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La exposición en dos palabras
La Magia forma parte consustancial del teatro de marionetas. En sus comienzos participando en ceremonias religiosas por manos de bru-jos o clérigos. Repitiendo en la actualidad ese extraño prodigio en el que un objeto inerte toma vida y nos hace reír o soñar.
La Memoria rescata los quinientos años que las marionetas llevan participando en todos los avances y retrocesos de nuestra cultura. Formando parte intrínseca de ella. En la paz y en la guerra. Entre la poesía y la música. Y siempre, en el Teatro.
Esta exposición persigue dar una nueva visión de la marioneta en España y, especialmente, en Aragón
A través de la Memoria ...
romper esquemas preconcebidos sobre títeres y marionetas
A través de la Magia y también de la Memoria más cercana...
destacar la pujanza del teatro de títeres aragonés
Romper esquemas preconcebidos sobre títeres y marionetas:Entretenimiento infantilEspectáculo pobre y pequeño
TarascasDurante cerca de 400 años el teatro de títeres ha tenido un público adulto. Es desde finales del XIX cuando comienza a dirigirse hacia el público infantil. Será con la llegada de la Dictadura cuando por crite-rios morales y políticos el único público de los títeres son los niños y niñas. Una situación que va cambiando muy lentamente, demasiado lentamente ...
Desde los finales de la Edad Media y sobre todo en el Siglo de Oro los títeres ocupan espacios privilegiados en la Fiesta civil y religiosa, especialmente en el Corpus, donde aparecen montados sobre gran-des dragones, llamados tarascas, otras figuras manipuladas desde el interior, que son títeres.
Tarasca de Madrid de 1749, Archivo de Villa, Madrid
La máquina real Cervantes es uno de los primeros grandes escritores de todo el mundo que nos describe en el Quijote cómo era el retablo de maese Pedro. Pero no ha quedado constancia de cómo en los corrales y coliseos de las principales ciudades españolas, se levantaba lo que se denominó la Maquina Real, una estructura de entre 6 y 8 metros donde se representaban con grandes títeres comedias completas de los mejores escritores aúreos: Lope de Vega, Tirso de Molina, Calde-rón, ...
Se presenta en esta exposición algunos de los últimos estudios, entre 2009 y 2018, sobre la Máquina Real de los títeres, por primera vez en España.
La máquina real, en un teatro de comedias. Infografía.
En el periodo de 1920 a 1937, algunos de los principales escritores, músicos y artistas plásticos tuvieron una importante relación con los títeres, destacando entre todos ellos el músico Manuel de Falla. No quedando originales de los títeres durante la Segunda República, pre-sentamos copias fidedignas de los títeres utilizados por García Lorca o por La Tarumba durante la Guerra Civil, actuando en los frentes con obras donde se satirizaba a los generales golpistas Franco, Queipo de Llano o Mola.
Los títeres de La Tarumba actúan ante soldados en el frente (probablemente en la Sierra de Guadarrama), en 1937.
Helena Cortesina y Federico García Lorca, sujetando el muñeco de don Cristóbal, en Buenos Aires, 1934.
Se presenta también títeres catalanes tallados en madera de finales del XIX que actuaban para adultos en cafés y cervecerías con sainetes subidos de tono.
Destacar la pujanza del teatro de títeres aragonés
El teatro de títeres aragonés supo arrancar con fuerza tras la llegada de la democracia. Hoy en día Aragón es una de las autonomías con mayor peso en el panorama nacional e internacional de los títeres.
Dos de las cuatro o cinco principales compa-ñías del país son aragonesas, Titiriteros de Binéfar y Arbolé. Además de las produc-ciones de obras han levantado editoriales, colecciones museísticas, programaciones en sus salas de teatro y programas de for-mación y difusión de los títeres.
Pelegrín, el héroe de los títeres de cachiporra. Creado en 1983, Teatro Arbolé
Pilar Amorós y Paco Paricio. Almogávares, Titiriteros de Binéfar, 1993.
Pero aún hay todavía más. Algunos de los principales artesanos cons-tructores del país, algunas de las más destacadas labores de inves-tigación histórica, algunos de los más prestigiosos coleccionistas, algunas de las mejores programaciones del país (como el Al! Festival o el Parque de las Marionetas), están siendo impulsadas por arago-neses y aragonesas. Y, por si fuera poco, nuevas compañías surgidas en la segunda década del siglo XXI, garantizan una continuidad de esa pujanza.
No solo encontramos títeres en las compañías de títeres, algunas de las principales compañías aragonesas de teatro de actor –como Viri-diana, Teatro Che y Moche, Caleidoscopio o El Silbo Vulnerado–, utili-zan títeres de forma habitual en sus espectáculos. El teatro de títeres invade el teatro y se deja invadir por él.
El hombre que tenía vacíos los aposentos de la cabeza, Viridiana Teatro, 2001. Miguel Ollés y Kike Lera
Parias, Compañía Javier Aranda, 2015
El libro Una casa para el abuelo, de Isidro Ferrer y Grassa Toro, fue llevado a escena por la compañía de títeres La Rous
Presentamos, pues, una visión especial sobre muchos aspectos no tan conocidos sobre los títeres y marionetas. Una mezcla de lo que se ve al exterior y de lo que se ve por dentro. Una visión caleidoscópica de su importancia social y cultural. Una visión que está fundada en la fuerza que el teatro de títeres y marionetas ha tenido y tiene en España y en Aragón.
El sueño de Pinocho, Títeres de la Tía Elena, 2013
Los habitantes de los espejos,
Teatro de Medianoche, 1990
Organiza: Sociedad Municipal Zaragoza CulturalComisario: Adolfo AyusoCoordinación general y producción: Centro de Historias de ZaragozaDiseño gráfico y expositivo: Fernando LasherasMontaje: Brigadas Municipales de ArquitecturaEdición audiovisual: Laboratorio Audiovisual de Zaragoza
Contacto
Adolfo Ayuso
661 755 535
Martes a sábado: 10 a 14 y 17 a 21 hDomingos y festivos: 10 a 14.30 hLunes cerradohttp://www.zaragoza.es/ciudad/museos/es/chistoria
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