La Fe Es Un Don Del Espíritu Santo Transmitido Por Las Mujeres

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    La fe es un don del Espíritu Santo transmitido por las

    mujeres, dijo el Papa en su homilía

    (RV).- Sobre todo son las mujeres las que transmiten la fe. Lo armó el Papa

    Franiso en su !omil"a de la #isa matutina elebrada en la $apilla de la $asade Santa #arta al omentar la se%unda $arta de San Pablo al dis"pulo &imoteo.

    Son las mamás y las abuelas las que transmiten la fe

    Pablo reuerda a &imoteo de dónde pro'iene su fe pura* la !a reibido del

    +sp"ritu Santo a tra',s de la mam de la abuela. Son las mams/ las

    abuelas 0 armó el Papa 0 quienes transmiten la fe. a2adió que una osa estransmitir la fe otra es ense2ar las osas de la fe. La fe es un don. La fe no se

    puede estudiar. Se estudian las osas de la fe/ s"/ para omprenderla mejor/

    pero on el estudio jams t3 lle%as a la fe. La fe es un don del +sp"ritu Santo/ es

    un re%alo/ que 'a ms all de toda preparaión. es un re%alo que pasa a

    tra',s del !ermoso trabajo de las mams de las abuelas/ el !ermoso trabajo

    de aquellas mujeres en una familia/ puede ser tambi,n una empleada

    dom,stia/ puede ser una t"a/ quienes transmiten la fe*

    #i 'iene a la mente* 4pero por qu, son prinipalmente las mujeres las quetransmiten la fe5 Senillamente porque aquella que nos !a dado a 6es3s es una

    mujer. +s el amino ele%ido por 6es3s. 7l !a querido tener una madre* el don de

    la fe pasa por las mujeres/ omo 6es3s por #ar"a.

    Custodiar el don de la fe para que no se diluya

    8ebemos pensar !o 0 subraó el Papa 0 si las mujeres9 tienen estaonienia del deber/ de transmitir la fe. Pablo in'ita despu,s a &imoteo a

    ustodiar la fe/ el depósito/ e'itando las 'a"as !abladur"as pa%anas/ las 'a"as

    !arlas mundanas. &odos nosotros 0 armó Franiso 0 !emos reibido el don

    de la fe. 8ebemos ustodiarlo/ para que al menos no se dilua/ para que si%a

    siendo fuerte on el poder del +sp"ritu Santo que nos lo !a re%alado. la fe se

    ustodia rea'i'ando este don de 8ios*

    Si nosotros no ponemos atenión/ ada d"a/ en rea'i'ar este re%alo de 8ios

    que es la fe/ la fe se debilita/ se dilue/ termina por ser una ultura* :S"/ pero/ s"/s"/ so ristiano/ s"/ s"9;/ sólo una ultura. < una %nosis/ un onoimiento* :S"/

    o ono=o bien todas las osas de la fe/ ono=o bien el ateismo;. Pero t3/

    4ómo 'i'es tu fe5 ,sta es la importania de rea'i'ar ada d"a este don/ este

    re%alo* de !aerlo 'i'o.

    El temor y la vergüena no ha!en !re!er la fe

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    $ontrastan esta fe 'i'a 0 die San Pablo 0 dos osas* +l esp"ritu de timide=

    la 'er%?en=a*

    8ios no nos !a dado un esp"ritu de temor. +l esp"ritu de timide= 'a ontra el

    don de la fe/ no deja que re=a/ que 'aa adelante/ que sea %rande. la

    'er%?en=a es aquel peado* :S"/ ten%o fe/ pero la ubro/ que no se 'ea tanto9;.  un poo de a/ un poo de all/ esa fe/ omo dien nuestros antepasados/ se

    'uel'e superial/ as". Porque me a'er%?en=o de 'i'irla fuertemente. @o. 7sta

    no es la fe* ni timide=/ ni 'er%?en=a. 4Pero qu, osa es5 +s un esp"ritu de

    fuer=a/ de aridad de prudenia. 7sta es la fe.

