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REVISTA ESCUELA DE HISTORIA Facultad de Humanidades Universidad Nacional de Salta

Av. Bolivia 5150 (4400), Salta, Repblica Argentina. TE: ++54(387) 425 5560 Fax 425 5458 ISSN 1669-9041

Es una publicacin anual de la Escuela de Historia para contribuir a la divulgacin del conocimiento histrico

REVISTA 5

Ao 5, Vol. 1, N 5, Ao 2006

Artculo

La Aurora de la identidad

The Aurora of identity

Vzquez, Marisa. Proyecto de Investigacin 1369 Consejo de Investigacin Universidad Nacional de Salta Avda. Bolivia 5150 CP: A4408FVY Resumen: La pera Aurora - compuesta en 1905, por encargo del gobierno de Buenos Aires al compositor Hctor Panizza para la temporada del Teatro Coln de 1908 respondi a la necesidad de construir y consolidar una identidad nacional, sometida al impacto de miles de extranjeros de diferentes orgenes que llegaban a Argentina. En su carcter de discurso identitario analizar cmo se inscribe Aurora en el contexto socio-poltico de la generacin del 80 y la del Centenario; y los conceptos de Raymond Williams acerca de tradicin e instituciones, pues permiten enlazar el texto con su contexto de produccin. En los procesos ideolgicos de fines del S XIX y principios del S XX puede leerse Aurora como un intento de dotar a la Argentina de una base comn que se tradujo en la reivindicacin del gaucho, la inclusin de las masas inmigrantes y la elaboracin de una historia comn que involucrara al colectivo. Abstract: Meant to be part of the 1908 Season of the Colon Theatre, the opera Aurora was composed in 1905 by Hector Panizza after a contract with the Governmet of Buenos Aires in order to build up a national identity that was suffering the impact of thousands of foreigners arriving from different origins. I will analyze how Aurora comprises in the social-political context of the generation of 1880 and the one of the Centenary. I will also consider the concepts of Raymond Williams about tradition and institutions, since they allow connecting the text with its production environment. In the ideological processes of late XIX and beginning of the XX Aurora can be read as an attempt to provide Argentina with a common base, translated in the vindication of the gaucho, the inclusion of the immigrant masses and the elaboration of a common history that involved the collective. Palabras claves: Historia; Literatura Argentina; Identidad. Keywords: History, National Literature; Identity.

ISSN 1669-9041

REVISTA ESCUELA de HISTORIA - UNSa - 2005/2007 Todos los derechos reservados. http://www.unsa.edu.ar/histocat/revista [email protected] (12/OCT/07)

REVISTA ESCUELA DE HISTORIA, Ao 5, Vol. 1, N 5, Ao 2006 - Vzquez, Marisa.

ISSN 1669-9041 REVISTA ESCUELA de HISTORIA - UNSa - 2005/2007 Todos los derechos reservados.

http://www.unsa.edu.ar/histocat/revista [email protected] (12/OCT/07)

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Alta en el cielo, un guila guerrera / audaz se eleva en vuelo triunfal Prcticamente para la totalidad de los argentinos, estos versos evocan el

inicio de la jornada escolar de nuestra infancia y adolescencia en las que el timbre

(o la campana) eran el llamado a un intermedio de libertad sostenido en la

esperanza de que ste marcara el fin de nuestra educacin, al menos por ese da.

Esta Cancin entonada largo tiempo, con todas las variaciones infantiles

imaginables, ofrece una interesente relacin entre historia, literatura y poltica.

La pera Aurora, a cuyo intermezzo epico pertenece la La cancin de la

Bandera fue compuesta en 1905, por encargo del gobierno de Buenos Aires al

compositor Hctor Panizza para la temporada del Teatro Coln de 1908

(finalmente se estren el 5 de setiembre de ese ao).

El texto original pertenece a Hctor Quesada y el libreto a Luigi Illica,

prestigioso intelectual, poeta y libretista de Giacomo Puccini, el ms clebre autor

operstico de la poca. El estreno se realiz en italiano, como sola ser para todas

las peras en general, aun las de autores no italianos; en esa poca no se

contaba con elencos argentinos, a pesar de la importante produccin operstica

que se realizaba en los teatros de Buenos Aires y algunas capitales de provincia.

