LA FILOSOFA EN ROMA

LA FILOSOFA EN ROMAGeneralidades.PrecursoresHacia el siglo II antes de Jesucristo El imperio Romano conquist Macedonia, Grecia y Asia Menor.

Realizada esta conquista, la cultura y la Filosofa griega pasaron a Roma. La apertura cultural data de la segunda guerra pnica, cuando Marcelo y Escipin el Africano descubren en Sicilia el genero de vida Griego y la cultura oral que florece bajo los prticos, en los gimnasios y palestras y, cmo no?, hasta en los baos pblicos. La penetracin del pensar helnico en el mundo romano significo el abandono gradual de las creencias tradicionales. Los modelos griegos comenzaron a ser traducidos y an ledos en los textos originales.

As comenz la Filosofa Latina, vehculo privilegiado e imperfecto, del pensamiento griego.

La Filosofa haba entrado a partir de ahora a formar parte de la educacin; el romano culto y rico de la poca se hubiese avergonzado de no filosofar a lo menos un poco. Con la conquista romana de Grecia (siglo II a. C.) fue cada vez mayor el prestigio que alcanz entre la lite romana el helenismo en todos sus aspectos, a pesar de la contradiccin que esta cultura tena con la idiosincrasia de la cultura romana, alejada de la especulacin, la investigacin pura y las sutilezas dialcticas; contradicciones que los ms tradicionalistas y defensores de los valores establecidos de entre los intelectuales romanos no dejaron de sealar: Cuando en 155 a. C. Carnades, durante una embajada, pronunci un discurso demostrando la existencia de la justicia, para acto seguido pronunciar otro negando su existencia, los senadores escandalizados expulsaron a los filsofos griegos.Especialmente durante los siglos I y II despus de Jesucristo, los emperadores Augusto, Trajano, Adriano, Antonio Po y Marco Aurelio cultivaron la filosofa, y con gran frecuencia, tienen filsofos ulicos: todos los nobles romanos, y aun las mujeres, se dan a filosofar, pero, como dijo Tcito, para envolver en un nombre brillante una indolente ociosidad.

Observando dicha circunstancias es claro que no poda existir una investigacin filosfica profunda; la Filosofa se hace entonces necesariamente ligera y ecltica. En resumen esta situacin imper entre los romanos alrededor de cinco aos, dos antes y tres despus de Cristo. Roma llegara a ser Imperio sin haber recurrido a la especulacin intelectual; ella impondra al mundo la disciplina morum prescindiendo del pensamiento puro.

Los Romanos prefirieron siempre ver en la filosofa una norma de vida ms que una reflexin racional, y se sintieron mas cmodos ante los problemas de la moral y de la psicologa que ante los de la metafsica y la lgica.