    La fe no se nego!ia

    +l esp"ritu de la prudenia 0 eAplió el Franiso 0 es saber que nosotros no

    podemos !aer todo lo que queremos/ si%nia busar los aminos/ las alles/

    las maneras para lle'ar adelante la fe/ pero on prudenia. +l Papa onluó

    diiendo* Pidamos al Se2or la %raia de tener una fe pura/ una fe que no se

    ne%oia se%3n las oportunidades que 'ienen. Bna fe que ada d"a trato de

    rea'i'arla o/ al menos/ pido al +sp"ritu Santo que la rea'i'e de este modo

    frutique %randemente.

    +l Papa !abla de fe on el mundo

    "oy, en el diario italiano #La $epubbli!a#, sali% publi!ada una !arta de & páginas

    de 'ran!is!o al fundador de este peri%di!o en respuesta a preguntas a!er!a de

    fe y lai!idad(

    +l Papa ree que es positi'o que !a lle%ado el momento de entablar un dilo%o abierto

    sin preoneptos entre la ultura de inspiraión ristiana la ultura moderna de talanteiluminista.

    +l reente no es arro%anteC por el ontrario/ la 'erdad lo !ae !umilde/ sabiendo que/ms que poseerla nosotros/ es ella quien nos abra=a nos posee.

    La fe/ para m" -esribe el Papa-/ naió del enuentro personal on 6es3s/ que !a toado miora=ón dio una direión un nue'o sentido a mi eAistenia. +l Papa eAplia que Dsin laE%lesiaD nuna !abr"a enontrado a 6es3s a%re%a que Del inmenso don de la fe estonser'ado en reipientes de arilla de nuestra !umanidadD.

    Da que tener en uenta - es al%o fundamental- que la miseriordia de 8ios no tienel"mites si se le diri%e on el ora=ón sinero arrepentido/ la uestión para quien no reeen 8ios es obedeer a su propia onieniaD/ responde as" Franiso a la pre%unta deSalfari sobre si el 8ios de los ristianos perdona a quien no ree. ase%ura que D8iosperdona a quien obedee a su propia onieniaD.

    D+su!ar obedeer (a la onienia) -eAplia 6or%e #ario Ger%o%lio-si%nia deidir ante lo que se peribe omo el bien o omo el mal. sobre esta deisiónse jue%a la bondad o la maldad de ómo atuamosD.

    +l Santo Padre ontestando a la pre%unta de +u%enio Salfari sobre si Des peado o unerrorD reer que no eAiste Dun absolutoD/ se2ala que tampoo para quien ree se puede

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    !ablar de D'erdad absolutaD/ pues Dla 'erdad/ se%3n la fe ristiana/ es el amor de 8ios pornosotros en 6esuristo por tanto la 'erdad es una relaiónD. D$ada uno reibe la 'erdad la eApresa a partir de si mismo/ desu !istoria/ de su ultura de la situaión en dónde'i'eD/ a2ade el Pont"e.

    D4$on la desapariión del !ombre de la tierra/ desapareer tambi,n el Dpensamientoapa= de pensar en 8ios5D Franiso responde que Dla %rande=a del !ombre es poderpensar en 8iosD/ pero que D8ios no depende de nuestro pensamientoD uando termine la'ida del !ombre sobre la tierra Del !ombre no terminar de eAistir / en un modo que nosabemos/ tampoo el uni'erso reado on ,lD.

    +l Papa Franiso termina su arta ase%urando que Dla E%lesia/ a pesar de toda su lentitud/las indelidades/ los errores los peados que puede !aber ometido que puede toda'"aometer a tra',s de aquellos que la omponen/ no tiene otro sentido que el de 'i'ir dartestimonio de 6es3sD.

    La fe no es un esudo para 'ener el miedoC es la amorosa onienia onadaerte=a de la eAistenia del 8ios al que no 'emos.

    Por* 6or%e +nrique #3jia/ L.$. I Fuente* Virtudes 'alores

     6es3s fue !aia ellos aminando sobre el mar. +ra de no!e el 'iento soplaba on talfuer=a que =arandeaba la bara donde estaban los dis"pulos. $uando lo 'ieronreeron que era un fantasma !asta lle%aron a %ritar aterrori=adosJ Pero les diepara tranquili=arlos* JKnimoM/ so oC no temisJ. #as pareió no bastarC sir'ió depoo/ dudaron. JSi eres t3/ mndame ir !aia ti sobre las a%uasJ Jle dijo PedroJ el

    maestro le respondió* JVenJ. fue Pedro. $omo no amainaba la 'iolenia del 'iento leentró miedo omen=ó a !undirseJ JKSe2or/ sl'ameMJ. 6es3s lo a%arró le dijo*Jombre de poa fe/ 4por qu, dudaste5J. JSubieron a la bara amainó el 'iento. los que estaban en la bara se postraron ante ,l diiendo* 'erdaderamente eres ijode 8iosJ (#t 1N/ >N-HH).

