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la fuenteinspirando | equipando | fortaleciendo

Año 6 | N° 59 | OCTUBRE 2010

CAPELLANIA EMPRESARIAL

¿Estás dispuesto a ser usado por Dios en el mundo laboral?. Pág. 8

liderazgopastoral.comPubLICACION PARA PAStORES EvANgELICOS

Liderando a la iglesia desde la intimidad con Cristo

Pág. 4 - 7

RECuRSOS CRIStIANOS

70 días, una guía para el avivamiento Pág. 8

la fuente está en

MISIONES

“¡Pastor, quiero ir al África, a las misiones!” Pág. 12

pag. 2 | la fuente OCtubRE 2010

:: Buenos días. Soy pastor de la Iglesia Evan-gélica del Rio de la Plata. Actualmente vivo en la Prov. de Santa Fe, Argentina. En esta Iglesia

somos 5 las personas que pastoreamos las comunida-des. Nos es de mucha ayuda los artículos de esta revista. Personalmente utilizo muchos artículos para la reflexión y bendición personal. Pastor Pablo Münter, Santa Fe, Argentina.

:: Amado Pastor Leonard, un abrazo en Cristo! He recibido los ejemplares enviados. Agradezco vuestra generosidad y la de los hermanos que hacen posible esta obra. Además, les felicito por la calidad y los contenidos de la revista. Desde Chile, con amor fraterno, Pr. Juan C. Castro Almarza

:: Hnos. de LiderazgoPastoral.com y ediciones La Fuente! Es un placer poder saludarles por este medio y sobre todo la revista que es de gran bendición, … les escribo este mail, para ver si fuera posible de parte de ustedes enviar estas

revistas que me han motivado a seguir adelante en la obra de Dios y que han ayudado a otros pastores (indígenas laicos, así como a mí) a edificarnos por medio de ella. Gracias! Pastor David Barraza Salinas, México.

:: Respuestas al artículo ¿Cuál es tu forma preferida de descanso para renovar tu espíritu, tus fuerzas y tu ánimo?. Gracias por este tema tremendamente importante e inte-resante. Muchas gracias por compartir estos aspectos que muchas veces pasan desapercibidos. Son una gran bendición. Luis Felipe.

:: Estoy agradecido con nuestro Dios por cada mensaje que me han estado enviando a mi correo por medio de Lide-razgoPastoral.com, cada uno de ellos han sido de mucha bendición en mi vida y en el ministerio pastoral, el Señor les siga bendiciendo grandemente y el trabajo que hacen siga siendo de bendición, ayuda y consuelo a muchos más, su siervo en Jesucristo. Pastor Edwin Guerra.

Esta vez iniciaré la presentación de la revista desde la última página hacia adelante. “El siervo de Dios logra más, si es un buen administrador” es el título del artículo de nuestra sección de Administración Eclesial y Lideraz-go. El enfoque de este artículo esta vez está dirigido hacia los hombres líderes en la Biblia. La mayoría de nuestros héroes en el AT como también en el NT fueron siervos que se destacaron por su gran capacidad administrativa. Hoy muchos líderes, especialmente de iglesias más pequeñas, estarían de acuerdo con la expresión: ¡No soy buen ad-ministrador, pero si un buen Pastor! Ellos se concentran en el evangelismo, en las reuniones de la congregación y en el buen discipulado; en la parte pastoral. La parte más complicada, es la administración de una congregación que ya cuenta con bienes, inmuebles, organigramas y una descripción para cada función en la iglesia. Pero esto es parte del crecimiento y debe ser así. Precisamente el de-sarrollo y la actualización de los talentos administrativos para cada líder son inevitables para crecer.

En la página 11 iniciamos una serie llamada “Prepa-rando al joven para las misiones”, escritas por el Director del CEC, Centro de Entrenamiento Cristiano en Para-guay, Félix Rodríguez Cuevas.

En las secciones; el Tema Principal, Vida Interior y Recursos Cristianos tenemos un mismo tema “estar en intimidad con Dios”. Es mi deseo que esta edición nue-vamente pueda refrescarle para su tarea de liderazgo pas-toral. En Cristo,

Leonard Janz.

NUESTRA COMUNIDAD DE LECTORES

Edit

oria

l

SuSCRIPCIÓN: Pueden suscribirse “asociaciones de pastores”, denominacionales o interdenominacionales, enviando los siguientes datos a [email protected]: (a) el nombre de la asociación o alianza de pastores, (b) el nombre del responsable por la dis-tribución, (c) la cantidad de ejemplares, (d) número de correo postal o la dirección de la calle, número de casa, ciudad, país.

REPORtE:Para suscribirse y para renovar la sus-cripción anualmente es requisito enviar un reporte y una foto del encuentro o de la asociación de los pastores informando acerca de la importancia de la revista para los pastores. La foto y el reporte serán publicados en la sección “Nuestra comunidad de lectores”.

