La fórmula actual de la felicidad parte IX. La gracia barata
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La fórmula actual de la felicidad parte IX
La Gracia barata
Imagen n 1
Existe el riesgo de diluir las demandas de nuestra fe o de malinterpretar las palabras de
Pablo cuando él escribe que “por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe”(Ef.2:8-9 RV 1960). Esto es real y es
muy fácil transformar el cristianismo en una religión espiritual pero sin exigencias morales.
La expresión “gracia barata”, fueron las primeras expresiones de El precio de la gracia,
escrito en 1937 por el joven teólogo alemán Dietrich Bonhoeffer, como una crítica a la iglesia
luterana alemana que brindaba su apoyo al régimen de Hitler. Bonhoeffer fue uno de los más
destacados teólogos del siglo XX. Sorprende con su profundidad cristológica su, erudición y
claridad sobre el significado de la verdadera gracia en contraste con la falsa gracia y lo que
representa la justificación por fe y el discipulado.
Hay una anécdota muy ilustrativa de C.S. Lewis, que cuenta que durante una conferencia
sobre religiones comparadas en Inglaterra, un grupo de teólogos debatían acerca de aquello que
era diferente y único en el cristianismo. Al rato de debatir fervientemente, C. S. Lewis entró en el
lugar Lewis y les pregunta acerca de qué debatían. Y ellos le respondieron, que discutían para
entender que es lo propio del cristianismo. Entonces, Lewis les contestó: ‘Muy fácil. Es la
gracia’. Al rato, todos acordaron que C.S. Lewis tenía razón (Pérez Ranchal, 27-08-2014). Este
es el mensaje que el Apóstol Pablo predicó con tanta fuerza: ¡La Gracia! (Cf. Ef. 2:8-9) y esto es
lo que marca la diferencia con cualquier otro sistema religioso. “La Gracia de Dios es tan
poderosa que tiene la capacidad de superar nuestra resistencia natural contra la misma, porque es
irresistible "(R. C. Sproul). Y sin dudas, Dios nos ha hecho un gran favor al salvarnos sin
habernos exigido tener que cumplir las demandas terribles de la Ley.
Sin embargo, hay algunas encuestas recientes que marcan tendencias preocupantes: Una
encuesta reciente realizada entre adultos, que no han asistido a un servicio religioso en los
últimos seis meses, reveló que el 64% de este grupo piensa que el cristianismo es una religión
importante y viable en la actualidad. Sin embargo, muchas de las personas de este grupo también
piensan que la Iglesia se ha convertido en una piedra de tropiezo. El 79 % dijo que el
cristianismo está más centrado en su propia organización que en amar a Dios y amar al prójimo.
El 72% dijo que la iglesia está llena de hipócritas: gente que critica a los demás por hacer las
mismas cosas que ellos hacen, y el 86% cree que puede tener una buena relación con Dios sin
participar en la Iglesia (Lifeway Research, 2008). Al leer esto, es imposible dejar de pensar en la
necesidad de que Dios mande misioneros al campo, ya que la mies está lista para la cosecha (cf.
Lc.10:1-2); pero que también mande “Profetas” a Su Iglesia, para que exhorten al pueblo a
volverse a Él (cf. Jer.44:4-6).
Imagen n 2
Bertrand Russell Filósofo, matemático y escritor británico refiriéndose al cristianismo
dijo que si bien el fue un gnóstico, reconocía que el cristianismo histórico no estaba
fundamentado en una creencia fácil, sino en fuertes convicciones teológicas. El no entendía que
la persona que trata de vivir decentemente, de acuerdo con sus luces fuera cristiano. El creía que
el cristiano debe tener cierto conocimiento definid antes de tener el derecho de llamarse
cristiano. El criticó el uso ligero de la palabra cristiano por muchas personas, ya que no tiene
ahora un significado tan completo como en los tiempos de San Agustín y Santo Tomás de
Aquino". (Russell, Pag.9).Y por cierto que no se equivocó ya que hoy en día parte de nuestra
sociedad es cristiana solamente de tradición.
