LA ALHAMBRA II

PALACIOS NAZARÍES

GRANADA

Sala del Mexuar

Oratorio del Mexuar

Cuarto Dorado

Patio del Mexuar

Patio de lo

s Arra

yanes

Sala de la Barca

Sala de Embajadores

Patio de los Leones

Sala de los Abencerrajes

Sala de los Reyes

Sala de las Dos Hermanas

Mirador de Lindaraja

Baño Real

PLANO DE LOS PALACIOS NAZARÍES

Entrada

Sala de los Mocárabes

El arte nazarí constituye la última etapa del arte hispanomusulmán. Se desarrolla durante los siglos XIII, XIV y XV y se extiende además a los dominios cristianos de la Península Ibérica contribuyendo así al surgimiento del arte mudéjar.

La obra por antonomasia que define a la dinastía nazarí (1237-1492) es la Alhambra, Qalat al-Amra, "el castillo rojo", verdadera síntesis de arquitectura palatina islámica y de los nuevos elementos de fortificación incorporados a la arquitectura militar. A ella se asocia una almunia o huerta de recreo conocida como el Generalife o Yannat al-Arif o "huerta del Arquitecto".

Al-Ahmar, fundador de la Dinastía nazarí, comenzó su construcción. La Alhambra fue palacio, ciudadela y fortaleza, residencia de los sultanes nazaríes y de los altos funcionarios, servidores de la corte y de los soldados de élite. Alcanzó su esplendor en la segunda mitad del siglo XIV, coincidiendo con los sultanatos de Yusuf I (1333-1354) y el segundo reinado de Muhammad V (1362-1391).

ARTE NAZARÍ

Los elementos decorativos más utilizados en los Palacios nazaríes son:Los arcos de medio punto peraltados y angrelados. La mayoría de los arcos interiores son falsos, no sustentan ninguna estructura, simplemente decoran. La decoración vegetal o ataurique, la lacería y las redes de rombos. La utilización amplia de la decoración caligráfica, escritura cursiva o cúfica. Los zócalos de alicatado.Las cubiertas de madera alternando con bóvedas de mocárabes realizadas en estuco. Los mocárabes, prismas yuxtapuestos y colgantes que parecen estalactitas, son utilizados fundamentalmente para revestir las cúpulas o el intradós de los arcos.

LA DECORACIÓN DE LOS PALACIOS NAZARÍES

LOS PALACIOS NAZARÍES

Los palacios nazaríes son el conjunto formado por el Palacio del Mexuar, el Palacio de Comares y el Palacio de los Leones.

Cronológicamente fueron levantados después de la Alcazaba, el Generalife y el Partal, siendo su construcción del primer tercio del siglo XIV.

Constituían la sede de las funciones administrativas, de la corte, protocolo y retiro y disfrute privado, esto es agrupaba los tres ámbitos: judicial, político y familiar.

Patio de los Arrayanes,

PALACIO DE LOS LEONESPATIO DE LOS LEONES.

Desde el Patio de los Arrayanes, a través de un pequeño arco, se accede a un pasadizo por el que se llega a la zona privada del monarca, el Harén (Haram significa lugar privado), el denominado Palacio de los Leones.

Fue mandado construir por Muhammad V en 1377 como residencia del sultán y supone un ejemplo de integración de arquitectura y agua, en la que ésta se reparte desde la fuente de los leones situada en el patio hacia todo el palacio.

El palacio se estructura a partir del patio, alrededor del cual se distribuyen las distintas estancias, las alcobas y salas privadas, con piso alto sin ventanas que miren al exterior, pero con jardín interior como corresponde a la idea musulmana del paraíso. De cada una de las cuatro salas fluye un arroyo que va al centro: los cuatro ríos del Paraíso descritos en el Corán.

El Patio se encuentra rodeado por una esbelta galería con 124 columnas de mármol blanco de Macael, Almería, que se presentan aisladas y agrupadas en conjunto de dos, tres y hasta cuatro en las esquinas.Las columnas se unen con paños calados que dejan pasar la luz. Fustes cilíndricos muy delgados, anillos en la parte superior y capiteles cúbicos decorados con atauriques. Es característica de la Alhambra.

Los dos templetes que avanzan a los dos lados opuestos del patio, son como un recuerdo de la tienda de campaña de los beduinos. Son de planta cuadrada, decorados con cúpulas de madera que se apoyan en pechinas de mocárabes.

Toda la galería está techada con artesonado de lacería.

Hay tres tipologías de leones. Cada una la conforma un grupo de cuatro leones con similitud dos a dos en sus rasgos: nariz, pelaje de la melena, fauces y posición y relieve de la cola.

La fuente está labrada en una sola pieza con doce leones en su base que funcionan como surtidores.

Para algunos autores representa los doce meses del año, para otros los doce signos del zodíaco, e incluso, según una leyenda, son las doce lágrimas de una princesa, que al caer por el patio se convirtieron en doce leones.

