facultad de Ciencias de la

Salud - ULADECH, en el semestre académico 2012-II?

2.2. Objetivos de la investigación:

2.2.1. Objetivo general:

Conocer el efecto de los objetos de valor encontrados en

estudiantes de la Facultad de Ciencias de la Salud -

ULADECH, en el semestre académico 2012-II

2.2.2. Objetivo específico

Describir las actitudes de honradez de los estudiantes.

Describir el conocimiento sobre los valores de los estudiantes de

facultad de ciencias de la salud - uladech, en el semestre

académico 2012-II

Describir las actitudes de los estudiantes frente a objetos de

valor encontrado.

2.3. Justificación de la investigación:

A nivel teórico, pretendemos conocer si los estudiantes de la

Facultad de Ciencias de la Salud practican el valor de la honradez

dentro del campus universitario; porque tenemos conocimiento que

existen casos relacionados a la pérdida de objetos; así mismo, como

se han manifestado situaciones en que algunos estudiantes han

encontrado objetos ajenos y no saben a donde recurrir para

devolverlos y tener la certeza y seguridad de que sean entregados a

quienes le pertenece. La investigación dará conocer las actitudes y

manifestaciones de los estudiantes a la posibilidad de encontrar un

objeto de valor o simplemente insignificante, es decir, si nos

apropiados de algo pequeño o algo grande.

A nivel práctico, esta investigación nos permitirá reforzar el valor de

la honradez a través de charlas de concientización, talleres

informativos, programas para los estudiantes de la Facultad de

Ciencias de la Salud, para minimizar las actitudes negativas, que no

están dentro del contexto de la honradez, siendo éste un tema de

interés para nuestra vida universitaria y para la sociedad en general.

Cabe mencionar, que nuestro experimento contribuirá con el área de

Responsabilidad Social, la cual tiene como función poner en práctica

los valores y principios éticos.

3. MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL

3.1. Marco teórico

3.1.1. La Honradez

Lilibeth (2011, marzo 23), nos dice en su publicación que la

honradez, del término latino honestitas, es la cualidad de honesto.

Por lo tanto, la palabra hace referencia a aquel que es decente,

decoroso, recatado, pudoroso, razonable, justo, probo, recto u

honrado, según detalla el diccionario de la Real Academia Española

(RAE).

En otras palabras, la honradez constituye una cualidad humana que

consiste en comportarse y expresarse con sinceridad y coherencia,

respetando los valores de la justicia y la verdad.

La honradez no puede basarse en los propios deseos de las

personas. Actuar en forma honesta requiere de un apego a la verdad

que va más allá de las intenciones. Un hombre no puede actuar de

acuerdo a sus propios intereses, por ejemplo obviando información,

y ser considerado honrado.

El filósofo chino Confucio (551 A.C.-479 A.C.) ha distinguido entre

tres niveles de honradez. En un nivel más superficial (denominado

Li), incluye a las acciones que una persona realiza con el objetivo de

cumplir sus propios deseos, tanto en el corto como en el largo plazo,

pero demostrando sinceridad.

Un nivel más profundo es el Yi, donde el actuante no busca su

propio interés sino el principio moral de la justicia, basándose en la

reciprocidad.

Así mismo, Florencia Ucha (2007) honradez se refiere a la cualidad

con la cual se designa a aquella persona que se muestra, tanto en

su obrar como en su manera de pensar, como justa, recta e íntegra.

Quien obra con honradez se caracterizará por la rectitud de ánimo,

integridad con la cual procede en todo en lo que actúa, respetando

por sobre todas las cosas las normas que se consideran como

correctas y adecuadas en la comunidad en la cual vive.

3.1.2 Falta de Honradez

Richard C. Edgley, James E. Faust (2012) La falta de honradez te

perjudica a ti y también a los demás. Si mientes, robas, hurtas o

haces trampas perjudicas tu espíritu y tu relación con los demás. El

ser honrado(a) mejorará tus oportunidades futuras y tu capacidad

para que te guíe el Espíritu Santo. Sé honrado(a) en la escuela;

decide no hacer ninguna clase de trampas; sé honrado(a) en tu

trabajo, dando la medida completa de trabajo por el pago que

recibes. No trates de justificar que el ser deshonesto(a) es

aceptable, aun cuando los demás piensen que no tenga importancia.

3.1.3. Diferencia de honradez y deshonradez

Cueva (2008) menciona la diferencia de honradez y deshonradez:

Una persona es honrada cuando es incapaz de robar o estafar

Mas personalmente, se dice de una persona que cumple a cabalidad

con sus deberes

Desde la intencionalidad se explica como la persona que tiene

buenas intenciones.1

3.1.4. Importancia de la honradez

Martínez (2011), menciona que la honradez es de suma importancia.

Puesto que La honradez, expresa respeto por uno mismo y por los

demás, se opone a la deshonestidad que no respeta a la persona

misma ni a los demás.