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la fuente | pag. 3 OCtubRE 2010

Cita

s In

spir

ador

asEl dinero corrompe, sobre todo a aquellos que no lo

tienen.– Peter Ustinov

Si Dios se ha hecho hombre, ser hombre es la cosa más grande que se puede ser. – Jose Luis M. Descalzo

Cuán desesperadamente difícil es ser honesto con uno

mismo. Es mucho más fácil ser honesto con otros. – Edward Benson.

El autor y pastor Tony Campolo relató que cuando

a su esposa Peggy, que quedaba en casa con los chicos, se le preguntaba:

“Y ¿qué es lo que tú haces, querida?” ella respondía: “Estoy socializando a dos

Homo Sapiens con los valores dominantes de la tradición

judeo-cristiana para que ellos sean instrumentos de

transformación del orden social al comienzo de la

utopía escatológica que Dios quiso desde el principio de la creación.” Y entonces Peggy

preguntó a la otra persona: “Y tú, ¿qué haces?”

La posesión de información es conocimiento; el uso del conocimiento es sabiduría.

– Thomas Jefferson

El Evangelio es un hecho de infinito amor; predícadlo con

sentimiento. – Archibald Brown

“Nuestra propia impaciencia cierra la puerta en contra de

nuestras oraciones.”

– John Calvin

Contra Cultura: El uso de los títulos en la iglesiaHoy día es normal y necesario que el individuo profesio-nal exhiba su grado académico con la finalidad de demos-trar estar habilitado para practicar un cierto trabajo. Pero muchos utilizan sus títulos para impresionar. Jesús exhor-ta a sus discípulos en Mateo 23:8 a ser diferentes y no usar los títulos para impresionar a otros. La Biblia dice:

“Pero no permitan que a ustedes se les llame “Rabí”, por-que tienen un solo Maestro y todos ustedes son herma-nos. Y no llamen “padre” a nadie en la tierra, porque ustedes tienen un solo Padre, y él está en el cielo. Ni per-mitan que los llamen “maestro”, porque tienen un solo Maestro, el Cristo. El más importante entre ustedes será siervo de los demás.”

“Devolver mal por bien es

actuar como un demonio.Devolver mal

por mal es actuar como una bestia.

Devolver bien por bien es

actuar como los hombres.Pero devolver bien por mal

es actuar como Dios.”

– John Angell James


La práctica de liderazgo y la dirección de una iglesia es un tema que se diferencia de

acuerdo a la tradición denomina-cional o a la práctica eclesial. Cada iglesia tiene su historia, sus fortale-zas, su rumbo y así su propia iden-tidad. Pero una cosa todas tienen en común: Cristo el Señor y la cabeza de la Iglesia. Jesucristo es quien dirige y guía su iglesia. Nuestra tarea como líderes y subordinados de Cristo es estar cera de Él, estar en intimidad con Él, para recibir orientación y guía para nuestras vidas y nuestro ministerio pastoral.

Acerca de este tema realizamos una entrevista escrita con el Pastor Raúl Jus-tiniano, preguntándole explicar lo que significa vivir en intimidad con Dios:

¿Qué entendemos con la expresión “intimidad con Dios”?

Bajo este concepto entendemos todo

lo que tiene que ver con una relación profunda y cercana con Dios… • ConocerloíntimamenteaDios• SeramigodeCristo• CaminarconJesús• SercristianodelLugarSantísimo• Serunverdaderoadorador,de

aquellos que el Padre está bus-cando

• Reconocersuvozyobedecerle• BuscarhacerloqueaÉLleagrada• Amarloporsobretodaslascosas

y personas• Hacersuvoluntad• UnidaddeespírituconÉL• EstarsometidototalmenteaÉL• TotaldependenciaenDios

El modelo clásico de liderazgo se

basa en estrategias, métodos y resulta-dos. Pero liderar desde la intimidad con Dios se basa en una relación. ¿Por qué es tan fácil liderar una iglesia de acuerdo al modelo secular y tan difícil liderar des-de una relación con Dios?

Sepuededecirquehaydostiposdeiglesias: la natural y la sobrenatural. La

natural es la que se lidera bajo criterios humanos y técnicas de liderazgo; la so-brenatural es la que se guía por la voz de Dios, que nace de la intimidad con Dios, como un estilo de vida.

El éxito de la iglesia natural depende de programas, planes y estrategias y un liderazgo bien habilidoso. El éxito de la iglesia sobrenatural depende de buscar elcorazóndeDios,entenderSuvolun-tadyobedecerSuvoz.

En la iglesia natural el pastorado es hacia la gente, es decir; caer bien y agra-dar a la gente para que la aceptación del pastor sea óptima. En la iglesia sobre-natural el pastorado es hacia Dios: que Dios ministre al pastor, para que éste lleve la ministración de Dios al pueblo, como hacía Moisés.

Siempreserámás fácilhacer lasco-sas según tu propio criterio, que según lo que Dios indica…porque esto último demanda muerte al yo. Lo más difícil de la vida sobrenatural es el “Getsemaní”, la muerte al yo….por esta razón es que no hay muchas iglesias sobrenaturales.


