K R A A Lmovimiento scout católico | número 49 | año 2010 | primer trimestre

La renovacióndel Programa de Jóvenes de Scouts MSC

La Luz de la Paz de Belén 2009:Para abrir fronteras

Ciudades para vivir.Entrevista a Manuel Saravia

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3LUCHAR POR SUS DERECHOSES EDUCAR EN LIBERTADEDITO

451 ASAMBLEADE SCOUTS MSCMOVIMIENTO

5“LA NOCHE EN LA QUELLEGARON AL CAMPAMENTOTODOS LAS RUTAS...EN EL MUNDORedacción

13SCOUTS MSC RENUEVASU PROPUESTA EDUCATIVAA-FONDODavid Pérez

8¡A PROGRAMAR SE HA DICHO!MOVIMIENTOCarlos Lucas

10UN SÍMBOLO DE PAZ, DEAMISTAD ENTRE GENTE DEMULTITUD DE PAÍSES YNACIONESMOVIMIENTOSergi Paramès

16DESENCADENA EN IMAGENESA-FONDORedacción

18¿LAS EMOCIONESSE EDUCAN?A-FONDOMiquel González

21NOTICIASNOS MOVEMOSAsociaciones Scouts MSC

KRAAL: Revista del Movimiento Scout Católico

Edita: Movimiento Scout Católico, Gran Via de les Corts Catalanes, 416 - 1º 4ª, 08015 Barcelona, Tel.: 93 292 53 77 - Fax:93 292 53 78 - Correo electrónico: msc@scouts.es - Dirección web: www.scouts.es. Coordinación: Equipo de comunicación.Redacción: Mª Ángeles Gago Flores. Colaboran en este número: Miguel F. Cerdán, Carlos Lucas, Sergi Paramès, David Pérez,Miguel González, Pedro Duarte, Carlos de Miguel. Diseño y maquetación: Margot Oller. Impresión: GRImpresores. DEPÓSITOLEGAL: B-14078-2002

Los artículos firmados reflejan la opinión de sus autores y no necesariamente del Movimiento Scout Católico. Las fotografiaspublicadas en este número han sido cedidas voluntariamente al archivo fotográfico de Scouts MSC por las asociaciones y personasque lo forman.

Subvencionado por:

23LA PALABRA ES RENOVACIÓNINTERNACIONALPedro Duarte Silva, CNE

26CIUDADES PARA VIVIRNATURACarlos de Miguel

30HOJAS “PEGAJOSAS”NATURARedacción

SUMARIO

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sia renovac

cambios de

reflexiones sobre

o. Este es un año

én sirve para

ahora

soEraberritu

zaharrak eta egi

elkarteentzat bali

ikuspegi hezitza

ntolakuntzare

honeEDITO

La vida siempre nos regala la ocasión de comenzar denuevo. Comenzamos un nuevo año, una nueva ronda ytambién un nuevo trienio en Scouts MSC. Nuevos retosque afrontar y nuevas oportunidades para construir sobrelo que hemos cimentado en los años anteriores.

Parecía muy difícil, es posible que muchos creyeran queno iba a ser posible, pero en los últimos meses hemoslogrado alcanzar los primeros resultados firmes del proyectomás importante de nuestro movimiento: el Programa deJóvenes.

El encuentro “Desencadena” permitió hacer partícipes dela elaboración del Programa a nuestra estructura másimportante, aquella en la que están nuestros chavales: losGrupos. A través de este encuentro hemos generado enellos unas altas expectativas, unos compromisos que nopodemos defraudar.

La nueva Carta de Scouts MSC supone un importantísimoadelanto tanto por la claridad con la que nos defineideológicamente como por la unanimidad con la que fueaprobada. La adopción final de las áreas de desarrollodel Programa nos acerca a los planteamientos que en estamateria está haciendo el resto del escultismo europeo ynos permiten seguir trabajando en firme.