1 La honradez y la integridad. (s. f.). Recuperado noviembre 26, 2012, a partir de

https://www.lds.org/youth/for-the-strength-of-youth/honesty-and-integrity?lang=spa

2. Juan Pablo Cuevas Alfaro. (2010, octubre 22). La Honradez. Tecnología. Recuperado a partir de

http://www.slideshare.net/JuanPabloCuevasAlfaro/la-honradez-5535011

La honradez convierte la vida de apertura, confianza y sinceridad y

expresa la disposición a vivir a la luz. Sin honradez la persona podría

caer en una gran depresión, puesto que sin este valor tan importante

como lo es la honradez, la persona puede ser aislada totalmente o

en el caso de un colegio, lo podrían rechazar o discriminar o hasta

golpear, si es en un centro comercial o en otro lugar publico, lo

podrían mandar para la cárcel por su falta de honradez.

3.1.5. La honradez en los alumnos

Según Arias Olamendi (2012) la investigación aborda una

problemática referida a los valores de la honradez. Se considera que

las insuficiencias detectadas permiten profundizar en los

antecedentes de la situación problemática y se determina la

necesidad de diseñar actividades que consideren las

particularidades y posibilidades de los estudiantes, en su actuación

futura dentro y fuera de la Universidad y en su posterior desempeño

profesional. Está encaminada a transformar positivamente los modos

de actuación de los estudiantes objeto de investigación.

Según Fabelo (1989), la educación, formación y fortalecimiento de

la honradez son reconocidos por la sociedad como elementales en el

de cursar de la vida, especialmente en los estudiantes que reciben

las influencias, que pueden ser directas, indirectas, espontáneas y

planificadas.

Universidad tecmilenio (2010) menciona que actualmente, la

sociedad requiere de profesionales que desborden conocimientos y

que integren y aprovechen en su ámbito de trabajo el creciente y

vertiginoso desarrollo científico y tecnológico, sin embargo, no

debemos perder de vista que la formación de un profesional debe

ser integral y abarcar aspectos de índole humana que permitan y

propicien una sociedad en convivencia armónica entre los seres

vivos y su entorno.

En este sentido, las universidades tienen una responsabilidad clara

de formar integralmente a los estudiantes, no sólo con los

conocimientos, si no además con valores éticos como el respeto, la

responsabilidad, la honradez y la integridad, todos ellos permeados

a través de cada momento de la verdad que vive el estudiante en el

ambiente universitario, especialmente en la interacción con sus

profesores.

La transformación de los seres humanos en la formación de valores,

conlleva una gran responsabilidad de los docentes, quienes juegan

un papel fundamental, pues es en la relación maestro alumno en la

que se comparten una serie de actitudes y valores que dejan huella

en la vida de los estudiantes; hay que reconocer que el profesor

transmite tanto el conocimiento de su materia como los valores y

actitudes no explícitos en los objetivos de la clase.

En el ambiente académico encontramos tres relaciones

fundamentales en las que constantemente debemos desarrollar

conductas y actitudes responsables y honradez: la relación con los

compañeros, la relación con los profesores y la relación con uno

mismo.

¡Es tiempo de tomar en serio la honradez! Seguramente ahora no

medimos las consecuencias, individuales y como sociedad, que nos

puede traer el actuar deshonestamente; sin embargo, debemos de

estar conscientes que cualquier acto de deshonradez, por pequeño

que parezca, nos va afectar en nuestra vida, de forma directa e

indirecta. ¡Integra el valor de la honradez a cada actividad y actitud

de tu vida! 2

3.1.6. ¿Cómo se cultiva la honradez?

Lilibeth (2011), es la pregunta que muchos se pueden hacer a estas

alturas.

Como la mayoría de las virtudes, conviene desarrollarla y ejercitarla

en armonía con los demás. Cuanto más se ejercita, más se convierte

3 Un valor clave en la vida: la honestidad « Universidad TecMilenio. (s. f.). Recuperado noviembre 10, 2012, a partir de

http://universidadtecmilenio.wordpress.com/2010/04/20/un-valor-clave-en-la-vida-la-honestidad/

en una disposición afincada. Pero además, no sólo porque facilite las

relaciones interpersonales y comunitarias, debemos valorar la

honradez en sí misma. “La honestidad es mejor que toda política”,

como señaló con perspicacia Kant. La verdad se debe mantener

como postura ética, no por conveniencia práctica y el desarrollo

moral no es un juego, sino que informa la clase de persona que uno

es. Lilibeth (2009) Al ver tanta falta de honradez entre los adultos,

frecuentemente los jóvenes adoptan el mismo proceder. Muchos

hacen trampas en los exámenes escolares o faltan a clase con

falsas excusas. Se jactan ante sus amigos y pintan cuadros falsos

de lo que son o de las cosas que han hecho. En el hogar, quizás

hasta engañen a sus padres... por medio de responder con medias

verdades a preguntas que se les hacen en cuanto a su conducta,

ocultando los hechos al frasear sus respuestas de modo que den

impresiones completamente falsas. Si sus padres u otros tratan de

averiguar qué piensan acerca de la inmoralidad, las drogas o cosas

similares, probablemente oculten muy bien la realidad, diciendo lo

que ellos creen que los que les están haciendo las preguntas desean

oír, y no diciendo lo que realmente piensan. Para conseguir dinero o

permiso para hacer algo, posiblemente derramen sobre el padre o la

madre una lluvia hipócrita de afecto, o halagos.

