La Cura Del Alzheimer Y La Lógica De Dios...hijos de los hombres, estableció las fronteras de los...

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S.P.S, 11 de Marzo del 2018.

“La Cura Del Alzheimer Y La Lógica De Dios”

Mes Doce: “Confirmación Del Pacto De Vida A Nóakj Y El Juramento Del Pacto Perpetuo Dado A

Avraham”

Parashah 53 JaAtzinu (Oye) D´varim (Dt.) 32:1-52

En esta porción estudiaremos D´varim (Dt.) 32:1 en adelante:

1. Oigan los shamáim, y hablaré; escuche la éretz los dichos de mi boca.

2. Goteará como la lluvia mi doctrina; destilará como el rocío mi razonamiento; como la

llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre la hierba:

3. Porque el nombre de יהוה invocaré: Engrandezcan a Elojeinu.

4. Él es la roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud: את (El) de

verdad, y ninguna iniquidad en él: Es justo y recto.

5. Se han corrompido, su lugar no es el lugar de sus hijos: son una generación perversa y

torcida.

6. ¿Así pagas a יהוה, pueblo loco e ignorante? ¿No es él tu padre que te poseyó? Él te hizo

y te ha organizado.

7. Acuérdate de los tiempos eternos; considera los años de generación y generación:

Pregunta a tu padre, que él te declarará; a tus viejos, y ellos te dirán.

8. Cuando el Elión (Altísimo) hizo heredar a los goim (naciones), cuando hizo dividir los

hijos de los hombres, estableció las fronteras de los pueblos según el número de los hijos

de Isra´El.

9. Porque la porción de יהוה es su pueblo; Iaákov la cuerda (de medir) de su heredad.

10. Lo halló en éretz de desierto, y en desierto horrible y yermo; lo trajo alrededor, lo

instruyó, lo guardó como la niña de su ojo.

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Diez versos que nos abren la mente, porque es el mismo canto de Mosheh que en la misma Torah

menciona acerca de este cántico. Es un cántico que trasciende más a allá que la mente de un ser

humano pueda ver. Es un cántico que para nosotros sigue siendo en tiempo presente y nos va a

transportar y llevarnos hacia el tiempo futuro.

Lea con atención los versos porque de ello sacaremos algo muy importante, volvamos a leer:

1. Oigan los shamáim, y hablaré; escuche la éretz los dichos de mi boca.

Se menciona dos palabras importantes: “Oigan y escucha”. Primero hay que oír y luego él hablará.

Cuando dice escucha la éretz, está hablando de 2Escucha Isra´El”. ¿Dónde está Isra´El hoy en día?

En todas las naciones, es un mensaje para todo Isra´El aunque le llamen estos versos, pueblo

ignorante. Este es un llamado de atención de Mosheh para todas las naciones de la tierra sin importar

el color, raza, religión, doctrina, creencia, nacionalidad; el mensaje usted tiene que escucharlo porque

no podemos seguir ignorantes.

Todos los libros en la tierra tienen que ver con la Torah, absolutamente todos, aún el Corán.

ESCUCHA ISRA´EL:

Jaatzinú OIGAN Oigan Cielos.

Sh´ma ESCUCHAR Casa de Iahudah.

Máim AGUAS Casa de Isra´El

Sh´ma ESCUCHAR Casa de Iahudah.

TzekjarIah (Zac.) 12:5-6

5. Y los capitanes de Iahudah dirán en su corazón: Tienen fuerza los habitantes de Iahrushalaim en

.Tzevaot, su Elohim יהוה

6. En aquel día pondré a los capitanes de Iahudah como brasero de fuego entre leña, y como

antorcha ardiendo entre gavillas; y consumirán a diestra y a siniestra a todos los pueblos alredero;

y Iahrushalaim será otra vez habitada en su lugar, en Iahrushalaim.

nos manda ir a la profundidad para entender que es lo que él quiere mostrarnos, por eso la יהוה

enseñanza tiene que ver con las palabras Razonamiento y Lógica.

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Máim AGUAS Casa de Isra´El

Bereshit (Gn.) 48:16

El málakj que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes: y mi nombre sea llamado en ellos, y

el nombre de mis padres Avraham e Ítzkjak: y multiplíquese como GRANDES PECES en gran

manera en medio de la éretz.

Iaákov cruza sus manos para bendecir y pone su mano derecha sobre Efraim y la mano izquierda

sobre Mánasheh, el mayor es Mánasheh y se su pone que la mano derecha debe ir a él. Las manos de

Iaákov al cruzarse forman la forma de un pez.