Un ejemplo de la sabiduría de Dios se la encuentra en Corintios, donde dice que “Porque
lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los
hombres. Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni
muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para
avergonzar a lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para
deshacer lo que es”(1 Cor.1:25-28). Dado que la sabiduría del mundo es diferente, podría decirse
que lo mejor sería escoger a las personas por su fortaleza o su riqueza espiritual “…porque
Jehová no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero
Jehová mira el corazón” (1 Sam 16:7 RV 1960). Hay muchos cristianos que abandonan la
oración porque no saben cómo pedir (cf.Ro.8:26; Stgo. 4:3). La Iglesia no debe abandonar la
oración y la confianza en el poder del Espíritu Santo. Si esto hiciese, sería como cometer suicidio
espiritual. El reformador Juan Calvino en el Libro tercero, capitulo XX hablo de la importancia
fundamental de la oración:
“Muy fuera, pues, de camino van aquellos que a fin de alejar a los hombres de la oración
objetan que la divina providencia esta alerta para conservar todo cuanto ha creado, y que, por
tanto, es superfluo andar insistiendo con nuestras peticiones e importunidades; ya que el Señor
por el contrario afirma: “Cercano está Jehová a todos los que le invocan” (cf. Sal. 145, 18). Cuán
importante es la oración, mas cuán difícil disciplina, lo es también!
Edwin H. Palmer (1922-80), durante cuatro años fue profesor en el Westminster
Theological Seminary (1960-64). El era un calvinista convencido, y entendía que las doctrinas de
la gracia reformadas habían llevado a un redescubrimiento del “Dios olvidado”, el Espíritu
Santo. Por esta razón él afirmó que
“La Iglesia de la Reforma fue la que dio gran impulso al estudio del Espíritu. Sobre todo
el redescubrimiento, por parte de Calvino, de la doctrina bíblica de la gracia soberana, que
requirió un gran énfasis en la doctrina del Espíritu Santo” (Iglesia Reformada, n.d.)
Esto mismo, lo confirma como verdad Philip Schaff (1819-1893), un respetado teólogo
protestante e historiador de la Iglesia Cristiana, quien escribió que los reformadores protestantes
rechazaron la sabiduría del Medioevo y siguiendo las pisadas de Lutero, Calvino, Knox y otros
más, predicaron con autoridad las Escrituras, “y revivieron el espíritu del Cristianismo
Apostólico. Ellos fueron encendidos por el entusiasmo por el evangelio, y como tal algo que
nunca se vio desde los días de Pablo” (Schaff, History of the Christian Church, Vol. VII, 17).
Schaff, también cita que ellos, “bajo un sentido controlador de la depravación humana y de
gracia salvadora, … llegaron a la misma doctrina de la predestinación el cual decide el destino
eterno de los hombres”.
Pero la Iglesia de hoy, se ha alejado de la presencia de Dios, pues amó más este mundo
que a Cristo. Como escribió Pablo “pues Demas me ha abandonado, habiendo amado este mundo
presente, y se ha ido a Tesalónica” (2 Tim. 4:10 BA). Y como denunció fuertemente el célebre
apologista cristiano A.W. Tozer,
“si todo esto suena extraño a los oídos modernos, sólo se debe a que durante medio siglo
hemos dado a Dios por sentado. La gloria de Dios no le ha sido revelada a esta generación de
hombres. El Dios del cristianismo contemporáneo es sólo ligeramente superior a los dioses de
Grecia y de Roma, si no resulta inferior a ellos, en el hecho de que Él es débil e indefenso,
mientras que ellos por lo menos tenían poder” (Tozer, Pág.14). Sin duda, palabras muy fuertes
fueron las de A.W. Tozer son muy fuertes. Aun así, muchos, han preferido la formula hedonista
del mundo F = ND. Lamentablemente, muchos creyentes son, como dijo Judas, hermano de
Cristo, “”nubes sin agua” (Jud. 1:2 RV 1960).
Hay un rostro, que es mitad humano, mitad lobo, y que es útil para representar a los auto-
nombrados pastores, profetas, apóstoles, reverendos y evangelistas que proclaman los nuevos
evangelios de prosperidad-sanidad-autoestima-dominio terrenal, etcétera. “Guardaos de los
falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos
rapaces“(Mat. 7:15 RV 1960), es la advertencia de Jesucristo en (Mat. 7:15).
Es famosa la frase de Lord Kelvin en 1900, cuando dijo: "No queda nada por ser
descubierto en el campo de la física actualmente. Todo lo que falta son medidas más y más
precisas". Pero tan solo cinco años después de esta aseveración, Albert Einstein publicó su
trabajo relatividad especial que fijó un sencillo conjunto de reglas superando a la mecánica de
Newton, que había sido utilizada para describir la fuerza y el movimiento por más de doscientos
años. Lo mismo pasa en el cristianismo. Muchos paradigmas éticos de nuestros días, podrían ser
modificados, sin alterar el fundamento esencial de la fe y la moral cristiana. No entender esto,
puede significar quedar atrapados en un sectarismo, como le pasa a algunos grupos menonitas,
que se niegan a aceptar la modernidad en sus comunidades de fe.
