La Biblia para niños (Antiguo Testamento)

8/13/2019 La Biblia para nios (Antiguo Testamento)

1/32

LABIBLIAPARANIOS

para leer y pinta


2/32

2 LABIBLIAPARANIOS

La Creacin (Gnesis 1 y 2)La Tierra, los animales, los vegetales y los hombres, no existieron siempre: todo comenz cuaDios, que existe desde siempre y para siempre, llam a la existencia a todos estos seres. Esto eque se llama Creacin: Dios creo todo por su Palabra poderosa. Todo esto lo puedes leer enBiblia, que es el Libro de la Palabra de Dios. Est al comienzo. El Libro que se llama Gnesis (quiere decir origen, porque cuenta el origen de todas las cosas), en los captulos primersegundo. El modo de hablar all es simblico. Es decir, que usa imgenes para ayudarnos a entenmejor. Por ejemplo, cuando habla de Caos, de Abismo, en realidad quiere decir que an no haNADA, porque an nada exista.Quizs te llame la atencin una cosa maravillosa: dice que cuando Dios cre las cosas y los hobres, vio que todo era Bueno. Y lo repite muchas veces. Y luego de crear al hombre, dice que tera Muy Bueno.


3/32

LABIBLIAPARANIOS

Expulsin del Paraso (Gnesis 3)Aunque Dios cre todo Bueno, nosotros sabemos que hay muchos hombres malos. Todos somos maalguna vez. Y hay en el mundo muchas injusticias y sufrimientos a causa de esos males. Qu paPor qu lo que Dios cre Bueno, empez a ser malo? La Palabra nos cuenta que el Diablo (bajimagen de una serpiente), convenci al hombre y la mujer para que desobedecieran a Dios,apartaran de Dios. Le dijo que as, ellos seran como dioses. A ellos les gust la idea de ser codioses, porque el diablo siempre siembra en el corazn de los hombres la semilla de la soberEsto se llama Pecado Original, o Primer Pecado, y dej al hombre y la mujer separados de Ddesamparados. Esto se simboliza en la imagen de la desnudez, y de la expulsin del paraso, quiere decir que el hombre, que eligi apartarse de Dios, qued privado de ver su Rostro y traamistosamente con l.


4/32

4 LABIBLIAPARANIOS

Can mata a AbelY, cmo sigue la historia? Este Pecado Original se comunica a la descendencia. Los hijos primer hombre y la primera mujer ya nacen con el corazn dividido: no han dejado totalmenteser buenos pero, por el Pecado Original, tienen tambin en su corazn una semilla de maldad. Cy Abel simbolizan esas dos tendencias: el bien y el mal.En el mundo el mal quiere matar al bien, pero la Palabra nos ensea que a Dios le agrada el bienel mal. Pero no solamente en el mundo, sino que en nuestro propio corazn el mal quiere matabien. Has notado alguna vez que hay en tu corazn muchos deseos de hacer el bien, pero muchas veces terminas haciendo el mal? Es como que Can y Abel estn en el corazn de cada upero no debemos permitir que triunfe en nosotros la inclinacin al mal, sino los buenos desePuedes leer Gnesis 3 y tambin Romanos 7, 14-25. Pero para leer Romanos, busca alguien queayude a buscarla y a entenderla.


5/32

LABIBLIAPARANIOS

El Arca de No (Gnesis 7 y 8)

Y el mal, cuando comienza a dominar el corazn de los hombres, trae la destruccin, hace imposla convivencia, todo termina en una catstrofe. Esto es lo que est simbolizado en el relato de Na quin Dios le encomienda construir un Arca, porque el mundo, tan contaminado con el Pecaavanza hacia una destruccin total. Puedes leerlo en Gnesis 7 y 8, pero tambin puedes pensarlo que esto significa: cmo Dios procura advertir a los hombres que el Pecado los destruye yofrece la posibilidad de salvarse. Hay personas en el mundo, que son como el Arca de No: dedisu vida a ayudar a otros a encontrar la salvacin y hacer un mundo mejor. Es la misin que Jeencomienda a cada uno de sus discpulos, no es esto maravilloso?


