La Cultura Lima

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LA CULTURA LIMA Después de la decadencia de chavín surgieron diferentes culturas regionales en el Perú con diferentes características que lo diferenciaban con Chavín “PANANDINAS” sino regionales “Teocráticos - Militaristas”. La culturas que destacaron son Mochica, Nazca, Huarpa, entre otros. La cultura está situada en los valles de los ríos CHILLÓN, RÍMAC Y LURÍN situados en la costa central del Perú. Se llegó a expandir por el norte hasta el valle del rio Chancay y por el sur hasta el valle del rio Mala, por el oeste hasta el Océano Pacífico y por este hasta el comienzo de las Cordilleras de los Andes entre los años 100 – 700 d.c. Su arquitectura de la Cultura Lima sobresale por sus pirámides truncas y escalonadas donde realizaban sus ceremonias religiosas y actividades comerciales. En su cerámica tenemos que dividirla en tres etapas: 1° ETAPA BALOS DE BOZA O MIRAMAR: Donde los huacos eran sencillos de color rojo con líneas blancas. 2° ETAPA PLAYA GRANDE: Aquí la cerámica era tricolor eran más finos con figuras de peces, serpientes y diversas líneas. 3° etapa MARANGA: Cerámica perfeccionista fue tretacolor (rojo, blanco, negro y gris). En la textileria para cultura fue otra actividad importante para ellos usaron las fibras del algodón y la lana de los camélidos; también se utilizada bordados de animales coma la serpiente y peces. La agricultura fue su principal actividad donde sembraban frijol, zapallo, camote, lúcuma, pacae, pallar, maíz, etc. En la pesca fue su actividad fundamental las especies que pescaban eran: pejerrey, corvina, cojinova, liza, etc. Pero no se explicar como pudieron pescar especies que solo se

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LA CULTURA LIMA

Después de la decadencia de chavín surgieron diferentes culturas regionales en el Perú con diferentes características que lo diferenciaban con Chavín “PANANDINAS” sino regionales “Teocráticos - Militaristas”. La culturas que destacaron son Mochica, Nazca, Huarpa, entre otros.

La cultura está situada en los valles de los ríos CHILLÓN, RÍMAC Y LURÍN situados en la costa central del Perú. Se llegó a expandir por el norte hasta el valle del rio Chancay y por el sur hasta el valle del rio Mala, por el oeste hasta el Océano Pacífico y por este hasta el comienzo de las Cordilleras de los Andes entre los años 100 – 700 d.c.

Su arquitectura de la Cultura Lima sobresale por sus pirámides truncas y escalonadas donde realizaban sus ceremonias religiosas y actividades comerciales.

En su cerámica tenemos que dividirla en tres etapas:

1° ETAPA BALOS DE BOZA O MIRAMAR: Donde los huacos eran sencillos de color rojo con líneas blancas.

2° ETAPA PLAYA GRANDE: Aquí la cerámica era tricolor eran más finos con figuras de peces, serpientes y diversas líneas.

3° etapa MARANGA: Cerámica perfeccionista fue tretacolor (rojo, blanco, negro y gris).

En la textileria para cultura fue otra actividad importante para ellos usaron las fibras del algodón y la lana de los camélidos; también se utilizada bordados de animales coma la serpiente y peces.

La agricultura fue su principal actividad donde sembraban frijol, zapallo, camote, lúcuma, pacae, pallar, maíz, etc.

En la pesca fue su actividad fundamental las especies que pescaban eran: pejerrey, corvina, cojinova, liza, etc. Pero no se explicar como pudieron pescar especies que solo se consiguen en cardúmenes a 100 ó 20 metros de profundidad para capturarlos. Eran grandes buceadores porque sacaban conchas que se encontraban a 8 metros de profundidad.

EN sus entierros eran de dos formas el común y especial, el primero consistía que era cubierto por dos mantos acompañado por utensilios domésticos a 1 o 1.5 metros de profundidad y el segundo el cadáver era colocado en una litera fabricado por cañas y palos y de acurdo coma podrían la posición el cadáver acompañado de utensilios domésticos y de guerra y acompañado de otro difunto (sacrificio).

El fin de la cultura no se sabe a ciencia cierta sino todos las construcciones fueron abandonadas no se sabe por desate de la naturaleza o invasiones.

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REFERENCIAS:

PUBLICACIONES DE LA UMSM: cultura lima

Varios autores: Historia del Perú. Sección “culturas prehispánicas “por Jorge E. Silva Sifuentes. LEXUS Editores. Barcelona, 2000.

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CHABUCA GRANDA

Su nombre completo es María Isabel Granda y Larco; nació en la provincia de Apurímac en Grau. Fue cantautora y folclorista peruana su tema más conocido es “LA FLOR DE LA CANELA”

Su carrera musical comienza a los 12 años de edad y forma parte del coro del elitista Colegio Sagrado Corazones Sophianum de Lima por su sorprendente voz. Una operación le produjo la voz grave con la que se dio a conocer.

Formo parte del conjunto LUZ Y SOMBRA junto a Soledad Mujica, su despliegue personal coma cantautora se inicia después de su divorcio, que fue visto coma un escándalo en su época para la sociedad limeña.

Ella le canta a la antigua Lima señorial de comienzos del siglo pasado.

Ella conoció la ciudad atraves de su padre DON EDUARDO GRANDA SAN BARTOLOME, donde vivía en el barrio de Barranco donde las grandes casonas afrancesadas con inmensos portales y jardines.

En 1942 se casó con Enrique Demetrio Fuller Da Costa con quien tuvo tres hijos: Eduardo Enrique, Teresa María Isabel y Carlos Enrique Fuller Granda.

Murió el 8 de marzo de 1983 en Estados Unidos – Miami.