I N S T I T U T O D E L A FA M I L I A

La familia importa y mucho! 1. edicin, 2010 ISBN: 978-958-12-0274-4 Universidad de La Sabana Campus del Puente del Comn Km. 7 Autopista Norte de Bogot, Cha, Cundinamarca - Colombia Tels.: (57-1) 861 5555 861 6666 www.unisabana.edu.co http://institutodelafamilia.unisabana.edu.co instituto.familia@unisabana.edu.co Edicin: Mariapaulina Montoya Escobar Coordinacin editorial: Oficina de Publicaciones, Universidad de La Sabana Diseo de portada: Sandra Ardila Diagramacin: Epgrafe Ltda. Impresin: Xpress Estudio Grfico y Digital S. A. Edicin digital: Epgrafe Ltda. http://www.epigrafe.com, 2010 Derechos reservados Hecho en Colombia

Contenido

IntroduccinMarcela Ariza de Serrano

9

La persona y la familia hoyPor qu la familia?Toms Melendo Granados

13 40

La indigencia espiritualJutta Burggraf

Familia y Carta Poltica. Un caso en Amrica LatinaMara Clara Obando Rojas Concordada y actualizada (octubre de 2009) por: Luis Fernando Pacheco Gutirrez

48 64

Cerebro de mujer y cerebro de varnNatalia Lpez Moratalla

4

Contenido

Familia y educacinEstilos educativos paternosCristin Conen

109

Un nuevo lenguaje sobre la fe en la era del posmodernismoJutta Burggraf

118

De la afectividad al corazn. Un nuevo planteamiento educativolvaro Sierra Londoo

142

La figura del padreIdentidad masculina y la figura parental en la maduracin afectiva de la familiaAbelardo Pithod

167

Redescubriendo al padre. Una perspectiva integral sobre su influencia en el desarrollo infantilSonia Carrillo

184

Recuperar al padre para reconciliarnos con la vidalvaro Sierra Londoo

194

El pensar por excelenciaAntropologa de la crisisClaudia Carbonell

215 230 271

Sobre el relativismoJos Rodrguez Iturbe

Un da despus de la fiestalvaro Sierra Londoo

Contenido

5

Aprender a perdonarJutta Burggraf

292

Amor y matrimonioLa esencia del amorToms Melendo Granados

317 371

La fidelidad conyugalJorge Pea Vial

IntroduccinMarcela Ariza de Serrano

IntroduccinMarcela Ariza de Serrano*

E

sta obra no pretende descubrir territorios hasta ahora desconocidos o sacar a la luz pblica lo nunca antes publicado. En cambio s aspira a poner en evidencia una vez ms que la familia y todo lo que a ella compete guarda relacin con lo ms humano entre lo humano, lo medular, lo siempre actual y tan valioso que, precisamente por ello, es necesario. Aquello que permite que una sociedad sea prspera y que un ciudadano sea feliz. Cada tema de los aqu propuestos aporta al lector el entendimiento de un especialista, el rigor de una disciplina cientfica y el respaldo de un proceso investigativo serio. Su ocurrencia en una misma obra, a primer golpe de vista, no aporta homogeneidad; antes bien, las miradas del

*

Economista y administradora de empresas; colombiana. Especialista en Educacin y Asesora Familiar. PDD Programa de Desarrollo Directivo: Escuela de Negocios INALDE, Universidad de La Sabana, Cha, Cundinamarca, Colombia. Orientadora Familiar de la Universidad de Navarra, Espaa. Directora General del Instituto de la Familia, Universidad de La Sabana. Directora de la revista trimestral Apuntes de Familia.

10

Introduccin

jurista, el socilogo, el telogo, el mdico, el filsofo o el educador pueden ofrecer un panorama complejo e inclusive equvoco. Nada ms lejos de la realidad. Los diferentes abordajes no buscan confundir ni mucho menos limitar para mentes elitistas lo que es patrimonio de todos. Lo que pretenden es llevar al investigador de las ciencias humanas, al maestro, al padre de familia y al pblico joven un mensaje tan claro como la vida misma: la familia importa, y mucho! A ella se la puede privilegiar o impugnar, pero nunca desconocer. Es el hbitat privilegiado de la persona y sustrato insustituible de una ecologa humana soportada en la realidad. mbito para las relaciones interpersonales, llenas de interioridad, gratitud y espritu de oblacin, como lo expres con tanto sentido, sentimiento y acierto Carol Wojtyla, segn nos lo recuerda uno de los autores de esta compilacin. Al estudiar el tema desde mltiples pticas, ste muestra la riqueza, la diversidad y a la vez la unidad de lo que significa ser y hacer familia.

