La GalgadaModalidad Virtual – Semana 02

Samy Zenyra Janampa Tinoco

MODALIDAD VIRTUAL

Índice

╫ Introducción.╫ Descripción.╫ Ubicación.╫ Contexto geográfico.╫ Tradición y mito╫ Cronología.╫ Entierros.╫ Bibliografía.

1.- La GalgadaEs un complejo arquitectónico

del periodo Arcaico Tardío del antiguo Perú. La construcción más importante, ubicada en el llamado Montículo Norte, es de forma de pirámide escalonada, compuesta de varias plataformas superpuestas. Ha sido fechada de 2.400 a 2.000 a.C.

Sucesivamente ampliada y remodelada a lo largo de sus años de vigencia, se extendió hasta el Formativo Tardío. Se hallaron también restos humanos en algunas de sus recámaras.

El templo la Galgada se descubrió en 1976

+ Arq. Terence Grieder (Universidad de TEXAS en Austin) + Alberto Bueno Mendoza (Instituto Nacional de Cultura del PERU y la Universidad San Marcos

Escavaron el Montículo Sur en 1978 (pequeña construcción al lado del templo principal)

Excavaron el Montículo Norte (construcción o templo principal) en 1979 - 1980

2.-Descripción: Descubrimiento:

Piso 10

Estructura en forma de "U"2000 a.C.

Piso 20

Un solo recinto sagrado central2100 a.C.

Piso 30

Recinto sagrado grande con orientación hacia el Oeste

rodeada de otros tres recintos más pequeños

2300 a.C.

Piso 40

Recintos sagrados de tamaño mediano construidos con cantos

rodados

2400 a.C.

Los arqueólogos Grieder y Bueno descubrieron al menos 40 diferentes etapas o remodelaciones a las que llamaron "pisos". Además identificaron 4 grandes momentos y por medio del método del Carbono 14 determinaron los años en que sucedieron:

Infraestructura:

- Plaza circular hundida, con

pequeñas construcciones

alrededor- En la cima

recintos sagrados (ALTARES DEL

FUEGO SAGRADO) - Escalera central

- Esquinas curvas, remates voladizos

y vigas- Piso a doble nivel

EPICAUSTO y PERICAUSTO

- Construida en piedra

- Plataformas superpuestas

- Piedras cortadas y labradas a modo de

adoquines- Mezcla de barro con piedras muy finas para cubrir intersecciones

TEMPLO - Infraestructura

- En la parte superior se realizaban

rituales sagrados

- Las cámaras se convirtieron

según crecieron en dimensiones en cámaras funerarias

Se realizaban ceremonias privadas de incineración principalmente de aji, plumas de

color blanco,

naranja y verde

Usos:

3.- Ubicación:

Ubicación Política

País: Perú

Región: Ancash

Provincia: Pallasca

Distrito: Tauca

Coordenadas UTM WGS84

Norte 9'062,710

Este 813,600

Altitud

m.s.n.m. 1,300

Está situado sobre la margen derecha del río Chuquicara o Tablacacha (afluente del río Santa), distantes solo algunos kilómetros de Tauca y Cabana, en la provincia de Pallasca del departamento de Áncash.

4.- Contexto Geográfico:

Situada a 1.000 msnm, en la quebrada de un afluente del río Santa, se le considera perteneciente a la región de la Sierra; aunque su medio ambiente, su ubicación geográfica e hidrográfica justificarían también su atribución al ámbito costeño.

Los recintos ceremoniales de La Galgada pertenecen a la llamada Tradición Mito o Tradición de los Altares del Fuego Sagrado, del 2.200 a.C.

Estos recintos son de forma cuadrangular o rectangular con un único acceso, cuyo piso consta de dos niveles: uno más bajo, al centro, rodeado por otro nivel más alto, a modo de banqueta.

El nivel bajo contiene al centro un pequeño pozo que servía de fogón, conectado a un pequeño conducto de ventilación que corre por debajo del piso hacia el exterior del cuarto.

En el fogón se incineraban probablemente las ofrendas.

5.- Tradición y Mito:

6.- Cronología:

7.- Entierros:

Las cámaras con piso hundido y fogón al centro, de uso ceremonial, fueron reutilizadas para entierros. Una de ellas contenía tres cuerpos, un hombre y dos mujeres, todos por encima de los 50 años, fuertemente flexionados y yaciendo sobre sus hombros izquierdos.

El hombre fue envuelto en tapa o corteza de árbol machacada, amarrado con sogas de algodón y envuelto en un manto decorado, también de algodón; sobre su cabeza tenía una bolsa del mismo origen. Finalmente fue cubierto con una red de fibra y colocado sobre una estera. Las mujeres estaban de forma similar, pero con agujas de hueso pulido, piezas de antracita, cuentas y cristal de roca cerca de la cabeza. En otra recámara, algo más tardía, se hallaron también tres cuerpos: dos mujeres viejas y una joven con embrión, con collares de Spondylus y de piedra.

Todos estos entierros estaban asociados con cestos de totora y otros utensilios.

•Kauffmann Doig, Federico: Historia y arte del Perú antiguo. Tomo 1, p. 138. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4•Kaulicke, Peter: Los orígenes de la civilización andina. Tomo I de la Historia General del Perú, pp. 168-170. Lima, Editorial BRASA S.A., 1994.•Silva Sifuentes, Jorge E. T.: «Origen de las civilizaciones andinas». Incluida en la Historia del Perú, p. 91. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4• GRIEDDER, Terence y Alberto BUENO MENDOZA. 1985 Ceremonial Architecture at La Galgada. Early ceremonial architecture in the Andes. (C. Donana, ed.). Pp.93-110.• Dumbarton Oaks Research Library and Collection. Wshington, D.C.•Grieder, Terence; Alberto Bueno Mendoza, C. Earle Smithy Robert Malina• 1988 “La Galada, Perú: apreceramic culture in transition”. Austin: University of Texas.

6.- Bibliografía:

Gracias por su atención