¿En qué consiste básicamente liderar desde la intimidad con Cristo?

Este es el modelo bíblico de liderazgo que lo vemos por excelencia en la persona de Moi-sés, David o Pablo, quienes permanentemente consultaban a Dios, debido a una dependen-ciaysometimientototalaÉL:• Liderar“desdelaintimidadconCris-

to” significa un estilo de vida, “un mo-dus vivendis y un modus operandis”, basado en una permanente muerte al yo y búsqueda del rostro de Dios.

• Liderar“desdelaintimidadconCris-to” significa que tu pastorado No es hacia la gente, sino hacia Dios….para queÉLtedéelpastoverdeyelaguaviva, que necesitan las ovejas.

• Paraliderar“desdelaintimidadconDios”, el líder debe convertirse en “un cristianodelLugarSantísimo”.Lavidafructífera que habla Jesús, es aquella quenacedelLugarSantísimo.

Quien lidera “desde la intimidad con Dios” siempre será un verdadero adorador, de aquellos que busca el Padre Celestial.• Liderar“desdelaintimidadconDios”

es captar la visión y misión de Dios para la iglesia.

• Liderar“desdelaintimidadconDios”es estar en el kairos de Dios.

• Liderar“desdelaintimidadconDios”es reconocer el obrar de Dios en otros, y no solo en uno.

• Liderar“desdelaintimidadconDios”es reconocer y permitir el fluir de Dios en toda la iglesia

• Liderar“desdelaintimidadconDios”es mostrar el amor de Dios en toda su expresión

¿Cuáles son ejemplos bíblicos donde vemos que líderes guiaron radicalmente desde su relación con Dios o textos bíblicos que enseñan este principio?

Moisés es un ejemplo excepcional de este tipo de liderazgo “desde la intimidad con Dios”…. muy poco visto en este siglo XXI. El éxito que tenía el rey David en todo, residía cabalmente en este concepto de vida: “Liderar desdeelLugarSantísimo”….y,porqueDavidera un gran adorador, un hombre “del Lugar Santísimo”,dicelasescriturasqueDiosesta-

Liderando a la iglesia desde la

intimidad con Cristo

Raúl Justiniano es boliviano, está casado

con Isabel y tiene cuatro hijas. Actualmente es

pastor de la iglesia Templo Evangélico Cristiano, en

Santa Cruz, Bolivia. Es autor de libros y recursos

relacionados a la oración y el ayuno.

En la página 8 presentamos su “70

Días de oración” para el avivamiento personal,

familiar y eclesial. Realizó su Maestría en Liderazgo,

en la Internacional Christian University, Florida, E.E.U.U., es

fundador de COICOM, una organización cristiana sin fines de lucro que agrupa a los diversos

medios de comunicación masivos. Comunicador y periodista, empresario,

conferenciante internacional en temas

de liderazgo, excelencia y atención al cliente.

“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adoraran al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren” Jn 4:23


ba con David, y todo lo que hacía pros-peraba. Aquí algunos textos:• 1Samuel18:14YDavidsecon-

ducía prudentemente en todos sus asuntos, y Jehová estaba con él.

• 2Samuel5:10:YDavidibaadelantando y engrandeciéndo-se, y Jehová Dios de los ejércitos estaba con él.

• 2Samuel8:6PusoluegoDavidunaguarniciónenSiriadeDamasco, y los sirios quedaron sometidos a David, pagando tributo.YJehovádiolavictoriaaDavid por dondequiera que fue.

• 1Samuel30:8YDavidconsultóa Jehová, diciendo: ¿Perseguiré a estos merodeadores? ¿Los podré alcanzar?Yélledijo:Síguelos,porque ciertamente los alcan-zarás, y de cierto librarás a los cautivos.

Otros que lideraron “desde la inti-midad con Dios” fueron: Josué, Gedeón, Josafat, Elías, Eliseo, Nehemías, Esther, Deborah y Pablo, entre otros.

Si un pastor dirige a su congregación desde la intimidad con Dios, ¿cuál será el primer objetivo del enemigo para hundir a este líder?

Hay una ecuación casi segura: Mien-tras más te metes a profundidad con Dios, el enemigo te ataca con todo para desanimarte e intimidarte! Pero, Dios te da la cobertura y protección necesarias para seguir adelante en tu intimidad conÉL.LocentralesNOperderelfoco:LapersonadeDiosy loqueÉLquierehacer en ti y a través de ti y, no la guerra que te plantea el enemigo, para distraer-tedelLugarSantísimo.

¿Cuáles son ayudas prácticas, para que el líder y pastor pueda ser constante y perseverar en esta intimidad?

El gran tema es la formación del ca-rácter del líder. Las fallas de carácter en el líder como la indisciplina, la falta

de perseverancia, de transparencia, de humildad, etc., son temas centrales en la derrota de un líder sobrenatural, que termina en lo natural. Cumplir ciertas disciplinas espirituales básicas, es fun-damental para que el líder tenga una vida de permanente unción y sabiduría.

