La fe en la Santísima Trinidad

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LA FE EN LA SANTÍSIMA TRINIDAD Máster Sergio Castillo

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LA FE EN LA SANTÍSIMA TRINIDAD

Máster Sergio Castillo

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IMPORTANICA DEL MISTERIO DE LA SANTISIMA TRINIDAD

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La mayor

novedad del

CristianismoHay un solo Dios que es

uno en esencia y trino

en persona:

Padre

HijoEspíritu Santo

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Esta Verdad es única del Cristianismo

Llegamos a ella por

Revelación

Mateo 28, 19:Por tanto, vayan y

hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y

del Hijo y del Espíritu Santo,

La tradición Hindú tiene una Trinidad, pero son tres dioses distintos no

uno solo

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Aunque hay muchos puntos que diferencian al

cristianismo (de otras religiones) , no creo que

haya en el Evangelio dogma más capital que la fe en el Padre, en el Hijo y

en el Espíritu Santo.

San Basilio

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• El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo.

CENTRALIDAD

FUENTE Y

LUZ

ENSEÑANZA

DIOS SE

REVELA EN

LA HISTORIA

DE DIVERSAS

MANERAS

Es, pues, la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en la "jerarquía de las verdades de fe".

"Toda la historia de la salvación no es otra cosa que la historia del camino y los medios por los cuales el Dios verdadero y único, Padre, Hijo y Espíritu Santo, se revela a los hombres, los aparta del pecado y los reconcilia y une consigo".

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La revelación de la Trinidad en el A.T.

Monoteísmo

Hebreo

Dios se manifiesta:

- Abraham

- Moisés

- Jacob

Uno y Único

Se condena cualquier brote de politeísmo

Dios es celosos traicionado por la esposa infiel

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Los tres personajes que visitan a Abraham; Gn. 18,1-12

Page 9: La fe en la Santísima Trinidad

Las tres alabanzas

• Santo, Santo, Santo

• Son referidas a Dios

• Is. 6,3

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Revelación G

radual

Dios se Revela poco a poco.

Algunos ejemplos:

• La Eucaristía: en la Pascua Judía

• El Bautismo: En el Diluvio y el Paso del Mar Rojo

En el caso de la Trinidad, la

precaución es extrema para que los

judíos no entendieran mal el

monoteísmo.

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LA TRINIDAD EN EL NUEVO TESTAMENTO

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N.T.

Dos vías para

acceder al

misterio de la

Trinidad

La Trinidad se Manifiesta

Jesús afirma explícitamente

la Trinidad

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Man

ifes

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T

rin

idad • En la anunciación de María:

Lucas 1, 30-35

• Padre le anuncia a María que el Hijo se

encarnará en ella por medio del Espíritu

Santo

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Man

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idad • En el Bautismo de

Jesucristo Mt 3, 16-17

• Jesús oye la voz del Padre y se

presenta el Espíritu Santo

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idad • En el monte Tabor Mc. 91-8

• Jesús se Transfigura, el Padre habla, y

el Espíritu Santo está en la nube que

cubre el misterio

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Jesús nos habla de la Trinidad

No hace un tratado teológico de la Trinidad

Habla de cada Divina persona

Se limita a establecer las misiones del Padre, Hijo y

Espíritu Santo

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Jesú

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hab

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idad

• Jesús nos habla

de Dios Padre

• En todo el N.T. se

hace referencia a

Dios, especialmente

el Padre Nuestro

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Jesú

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os

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idad

• Jesús se presenta como hijo

• Habla de sí en relación con el Padre.

• Afirma que el Padre está en el y el en el Padre

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Jesú

s n

os

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la d

e la

T

rin

idad

• Jesús nos habla del Espíritu

Santo

• Vendrá el Espíritu Santo quien hablará

por ellos y recordaran las cosas que el

les enseñó

• Abogado Jn 15, 26; Fortaleza Lc 12, 11

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3. EL MISTERIO DE LA TRINIDAD

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Misterio profundo

Nos es un absurdo

No afirmamos de Dios cosas

contradictorias

Dios en su naturaleza es

uno

Dios es de Naturaleza

Divina

Dios tiene una realidad personal

Hay tres personas en

Dios

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Juan 17, 21

Que todos sean uno, como tú, padre, en mí y yo en ti, que ellos también lo sean

en nosotros…

Dios es amor y amor entre tres personas Divinas

Los cristianos estamos llamados ha ser

testimonio del amor de Dios en el mundo

Si Somos imagen de Dios, entonces debemos vivir en

amor

Misterio de comunión

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Trinidad y la Vida Cristiana

• Profesamos la fe en un Dios que es Padre. Hijo y espíritu Santo

• Toda nuestra vida Cristiana gira en torno al misterio de la Santísima Trinidad.

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Nuestra vida se inicia al Ser Bautizados

La Eucaristía a la que asistimos en la

alabanza más grande a Dios Trino

Cada vez que trazamos la Señal de la Cruz nos encomendamos a Dios

Trino

Al acabar nuestra oración aclamamos a

Dios

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4. DOCTRINA CATOLICA SOBRE LA TRINIDAD

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• Durante la historia de la Iglesia

podemos encontrar a varios

personajes que han declarado

doctrinas contrarias a las

enseñadas por la Iglesia Católica

• Estas enseñanzas son llamadas

Herejías

• Herejía: un concepto

controversial que entra en

conflicto con el dogma

establecido.

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Arrianismo

PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA

ArrioPresbíterode AlejandríaS. IV

Jesús no es Dios como el Padre.Jesús es sólo una creatura.

Testigos de Jehová

Concilio de Nicea (325)En el Credo definió la Trinidad de las personas divinas y que el hijo es “Consustancial” al Padre (de la misma naturaleza o sustancia)

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Macedonismo

PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA

MacedonioObispo de ConstantinoplaS. IV

El Espíritu Santo no es Dios como el Padre y el Hijo.

Concilio de Constantinopla (381)El Espíritu Santo es Dios ya que procede del Padre y del Hijo.

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Nestorianismo

PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA

NestorioPatriarca de ConstantinoplaS. V

En Jesús hay dos personas (La Divina y la Humana)Niega la unidad personal de Cristo.La Virgen no es madre de Dios, sino sólo de Jesús (Lo humano)

Concilio de Éfeso (431)En Jesús hay una sola persona, el Verbo que Siendo Dios, asume la naturaleza humana constituyendo uno solo.

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Monofisismo

PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA

EutiquesJerarca de ConstantinoplaS. V

La naturaleza humana y divina están unidas y están fusionadas y no se distinguen entre sí, con lo que no se distingue la humanidad y la divinidad.

Concilio de Calcedonia (451)Jesús es Dios y hombre Verdadero. Ambas realidades son reales entre ellas no hay confusión, ni cambio, ni división, ni separación.Jesús es verdadero Dios y Verdadero hombre

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Adopcionismo

PERSONAJE HEREJÍA DOCTRINA CATÓLICA

TeódotoPredicó en RomaAño 190Elipanto 750

Jesús es un ser humano elevado a la categoría de Dios por designio divino que lo adoptó en algún momento de su vida y vuelve a ser hombre en su muerte.

Segundo Concilio de Nicea (787)Calcedonia