6/32

6 LABIBLIAPARANIOS

La Torre de Babel (Gn. 11, 1-9)Dios, en su amor por los hombres, nunca se cansa de llamar a gritos para que los hombres dejenpecar y aprendan a amarse para ser felices. En este pasaje, la Palabra de Dios nos relataconstruccin de una gran torre, que termina en un gran fracaso. Es, otra vez, un smbolo desoberbia de los hombres, que quieren llegar hasta Dios para ser ellos como dioses, quitarlepuesto a Dios. Es lo mismo que ocurri en el Pecado de Adn y Eva. Y es una nueva advertenciaDios, que muestra a los hombres que, por el camino de la soberbia, nunca podrn ni triunfar ni felices: el resultado es que ya no se entienden entre ellos, porque la soberbia hace que cada piense en s mismo, y deje de entender a los dems. Es un lenguaje simblico lleno de mensajsabidura, que debemos aprender a descifrar ayudados por el Espritu de Dios. Por eso, antesleer la Palabra, es bueno pedir a Jess que nos d el Espritu Santo, que nos viene del Padre.


7/32

LABIBLIAPARANIOS

Nacimiento del hijo de Abraham: Isaac (Gn. 21, 1-8)Has visto que muchos matrimonios querran tener un hijo, pero no pueden tenerlo?. Es que la ves un don de Dios, y hay que aprender a pedirla como un Don, es decir: como un regalo. Esto ocurra a dos personas de mucha fe. Eran un matrimonio muy anciano y no haban podido tehijos. Pero tenan mucha fe, y Dios le habl a Abraham dicindole que, aunque ya eran viejos, ia tener un hijo, y eso sucedi al nacer Isaac. Este nombre significa risa, por lo que dice SaraGnesis 21, 6: Dios me ha dado de qu rer, o sea de qu asombrarme o alegrarme... Al niocircuncidan y all le ponen el nombre, porque la circuncisin es un rito que podramos comparar el Bautismo para nosotros, desde Jess en adelante.


8/32

8 LABIBLIAPARANIOS

Sacrificio de Isaac (Gnesis 22, 1-19) (ao 1800 a.C.)Cuando leas este texto de la Palabra, posiblemente te cause espanto: cmo es posible que Dluego de darle a Abraham la alegra de un hijo en su vejez, le mande matarlo? Pero no es as. Lo debes saber es que en aquel tiempo (mira que estamos en el 1800 antes de Cristo), los puebaquellos no conocan an al Verdadero Dios, y adoraban dioses que ellos mismos se inventabanas tambin se inventaban que a esos dioses les agradaba que les ofrecieran a sus propios hijossacrificio. Y por eso Dios le pide a Abraham que le sacrifique a su hijo, no para que lo hiciera, spara impedrselo, y mostrarle as que el Verdadero Dios no quiere esas cosas, sino que lo que quide los hombres es Fe y Amor. Luego, en muchos otros lugares de la Biblia, Dios insiste en quequiere sacrificios humanos, sino el cambio del corazn. Vuelve a leer el texto: se entiende ahmejor?


9/32

LABIBLIAPARANIOS

Isaac bendice a Jacob (Gnesis 27) (1750 a. C.)Otra vez estars espantado al leer que Jacob consigue la bendicin engaando a su padre IsaPero mira que estamos en el ao 1750 antes de Cristo: en aquel tiempo, an no haban entendaquello del no mentirs y, por estos caminos que no son del todo buenos, termina al fin cumplidose lo que estaba anunciado: que el mayor (Esa) servira al menor (Jacob). Dios quiere qcumplamos su Voluntad por el buen camino, sin mentiras; pero cuando hay personas que anconocen estas cosas y cometen algn error, el Seor los va llevando de a poquito por el caminola salvacin. La bendicin que Isaac da a Jacob significa que las Promesas de Dios, que haban sdadas a Abraham, se van comunicando a las generaciones futuras.