Nota:

Al ver tanta falta de honradez entre los adultos, frecuentemente los

jóvenes adoptan el mismo proceder. Muchos hacen trampas en los

exámenes escolares o faltan a clase con falsas excusas. Se jactan

ante sus amigos y pintan cuadros falsos de lo que son o de las

cosas que han hecho. En el hogar, quizás hasta engañen a sus

padres... por medio de responder con medias verdades a preguntas

que se les hacen en cuanto a su conducta, ocultando los hechos al

frasear sus respuestas de modo que den impresiones

completamente falsas. Si sus padres u otros tratan de averiguar qué

piensan acerca de la inmoralidad, las drogas o cosas similares,

probablemente oculten muy bien la realidad, diciendo lo que ellos

creen que los que les están haciendo las preguntas desean oír, y no

diciendo lo que realmente piensan. Para conseguir dinero o permiso

para hacer algo, posiblemente derramen sobre el padre o la madre

una lluvia hipócrita de afecto, o halagos.3

3.1.7. Como poner en práctica la honradez

Según Camila (2009) Nos menciona algunos pasos importantes

para practicar la honradez

Debes ser fiel a tus promesas y compromisos por pequeños que

puedan parecer.

Lleva con claridad el manejo que haces del dinero, sin buscar

quedarte con una parte alterando las cuentas, inventando gastos o

argumentando extravíos.

Si adquieres una deuda págala con oportunidad. No te escondas ni

te molestes por el cobro, pues en justicia debes cumplir con ese

compromiso.

Aléjate de la pereza y cumple con tus deberes, así no tendrás

necesidad de dar pretextos o mentir para encubrir tu falta de

responsabilidad.

Habla siempre con la verdad. No inventes ni exageres cosas sobre

tu persona o sobre los demás. Lo mismo ocurre ante los problemas,

situaciones laborales o de la vida cotidiana.

No reveles aspectos negativos de la personalidad de los demás,

aunque no te hayan pedido guardar el secreto, pues podrías caer en

la murmuración, calumnia o difamación.

Acepta serenamente los errores y fallas que has cometido, así como

sus consecuencias; rectifica, y si es necesario, pide disculpas.

Evita criticar negativamente las normas que existen en tu trabajo, la

escuela o cualquier lugar, con personas ajenas y con poco

conocimiento de las circunstancias. Dirígete al encargado, directivo o

autoridad correspondiente.

No tomes ni utilices los bienes ajenos sin la aprobación del legítimo

propietario, aunque exista mucha confianza.

4 La honradez... ¿vale el practicarla? - Taringa! (s. f.). Recuperado noviembre 05, 2012, a partir de

http://www.taringa.net/posts/info/4885037/La-honradez___-_vale-el-practicarla_.html

Utiliza con propiedad los instrumentos de trabajo que están bajo tu

responsabilidad.

Demuestra respeto y fidelidad a tu cónyuge, evitando cualquier

forma de coquetería o excesiva confianza con personas del sexo

opuesto. El engaño también es incorrecto en el noviazgo4

3.1.8. La Actitud

Eiser L. (1991) La actitud es la forma de actuar de una persona, el

comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas. En

este sentido, se puede decir que es su forma de ser o el

comportamiento de actuar, también puede considerarse como cierta

forma de motivación social -de carácter, por tanto, secundario, frente

a la motivación biológica, de tipo primario- que impulsa y orienta la

acción hacia determinados objetivos y metas

La actitud se refiere a un sentimiento a favor o en contra de un

objeto social, el cual puede ser una persona, un hecho social, o

cualquier producto de la actividad humana.

Basándose en diversas definiciones de actitudes, Rodríguez (1991)

definió la actitud como una organización duradera de creencias y

cogniciones en general, dotada de una carga afectiva a favor o en

contra de un objeto definido, que predispone a una acción coherente

con las cogniciones y afectos relativos a dicho objeto. Las actitudes

son consideradas variables intercurrentes, al no ser observables

directamente pero sujetas a inferencias observables.

Además de las definiciones mencionadas, podemos agregar las

siguientes:

Floyd Allport: “Una actitud es una disposición mental y neurológica,

que se organiza a partir de la experiencia que ejerce una influencia

directriz o dinámica sobre las reacciones del individuo respecto de

todos los objetos y a todas las situaciones que les corresponden”.