    Los reentes tenemos el ries%o de ser omo ese Pedro que pone a prueba la fe quela instrumentali=a. 8ios se nos !a re'elado/ nos !a di!o JSo oJ/ a3n as" !ur%amosms pruebas sumidos en el prurito del saber ms so preteAto de omprender mejor a8ios* le JprobamosJ. Paree no bastarnos su propio testimonioC paree que !emosperdido el ms elemental sentido de onan=a o que a no somos apaes dereonoer su sin%ular timbre de 'o=/ ese que suena sonoro on n"tida laridad en lo

    profundo del alma/ ese que esu!amos un d"a uando reonoimos on el pasar delos a2os la fe que nos !ab"a sido dada. lo ms triste dramtio de una situaión as"es que esa b3squeda desonada/ que esa sordera 'oluntaria/ pueda 'enirpreisamente de quienes reonoemos Jomo de !e!o esJ a $risto omo 8ios* de susdis"pulos.

      est tambi,n el otro error en el que podemos sumirnos* identiar la fe omo unmedio/ omo un reurso para nuestra feliidad/ satisfaión o omodidad* que la!aamos instrumentali=ado. Se esu!a deir* Jla fe auda a que ueste menos lamuerte de los !ijos/ del esposo (a)/ de los seres queridos/ et.JC es 'erdad queauda/ pero la fe no es primariamente amorti%uadora de dolores ni dispensadora deuidados intensi'os en momentos de puntual diultad de nuestra eAistenia. @o

    reemos para sufrir menos ni para tener una 'ida ms lle'adera. +s ms/ la fe no esnuestra onquista ni nuestra adquisiiónC no reemos porque !emos onquistado la feomo podr"amos alan=ar la umbre de una monta2aC reemos porque la fe nos !aonquistado/ porque 8ios nos !a onquistado. 8e a!" que la fe si%nique ad!erirse a8ios onando en 7l plenamente asintiendo a lo que nos !a re'elado.

    Pedro pone a prueba su fe uando no le bastan las palabras de 6es3s JJKnimoM/ sooC no temisJJ duda* JSi eres t3JJ. Pedro instrumentali=a la fe uando ondiiona almaestro a !aerlo ir !aia 7l sobre las a%uas. 4@o es este Pedro el que !ab"a 'isto lamultipliaión de los panes de los pees5 4@o es este Pedro el que !ab"a bebido dela%ua !e!a 'ino deliioso5 4@o es este Pedro aquel que onfesó de 6es3s* J&3 eres el$risto/ el ijo de 8ios 'i'oJ5 4@o !a mu!as similitudes en la 'i'enia de la fe de

    Pedro en el modo omo la 'i'imos o podemos lle%ar a 'i'ir mu!os de nosotros5$untas 'ees tentamos a 8ios* JSi eres 8ios Jpodemos lle%ar a deirleJ que sane mimadreJJ/ JSi eres 8ios que enuentre trabajoJ. Pero no sólo. Enluso ponemos fe!a

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    l"mite para la sanaión nombre salario al puesto que busamos. apenas unaad'ersidad/ apenas un obstulo/ una diultad/ una 'entisa/ nos desanimamosJporque nos falta fe.Jombre de poa fe/ 4por qu, dudaste5J. Si de 'erdad re,semosC si tu'i,ramos feomo un %ranito de mosta=a mo'er"amos las monta2asJ Gajo estas perspeti'as/ 4noes justo reOeAionar meditar ómo es o ómo est atualmente nuestra fe5

    Pedro !ab"a reibido la fe en 6es3s !ab"a 'isto los mila%ros de 6es3s. Pero qui= seonformó/ en esa etapa de su 'ida/ on 'i'ir on la fe sin ulti'arla. 4 es que la fetambi,n se ulti'a5 $iertamente. 8ios es el jardinero que la pone omo semilla en el

     jard"n de la eAistenia de ada uno de los !ombres que la aeptamos on !umildad. 7lsiembra pero depende de nosotros/ de los jardineros/ re%arla/ uidarla/ !aerla reerfuerte/ sana/ reta 'i%orosa. es un don tal alto la fe. @in%una otra riatura en latierra es apa= de reer/ de tener fe/ sino el !ombre que la abra=a en un ato libre personal.