¿Cuán importante es enseñar a la congregación a vivir esa intimidad con Cristo? ¿Y qué sucede si el pastor no lo prioriza?

Para mí la tarea principal del pas-toressuvidadesantidadyLugarSan-tísimo, de ahí se desprende el resto. La vida fructífera debe ser producto de una vidadelLugarSantísimo.Enrealidadlamejor enseñanza sobre “Intimidad con Cristo” no está en la buena prédica, sino en la buena práctica y vivencia personal. El ejemplo de vida de oración del pastor hablamásque100prédicas.

¿De qué depende para que un pastor lidere su iglesia desde “la intimidad con Dios”?

El pastor que quiere liderar desde la intimidad con Dios debe vivir en:

• Permanentehumillaciónyque-brantamiento.

• Permanentemuertealyo.• AmorgenuinoaDios.• Invertirdiariamentesuficiente

tiempo a solas con Dios para orar y escudriñar su palabra.

• Serobediente.• Vivirensantidad.• Tenerpasiónporlapersonade

Dios.• DejarsellenarconelEspíritu

Santo,paraqueseabienactivoen tu vida.

• Nocaerenreligiosidad.• Queprevalezcalagraciasobreel

esfuerzo y habilidades humanas.• PermitirqueDiostepastoree.• Anhelarpermanentementemás

deÉl:evitarelconformismo.• Clamarpordiscernimientoes-

piritual para poder tener lectura espiritual en todo.

• Sersiervomásquelíder.

• Nocentrarseensímismo,sinoen Dios y su poder.

• Tenernecesidadderecibirperma-nentemente revelación de Dios.

• Clamarporunciónygracia.• Amaralprójimodándoleel

amor de Cristo.

¿Cuáles son los mayores beneficios para un líder y pastor si se decide vivir un liderazgo desde una relación personal con Cristo?

• Losbeneficiosmayormentesonque los frutos permanecen y trascienden generaciones.

• Diosteenvíalagentecorrectapara el puesto y la misión co-rrecta.

• Otrobeneficioesqueestelídertrabaja menos y produce más y ya no tiene que “herniarse” tan-to, como lo dijo el apóstol Pablo en1Corintios15:10:“Peroporlagracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.” La vida de gracia siempre será más productiva.

¿Y las consecuencias?

Yo diría hay un precio que pagar:muertealyo….alacarne!Siseaprendea morir cada día, el resto es añadidura.

¿Cómo ha sido su proceso como pastor y líder a ser un líder que guía y dirige su iglesia y su ministerio desde la intimidad con Dios?

Todo lo que relato y explico en esta entrevista es mi vivencia como pastor, por cierto con imperfecciones. Recibí unaiglesiade63añosdeedad,con140personas.Yenunañodeoraciónytra-bajo, basado en que el concepto pastoral “NO es acerca de la gente, sino acerca deDios”,seduplicólaiglesia.Yentresaños se quintuplicó. Todo sólo por la Gracia de Dios y la obediencia de pas-tores y líderes.


70DIAS es un devocional, que a dife-rencia de otros, desea guiar al cristiano en diez semanas hacia un estilo de vida de permanente avivamiento personal.

El autor Raúl Justiniano, quien ade-más ha escrito el libro “El Ayuno y la Oración” publicado por Zondervan, explica que “para gestar un nuevo esti-lo de vida se necesita tiempo, se necesi-ta invertir varias semanas y meses para producir cambios drásticos en nuestra cultura cristiana y en nuestra relación personal con Dios.” Para llegar a esta transformación interna el autor orienta allectorenlas167páginasaintensifi-car su relación con Dios, mediante la oración, el estudio profundo de la pa-labra de Dios, el ayuno y el involucra-miento en la iglesia.

Este devocional viene acompañado con un CD de audio que guía hacia este nuevo estilo de orar y adorar. El devo-cional mismo consiste de varias partes: (a) el estudio bíblico diario con temas semanales, que es la parte principal del libro. En el anexo encontramos (b) un estudio con13 lecciones sobre laora-ción eficaz, (c) modelos de oración, (d) guías de humillación profunda y guías para hacer ayunos largos, (e) dinámi-cas espirituales.

Estas diez semanas de acercamiento a Dios, pueden realizarse en la familia con todos los miembros o como igle-sia. Para hacerlo como iglesia el autor anexó instrucciones para movilizar a toda la iglesia y hacer una campaña de 70díasdeoración.

En la presentación del libro el autor anticipa que esta movilización “serán

70díasdeoraciónyadoraciónqueha-rán historia en nuestro caminar con Dios, si lo hacemos de todo corazón y con toda nuestra voluntad. … Quisiera desafiarleaqueduranteestos70días,usted literalmente le clame a Dios para quesecumplaEzequiel36:26-27ensuvida y su familia: -Les daré un nuevo corazón, y les infundiré un espíritu nuevo; les quitaré ese corazón de pie-dra que ahora tienen, y les pondré un corazón de carne. Infundiré mi Espí-ritu en ustedes, y haré que sigan mis preceptos y obedezcan mis leyes.-”

Súmese al avivamiento demuchospastores con sus iglesias y visite el sitio eninternetwww.70dias.orgeinscríba-se para recibir más información de este movimiento.