5 LA HONESTIDAD: Como poner en practica la honestidad? (s. f.). Recuperado noviembre 21, 2012, a partir de

http://lahonestidad-camila.blogspot.com/2009/10/como-poner-en-practica-la-honestidad.html

R. H. Fazio & D. R. Roskos-Ewoldsen: “Las actitudes son

asociaciones entre objetos actitudinales (prácticamente cualquier

aspecto del mundo social) y las evaluaciones de esos objetos”.

C. M. Judd: “Las actitudes son evaluaciones duraderas de diversos

aspectos del mundo social, evaluaciones que se almacenan en la

memoria”.

Kimball Young: “Se puede definir una actitud como la tendencia o

predisposición aprendida, más o menos generalizada y de tono

afectivo, a responder de un modo bastante persistente y

característico, por lo común positiva o negativamente (a favor o en

contra), con referencia a una situación, idea, valor, objeto o clase de

objetos materiales, o a una persona o grupo de personas”.

R.Jeffress: "La actitud es nuestra respuesta emocional y mental a las

circunstancias de la vida".

W.I. Thomas y F. Znaniecki: “Es la tendencia del individuo a

reaccionar, ya sea positiva o negativamente, a cierto valor social”.

D. Krech y R.S. Crutchfield: “Una actitud puede ser definida como

una organización permanente de procesos emocionales,

conceptuales y cognitivos con respecto a algún aspecto del mundo

del individuo”.

Warren: “Una actitud es una específica disposición mental hacia una

nueva experiencia, por lo cual la experiencia es modificada; o una

condición de predisposición para cierto tipo de actividad”.

Droba: “Una actitud es una disposición mental del individuo a actuar

a favor o en contra de un objeto definido”.

Rokeach: “Puede definirse una actitud como una organización

aprendida y relativamente duradera de creencias acerca de un

objeto o de una situación, que predispone a un individuo en favor de

una respuesta preferida”.

Solomon Asch: “Las actitudes son disposiciones duraderas formadas

por la experiencia anterior”.

Edwin Hollander: “Las actitudes son creencias y sentimientos acerca

de un objeto o conjunto de objetos del ambiente social; son

aprendidas; tienden a persistir, aunque están sujetas a los efectos

de la experiencia; y son estados directivos del campo psicológico

que influyen sobre la acción”.

David G. Myers: “Actitud es la reacción evaluativa, favorable o

desfavorable, hacia algo o alguien, que se manifiesta en las propias

creencias, sentimientos o en la intención

Fishbein: “Las actitudes son resúmenes valorativos de las diferentes

creencias de una persona acerca de un objeto o concepto”.

Jack H. Curtis: “Las actitudes son predisposiciones a obrar, percibir,

pensar y sentir en relación a los objetos y personas”.

Giancarlo: "La actitud es lo que nos impulsa hacer algo".

Quintero y Bermúdez: "La actitud es una disposición de voluntad

manifestada ante el mundo".

Wenddy Neciosup: "La actitud es tu postura para enfrentar las

diversas situaciones de la vida, el rostro diario siempre lo das tu con

tu actitud".

Rick Astley: "La actitud es un sentimiento interior expresado en la

conducta".5

3.1.9. El valor de los objetos

Roberto S. B. (2012, diciembre 02) Los seres humanos como entes

supuestamente dotados de autonomía y capacidad, estamos

legitimados para darle el valor a los objetos, no sólo por el que tengan

por si mismos, sino por el que los sujetos que lo perciban e interpreten

decidan cuantificarlo en ese preciso momento.

.

6 Actitud - Wikipedia, la enciclopedia libre. (s. f.). Recuperado noviembre 21, 2012, a partir de

http://es.wikipedia.org/wiki/Actitud

7 Center for History and New Media. (s. f.). Guía rápida. Recuperado a partir de

http://zotero.org/support/quick_start_guide

3.1.10. Objetos perdidos, un termómetro de la honradez

L. Alacantí (2012) Un servicio de la Policía Local. Más de medio millar

de objetos llegan cada año a la oficina de objetos perdidos de San

Vicente. Ciudadanos de todo tipo, principalmente de más de 40 años de

edad, entregan carteras, documentos, joyas, gafas e incluso dinero.

Pocos saben que si el dueño no aparece en dos años, tienen derecho a

quedarse con el hallazgo.

De cinco a siete euros es la cantidad máxima que suelen llevar las

carteras que llegan a la oficina de objetos perdidos. Pero de largo en

largo aparece una con cien, doscientos euros... Si contiene

documentación no hay duda del propietario, pero en ocasiones no hay

un DNI o tarjeta de crédito que acompañe al dinero y resulta difícil

localizar al legítimo dueño.