1La persona y la familia hoyPor qu la familia?Toms Melendo Granados

La indigencia espiritualJutta Burggraf

Familia y Carta Poltica. Un caso en Amrica LatinaMara Clara Obando RojasConcordada y actualizada (octubre de 2009) por:

Luis Fernando Pacheco Gutirrez

Cerebro de mujer y cerebro de varnNatalia Lpez Moratalla

Por qu la familia?Toms Melendo Granados*

E

n una ocasin, en un congreso celebrado en Matamoros (Tamaulipas, Mxico), mientras almorzbamos, sostuve una animada conversacin con otro de los conferencistas. Muy pronto el tema de nuestra charla se centr en la familia y salieron a la luz dos ideas que pueden servir como punto de partida para dar respuesta a la pregunta que he elegido como ttulo de este escrito: Por qu la familia? Y resulta que ambas tienen que ver, en suma, con un cambio de paradigmas. La primera aluda a la necesidad imperiosa de volver a pensar a fondo en la naturaleza de esta institucin, extrayendo todas las consecuencias que de ah se deriven. La segunda se hallaba relacionada con el hecho de que los progresos en el conocimiento de una realidad se producen a menudo por el descubrimiento de un pequeo

*

Doctor en Ciencias de la Educacin y en Filosofa; espaol. Catedrtico de Metafsica en la Universidad de Mlaga, Espaa. Investigador colaborador del Instituto de Ciencias para la Familia de la Universidad de Navarra, Espaa.

14

La persona y la familia hoy

matiz, que acaba por dar un vuelco a todo lo que se relaciona con ella. En concreto, si modificamos el modo de entender y vivir las relaciones entre familia y persona, cambiar tambin la manera de concebir y llevar a la prctica muchos otros asuntos, entre ellos, el propio trabajo profesional y su relacin con la vida en el hogar. Y se advertir, pongo por caso, que el planteamiento hoy tan de moda y al que tantas horas de estudio y conversaciones se dedican, difcilmente puede arrojar un saldo del todo positivo. Se anda persiguiendo la manera de conciliar familia y trabajo como si se tratara de dos realidades antagnicas, cuando lo que hay que buscar, pues es lo realmente fecundo y susceptible de entusiasmarnos, es una sinergia entre ambas esferas. Que la vida de familia potencie el rendimiento laboral y que las actividades profesionales incrementen la categora de las relaciones en el hogar. La clave definitiva para lograrlo es percibir con hondura que cuando se realiza de forma correcta y con el propsito adecuado, el trabajo muestra su verdadera naturaleza. Quien trabaja como es debido, dedica la mayor parte de su da a construir autnticos bienes para los destinatarios de su labor. Y ese querer y procurar el bien para otros es, al menos desde los tiempos aristotlicos, una de las ms certeras descripciones del amor, que a su vez compone la atmsfera en la que puede crecer y mejorar cualquier familia.En palabras de Juan Pablo II (1980): Quin puede dejar de pedir a la familia humana que sea una autntica familia, una autntica comunidad donde se ama permanentemente al hombre, donde se ama siempre a cada uno por el solo

Por qu la familia?

15

motivo de que es un hombre, esa cosa nica, irrepetible, que es una persona? (p. 151).

Si, como afirma un buen amigo mo, catedrtico de la Sorbona, el trabajo es el incgnito del amor; si, segn ha explicado en multitud de ocasiones, trabajar por amor es amar dos veces; si, realizado a conciencia y con rectitud de intencin, el trabajo se resuelve en amor del mejor calibre, existir una autntica oposicin entre trabajo y familia, de modo que haya que buscar a duras penas cmo conciliarlos?Porque si es el amor lo que da su sentido radical al trabajo, resulta claro que el trabajo en toda su integridad, es decir no solo en su momento final u obra producida, sino en su proceder o desarrollarse en cuanto actividad de la que ha de surgir la obra, puede y debe estar informado por el amor. El trabajar est orientado hacia su momento culminante o final, hacia ese instante en que, paradjicamente, cesa como trabajo porque da paso a la cosa que aspiraba a producir y a la alegra de entregarla u ofrecerla a aquel para quien se produca. Pero en la medida en que el sentido de todo el proceso no depende exclusivamente de la obra, sino del amor que en ella se expresa, el proceso mismo, el acto de trabajar, es, de algn modo, una anticipacin de ese encuentro entre amado y amante que tendr lugar al presentar o entregar la obra. El amor crea, en todo instante, una presencia del amado en el amante. Trabajar no es desarrollar una actividad en orden a un amor que un da cuando la obra est acabada se pondr en acto, sino poner en ejercicio ese amor hoy y ahora, es decir, en todos y cada uno de los momentos a travs de los cuales se dilata la accin de trabajar (Illanes, 1984, pp. 273-274).