RECURSOS CRISTIANOS

“70 DIAS” Una guía para el Avivamiento Personal y Eclesial

¡Mi mayor interés eres tu!

No quiero hacer lo que quiero; quiero hacer lo que Tú queras conmigo. No mi copa, oh Padre, sino Tú Copa; No mi voluntad, oh Dios, sino Tú Voluntad. Mi mayor interés y aspiración eres Tú, mi Señor.

No quiero ser gobernado por las circunstancias ni los momentos; quiero ser gobernado por la Voluntad de Dios y Sus estatutos. No quiero que lo que digan o hagan otros, agite mis impulsos. Quiero negarme a mí mismo, a tal punto que esta carne se crucifique, porque mayor interés y aspiración eres Tú, mi Señor. Mi mayor interés es que se haga Tú voluntad y que se cumpla Tú plan en mí.

No quiero que mi vida subliminalmente esté basada en la defensa de mi imagen; no quiero ser defensor de mis gestiones ni mi hacer o proceder. Quiero mi Dios morir a mí mismo, para que tú te exaltes en mí. Quiero mi Dios que Tú me corrijas y nunca permitas que viva en el autoengaño. Mi mayor interés y aspiración eres Tú, mi Dios. Mi mayor interés es aprender a vivir para poner en alto Tú Nombre y no el mío.

Esta es la primera parte del modelo de oración Nro. 18, en la pág. 145, del anexo del libro “70 Días de oración”.


Si te interesa la idea de implementar la capellanía em-presarial en tu comunidad o radio de influencia, te invito primero a hacerte algunas preguntas básicas al

considerar el mundo de trabajo como un posible campo de acción misionera:

1. Mi actitud hacia el “mundo empresarial”: ¿Es el mun-do del trabajo realmente algo bendecido por Dios, o es solo un “mal necesario” para dar sostén de la población? ¿Considero el mundo productivo/comer-cial/industrial como el mundo al cual Dios tanto amó (Jn.3.16)oelmundoqueestáenenemistadconDios(Stgo.4.4)?

2. Miactitudhaciaempleadosdeempresas:¿DoygraciasaDiosporlaprovisiónqueÉldaamishermanos/as a través de los puestos de trabajo creados por estas empresas? ¿Puedo afirmar que su actividad de lunes a sábado es la voluntad de Dios para sus vidas como cristianos? ¿Veo el trabajo de ellos como bendición (desarrollo de su potencial dado por Dios) o maldi-ción (con el sudor de su rostro comerás el pan -- Gen. 3.19)?

3. Miactitudhaciael“empresariocristiano”:¿Albergosospechas en mi corazón que ellos se enriquecen por medio de negociaciones turbias y procedimientos éti-camente cuestionables? ¿Les acepto como miembros plenos y honrados de la iglesia, o les tolero porque aportan al presupuesto de la iglesia?

Hermano/a consiervo/a, te exhorto a examinarte seria-mente referente a estas preguntas, porque ellas revelarán la actitud que emanará de ti al cruzar el umbral del lugar de trabajo, la cual determinará tu aceptación o rechazo por las personas que allí trabajan. En otras palabras, si pones la cobranza de impuestos y el publicano en una misma bol-sa, o miras la prostitución y la prostituta (o la agricultura y

el productor) con los mismos ojos, no estás preparado para ministrar a las personas a la manera de Dios.

Soloconunaactituddeamor,respetoyaceptaciónin-condicional hacia los seres humanos que forman parte del “mundo laboral”, estarás posicionado/a para entablar rela-ciones saludables con ellos. Al contactar a personas en una empresa, esta actitud se manifiesta de las siguientes mane-ras, entre otras:

1. El saludo con dignidad y respeto, creyendo que cada uno de ellos es hecho a imagen de Dios, y que quiere hacer su trabajo y conducirse de la mejor forma posible.

2. Consideraciónporelhorariodetrabajoyelritmode las labores, de manera a dar preferencia a aquellas tareas por las cuales han sido empleados.

3. Unoídoprestoparaescucharsusanécdotasehistoriassobre el trabajo -- los rigores y las alegrías, las frustra-ciones y los logros, -- tratando de ver el amor de Dios en acción, pero sin ignorar las artimañas del adversario.

4. Un“picocerrado”paraguardarlascosaspersonaleseíntimas que te contaron.

5. Comprensiónporeldeseodeprogresarymejorarsu estándar de vida, y el temor-- no expresado, pero siempre presente -- de perder su empleo.