    Ku, distinta/ qu, plena es la 'ida on una fe que de 'erdad la animaM @o permaneeen uno mismo* se irradia/ se transmite umpliendo as"/ adems/ su dimensióne'an%eli=adora. K$untas on'ersiones obradas por el testimonio de personas que'i'"an su fe. $on fe los ,Aitos los fraasos son 'istos de otra manera porque se esoniente de que 8ios est on nosotros si 7l est on nosotros qui,n estar ontranosotros. S"/ la fe nos 'iene dada por 8ios omo don %ratuito ondiión neesariapara sal'arnos. @o nos 'iene impuesta ni es un ato irraional* la fe es un ato de lainteli%enia del !ombre quien bajo el impulso de la 'oluntad mo'ida por 8ios asientelibremente a la 'erdad di'ina/ a la 'erdad ierta que se fundamenta sobre la palabrade 8ios/ at3a por medio de la aridad/ est en ontinuo reimiento !ae pre%ustardel %o=o del ielo.

    La fe no es un esudo para 'ener el miedoC es la amorosa onienia onadaerte=a de la eAistenia del 8ios al que no 'emos. K$untas 'ees 8ios !a salido alenuentro/ a audarnos a 'ener nuestros miedos mu a pesar de las tempestadesque por todas partes nos ase!anM K$untas 'ees nos !a !e!o ir !aia 7l no por'oluntad nuestra sino por %enerosa in'itaión suaM K$untas 'ees nos !a di!o JSo

     oJ !a saiado nuestras dudas olmado nuestros deseosM Kui,n sino 7l es apa=de !aer suumbir nuestros interro%antes/ sal'arnos pro'eernosM Sólo !ae faltareonoerleC para ello !ae falta ulti'ar la fe.

    $ulti'ar la fe es estar atento a la esu!a de lo que 8ios quiereC freuentar lossaramentos/ ser E%lesia. es que si bien la fe es un ato personal no si%nia que sea'i'enia partiular aislada. La fe tiene sentido 'i'ida en omunidad/ en la E%lesia. Sóloen la E%lesia podemos ase%urar su ortodoAia deir al un"sono J'erdaderamente eresijo de 8iosJ omo dijeron los apóstoles tras amainar el 'iento apai%uarse el mar.

    Una historia que nos habla sobre la confianza en Dios

    En un pueblito de zona rural, se produjo una larga sequía que amenazaba con

    dejar en la ruina a todos sus habitantes debido a que subsistían con el fruto deltrabajo del campo. A pesar de que la mayoría de sus habitantes erancreyentes, ante la situación límite, marcharon a ver al cura párroco y le

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    dijeron

    ! "adre, si #ios es tan poderoso, pidámosle que envíe la lluvia necesaria pararevertir esta angustiante situación.

    ! Está bien, le pediremos al $e%or, pero deberá haber una condición

    indispensable.

    ! íganos cuál es', respondieron todos.

    ! (ay que pedírselo con fe, con mucha fe, contestó el sacerdote.

    ! &Así lo haremos, y tambi)n vendremos a *isa todos los días'

    +os campesinos comenzaron a ir a *isa todos los días, pero las semanastranscurrían y la esperada lluvia no se hacía presente.

    n día, fueron todos a enfrentarlo al párroco y reclamarle

    ! "adre, usted nos dijo que si le pedíamos con fe a #ios que enviara las lluvias,-l iba a acceder a nuestras peticiones. "ero ya van varias semanas y noobtenemos respuesta alguna...

    ! (ijos mios, han ustedes pedido con fe verdadera/

    ! &$í, por supuesto', respondieron al unísono.

    ! Entonces, si dicen haber pedido con fe verdadera... por qu) durante todosestos días ni uno solo de ustedes ha traído el paraguas/