Asimismo, se debe resaltar que la Cancin de la Bandera, fuera instituida

en 1945 durante el gobierno de Edelmiro Farrell como canto obligatorio en todas

las escuelas primarias y secundarias de la Repblica Argentina. Si bien este

hecho se canaliz a travs de un uso que provoc un efecto de naturalizacin que

hizo olvidar sus orgenes y su significacin. Hasta hoy, su uso sigue siendo

operativo, y en el sector ms maleable de la sociedad, como es la infancia en

edad escolar.

Aos despus Panizza consider que la pera deba traducirse al espaol,

tarea que comenz en 1942 a cargo de ngel Pettita y Josu Quesada -hijo de

Hctor-, para su adecuacin rtmica; esta versin se estren en la funcin 9 de

Julio de 1945, en presencia de las autoridades nacionales, encabezadas por el

presidente, general Edelmiro J. Farrell y a la que tambin asisti como parte del




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gobierno- el coronel Juan Domingo Pern; a partir de esta fecha se cant siempre

en espaol y se repiti en las temporadas de 1953, 1955, 1965, 1966, 1983 y

1999.

Esta situacin exige analizar, entre otros puntos, cmo se inscribe Aurora

en el contexto socio poltico de la generacin del 80 y en la del Centenario, ante

la necesidad de fortalecer una identidad nacional incipiente, sometida al impacto

de miles y miles de extranjeros de diferentes orgenes que llegaban con buena

voluntad, a poblar el territorio argentino.

Como hiptesis preliminar se puede afirmar que el encargo de esta pera se

debi a la necesidad poltica de reafirmacin de la cohesin nacional a travs de

la fijacin de una identidad comn, reconocible por todos los sectores sociales.

Esta operacin llega a su culminacin con el decreto de Farrell que hace de La

cancin de la Bandera una creacin autnoma desde entonces, entonada por las

nuevas generaciones de escolares argentinos como paradigma de la nacionalidad

y de la profunda asimilacin del celeste y blanco como colores patrios.

La pera en la Argentina

La historia de la pera argentina est ntimamente ligada a la historia de la

italiana y a las ideologas de los poderes polticos que se sucedieron en el siglo

XIX. La poltica cultural del presidente Bernardino Rivadavia puso a Buenos Aires,

a partir de 1820, en contacto con la pera italiana; esta poltica se continu y

cristaliz en la generacin del 80. Es en estos aos en que la produccin

operstica nacional, siempre usando el italiano, se afianza; en ella pueden

sealarse diferentes fuentes temticas: dramaturgia universal, mitologa griega,

temtica indgena-americana, historia americana, historia argentina y temas

costumbristas y gauchesco popular argentino. Sin embargo, es necesario destacar

que a pesar de esta diversidad temtica, la pera argentina se estructura en dos

grandes tendencias: la nacionalista y la universalista. La pera haba llegado al

pas y haba logrado aceptacin social, adems, como sostiene Jos Luis

Romero:




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Por entonces comenzaron a difundirse nuevas influencias en la

esttica musical. Junto a las de la operstica, empez a advertirse

la de la tradicin sinfnica1

La generacin del 80 haba sentado las bases de un pas liberal, promovido la

inmigracin y haba conformado una suerte de oligarqua con la mirada puesta en

los modelos europeos. En este contexto, la construccin del teatro Coln,

proyectado por el gobierno de Jurez Celman, es el smbolo de situar a Buenos

Aires como una capital cosmopolita y culta.

1880 y 1890 Jos Luis Romero seala que los hombres del 80 en su afn civilizatorio

despreciaron la tradicin criolla, y por extensin hispana, embarcndose en una

lucha por desterrar y cambiar estas mentalidades. Sin embargo, las ideas

anarquistas llegadas con los inmigrantes europeos fueron gestando cambios

profundos en la estructura social: slo la revolucin del 90 ofrecera la ocasin de

incorporarse a los movimientos ciudadanos al nuevo conglomerado social, en el

que ya se notaba un sistema de ideas y de valores que comenzaba a hibridarse2.