10/32

10 LABIBLIAPARANIOS

Sueo de Jacob en Betel (Gnesis 28, 10-22)En este sueo de Jacob, se ve cmo la bendicin de Dios a Abraham es la que se va transmitienDe Jacob se comunicar a sus hijos y nietos. Tal como estaba presente en la bendicin que le diopadre Isaac, en el sueo Dios confirma que l proteger siempre a Jacob. Cuando se despiesiente correr por su espalda el terror: Dios le ha hablado a l, un simple hombre pecador. levanta y le ofrece un culto ritual de adoracin, para mostrar a Dios que, en respuesta a tanto amy a la Promesa, l acepta plenamente a Dios como su Dios, y est dispuesto a obedecerlo siempEsta piedra es como un anticipo lejano del Altar, el lugar donde, en la Misa y por manos sacerdote, Jess se ofrece al Padre por la salvacin de todos los hombres del mundo.


11/32

LABIBLIAPARANIOS

Jos vendido por sus hermanos (Gnesis 37, 2-36) (1650 a. C.)Jacob, el que tuvo aquel sueo hermoso y estremecedor, tuvo luego otro encuentro con Dios. Evez fue an ms estremecedor. En esa oportunidad, Dios le dio a Jacob un Nombre Nuevo: lo llaIsrael. Puedes leerlo (si quieres, en Gnesis 32, 29). De all toma nombre el Pueblo que conocemhoy con el nombre de Israel, que son los Judos. Es por eso que encontrars, en este texto que lahora, que a veces se habla de Jacob y a veces de Israel. Debes saber que es la misma persoPero en este texto se habla tambin de Jos, uno de los hijos de Israel, y que por envidia, fvendido como esclavo por sus hermanos a unos extranjeros. Este Jos era muy bueno, y sus sueeran ya tambin un modo cmo Dios le hablaba, como lo haba hecho con su padre. Por eso, ya vecmo, a pesar de algunos sufrimientos, Jos nunca fue abandonado por Dios.


12/32

12 LABIBLIAPARANIOS

El arresto de Jos (Gnesis 39-41)Una mala mujer fue, en este caso, como la serpiente en el primer pecado: fue un instrumento diablo para hacer pecar a Jos. Pero Jos no cedi a pesar de que eso no le signific aplausoelogios sino al contrario: perdi su puesto y fue encerrado en la crcel con claro peligro de muerPero Jos, que en sueos ya reciba la visita de Dios, tambin recibi de Dios interpretar qu deDios a otros por medio de los sueos. Esto le mostr al Faran que Jos era un hombre sabitravs del cual Dios hablaba, y por ello lo restituy en su opuesto con ms honores que antes. Ya cmo Dios acompaa a Jos en todo momento.


13/32

LABIBLIAPARANIOS

Jos se da a conocer a sus hermanos (Gnesis 42-45)Tienes aqu varios captulos para leer, pero son entretenidos y puedes leer un poquito por dahacer que algn mayor te los lea. Ya ves que Jos, a pesar de tantos honores y tanto poder haba recibido del Faran, no haba perdido su buen corazn: segua siendo un hombre buenjusto, que no guardaba rencor a sus hermanos. De esa manera, fue un instrumento de Dios para qpor medio del pecado que sus hermanos haban cometido con l (venderlo como esclavo por endia), l se convirtiera en el salvador de sus hermanos. Luego, la Palabra nos mostrar que Jos un signo anticipado de Jess: l, siendo justo fue entregado por envidia, y muri en la Cruz. Psu muerte, aceptada por amor y ofrecida por los mismos que lo crucificaban, se conviertesalvacin de todos los pecadores. Es decir, en salvacin para todos nosotros.