En ese caso, si al cabo de dos años nadie lo ha reclamado, la persona

que entregó el dinero tiene derecho por ley a quedarse con él. Y lo

mismo sucede si se trata de joyas, gafas o cualquier objeto de valor,

explican desde la unidad de administración de la Policía Local de San

Vicente, que gestiona la oficina de objetos perdidos, donde indican que

más de un ciudadano ha visto recompensada de esta manera su

honradez. También apuntan que, cuando es un agente del cuerpo quien

realiza el hallazgo, cumplido ese plazo la propiedad pasa al

Ayuntamiento.

Según los datos aportados por el concejal de Seguridad, Víctor López,

el año pasado llegaron a la oficina 548 objetos. En 2010 fueron 558 y el

año anterior 571. En un mes cualquiera se entregan menos de 40

objetos de media, pero cuando llega cualquier fiesta, ya sea en San

Vicente o en el entorno, la cifra aumenta. Por ejemplo, explican,

"cuando terminen las Hogueras de Alicante nos enviarán objetos de

vecinos de San Vicente". En estos casos el despistado o víctima de un

robo suele ser menor de 30 años, mientras que en el día a día los

dueños de los objetos perdidos son personas mayores en su mayoría.

En cuanto a los ciudadanos que entregan los objetos a la Policía, hay

de todo tipo. "Todavía hay mucha gente honrada", señala desde el

departamento, aunque destacan que predominan los mayores de 40

años de edad.

A la oficina llegan principalmente carteras con documentos, sobre todo

monederos de señora sustraídos de algún bolso. El ladrón quita el

dinero y tira el resto, que alguien encuentra y lleva al retén. Pero

también les entregan gafas, teléfonos móviles, cámaras fotográficas,

matrículas de vehículos, llaves e incluso algún carrito de bebé. No hace

mucho apareció la bolsa de un técnico con material para reparar

cajeros automáticos. También se encontró una bolsa con ropa. Alguien

la había sustraído pero no le interesó el contenido y cuando los

funcionarios registraron su interior más detenidamente en busca de

algún documento que les ayudara a dar con la identidad del propietario,

encontraron unas joyas escondidas. Así el dueño las pudo recuperar.

Actualmente en el retén hay unos 200 objetos. Los de poco valor, como

las llaves, se llevan al ecopunto o donde corresponda al cabo de tres

meses. El resto se deposita como mínimo durante dos años, en espera

de que su dueño tenga suerte.

3.2. ANTECEDENTES

3.2.1. Investigaciones a Nivel Internacional:

1) La honradez, valor que determina los modos de actuación en la

sociedad

Arias Olamendi, D.; Cumplido Pena, M.; Anaya Arias, L. y Méndez

Bordón, A (2012) Expresan que la investigación aborda una problemática

referida al valor de la honradez, a partir de las potencialidades que ofrecen

las diferentes asignaturas en las carreras del Área de Humanidades en el

modelo de la Nueva Universidad Cubana. Se considera que las

insuficiencias detectadas permiten profundizar en los antecedentes de la

situación problemática y se determina la necesidad de diseñar actividades

que consideren las particularidades y posibilidades de los estudiantes, en

su actuación futura dentro y fuera de la Universidad y en su posterior

desempeño profesional. Está encaminada a transformar positivamente los

modos de actuación de los estudiantes objeto de investigación.

Esto posibilitó el tránsito de lo inductivo-deductivo y lo sintético-deductivo,

lo que permitió significativamente que se fueran transformando sus modos

de actuación, a la vez que se profundizaba en los valores a fortalecer a

través de actividades flexibles, contextualizadas y vivenciales. Se pueden

aplicar a otros contextos y transferir a todas las asignaturas de la

Universidad. A pesar de los avances revelados en los estudiantes, se

aprecia que hay que continuar fortaleciendo el valor de la honradez en el

proceso docente educativo pues son pilares importantes en la preparación

de los mismos para su vida presente y futura. Los MATERIALES Y

MÉTODOS, La investigación se desarrolló en el periodo comprendido entre

septiembre del 2010 y julio del 2011. Para ello se aplicaron los siguientes

métodos científicos: Análisis de documentos: empleado a lo largo de todo

el proceso investigativo, con el objetivo de obtener toda la información

disponible que permitió profundizar en el estudio del tema de investigación

y contribuyó a enriquecer los análisis y valoraciones realizadas como parte

del estudio. Análisis-síntesis: este método permitió realizar un análisis

exhaustivo de toda la información recopilada con relación al fortalecimiento

de la honradez y describir aquellas actividades de mayor aplicación en la

Filial. Histórico – lógico: hizo posible fundamentar la investigación a partir

del análisis de los antecedentes y la evolución histórica de los estudios de

la honradez. Métodos Empíricos. Observación pedagógica: Fue utilizada

para comprobar el modo de actuación de los estudiantes relacionados con

su conducta dentro y fuera de la Filial. Encuestas: Se aplicó para conocer

el criterio sobre los modos de actuación de los estudiantes, profesores y

directivos de sus centros laborales. Entrevista: para profundizar en la

caracterización de los estudiantes de la Carrera de Estudios

Socioculturales y conocer antecedentes educativos que se encuentren

afectados.