Es interesante que en el 90 se unieron en un sentimiento antioligrquico,

criollos, inmigrantes e hijos de inmigrantes; as naci un programa para la

Repblica que se encarn en el partido poltico la Unin Cvica, un programa de

clase popular que consideraba que el pas deba ser una tierra de trabajo y

produccin, en el que las masas inmigratorias se pregnaran de las virtudes

nativas. Por otra parte, la propuesta del partido Socialista en pro de los obreros y

la resistencia de los grupos catlicos a la secularizacin de la enseanza trazaron

un perfil de pas en el que se entrecruzaban la defensa por la tradicin criolla, la

necesidad de progreso y la cerrada oposicin de los catlicos a los intentos de

laicismo en las leyes. En este contexto, la proximidad del aniversario patrio gener 1Romero, Jos Luis. Las ideas en la Argentina del Siglo XX. (Bs. As.: Biblioteca Actual, 1987) 2 Romero, Jos Luis. Op. Cit.




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una discusin en torno a la identidad nacional, que no es ajena a lo que suceda

en el resto de Hispanoamrica.

La generacin puede caracterizarse por su actividad artstica en torno a los

temas del nacionalismo; el componente ideolgico de esta etapa fue el

hispanismo y el intento de recuperacin de la tradicin espaola y el tpico

identificado con el arielismo, en este sentido y siguiendo a Altamirano y Sarlo; fue

necesaria la mediacin de un conjunto de circunstancias histricas para que un

grupo de escritores argentinos buscara, hacia esos aos, en esos elementos del

horizonte ideolgico los medios para elaborar una respuesta a una realidad que

perciban como problemtica. Esta mediacin implic la profesionalizacin de la

actividad artstica que tuvo su correlato en la constitucin de ideologas de

artistas; los artistas del 900 tienen una clara conciencia de su funcin en la

sociedad. Asimismo, proliferan los encuentros de escritores, las conferencias y el

xito marcado por el mercado editorial. La constitucin de este campo intelectual

tuvo fuertes reacciones:

La ms significativa de estas reacciones por la larga

repercusin de algunos de sus planteos, por el peso cultural de

las figuras empeadas en su difusin fue la suscitada en torno

al tema de la identidad nacional. La primera historia de la

literatura argentina, el debate sobre el significado del Martn

Fierro (...), y algunos libros claves del proceso intelectual

argentino, tienen su raz en ese fermento ideolgico que ha sido

denominado tambin primer nacionalismo o nacionalismo

cultural3

3 Altamirano, Carlos y Beatriz Sarlo. Ensayos argentino. De Sarmiento a la vanguardia. (Buenos Aires: Ariel,1997)




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Gauchos y gringos Los escritores definieron un campo intelectual en el que, como sealramos, el

tema de la identidad nacional adquiere relevancia, asimismo, la bsqueda de una

tradicin; mientras que en los 80 el criollo haba sido asimilado a la barbarie, en

los 90 el trmino se usa como el reservorio de la tradicin patria, en abierta

oposicin al gringo, que pasa a representar a la barbarie; no es una cuestin de

trminos, sin duda, define la necesidad de forjar una identidad nacional, anclada

en la tradicin que diera a nuestra historia un hilo conductor que permitiera un

proyecto a largo plazo; al mismo tiempo que serva para amalgamar al conjunto

social, hacindolo ingresar en una tradicin nacional que permitiera al gringo

sumarse al proyecto:

... afirmar una slida identidad implicaba ir ms all de ese

legado de reticencias, rechazos xenfobos y evocacin

nostlgica de un pasado que el progreso arrastraba

irremisiblemente. La cuestin de la identidad nacional deba dar

lugar a certidumbres activas y mitos de identificacin colectiva4

En este contexto, el encargo de Aurora encuentra su lgica y su temtica

ana las concepciones ideolgicas y las necesidades de creacin de nuevos mitos

para cohesionar la sociedad y darle una slida identidad. La Cancin de la

Bandera se convirti en una certidumbre de identificacin colectiva al recuperar

las guerras de la Independencia y el rol del gaucho en ellas, adems, por su

origen extranjero, daba lugar a la inclusin de la masa de inmigrantes.

Importa una sntesis argumental para sealar en ella algunos de los tpicos que

sealramos. Aurora, enamorada de Mariano, es la hija del jefe realista en

Crdoba contra quien Mariano, novicio jesuita consustanciado con el ideal

libertario, est conspirando. Luego de la lucha se logra una tregua, que es

aprovechada por el jefe realista para enviar mensajes a Liniers. En este punto

importa destacar el intermezzo epico pues exalta a la Patria que nace y a los




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hroes que todo lo sacrificaron por ella. Adems, aparece la figura del Gral. Martn

Miguel de Gemes y Mariano entona la cancin a la bandera. A su voz se unen

jubilosos sus amigos y compaeros de armas. La pera finaliza con la muerte de

Aurora.