14/32

14 LABIBLIAPARANIOS

Nacimiento de Moiss (xodo 1-2)Aqu vers que luego que Jos salv del hambre a sus hermanos llevndolos a Egipto, muerto Jy tambin el Faran que tanto quera a Jos, lleg para la familia y descendientes de Jostiempo de sufrimiento y esclavitud. Dios hizo surgir entonces a Moiss para salvar a su pueblo desclavitud del Faran tirano. Comienza conmovindose y jugndose por sus hermanos maltratadMucho despus, con la llegada de Jess, veremos que es llamado el nuevo y definitivo Moiporque se compadece y salva a su Pueblo de la esclavitud ms horrible: la del pecado.


15/32


16/32

16 LABIBLIAPARANIOS

Moiss frente al Faran (xodo 5-6)Y Moiss comienza a jugarse por su pueblo ante el Faran. Era muy arriesgado, porque poco cosba al Faran hacerlo matar y listo. Pero Moiss confiaba en el auxilio de Dios y por eso sigadelante. El Faran se resiste. En la Biblia dice que Dios endureci su corazn. Es un modo hablar que significa que nada puede ocurrir sin que Dios lo permita, pero no significa que Dtenga la culpa de que eso ocurra. Eso significa que Dios, respetando la libertad del hombre, perte que ste se equivoque, pero siempre le est advirtiendo para que reflexione y cambie. EBiblia, siempre queda claro que el hombre es responsable de sus actos, porque es Imagen de Dy, por lo tanto, libre.


17/32

LABIBLIAPARANIOS

Las plagas de Egipto (xodo 7-11) (1250 a.C.)Dios envi plagas para mostrar as al Faran que l defenda a su Pueblo oprimido. Pero el Farno quiso reconocer an la accin de Dios. Entonces Dios decide obrar con el poder de su braOrdena preparar la Pascua (que significa que, esa noche, Dios iba a Pasar liberando a su PuebPara la Pascua sacrificaran un cordero y comeran panes sin levadura, signo de la prisa con esa noche terminaran con esa dura esclavitud a que haban sido sometidos. La sangre del cordmarcaba los umbrales de los hebreos, que no sufran ningn dao, mientras los egipcios eran ctigados duramente por la dureza de su corazn. Esta Pascua fue celebrada luego por los hebren la Tierra Prometida de Israel cada ao. Jess, celebrando esta cena que recordaba la libecin de la esclavitud de Egipto, se ofreci l mismo como Cordero de Pascua en el sacrificio dCruz, que nos libera de la peor esclavitud: la del pecado. Por eso decimos en la Misa (en qrecordamos aquella Pascua), mostrando a Jess en la Hostia consagrada: Este es el CorderoDios, que quita el Pecado del Mundo.


18/32

18 LABIBLIAPARANIOS

Paso del Mar Rojo (xodo 14, 15-31) (1250 aos a.C.)Una vez celebrada la Pascua, y ante la situacin de los egipcios que, castigados por Dios, pedasustados al Pueblo hebreo que se fuera, los israelitas salieron hacia el desierto. Dios haba pmetido a Moiss una Tierra. Ellos confiaron en la Palabra de Dios y salieron, sin saber hacia dniban: solo confiaban en la gua del Seor. Los egipcios quisieron luego atraparlos en el desiersobre las aguas del Mar Rojo, pero all Dios intervino y los salv. Cmo fue aquella intervencinDios no se sabe bien, porque distintos autores lo cuentan y no siempre de la misma manera, copasa siempre cuando uno cuenta algo entusiasmado, ms bien contando lo que sinti. Lo importaes que todo el Pueblo supo, en aquel momento, que Dios los protega y liberaba, y nunca msolvidaron. Cada vez que estaban en aprietos, recordaban estos acontecimientos, y recobrabaconfianza en Yahv.