.Novedad científica de la investigación. Está dada por la sistematización

teórica del fortalecimiento del valor honradez y el contenido de las

actividades de las asignaturas en espacios docentes y extra docentes a

utilizar por vez primera desde el Departamento de Humanidades hacia la

Especialidad de Estudios Socioculturales. Para formar profesionales

comprometidos con el presente y el futuro.

Desde Septiembre de 2001, con el objetivo de garantizar la continuidad de

estudios para formaciones especiales, se ha implementado una nueva

modalidad de estudios universitarios en carreras de ciencias sociales y

humanidades. Estos programas han sido puestos en práctica con el

objetivo de preparar a los jóvenes y trabajadores que desarrollan tareas de

suma importancia para nuestra sociedad. Conclusiones Generales. El

estudio histórico-lógico demostró que el sistema de influencias que reciben

los estudiantes desde la universidad- centro laboral- comunidad no es

suficiente para el fortalecimiento de la honradez. El trabajo coherente y

sistemático del claustro de profesores, a través de actividades

contextualizadas, vivenciales, el ejemplo personal, permitió influir

positivamente en el estudiante universitario al fortalecer el valor honradez.

La aplicación y valoración de las actividades para el fortalecimiento del

valor honradez, revela que se produjeron transformaciones en los modos

de actuación de los estudiantes favoreciendo su desempeño actual y

futuro.6

3.2.2. Investigaciones a nivel nacional:

1) Loli, López, Atalaya (2011), expresan haber desarrollado una muestra

de 1464 sujetos de una Universidad Pública y una Universidad Privada

de las más antiguas tradicionales del país, sobre el tema La honradez,

la autoestima y los valores organizacionales en estudiantes de la

universidad pública y privada de Lima con el objeto de conocer la

jerarquía Investigación acerca de la honradez en universitarios.

Valores organizacionales percibidos por los jóvenes universitarios que

esperan de la organización en la que desearían trabajar a la

8 (s. f.). Recuperado octubre 7, 2012, a partir de

http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/moodle/mod/resource/view.php?inpopup=true&id=60466

9 Arias Olamendi, D.; Cumplido Pena, M.; Anaya Arias, L. y Méndez Bordón, A.: "La honestidad y la honradez: valores

que determinan los modos de actuación en la sociedad", en Contribuciones a las Ciencias Sociales, Enero 2012,

www.eumed.net/rev/cccss/17/

culminación de sus estudios; la relación entre la autoestima y ciertos

rasgos demográficos, y también las diferencias entre los valores

organizacionales y dichos rasgos demográficos. Los resultados indican

que los estudiantes universitarios le dan mayor importancia a la

limpieza, servicio al cliente, y a la calidad del producto y del servicio, y

menor importancia a la honradez, a la responsabilidad y al respeto a la

persona. Igualmente, se encuentra correlación positiva entre la

autoestima personal y el valor limpieza, negativa entre la autoestima y

el valor responsabilidad y respeto a la persona. El análisis cruzado de

los niveles de autoestima por universidades nos indica que no existe

diferencia estadística significativa entre la Universidad Pública y

Privada, no obstante hay predominio de la autoestima baja tanto en la

primera como en la segunda, salvo cuando interviene el género donde

la diferencia es significativa con predominio de la autoestima baja en

varones y media en mujeres.7

Basado en la investigación presentada en este proyecto se concluye

con lo siguiente: Los estudiantes universitarios le dan más importancia

en su sistema de valores organizacionales al servicio al cliente, la

limpieza y la calidad del producto o servicio y sacrifican la honradez, el

respeto a la persona y la responsabilidad. Los estudiantes no

universitarios (egresados, graduados, posgraduados) prefieren, en su

sistema de valores organizacionales al servicio al cliente, la limpieza y

la confianza y sacrifican la honradez, la puntualidad y la

responsabilidad. Las personas de autoestima muy baja le dan más

importancia al servicio al cliente, la limpieza y la calidad del producto o

servicio y menos importancia a la honradez, el respeto a la persona y a

la responsabilidad.