La figura del hroe salteo reivindica la tradicin; el gaucho ya no es el

brbaro, sino el valiente guerrero contra la Espaa colonial; entra as en la lnea

de recuperacin del gaucho iniciada con la crtica al Martn Fierro; por otra parte, y

ms all de las imprecisiones histricas, se exalta la lucha libertaria de todo

dominio extranjero, la posibilidad de unin entre diferentes prueba de ello es el

amor entre Mariano y Aurora y se encuentra un smbolo unificador en la

bandera, que ha sido dada por Dios.

El Centenario Se entrecruzan en Aurora los grandes temas del Centenario y est

explcitamente vinculada a la historia y el poder polticos de principios de siglo.

Esta pera construye una tradicin - acorde a una necesidad poltica que

articula las procedencias de la poblacin y reivindica un pasado; as es interesante

el concepto de tradicin de Williams como visin intencionalmente selectiva de

ese pasado , es una construccin del pasado ya configurado y del presente

preconfigurado5. Esta versin del pasado contiene a todos y brinda los

elementos para la construccin y consolidacin de la identidad; por otra parte es

interesante que el encargo proviniera de una institucin formal: el gobierno y su

pretensin de incorporacin de la diversidad en la vida social y cultural.

Es en estos procesos en los que Aurora se enmarca, dada la necesidad

de cohesin nacional que reseamos, pues este intento de dotar a la Argentina de

una base comn se tradujo en la reivindicacin del gaucho, la inclusin de las

masas inmigrantes de all la importancia de la eleccin de una pera y de la

4 Altamirano, Carlos y Beatriz Sarlo. Op, cit. 5 Patio, Roxana. El materialismo cultural de Raymond Williams. (Crdoba: Epoke)




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elaboracin de una historia comn que involucrara al colectivo. Es interesante que

el gringo se incorporara desde una pera, gnero comn y de gran prestigio en

Italia y Europa, pues desde el arte se asuma una tradicin cultural ajena a la

Argentina. Tambin es interesante el cruce con el verismo italiano corriente

preponderante en la pera italiana de la poca , el realismo y el modernismo,

coexistiendo en el sistema literario. Es interesante que mientras el verismo puede

asimilarse al realismo literario, el modernismo signific un movimiento de

renovacin esttica.

Se adscribe a una tradicin cultural de prestigio que al tomar un tema patrio

logra aunar al criollo y al inmigrante. Al criollo y al gaucho con sus caractersticas

de lealtad y valenta, las que podan asimilar al extranjero por medio del amor y

desde el hecho artstico sealado. Otro punto interesante de esta pera son los

cruces en su elaboracin: compositor y autor del libro, argentinos; en tanto que el

libretista era un afamado italiano, simblicamente se da una simbiosis del pas

con el europeo, quedando involucrados en este colectivo patrio, conformado por

criollos, gauchos e inmigrantes. Los cursos de accin que esta pera sugiere son

asumir a la Argentina como la patria y defenderla de cualquier intento de

sojuzgamiento, esto es lo que debe hacerse; consolida as la idea de que es

necesario tomar conciencia de la pertenencia a la patria sin distinciones.

En consideracin a lo expuesto sostengo que esta pera respondi a una

necesidad de unificacin e identidad nacional; perfectamente articulada con la

ideologa dominante en ese momento histrico. Por otra parte, la Cancin de la

Bandera ritualizada en nuestras escuelas nos ana en la conviccin de lealtad a

la patria y a sus smbolos que nos unifican como colectivo.




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Bibliografa Altamirano, Carlos y Beatriz Sarlo. Ensayos argentinos. De Sarmiento a la vanguardia. (Bs. As.: Ariel, 1997). Diccionario de la msica. (Madrid: Alianza Editorial, 1971). Enciclopedia dellarte lirico. (Miln: Arnoldo Mondadori editore, 1977). Kushner, Eva. Articulacin histrica de la literatura en AA.VV. Teora literaria. (Mxico: Siglo XXI, 1993). Patio, Roxana. El materialismo cultural de Raymond Williams. (Crdoba: Epoke). Revista del Teatro Coln. Temporada 1999. Mayo, N 53, Buenos Aires, Argentina. Romero, Jos Luis. Las ideas en la Argentina del Siglo XX. (Buenos Aires: Biblioteca Actual, 1987).

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