19/32

LABIBLIAPARANIOS

Las Tablas de la Ley (xodo 20, 1-17) (1200 a.C.)Israel camina en el desierto hacia la Tierra Prometida. Sabe que Dios lo acompaa, pero tambpuede apartarse de Dios. Pueden olvidarse de Dios y adorar cosas que no son Dios. Tambin puedcomenzar a envidiarse entre ellos, a hacerse dao, a dividirse como Pueblo. Por eso Dios les da Ley, que es una Ley de amor. Son los Diez Mandamientos que Jess llevar a su plenitud conBienaventuranzas y con el gran Mandamiento del Amor, cuando nos ense a amar entregandovida por nosotros, y dicindonos: mense unos a otros como Yo los he amado.


20/32

20 LABIBLIAPARANIOS

El becerro de oro (xodo 32)Y tal como decamos, Israel cay en la tentacin de adorar lo que no es Dios. Ellos haban conocen Egipto, una costumbre de venerar al toro como smbolo de fuerza y de vida. As, los israelitambin se hicieron un becerro (un toro) de oro, porque se les haca difcil seguir y obedecer aDios al que ellos no vean. Para colmo Moiss, el hombre de Dios, haba subido a la montaa y ecomenzaban a temer que ya no volvera.Tambin hoy, nosotros, podemos hacer cosas parecidas: en lugar de obedecer a Dios, preferimaferrarnos a cosas que nos dan poder y seguridad (dinero, fama, etc.). La Biblia nos ensea solamente en Dios hay que confiar, y solo a l adorar.


21/32

LABIBLIAPARANIOS

El agua brotada de la roca (Nmeros 20, 2-13)Y el Pueblo continu caminando por el desierto. Cada vez que se senta agobiado por algn sufmiento, volva a olvidarse de todo lo que Dios haba hecho por ellos. En el relato que puedes leerla Biblia, el Pueblo protesta contra Dios porque tienen sed y en el desierto no hay agua. Nopecado que pidan agua. El pecado estuvo en que desconfiaron de Dios, dudaron de su amor. InclMoiss parece que tuvo alguna duda en su corazn, algn temor de que Dios no pudiera haaparecer agua en medio del desierto. A causa de esa duda, tambin Moiss recibi un castigo.En medio de todo esto, el Pueblo iba descubriendo que Dios es Dios, que nunca falla, y que pdifcil que sea la situacin, si se confa en l, Dios siempre responde con amor a las necesidadeangustias de su Pueblo.


22/32

22 LABIBLIAPARANIOS

La serpiente de bronce (Nmeros 21, 4-9) (1200 a. C.)Una vez ms, el Pueblo desconfa de Dios y es castigado por ello. Las serpientes aparecen cocastigo por el pecado, pero luego, tambin una serpiente, hecha de bronce y puesta sobre un msse convierte en causa de salvacin de los que haban pecado. Dios mismo mand que fuera sinstrumento para perdonarlos. Esto tiene que ver con algo muy profundo. Por ejemplo, el Diahizo pecar a Adn y Eva por medio de un rbol (el del fruto prohibido), y Jess nos salva precimente por medio de un rbol (el de la Cruz). Jess tambin dir que esta serpiente de brolevantada a lo alto, es un smbolo anticipado de l mismo. Dice Jess: como Moiss levant en ala serpiente en el desierto, as tiene que ser levantado en alto el Hijo del Hombre(es decir: Jemismo en la Cruz), para que todo el que crea en l tenga vida eterna. Por eso, al sabernos pecares, levantamos los ojos a Jess en la Cruz pidiendo perdn. Incluso cuando nos confesamosperdn nos viene porque Jess, desde la Cruz, nos lo regala.