La investigación verifica como la gestión interfiere en el clima

organizacional y que respuestas vienen dando las universidades en el

cambio de las condiciones del ambiente laboral. El problema a absolver

es responder a la interrogante: ¿Cuál es la correlación existente entre 10

Loli Pineda A., López Vega E., y Atalaya Pisco M. (2011). La autoestima y los valores organizacionales en

estudiantes universitarios de Lima. Revista de Investigación en Psicología [en línea]. 2000, vol. 3, no. 1, p. 55-

70. ISSN 1560-909X.

la gestión universitaria, el clima y comportamiento organizacional de las

tres universidades en estudio? El objetivo general fue investigar la

correlación existente entre la gestión universitaria, clima y el

comportamiento organizacional, identificando como las universidades

responden a la interferencia al ambiente organizacional: Universidad

Nacional del Centro del Perú, la Universidad Peruana Los Andes,

Universidad Continental de Ciencias e Ingeniería ubicadas en el

Departamento de Junín, en la Provincia de Huancayo. La investigación

se justifica, porque permitió conocer las variables y dimensiones

componentes de la gestión universitaria, clima y comportamiento

organizacional. El método utilizado fue de tipo cualitativo a través de la

triangulación de datos; la del investigador, la teoría y la metodológica,

triangulando datos cuantitativos y cualitativos por tratarse de un estudio

de percepciones individuales, donde existen variables imprevisibles,

interminables, difíciles de ser mapeadas, y que influencian en las

variables estudiadas. De esta manera respondimos a las interrogantes

del problema formuladas en la investigación. En el estudio participaron

286 personas entre docentes y trabajadores administrativos de un total

de 1,794. El diseño de estudio es transversal, comparativo, descriptivo,

utilizamos para el efecto una escala de medición de la gestión

universitaria, clima y comportamiento organizacional. Conclusión

importante del estudio reporta que en las universidades existen

correlaciones entre la gestión universitaria, el clima y el

comportamiento organizacional, dentro del cual realizan su trabajo. La

medición nos indica que los niveles son aceptables, pero no resultan los

más propicios para una gestión eficaz. Sin embargo se ve fortalecido

por una percepción favorable en la motivación y consecuencias

favorables para las universidades en estudio; aspectos de excelente

potencial para el cambio organizacional. La recomendación principal es

optimizar la gestión universitaria con una debida orientación hacia las

metas, atendiendo las fortalezas del grupo y de la institución

desarrollando un programa de intervención integral hacia el recurso

humano replanteando un diseño administrativo y funcional del recurso

humano. El estudio constituye un acervo de informaciones estratégicas

para las universidades de la región central del Perú.

4. Sistema de Hipótesis.

Hi= Los estudiantes son honrados frente a objetos con/sin valor.

Ho= Los estudiantes no son honrados frente a objetos con/sin valor.

H1= Los estudiantes demuestran ser más honrados en público que

encontrándose solos.

H2= Los estudiantes no demuestran ser más honrados en público que

encontrándose solos.

5. Metodología.

5.1 El tipo y el nivel de la investigación

La investigación es de tipo cuantitativa, de nivel explicativo porque

pretende explicar la relación causal entre las variables: valor de los

objetos encontrados (variable independiente) y la Honradez en los

estudiantes (variable dependiente).

5.2 Diseño de la investigación

El diseño de la investigación corresponde a un estudio experimental

de tipo Pre experimental con manipulación de variable independiente.

DIAGRAMA SIMPLIFICADO DE LA INVESTIGACION PARA AVERIGUAR LA

ACTITUD DE HONRADEZ FRENTE A LOS OBJETOS ENCONTRADOS EN

ESTUDIANTES DE LA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD - ULADECH, EN EL

SEMESTRE ACADÉMICO 2012-II

G1 X1 O1

G2 X2 O2

Procedimiento Experimental

Primer paso. En primer lugar se solicitará el permiso respectivo al

director de la Escuela Profesional de Psicología de la Universidad

Católica los Ángeles de Chimbote, para que se realice las

coordinaciones pertinentes y necesarias (Ver anexo 01).

Segundo paso. Se colocará una cámara de manera encubierta, que

será ubicada en el segundo piso (pabellón nuevo de la facultad de

ciencias de la salud) (Ver anexo 02).

Para la ejecución del primer tratamiento experimental (exposición del

USB) se utilizará 02 horas.

Tercer paso Se distribuirá a los sujetos investigadores en el

ambiente experimental, en puntos estratégicos lugar plazuela de la

facultad (Ver anexo 02).

Cuarto paso. Para la ejecución del experimento se esperará a que

uno de los sujetos experimentales sustraiga el dispositivo móvil

(USB).

Quinto paso. Una vez sustraído el dispositivo móvil (USB) se

procederá al seguimiento del estudiante experimental, poniendo

como limite el desplazamiento hasta la plazuela de la facultad (Ver

anexo 03).

Donde:

G1 = Grupo experimental 1

G2= Grupo experimental 2

O1 = Post test para el grupo experimental 1 (G1)

O2 = Post test para el grupo experimental 2 (G2)

X1 = Presentación del estimulo 1 (objeto de menor valor)

X2 = Presentación del estimulo 2 (objeto de mayor valor)

Así mismo, será observado su proceder por los investigadores

designados quienes contarán con una ficha de observación para

registrar la conducta, quienes eran entrenados debidamente con

anticipación (Ver anexo 04).