A Dios le interesa de sobremanera las personas que pa-sanel70%omásdesushorasdespiertasdedicadosaltraba-jo, y sus familias, y quiere usar a ti y a mi, y los trabajadores creyentes para que “sean salvos y lleguen a conocimiento delaverdad.”(1.Tim.2.4)¿EstásdispuestoaserusadoporDios para este fin?

Pormás información, favor llamaral tel. (595-21)293955,visítanos en www.capellania.org.py o bien o escribanos a: [email protected]

CUIDADO PASTORAL

La Capellanía Empresarial:

¿Estás dispuesto a ser usado por Dios en el mundo laboral?Serie:CapellaníaEmpresarial–parte2/2PorPaulAmstutz


10 errores comunes que cometemos al tratar de evangelizar

EvANgELISMO

A continuación veremos una lista de errores comunes co-metidos por cristianos cuando tratan de evangelizar. Haga todo lo posible para evitarlos.

1. Hablar con otros sin pedir cita para estudio bíblico.

(Hechos28:23).Pocosseconviertenconunasolaconver-sación, pero muchos se convierten a Cristo después de leer a través del tiempo porciones de la escritura que tratan de su salvación. ¡No se alegre con una conversación! Procure hora, fecha y lugar para dar una serie de estudios bíblicos.

2. No tener un plan para estudiar con otros.

(IPedro3:15).Siustednotieneunaideadeantemanodelo que va a decir al estudiar con un inconverso, no le va a salir bien.

3. “Sermonizar” al contacto en vez de enseñarle.

Haga preguntas y deje que el amigo perdido diga la verdad con sus propios labios.

4. Dar más énfasis a la iglesia, como una organización, que a Cristo.

(Jn.14:6;2Cor.4:5).Esteeselerrordelos“Testigos”yotrossectarios. Hablan mucho de su iglesia y poco de Cristo. No debemos presentar “La Iglesia de Cristo” (o sea nosotros) como salvador del mundo sino a Jesucristo, el único sal-vador.UnavezquealguienenverdadcreeenCristo,vaabautizarse y ser añadido a la iglesia en el sentido universal yaceptarSusenseñanzasconrespectoalaadoración,orga-nización y trabajo en la iglesia local.

5. Hablar a otros sin tacto.

(Col.4:6). Nuncaayudainsultarlareligióndeunamigoperdido.Siempretengamostactoyseamosamorosos.

6. No llegar a ser amigo de los contactos.

(Jn.13:35).Jesússeesforzómuchoenganarlaconfianzadelamujersamaritana(Jn.4).Solamentealdemostrarverda-dero amor, podemos adornar el evangelio.

7. Dar más importancia a la predicación por la radio, la prensa, etc. que por medio del contacto personal.

8. Presionar a la gente a bautizarse sin dejar que decidan por si misma.

Tienenquearrepentirseprimero,(Hechos2:38).Nadahayde provecho si alguien se bautiza sólo para agradarlo a us-ted. Déles tiempo para hacer su propia decisión de bauti-zarse para obedecer a Cristo.

9. Dejar de estudiar con los individuos después de su bautismo.

(Mateo 28:18,19). Satanás atacamás que nunca al reciénbautizado. Es cuando necesita más estudio y atención.

10. Desanimarse cuando no hay mucho éxito al principio.

(ICor.3:6,7,elcasodeNoé).Algunosseanimanporunpoco de tiempo para evangelizar, pero cuando no hay resul-tados visibles después de dos o tres semanas se desaniman. Pero Dios nos manda a evangelizar con o sin resultados visibles. Los evangelistas exitosos son los que perseveran.

Fuente: Blog El Mensajero http://mensajero.wordpress.com Recomendamos vi-sitar este blog para mas artículos similares y estudios bíblicos.


ENTRE PASTORES

¿En qué momento del día te tomas un tiempo para estar en intimidad y a solas con Dios?

“La intimidad con el Señor la realizo nor-malmente en mi oficina antes de empezar a trabajar. Me tomo de 10 a 15 minutos para estar a solas con Dios, principalmente a través de la oración y la meditación y la lectura de la Palabra. Además cuando pre-paro mis bosquejos paso hasta 2-3 horas en oración y estudio de la Palabra, esto 2-3 a veces por semana.” Pastor de Guatemala.

“Las primeras horas cuando todo aun esta en silencio es el mejor momento para estar a solas con Dios, me parece. A esas horas no hay interrupciones ni distracciones. El tiempo no es definido. Busco ser sincero conmigo mismo y no esforzarme a mucho tiempo. Sin embargo hay veces que tenemos más ansias de estar cerca de la presencia de Dios. Muchas veces medito de rodillas en la Palabra de Dios, escuchando alabanzas en la radio y leyendo literaturas cristianas o devocionales. Lo importantes para mí es antes de salir de casa, tengo que leer algo que me tenga el día pensando o meditan-do. La compañía de mi esposa también me alienta a seguir más tiempo a solas con Dios, mientras los niños descansan. Las dificul-tades son el clima que a veces es muy frí-gido. Eso es mi vida real espero sirva en algo.” Pastor de Perú.