La más factible es la del origen hebreo: doce leones de mármol blanco que sostienen el mar, los doce leones de Judá o las doce tribus de Israel. Y esto porque dos de los leones muestran un triángulo equilátero en la frente, que representarían las dos tribus elegidas (Judá y Leví). Además esta fuente, construida mucho antes que el palacio, quizá en el siglo XI, fue un regalo al rey de un visir judío.

El proceso de restauración reciente de los leones, fuente, enlosado de mármol y sistema hidráulico ha durado cinco años y ha costado más de dos millones de euros.

Con esta intervención el Patio de los Leones, el más emblemático del monumento nazarí, recupera la imagen tal y como el sultán Muhammad V lo concibió en el siglo XIV como Casa Real Nazarí.

Restauración de las yeserías de los templetes.

SALA DE LOS MOCÁRABES.

Su nombre quizá procede de los tres arcos de mocárabes que tiene a la entrada de la sala. Muros con labor de yesería, inscripciones religiosas y escudo de la dinastía Nazarí.

SALA DE LOS ABENCERRAJES.

Esta sala fue alcoba del sultán. Al ser cuarto privado no hay ventanas al exterior.

Los muros están ricamente decorados. El estuco y los colores son originales. El zócalo de azulejos es del siglo XVI, de la fábrica de azulejos sevillana.

La cúpula está decorada con mocárabes de yeso en forma de estrella de ocho puntas.

Se llama de los Abencerrajes, porque es aquí, según la leyenda, donde fueron degollados treinta y seis caballeros Abencerrajes por el adulterio de la favorita del sultán.

Hay una fuente en el centro de la Sala de donde surge agua que discurre hasta la fuente de los Leones. Reflejaba la cúpula de mocárabes, que al estar ricamente decorada, conseguía una luz encantadora y mágica, pues al entrar la luz por la parte superior iba cambiando según las distintas horas del día.

LA SALA DE LOS REYES.

Es el gran espacio áulico y emblemático del Palacio de los Leones. Lugar de reposo y tertulia, se estructura en torno a un gran vestíbulo, de más de 30 metros de longitud, que servía de escenario para las más variadas recepciones y representaciones festivas.

El espacio se encuentra dividido en tres alcobas de planta cuadrada, rematadas con cúpulas de mocárabes.

Bóveda de mocárabes de la Sala de los Reyes.

Las tres falsas bóvedas albergan pinturas sobre cuero de rica iconografía profana.

En la bóveda del centro, las pinturas representan a los diez primeros reyes de Granada desde la fundación del reino. Uno de ellos con barba roja puede ser Al-Hamar, el Rojo, fundador de la dinastía Nazarí.

En las bóvedas laterales parecen representarse las escenas secuenciales de un relato novelesco medieval, en el que unos caballeros, claramente identificados por sus ropas musulmanas y cristianas, realizan diversas pruebas para obtener los favores de una dama.

Sobre el cuero se dispone una capa de yeso, caña y cola de 2 cm de espesor ya tostada y pintada de rojo. Sobre esta capa y con un punzón se dibujan los temas. Actualmente están en fase de restauración las pinturas sobre cuero de la Sala de los Reyes.

Las pinturas tienen una técnica muy laboriosa. Se trata de planchas de madera de peralejo bien cepillada y formando una elipse. Sobre la superficie cóncava se extiende el cuero mojado, pegándolo con un baño de cola y claveteado con pequeños clavos de cabeza cuadrada cubiertos de estaño para evitar la oxidación.

SALA DE LAS DOS HERMANAS.

El nombre de Dos Hermanas procede de las dos losas de mármol blanco que hay en el suelo a ambos lados de la fuente central, exactamente iguales en tamaño, color y peso. Tiene un mirador sobre la ciudad y comunicación directa con los baños. Fue la Sala destinada a las mujeres elegidas del sultán.

La madre de Boabdil vivió aquí con sus hijos tras ser repudiada.

Esta sala, al igual que toda la Alhambra, tiene poemas escritos en las paredes.

MIRADOR DE LINDARAJA O DE DARAXA.

Este reducido espacio era hasta el siglo XVI un pabellón abierto al paisaje sobre un jardín bajo. En su decoración interior, además del repertorio de zócalos alicatados, probablemente los más primorosos de la Alhambra, destacan las yeserías policromadas y las composiciones geométricas y epigráficas en torno a un arco ciego de mocárabes.

Cubierta del Mirador de Lindaraja.

EL PARTAL.

Debe su nombre a la voz árabe que significa pórtico. Son los restos de la residencia del Sultán Yusuf III.

“LA ALHAMBRA II. PALACIOS NAZARÍES. GRANADA” es una presentación sin ánimo de lucro. Solamente tiene una finalidad educativa y cultural.

MÚSICA: Capricho árabe, Francisco Tárrega. Intérprete: Andrés Segovia

IMÁGENES: Agustín Jiménez, Emilio Fernández, Jesús Adame e Internet.Mi agradecimiento y reconocimiento a sus autores a quienes pertenece el copyright

REALIZACIÓN: Emilio Fernández.

Febrero 2016