Sexto paso. Por último, el sujeto experimental será abordado por los

estudiantes investigadores quienes actuaran según el procedimiento

establecido (ver anexo 05)

Para la ejecución del segundo tratamiento experimental (exposición

de la cámara digital) se utilizará 02 horas, y se repetirán los pasos

del primer experimento desde el paso 1 al paso 6).

5.3 El universo, la población y la muestra

Para la muestra se ha considerado como unidad de selección la

Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Católica los

Ángeles de Chimbote, de los turnos de mañana. El muestreo de la

población fue no probabilístico; es decir, la elección se ha hecho de

forma intencional, considerando al total de los estudiantes de la

Facultad de Ciencias de la Salud que cumplan con los criterios de

inclusión. De modo que el tamaño de la población y la muestra es la

misma.

Así mismo, se trabaja con estudiantes de la ULADECH, que cursan

el semestre 2012-II, de ambos sexos.

5.4 La definición y Operacionalización de las variables y los

indicadores

Definición conceptual

Objetos de valor encontrados (Variable independiente): Los seres

humanos como entes supuestamente dotados de autonomía y

capacidad, estamos legitimados para darle el valor a los objetos, no

sólo por el que tengan por si mismos, sino por el que los sujetos que

lo perciban e interpreten decidan cuantificarlo en ese preciso

momento.

Honradez (Variable dependiente): La honradez constituye una

cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con

sinceridad y coherencia, respetando los valores de la justicia y la

verdad.

Definición operacional

Variable Dimensión Indicadores

independiente Valor de los objetos

encontrados

Economía * Objeto Encontrado de valor de

20 soles aprox: (USB)

* Objeto Encontrado de valor de

400 soles aprox. (cámara

fotográfica digital)

Dependiente Honradez Social * Devuelve el objeto encontrado

al dueño.

* Reporta el objeto encontrado a

las personas encargadas.

* Se apropia del objeto

encontrado.

Control de las variables extrañas

VARIABLE

EXTRAÑA EFECTO EN LA V.D. CONTROL DE V. EXTRAÑA

Condición

económica

Las carencias económicas y

el deseo de querer alcanzar

lo que no poseen.

Se abordarán a los estudiantes

que sustraigan los objetos.

Tiempo Por la motivación o

desmotivación de los

alumnos.

Será a una hora determinada de

9 am a 01pm.

Presión social Por la cantidad de alumnos Se colocará los objetos en

en la plazuela de la facultad lugares escondidos para evitar la

presión social.

Genero para prevenir que influye en

la variable dependiente

se controlará a través de la

encuesta contrastando los

resultados según el genero

Instrumentos Tienen que ser los

adecuados

Usaremos cámaras de video

fichas de observación y

encuestas.

5.5 Criterios de inclusión

1) Estudiantes de la Facultad de Ciencias de la Salud de la ULADECH.

2) Estudiantes matriculados en el semestre académico 2012-II.

3) Estudiantes de cualquier edad y género.

4) Estudiantes que sustraigan los objetos expuestos.

5) Estudiantes que acepten ser encuestados.

6) El experimento de investigación se realizará en la plazuela de la

universidad, donde observaremos por 4 horas en un solo día, por

ello los grupos de observación están formados en función del

tiempo, ya que el primer grupo se trabajará las dos primeras horas

y el estímulo será el objeto de menor valor (USB), el segundo

grupo se trabajará la tercera y cuarta hora y usaremos como

estímulo el objetos de mayor valor (cámara digital).

ANEXOS 01

Anexo 02

(Croquis del campus)

Anexo 03

Anexo 04

.

Caso 1: sujeto que sustraiga y guarde en su bolso, mochila, etc.

Se le informara al estudiante experimental que fue partícipe de un

proyecto experimental de la asignatura de piscología

experimental.

El titulo del proyecto es la honradez así mismo se le pedirá hacer

una encuesta. Ver anexo 5

Anexo 05

Encuesta

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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https://www.lds.org/youth/for-the-strength-of-youth/honesty-and-integrity?lang=spa

Juan Pablo Cuevas Alfaro. (2010, octubre 22). La Honradez. Tecnología. Recuperado a partir de http://www.slideshare.net/JuanPabloCuevasAlfaro/la-honradez-5535011

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Recuperado noviembre 10, 2012, a partir de

http://universidadtecmilenio.wordpress.com/2010/04/20/un-valor-clave-en-la-vida-

la-honestidad/

La honradez... ¿vale el practicarla? - Taringa! (s. f.). Recuperado noviembre 05,

2012, a partir de http://www.taringa.net/posts/info/4885037/La-honradez___-_vale-

el-practicarla_.html

LA HONESTIDAD: Como poner en practica la honestidad? (s. f.). Recuperado

noviembre 21, 2012, a partir de http://lahonestidad-

camila.blogspot.com/2009/10/como-poner-en-practica-la-honestidad.html

Actitud - Wikipedia, la enciclopedia libre. (s. f.). Recuperado noviembre 21, 2012, a

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909X.

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&id=60466