“A las

4:30 de la ma-

ñana me levanto para

orar hasta 5:30. Después con mate

con mi esposa lectura bíblica, libros de de-vocional y después oración hasta 6:15. A ve-ces tomo un tiempo extra para estar a solas en lugares de parques para orar al caminar. Martes normalmente ayuno y tiempo espe-cial de oración. La meta es dar el diezmo en ayuno y el diezmo en oración. No estoy todavía 100 %, pero en camino. A la noche con los niños historia y oración en familia.” Pastor de Paraguay.

“Antes lo hacíamos bien temprano, pero las interrupciones pudieron más. Hoy día con mi esposa hemos podido mantener una disciplina que ya viene de años, comienzo el día llevando a los hijos a sus estudios y luego de las 7:15 hs a.m., en adelante dedi-camos unas 30 a 45 minutos de intimidad con Dios. Comenzamos con una lectura sistemática de la Biblia, luego un tiempito de adoración muchas veces en silencio, nos lleva a meditar en Él, y terminamos orando en dos partes: una de agradecimiento y la otra de intercesión.” Pastor de Paraguay.

“Todos los días a las 5:45 hs. con una lec-tura de un capítulo de la Biblia y oración de 20 minutos. Y por la noche oración de 10 minutos en mi casa. Dedico tiempo para adorar a Dios, agradecimiento, confección e interceder por la obra.” Pastor de Para-guay.

“Temprano cuando me levanto, en un lu-gar tranquilo, normalmente en la sala o mi oficina. El tiempo es diferente, pero siem-pre hay un tiempo de hablar y escuchar a DIOS. El tiempo también cambia día al día, el normal es 20 - 30 min. que es para tener intimidad con Dios. Para estudiar la Biblia tomo en otro tiempo.” Misionero de Paraguay.


Después de haber participado de un campamento mi-sionero, un joven fue a su pastor y con mucho entusiasmo le contó de su experiencia, y de un supuesto llamado para ser misionero. Con su entusiasmo parecía estar dispuesto a ganar todo el mundo para Cristo. El Pastor después de ob-servarlo y escucharlo por un momento le dijo: “No te pre-ocupes mi hijo, muy pronto se te va pasar”. Parece chisto-so, pero realmente es triste. Los pastores que pasaron por la misma experiencia quizás no le digan eso al joven, pero estoy seguro que muchos lo habrán pensado. Como pastor, ¿qué podemos hacer cuando un joven viene de un congreso y se presenta así a nosotros? ¿Cuáles son las razones por la que un joven prontamente pierde el entusiasmo? ¿Cómo el pastor puede ayudar a estos jóvenes? ¿Por qué no estamos preparados para aprovechar este tipo de jóvenes? A conti-nuación vamos a tratar de responder estas preguntas tratan-do de comprender la realidad del joven y la realidad nuestra como pastores.

La realidad del joven

Durante la juventud se producen grandes cambios como en ninguna otra etapa. En la entrada a la juventud aparecen los cambios físicos y biológicos que afectan la esfera afecti-va, mental, espiritual y social. En lo social, el joven también comienza a ir a la secundaria y luego a la universidad, cam-biando de amigos, ambiente y cultura.

En el aspecto afectivo, de tener un fuerte apego a los pa-dres y la familia, empieza a experimentar otros lazos sen-timentales que lo llevarán al noviazgo y luego a la forma-ción de una nueva familia. También comienzan cambios en lo económico, dejando de depender exclusivamente de sus padres, comienzan a trabajar y manejar su propio dinero. Entonces comienza a proyectarse económicamente hacia el futuro, pensando en una futura profesión.

• Esunaetapallenadeidealismo.Esteidealismolo

lleva a ser exigente, crítico, inconformista, extremo, ansioso. Además, un profundo compromiso hacia sus valores y convicciones.

• Esuntiempodedecisiones.Enestaedadlosjóvenesdeciden su futuro, profesión, matrimonio, domicilio,

etc. La mayoría de los fumadores y tomadores de alcohol, iniciaron estos hábitos durante la juventud.

• Esunaetapadedesarrollo.Eldesarrollonoessolofísico, sino también de carácter y de fe. Es una etapa de crecimiento, y el joven quiere crecer. Es por eso que desea tomar grandes desafíos y hacer grandes cosas. El joven quiere ser ya adulto.

La realidad del pastor

Esta inmadurez del joven, choca con la realidad del pas-tor y su tarea pastoral que es mucho más compleja de lo que eljovenpuedeimaginarse.Sutareanoessolopredicarlosdomingos, como el joven quizás piense. El pastor lleva sobre sus hombros la responsabilidad del crecimiento de la iglesia, tanto espiritual como numérica. Es el líder que debe coordi-nar los distintos ministerios y departamentos. Debe atender necesidades emocionales y espirituales que muchas veces lo realiza en el anonimato.