Los grandes peces se los dio a Efraim. Efraim y Iósef representan al Reino del Norte, a la casa de

Isra´El que se dispersó como grandes peces; quiere decir que se dispersó por las aguas. Por eso que

Iahshua dice: “Ahora serán pescadores de hombres”.

Mosheh visualiza lo que viene en el futuro y por eso dice “Jaatzinú Sh´ma Máim” que significa

“Oigan Casa de Iahudah (los que tienen el fuego) y Casa de Isra´El (Los que tienen las aguas)”.

ESCUCHA ISRA´EL

IermiIahu (Jer,) 16:12-16

12. Y ustedes han hecho peor que sus padres; porque he aquí que ustedes caminan cada uno tras la

imaginación de su malvado corazón, SIN ESCUCHARME.

13. Por tanto, yo los arrojaré de esta tierra a una tierra que ni ustedes ni sus padres han conocido,

y allá servirán a elohim ajenos de día y de noche; porque no les mostraré clemencia.

14. No obstante, he aquí vienen días, dice יהוה, en que no se dirá más: Vive יהוה, que hizo subir a los

hijos de Isra´El de tierra de Mitzráim;

15. Sino: Vive יהוה, que hizo subir a los hijos de Isra´El de la tierra del norte, y de todas las tierras

adonde los había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual di a sus padres.

16. He aquí que yo envío muchos pescadores, dice יהוה, y los pescarán, y después enviaré muchos

cazadores, y los cazarán por todo monte y por todo collado, y por las cavernas de los peñascos.

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Iahshua fue enviado por las ovejas perdidas de la casa de Isra´El, no reino del Sur.

Volvamos a los versos de la parashah:

1. Oigan los shamáim, y hablaré; escuche la éretz los dichos de mi boca.

2. Goteará como la lluvia mi doctrina; destilará como el rocío mi razonamiento; como la

llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre la hierba:

Son tres cosas importantes que Mosheh está hablando en estos versos: Mi Doctrina, Razonamiento y

vamos a encontrar también la palabra Lógica.

2 puntos restantes:

• MI DOCTRINA.

• MI RAZONAMIENTO.

¿QUÉ ES DOCTRINA?

- Conjunto de ideas, enseñanzas o principios básicos defendidos por un movimiento

religioso, ideológico, político, etc.

Debemos usar la sabiduría para aplicar en nuestra vida la Torah. Cuando nacieron las doctrinas solo

quedaron con lo que dijo una persona pensante, mas no razonaron o buscar si tenía sentido, porque

las personas no quiere estudiar. La Torah es un manual de vida.

¿QUÉ ES RAZONAMIENTO?

- Es la capacidad del ser humano de que con un ordenamiento de sus pensamientos PUEDA

GENERAR UNA IDEA LÓGICA. Con esta idea lógica se obtienen respuestas y

resoluciones a los problemas de cualquier índole.

Una persona que razona, es una persona que va a ordenar sus pensamientos para ver si lo que aprendió

en el pasado tiene un mensaje lógico. Cuando una persona razona va a tener respuestas de cualquier

índole. Nosotros somos un “Centro de Investigación Torático”, en donde todas los días investigamos

y conocemos algo nuevo para que nuestra mente se vaya regenerando.

Es posible que el Alzheimer venga porque las personas dejan de razonar y se vuelven una réplica de

los demás.

El razonamiento es la cura del Alzheimer.

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Una persona que ordena sus ideas, es la que sabe que va a hablar. La persona debe pensar por si

mismo sin repetir lo que otro dijo. Lo lógico es crecer.

La palabra en hebreo que utiliza para RAZONAMIENTO es la palabra IMRAH que significa:

mandato, razón, razonamiento.

“Para Entender Cualquier Doctrina Lo Primero Es Razonar”.

Tejillim (Sal.) 147:15

Jasholéakj IMRATO éretz ad-mejera iaruts devaro.

Él envía SU RAZONAMIENTO a la tierra; rápidamente corre su palabra.

Muy probable la versión que usted tenga diga:

ÉL envía su palabra a la tierra; rápidamente corre su palabra.

Cuando יהוה manda razonamiento, él quiere que comencemos a estudiar con sabiduría lo que él está

mandando que es razonable, que tiene sentido común y que tiene lógica.

Sh´muel Bet (2° s.) 22:31

EL את (EL), su camino es perfecto: el razonamiento (Imrat) de יהוה es purificado, escudo es de todos

los que en él esperan.

nos está dando a nosotros la Torah para que nosotros razonemos, él nos da algo razonable para יהוה

razonar y nosotros quitamos lo razonable e inventamos algo diferente en donde comienzan a crecer

varias doctrinas que son mentira.