Y sobre estos cimientos hay que levantar ahora los pilares:los objetivos educativos generales, los dinamismos delmétodo y el sistema de ramas, decisiones fundamentalesen cualquier programa, terminando finalmente con otroencuentro de responsables, esta vez de personas conexperiencia en los kraales de unidad, para diseñar laslíneas generales de las metodologías de las ramas.

El nuevo Consejo está comprometido hasta el fondo coneste proyecto, apostando para que a través de él ScoutsMSC pueda convertirse finalmente en un movimientoconstruido sobre su proyecto educativo. Un movimientointegrado no sólo por los chavales y responsables, sinotambién por familias y comunidades cristianas, al serviciode toda la sociedad desde la identidad scout y católicaque orienta nuestro trabajo.

La vida sempre ens regala l’ocasió de començar de nou.Comencem un nou any, un nou curs i també un nou triennia Scouts MSC. Nous reptes per afrontar i noves oportunitatsper construir sobre el que hem fonamentat en anys anteriors.

Semblava molt difícil, és possible que molts creguessin queno seria possible, però en els últims mesos hem aconseguitassolir els primers resultats ferms del projecte més importantque el nostre moviment està realitzant: el Programa deJoves.

La trobada “Desencadena” va permetre fer partícips enl’elaboració del Programa la nostra estructura més important,aquella que inclou els nostres joves: els agrupaments. Através d’aquesta trobada hem generat en ells unes altesexpectatives, uns compromisos que no podem defraudar.

La nova Carta de Scouts MSC suposa un important avençtant per la claredat amb la que ens defineix ideològicamentcom per la unanimitat amb què va ser aprovada. L’adopciófinal de les àrees de desenvolupament del programa ensapropa als plantejaments que en aquesta matèria està fentla resta de l’escoltisme europeu i ens permeten seguirtreballant en ferm.

I sobre aquests fonaments cal aixecar ara els pilars: elsobjectius educatius generals, els dinamismes del mètodei el sistema de branques, decisions fonamentals en qualsevolprograma, acabant finalment amb una altra trobada deCaps, aquesta vegada de persones amb experiència enels consells d’unitat, per dissenyar les línies generals deles metodologies de les branques.

El nou Consell està compromès fins al fons amb aquestprojecte, apostant perquè, a través d’ell, Scouts MSC puguiconvertir-se finalment en un Moviment construït sobre elseu projecte educatiu. Un moviment integrat no només pelsnois i caps, sinó també per famílies i comunitats cristianes,al servei de tota la societat des de la identitat escolta icatòlica que orienta la nostra feina.

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MOVIMIENTO

51 Asamblea Generalde Scouts MSCOs presentamos al nuevo Consejo de Scouts MSCelegido durante la asamblea celebrada los días24 y 25 de octubre en Madrid y donde se aprobóel Plan Trienal 2009-2012

Noelia PalaciosPresidentaScout algecireña que ha desarrolladosu labor educativa y de gestióndurante muchos años en MinyonsEscoltes i Guies de Catalunya y en elpasado Consejo tenía el cargo deSecretaria General. Es la primeramujer presidenta de Scouts MSC

Javier MoraVicepresidente y Secretario GeneralNuevo en el equipo, gestionará temasde comunicación y viene de laFederació d’Escultisme Valencià

Antonio MatillaContinúa como Consiliario General,cargo que ya ejerció entre 1991 y1993. Viene de Scouts de Castillay León MSC

Gonzalo PedrocheAnimador PedagógicoDelegado de Scouts de Madrid, fueVicepresidente en el anterior mandato

Ignacio PadillaContinúa como Tesorero. Viene de laFederación Scouts Castilla - LaMancha

Elías PyComisario Internacional, cargo quetambién ejerció en el antiguomandato. Viene de la FederaciónScouts Católicos de Andalucia

EN EL MUNDO

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“Fue como si en esa fiestatodo el mundo a la vezdecidiera que era feliz”

¿Era la primera vez que ibasde Jefe de un Contingente?Pues sí, y de una manera inesperadadel todo. Tenía la esperanza de poder“relajarme” pasando un campamentocomo IST, pero a pocos días de partirhacia allí recibí la llamada de ScoutsMSC pidiéndome que sustituyera aCova en esta tarea, que porproblemas de última hora no podríaasistir (¡un abrazo para ella!), y dijeque sí, claro.