El joven no sabe que el pastor trabaja con voluntarios. Cada cosa que se quiera hacer en la iglesia, debe hacerse con gente voluntaria, y si por el camino hay voluntarios que desertan, el pastor debe hacer de “parche” para que no se “desinfle” el proyecto iniciado. Esta es la razón por la que muchos pastores no tienen la iniciativa de comenzar nuevos proyectos, porque eso requiere gente. El espera que las ini-ciativas salgan de la misma iglesia.

Conocer al joven para ganarlo

Este joven quizás no tenía una asistencia muy frecuente en la iglesia, fue a un campamento de evangelismo y misio-nes. Allí escuchó de la realidad del mundo, de la necesidad de evangelizar, y de que Dios podría usarle. El regresó con gran entusiasmo y duras críticas a la iglesia. El volvió di-ciendo: “aquí no se hace nada”, “nunca se evangeliza”, etc. Aquí se espera la prudencia y la comprensión del líder quien debetratardeganaraestejoven.Yparaganarlodebecono-cer su desarrollo afectivo, mental, espiritual y social, pero también debe conocerse a sí mismo. En la próxima edición deLAFUENTEestaremospublicandolasegundapartedeeste artículo.

MISIONES

¡Pastor, quiero ir a África a las misiones!Serie: Preparando al joven para las misiones. Parte 1/3Por Félix Rodríguez Cuevas, Lic., [email protected] del CEC Paraguay, www.paraguay.elcec.org


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El siervo de Dios logra más, si es un buen administrador

ADMINIStRACIÓN Y LIDERAZgO

En el libro “Desafíos Pastorales” Emilio A. Núñez explica que, la administración en la iglesia local no es una opción, es

un imperativo. Núñez afirma, de una manera u otra el pastor tiene que ser un administrador. Esta es una de las facetas ineludibles de su mi-nisterio. A continuación reproducimos unos párrafosdel capítulo8del libromencionado,que indican que el siervo de Dios alcanza y lo-gra más, si es un fiel administrador.

Desde el principio de la historia humana el Creador asignó a Adán y Eva la tarea de ser sus administradores o mayordomos en la Tierra (Gn.1:28).José,elhijodeJacob,fueunexce-lente administrador en la corte egipcia, porque lamanodelSeñorestabaconél.EnMoiséssecombinan las capacidades de un caudillo y de un buen administrador, en los momentos dramáticos de la liberación de Israel del yugo egipcio y en el largo y penoso peregrinaje ha-ciaCanaán.Josué,Nehemías,David,Salomón,y otros eminentes siervos de Dios en días del Antiguo Testamento, se destacaron también por su extraordinaria capacidad administrati-va al servicio del pueblo de Dios. Daniel fue un gran estadista en el imperio babilónico como resultado de la sabiduría especial que recibió delSeñor.

El Nuevo Testamento enseña que una de las funciones principales del siervo de Dios es serunadministrador.En1Corintios4:2 lee-mos: “Ahora bien, se requiere de los adminis-tradores, que cada uno sea hallado fiel”. En el idioma original de ese versículo, la palabra traducida al español por “administradores” es oikónomois, que también se usa en el versícu-lo 1 y significa literalmente el que gobierna o administra la casa, el mayordomo. En aquellos

tiempos el mayordomo o administrador estaba a cargo de velar por la seguridad y el aumen-to de las posesiones del amo, y en cierto modo por el bienestar de los miembros de la familia y de los esclavos del señor de la casa. El mayor-domo administraba bienes que no eran suyos y ejercía una autoridad que no emanaba de sí mismo, sino que le era delegada por su amo. Todos los creyentes en Cristo somos llamados a ser “buenos administradores” (kaloi oikono-moi)delamultiformegraciadeDios(1P.4:10);pero el pastor tiene que serlo de manera espe-cialenlagreydelSeñor.

En la lista de dones espirituales, en 1 Corin-tios12:28,29,elapóstolmenciona“losquead-ministran”. En este caso la palabra griega es kubernéseis, que significa dirigir, gobernar. El kubernéte es el piloto, el que lleva el timón de lanave(Hch.27:11;Ap.18:17).Tambiénsere-fiere el Nuevo Testamento a “los que presiden” (proistámenos), es decir los funcionarios o ad-ministradoresdelaiglesialocal(Ro.12:8;1Ts.5:12;cp.1Ti.3:4).

Sesobreentiendequeelmeroconocimien-to de las mejores técnicas administrativas y su diligente aplicación al ministerio de la iglesia local no son la respuesta a todos los proble-mas, pero sí pueden ayudarnos en gran ma-nera para un servicio más efectivo en la con-gregación local y fuera de ella. El pastor sabio se aprovechará de las nuevas técnicas admi-nistrativas, sin perder de vista su necesidad de seguir dependiendo de la palabra escrita deDiosydelministeriodelEspírituSanto.Alfin y al cabo el pastor es mucho más que el ejecutivo de una empresa de servicio social y religioso llamada “iglesia”.

La Fuente - 10/10

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