Tejillim (Sal.) 105:17-19

17. Envió un varón delante de ellos, a Iósef, que fue vendido por siervo.

18. Afligieron sus pies con grillos; en hierro fue puesta su persona,

19. Hasta la hora que llegó su palabra (davar), EL RAZONAMIENTO (IMRAH) de יהוה le probó.

Todo lo que יהוה envía es con razonamiento, es razonable todo lo que יהוה hace.

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¿QUÉ ES RAZONAMIENTO?

ORDENAR LOS PENSAMIENTOS PARA GENERAR UNA IDEA LÓGICA.

¿QUÉ ES LÓGICA?

Método o razonamiento en el que las ideas o la sucesión de los hechos se manifiestan o se

desarrollan de forma coherente y sin que haya contradicciones entre ellas.

Hay quien dice algunas cosas no tienen sentido para la lógica humana, pero si puede tenerlo en la

lógica de יהוה.

Si יהוה tuviera otra lógica no podríamos conocer nada acerca de Él, no podríamos tener ninguna

seguridad o esperanza de lo que Él nos dice.

El problema es si usted está interpretando algo lógico y entendiendo lo que יהוה con razonamiento

envió. La pluma de los escribas cambiaron la traducción y muchas veces se añade más ignorancia

porque no se es capaz de investigar la raíz de cada palabra que יהוה dijó desde un principio que lo dijo

razonable. Nosotros con razonamiento y lógica debemos desenredar el nudo ocasionado por las

religiones y doctrinas.

¿ELOHIM PUEDE VIOLAR LAS LEYES DE LA LÓGICA?

NO, PORQUE NO PUEDE NEGARSE A SI MISMO.

dijo que iba a hacer la luna para los tiempos; entonces ¿Por qué estamos יהוה .es lógico y racional יהוה

aceptando un calendario gregoriano solar? La lógica me dice a mí que יהוה no miente ni se arrepiente,

si יהוה estableció desde un principio como iba a hacerse el conteo de los días, el sentido común y la

lógica nos dice que lo correcto es seguir haciendo el procedimiento como יהוה lo dejó.

El espíritu de Roma, cambió los tiempos cambiando todo. El problema es que la gente no razona.

diseñó todo perfecto desde el comienzo, nosotros lo hicimos imperfecto y para justificar decimos יהוה

que son cosas espirituales que son ilógicas. Nosotros hablamos de números en la Torah que

demuestran que todo es perfecto.

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En esta porción estudiaremos D´varim (Dt.) 32:1 en adelante:

1. Oigan los shamáim, y hablaré; escuche la éretz los dichos de mi boca.

2. Goteará como la lluvia mi doctrina; destilará como el rocío mi razonamiento; como la

llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre la hierba:

3. Porque el nombre de יהוה invocaré: Engrandezcan a Elojeinu.

4. Él es la roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud: את (El) de

verdad, y ninguna iniquidad en él: Es justo y recto.

Si usted cree que יהוה es justo y recto, ¿Usted cree que existe la ilógica en él? Todo es lógico, su obra

es perfecta y sus caminos son rectitud.

5. Se han corrompido, su lugar no es el lugar de sus hijos: son una generación perversa y

torcida.

6. ¿Así pagas a יהוה, pueblo loco e ignorante? ¿No es él tu padre que te poseyó? Él te hizo

y te ha organizado.

7. Acuérdate de los tiempos eternos; considera los años de generación y generación:

Pregunta a tu padre, que él te declarará; a tus viejos, y ellos te dirán.

8. Cuando el Elión (Altísimo) hizo heredar a los goim (naciones), cuando hizo dividir los

hijos de los hombres, estableció las fronteras de los pueblos según el número de los hijos

de Isra´El.

9. Porque la porción de יהוה es su pueblo; Iaákov la cuerda (de medir) de su heredad.

10. Lo halló en éretz de desierto, y en desierto horrible y yermo; lo trajo alrededor, lo

instruyó, lo guardó como la niña de su ojo.

Tenemos Pacto Eterno con יהוה y nos guarda como la niña de sus ojos, empecemos a razonar y

volvamos a casa; comience a escudriñar la Torah verso por verso. Al Eloha que seguimos lo hacemos

con razonamiento. Investigue cada palabra escrita en la Torah y haga el sentido compun con vida en

usted, יהוה ha enviado todo a nosotros con lógica.

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“Ievarekjekjá יהוה veishmerekja.

Iaer יהוה panaiv eleikja viekjunekja.

Isa יהוה panaiv eleikja veiásem lekjá shalom.”.

:te bendiga, y te guarde יהוה

Haga resplandecer יהוה su rostro sobre ti y haya de ti compasión

.alce su rostro y ponga sobre ustedes mucha paz, mucho shalom יהוה