La Iglesia tiene que estar en constante reformación, pero eso significa que cuando se
ponga el grito en el cielo, muchos de estos “profetas” van a ser excomulgados y tendrá que pasar
quizás algunos 5 o 6 siglos para que nos indulten o que alguien proponga a que los indulten. La
Iglesia es el único ejército que lucha en desunión y que cuando sus soldados son heridos, son
abandonados en el campo de batalla, se recoge solamente aquellos que son atractivos y
agradables; a esos se les pasa la mano. Muchas veces no se cura la perniquebrada ni a la enferma.
En una ocasión alguien me dijo: uno tiene que ser teólogo para si mismo. Cuesta encontrar un
teólogo que quiera escuchar a otro teólogo; teólogo con teólogo se sacan chispas y hasta fuego
del mismo infierno lamentablemente. “Estas cosas” suceden dentro de la Iglesia, que es el lugar
donde se piensa que es la antesala del cielo. Las personas esperan comprensión y encuentran
desacuerdos, se busca el amor que se predica y se encuentra amargura; y todavía lo más triste es
que se busca la salvación / o la edificación. Y los mandan al mismo infierno, y luego les dicen:
Ud. ni estaba inscripto en el Libro de la Vida. Un ejemplo en la biblia, lo encontramos cuando
pensamos en todos los problemas que había en la Iglesia de los Corintios. El Diablo había puesto
su pie en la puerta de Corinto y trató de demolerla.
La Iglesia enfrentó estos problemas internos:
Actitudes carnales: (1 Cor. 1-4)
División de clases sociales: (1 Cor. 11:18)
Rivalidad en el uso de los dones espirituales: (1 Cor. 12-14)
Mundanalidad = Inmoralidad sexual y hermanos en litigio en las cortes (1 Cor. 5-
6).
Divorcios y nuevas nupcias: (1 Cor. 7).
Hermanos quienes trataron de hacer juicios humanos: (1 Cor. 8-10).
Falsas doctrinas relativas a la resurrección: (1 Cor. 15).
En adicción los judaizantes entrando a la iglesia llevaban sus falsas doctrinas (2
Cor. 10:12).
Y eso que la Iglesia de Corintio, era una “Iglesia VIP”, ¡con todos los dones y ministerios
funcionando! Pero se ve bien claro a través de este ejemplo, como la lucha de ser cristiano y de
servir a Dios, es una lucha muy personal y muy solitaria, muchas veces no hay nadie al lado de
uno; el ministro servidor de Dios, suele ser un hombre muy solitario, sin amigos, tarde o
temprano, alguien le pondrá el dedo en la llaga; lo más cercano que tenemos y lo más amable
que sienten que dicen que "estamos orando por ud." Y si acaso aparece alguno que ora por su
lider.
Pero lamentablemente, en el evangelicalismo moderno, lo que dice el pastor muchas
veces es como la voz de Dios, por más que este expresando la herejía más grande. En estos
tiempos, una gran parte de los pastores no acostumbran a ser bíblicos; menos aun procuran tener
pensamiento crítico. Y hay una ética de obediencia implícita tan fuerte o más quizás que la de los
teólogos católicos al papa. Con la diferencia que cada pastor es un Papa en su templo, y poco les
importa a muchos de estos, si lo que enseñen es bíblico o no. Lo enseñan así y si ellos lo dicen,
no hay manera de protestar. Y conocen muy bien cómo usar la maquinaria eclesiástica para
enseñar a obedecer al "ungido de Dios". Como consecuencia de la falta de preparación adecuada
entre muchos pastores, el fundamentalismo entre los evangélicos está creciendo mucho.