23/32

LABIBLIAPARANIOS

Venganza y muerte de Sansn (Jueces 16, 26-31)Una vez que ya estaban en la Tierra Prometida, Dios sigui protegiendo a su Pueblo. Frente apases vecinos, poderosos y que queran esclavizar a Israel, Dios le dio hombres que los defendran. Eran hombres elegidos de Dios y que deban ser fieles a Dios para poder cumplir bienmisin. Uno de estos hombres fue Sansn. Para conocer toda su historia deberas leer, en el Lide los Jueces, desde el captulo 13 al 16. Es una historia llena de aventuras y no te aburrirs.En este pequeo pasaje solamente aparece la venganza y la muerte de Sansn, tan extraordinacomo toda su vida. Sabemos que no es bueno vengarse. Pero aqu se trata an de pueblos primitivmuy rudos, y que adems vean en esta venganza un modo de lavar la traicin y ofensa hechhombre de Dios, al Pueblo de Dios, a Dios mismo. De algn modo, el Pueblo poda descubrir aqu Dios segua con ellos al vengar a su hroe.


24/32

24 LABIBLIAPARANIOS

La uncin de David (1 Samuel 16, 1-13) (1000 a.C.)Si la historia de Sansn fue extraordinaria, mucho ms lo fue la de David, el Rey que Dios elpara conducir a su Pueblo.Aqu lo ves en el momento en que es ungido por Samuel. Qu significa que lo ungi? Significa el Espritu de Dios entr en l, para que pudiera cumplir la misin que le encomendaba: ser Reysu Pueblo, y preparar el camino al Mesas, al Salvador. Por eso cuando llega Jess, lo llaman hde David: quiere decir que es el descendiente del aquel Rey, del cual deba venir el Mesas.


25/32

LABIBLIAPARANIOS

El combate de David y Goliat (1 Samuel 17, 38-44)As como Sansn muri luchando contra los enemigos del Pueblo de Dios, David se enfrenta, siean muy joven, con Goliat. Era un gigante, y de algn modo representa a los que, con la fuerquieren vencer a los seguidores de Dios. Por eso, el triunfo de David es un signo de que eselegido de Dios para ser el conductor del Pueblo. Adems, Goliat tiene una enorme espada, y Dasolamente una honda. Esto significa que no son los medios humanos, sino el auxilio de Dios, el le da la victoria.


26/32

26 LABIBLIAPARANIOS

El sueo y la splica de Salomn (1 Reyes 3, 4-15) (950 a.C.)Muchas veces Dios aprovecha los sueos para comunicarse, segn nos relata la Biblia. Aqu, Salommuestra por qu se lo llama el Rey Sabio. Su sabidura tiene que ver con la humildad: supo recocerse pequeo y no pidi a Dios ni riquezas, ni fama, ni poder. Pidi a Dios un corazn capazescuchar, un corazn abierto y dispuesto a aprender. Esto agrad a Dios, que lo colm de bendicnes. Si en un sueo Dios te hablara, y te dijera que te dar lo que quieras, qu le pediras?


27/32

LABIBLIAPARANIOS

El Juicio de Dios en el Monte Carmelo (1 Reyes 18, 16-40) (800 a.C.)En este pintoresco pasaje de la Biblia, vemos cmo los Profetas, los hombres de Dios, tienen mucveces que enfrentarse con los reyes y los poderosos, para decirles que no estn obrando bien. Epuede costarles la vida. En este pasaje, Dios muestra su poder a travs de Elas. La muerte defalsos profetas era, en aquel tiempo, inevitable: es el modo de hacer desaparecer todo lo qpudiera alejar al Pueblo del verdadero Dios. Nosotros, enseados por Jess, hemos aprendidanunciar la Verdad, pero sin destruir a los que piensan distinto.


28/32

28 LABIBLIAPARANIOS

Elas arrebatado al cielo (2 Reyes 2, 1-13)Como el Pueblo necesita de los profetas, Dios provee que a Elas lo suceda Eliseo, que tambin un gran profeta e hizo muchas maravillas con el poder de Yahv. El modo cmo Elas es arrebatal cielo nos anticipa la Ascensin de Jess, y pone de manifiesto la grandeza de Elas como Profde Yahv.