¿Qué responsabilidades implicaba elhecho de ir a cargo de tantos jóvenes?Implicaba que, siendo el de ScoutsMSC el segundo contingente másgrande del Roverway, sólo por detrásdel islandés, no podía parar en ningúnmomento. Yo me calzaba mi mochilapor la mañana con las cosas quepreveía que me podrían hacer faltadurante el día (para no tener quevolver, ¡que las distancias son lasdistancias!) y ya no paraba hasta por

la noche. Entre reuniones con el restode Jefes de Contingente, con la Jefade Campamento, con los líderes declanes (¡que eran 27!), con mi puestocomo IST, aunque apenas pude estarallí… Siempre había algún enfermitoal que echar el ojo, alguna mochiladesaparecida, algún problemilla poraquí o por allá.

¿Te has encontradocon alguna dificultad?Nada que no acabara saliendo bienal final. Y es que da gusto cuando lagente se pone a tu lado y te dice conla mirada “vamos a arreglar esto”.Durante las rutas tuvimos algún queotro incidente, de los cuales los másgraves fueron una clavícula rota yuna gripe A (¡Miguel Ángel, Irene!¡Fuisteis unos valientes!) Ya duranteel campamento el mayor problemafue empezar a rodar comocontingente, pero una vez que seconsiguió, todo fue sobre ruedas.

¿Cuál ha sido tu mayor satisfaccióncomo Jefe de Contingente?Sentir que la gente confiaba en mí:tanto mi propio contingente, con quienme sentí muy arropado (“¡Ah, así quetú eres Miguel! ¡Qué tal!”), como lagente de Scouts MSC desde España,como la organización delcampamento y el resto de jefes decontingente. Al final todo eso setradujo en una gran experiencia quepudo acabar bien.

¿Qué significa para un scout ira un encuentro internacionalde esta medida?Probablemente quien no lo haya hechonunca no pueda entenderlo del todo.Pero cuando compruebas de primeramano que hay tantos miles de personashaciendo lo mismo que tú yenfrentándose a tus mismas dificultades,pero allí en sus países, de repentesientes que tus sacrificios y tu luchafuncionan y merecen la pena.

Entrevistaa Miguel F. CerdánCojedor, Jefedel Contingentede Scouts MSCduranteel Roverwaycelebradoen Islandiael pasado verano.

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¿Habías estado en otros encuentros?Mi primer (y único) eventointernacional fue el XXI JamboreeScout Mundial de El Reino Unidoen 2007, el del centenario. La gentepor el mundo siempre recuerda suprimer evento internacional conmucho cariño, y estoy seguro deque nunca podré olvidar nada delo que viví allí y de las personascon las que lo compartí.

¿Cuál ha sido la magiade este Roverway?Islandia, el agua omnipresente, elviento, la piedra… ¡Incluso las moscas!La necesidad que se palpaba en elambiente de estar juntos, de sentirsejuntos.

Cuéntame lo que máste ha gustado de tu ruta...¡Me ha gustado que yo estuvieratodas las noches bien resguardadoen el campamento base! Claro,como IST y Jefe de Contingente noparticipé en ninguna ruta; pero trasver el resultado, me dieron muchaenvidia: tuvo que ser unaexperiencia magnífica. No hubopasta de porridge o bocadillo depepino que se pusiera por delantede la sonrisa de todos cuando ibanllegando de sus rutas.