También se sabe que hay mucha descomposición moral entre los líderes. Sucede que los
paradigmas, incluyendo a los religiosos, no son permanentes. Pero, cuando una persona
comienza a atacar a un paradigma dominante, deberá esperar que los lideres dominantes, lo vean
con cierta sospecha, ya que estos suelen operar desde un modelo ya establecido y aceptado
(Status Quo). Luego que comienzan a observarse a esos viejos paradigmas establecidos, que han
dejado de dar frutos de honra a Dios, es momento para que en la Iglesia se comience a analizar el
futuro, mediante una “lluvia de ideas renovadoras”. Es un momento muy importante para que las
iglesias, dirigidas por el Espíritu Santo, generen nuevas alternativas. Y también es posible
generar un espacio intencional para que el Espíritu hable a la Iglesia, como fruto de la reflexión
bíblica y del análisis del contexto actual. Y hay que exhortar a los creyentes que no están firmes
en las cosas de Dios, ni asisten a las reuniones, porque lamentablemente, si no se arrepienten, no
heredarán el reino de Dios. Salvo, que se arrepientan de su liviandad moral. August Friedrich
Ferdinand von Kotzebue (3 de mayo de 1761 en Weimar - 23 de marzo de 1819 en Mannheim)
fue un dramaturgo alemán, sobrino del escritor Johann Karl August Musäus y padre del
almirante y explorador Otto von Kotzebue. El dijo una vez, que "cada persona forja su propia
grandeza. Los enanos permanecerán enanos aunque se suban a los Alpes" (Von Kotzebue). Esta
es otra manera de decir, que cada persona es responsable de su crecimiento personal. El que no
se preocupa por crecer, seguirá siendo un enano en lo espiritual. Pero lamentablemente, muchos
son, como canta en su melodía Sandra Mihanovich: personas que viven bajo el asfalto, un mundo
diferente de gente “que nunca vio el sol… se la pasan pintando y no conocen los colores “
(Mihanovich, n.d.) y además, a Sandra Mihanovich le faltó decir que muchos de ellos, predican
cualquier cosa. Y si bien el rey que ellos predican, es “un rey celestial” (Mihanovich, n.d.), en el
fondo ya no asusta a nadie, ya que no tiene poder para mandar a nadie. Sólo es rey porque si,
“porque le gusta el poder”. Pero es obvio, que este “Cristo” no es el Cristo de la Gloria, ya que
en la Segunda epístola a los Corintios, san Pablo habla del resplandor del evangelio de la Gloria
de Cristo (II Cor.4:4) Y acá, no se observa más que la oscuridad de vivir debajo del asfalto,
C. Spurgeon, en el Tabernáculo Metropolitano, Newington dijo de Pablo, que “El
evangelio de Cristo había saturado su alma como el rocío saturó el vellón de Gedeón. Él no podía
pensar en nada más ni hablar de nada más, sino de la gloria de Cristo crucificado “(Spurgeon,
03-31-1889). Obviamente que este Cristo que predicaba Pablo, no se parece en nada al que surge
de espiritualizar la canción de María Elena Walsh. Este es un Cristo de personas que no han visto
al Sol, ni tampoco han visto a Dios. Pero así de raro es el mensaje de las Iglesias apóstatas. Y
obviamente, una Iglesia apóstata, solo espera que un día Dios la vomite (Ap. 3:14-22).
Pero esa gracia barata, que a tantos creyentes de hoy en día les deleita practicar, es un
enemigo mortal de la Iglesia. Pero Cristo, a través de la fórmula redentora F=CMC, revela en su
Palabra que: “eso encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros. Sufre
penalidades conmigo, como buen soldado de Cristo Jesús. Ningún soldado en servicio activo se
enreda en los negocios de la vida diaria, a fin de poder agradar al que lo reclutó como soldado. Y
también el que compite como atleta, no gana el premio si no compite de acuerdo con las reglas.
El labrador que trabaja debe ser el primero en recibir su parte de los frutos. Considera lo que
digo, pues el Señor te dará entendimiento en todo” (2 Tim 2:2-7 LBLA). Por esta causa, Dios
exhorta a su Iglesia, diciéndole que se acuerden de “Jesucristo, resucitado de entre los muertos,
descendiente de David, conforme a mi evangelio; por el cual sufro penalidades, hasta el
encarcelamiento como un malhechor; pero la palabra de Dios no está presa. Por tanto, todo lo
soporto por amor a los escogidos, para que también ellos obtengan la salvación que está en
Cristo Jesús, y con ella gloria eterna. Palabra fiel es ésta: Que si morimos con El, también
viviremos con El” (2 Tim. 2:8-11 LBLA).
¡Kirye Eleison, Señor, ten piedad de tu Iglesia amada!
Referencias
Imagen n 1
http://www.bispomacedo.com.br/es/2014/02/11/gracia-barata-vs-gracia-cara/
Imagen n 2
http://globedia.com/sera-que-la-gracia-es-barata-