29/32

LABIBLIAPARANIOS

Jeremas arrojado a un aljibe (Jer. 38, 1-13) (650 a.C.)

Es muy comn que los hombres de Dios, no digan siempre cosas que caen bien a los que escuchEllos tienen la misin de decir la verdad de parte de Dios, y a menudo reciben duros castigohasta la muerte. En este caso, Jeremas fue arrojado a un pozo y abandonado all para que mueUna vez ms, Dios lo socorri por medio de Ebed Mlek, que intercedi por Jeremas ante el REste relato, como tantos otros, es muy pintoresco y puedes leerlo de la Biblia sin dificultad. Ppuede que algunas cosas te resulten extraas. Es que ocurrieron hace mucho tiempo, y para entder el modo de pensar y obrar entonces es necesario conocer mejor aquella poca y cultura. Plo que siempre queda claro es que ser fiel a Dios puede ser difcil, pero si nos mantenemos firml nunca nos falla.


30/32

30 LABIBLIAPARANIOS

Los tres jvenes arrojados al horno (Daniel 3)Estos jvenes eran judos, pero haban sido llevados como esclavos a un pas extrao. El Rey yhabitantes de ese lugar no conocan a Yahv, y adoraban una estatua de oro. Quisieron obligara adorar la estatua, pero ellos se negaron, porque saban que solamente a Dios hay que adorFueron arrojados atados a un horno ardiente, pero Yahv los protegi de las llamas. El Reyasom al horno y dijo: no fueron tres los jvenes que fueron arrojados al horno? Sin embargoveo a cuatro, y uno de ellos parece un ngel. Y era de verdad un ngel que Dios haba enviado pprotegerlos. Por eso el Rey proclam la grandeza del verdadero Dios diciendo: no hay otro Dque pueda librar de esa manera. Si lees todo el captulo 3 de este libro, vers all todo erelatado de modo muy sencillo.


31/32

LABIBLIAPARANIOS

Daniel en la fosa de los leones (Daniel 6) (500 a.C.)Aqu se trata de otro Rey, pero de una situacin parecida a la de los tres jvenes. Daniel, jojudo, era uno de los ministros de este Rey, porque era muy inteligente y muy fiel. Pero aunque fiel al Rey, no poda obedecerle por encima de Yahv: nunca la obediencia a un ser humano, ms que tenga autoridad, puede obligarnos a traicionar a Dios. A causa de esto fue arrojado a fosa de leones, pero Yahv lo protegi. Si lees todo el captulo 6 del libro de Daniel, vers maravillosa es la fidelidad de Daniel a Yahv, pero sobre todo qu hermosa es la misericordiaDios que nunca abandona a sus fieles, aunque a veces tengan que sufrir por culpa de los hombrVers tambin que el mismo Rey, que no conoca al verdadero Dios, al ver lo que haba ocurrexclam: El Dios de Daniel es el Dios viviente que subsiste para siempre, su Reino no ser destrdo y su dominio durar hasta el fin. l salva y libera, realiza signos y prodigios en el cielo y sola tierra. l ha salvado a Daniel del poder de los leones


32/32

Jons y la Ballena (Jons 2)

En el Libro de Jons encontrars una historia llena de aventura y encanto. All, a modo desimptico cuento, Dios nos ensea a no huir de nuestra misin en el mundo, y a alegrarnos posalvacin de los pecadores, en lugar de preferir que sean castigados.En el dibujo, vemos el momento en que una ballena, que se ha tragado a Jons, lo arroja en la plpara que deje de huir y cumpla su misin: anunciar la Palabra de Dios a los habitantes de la ciudde Nnive para que dejen de pecar, se arrepientan y as no sean castigados.

La Biblia para niños (Antiguo Testamento)

Documents

Transcript of La Biblia para niños (Antiguo Testamento)