¿Y del Althingi?Me gustó mucho el Viking Village,que era la típica zona para practicarhabilidades de pionerismo y sehacían cosas sorprendentes; o lafamosa Ripped Tea Bag, la teteríacheca que, aunque nunca llegué atomarme un té en ella por la noche,siempre tenía un ambienteestupendo.También me gustó el mar de banderas:todo el mundo tan orgulloso de suprocedencia sin con ello significarque se menosprecie la de otros: noen muchos sitios fuera del escultismose puede ver algo así.

¿Qué actividad teha llamado más la atención?Pues me parece que se lo pasaronmuy bien con las actividades en elagua del lago, que probablementefuera la primera agua fría con la queestuvieran en contacto en todo elcampamento… ¡Pero estaba muy fría!Y también se hablaba bien de lasactividades del Environmental Village.Para mí, personalmente, me quedo

con mi tarde de paseo a caballo: fuela primera vez que montaba y lodisfruté como un niño, ¡aunqueacabara con las piernas destrozadas!.

¿Crees que el Roverwayha cumplido con sus objetivos?¿Y con tus expectativas?El objetivo que creo que tenía quetener Scouts MSC en el Roverway esmuy sencillo pero muy importante, yes: abrirles los ojos a un mundo nuevoen el escultismo a los jóvenes de hoy.Y en ese sentido creo que el haberllevado a casi 300 Rutas a tal evento,y el que hayan respondido como lohicieron, significa un éxito absoluto.

“Creo que elhaber llevado acasi 300 Rutasa tal evento,y el que hayanrespondidocomo lo hicieron,significa un éxitoabsoluto”

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“Me gustó el marde banderas:todo el mundotan orgulloso desu procedenciasin con ellosignificar que semenosprecie lade otros”

Por mi parte, si bien echo en falta elhaber sido capaz de dar más pasitosen la dirección de la FEE, opino quetenemos a una gente maravillosa portoda España que han sido los quehan hecho posible que misexpectativas de que el Roverway fueratodo un hito para Scouts MSC secumplieran.

Y en el plano paisajístico...¿Te quedas con...?Mejor dicho, ¡con qué no me quedo!Un país prácticamente cubierto porglaciares, con poquísimos bosques,con campos de piedra dura… Y sinembargo te atrapa.Tuve el ojo de colocar mi tienda decara al lago, de manera que cadamañana lo primero que veía al salirde la tienda era ese paisaje inmenso.Un segundo después lo único queveía era una nube de moscas, peroeso ahora es lo de menos…

¿Qué destacarías en el planoemocional de tu viaje a Islandia?Pues hubo de todo. Había ratos enlos que me hubiera encantado estarmás metido en la vida de losparticipantes, dejar la mochila ytomarme ese té o bailar en esosconciertos. A veces me encontrabasolo entre reunión y reunión.Pero en otros momentos me sentíamuy querido: llegaba a algúnsubcampo buscando a alguien y todosme recibían tan felices; o a la horade comer casi todo el equipo de ISTs,por una u otra razón (siendo nuestrocontingente tan numeroso), meconocía.Además me lo pasé muy bien connuestros ISTs españoles: pocos peroinmejorables.

Si tuvieses que quedarte con uninstante de todo lo que has vividoen Islandia ¿cuál sería?Me quedaría con unos cuantos…Cuando la gente de mi diocesana

subió el mástil con la bandera deGuadalajara en una de las zonasmás céntricas de todo el campamento;o el Survivors Festival, la noche en laque llegaron al campamento todaslas rutas. Fue como si en esa fiestatodo el mundo a la vez decidiera queera feliz. O todo el mogollón desentimientos del último día en elintercambio de regalos entre jefes decontingente, o al salir al escenario enla Ceremonia de Clausura…

¿Sigues en contacto con la gentecon la que has compartidoel encuentro o una vezque termina se pierde la relación?Pues me gustaría mantenerlo conmucha más gente de la que lo hagoahora, como por ejemplo todos loslíderes de clan, ¡todos!: César deGuadalajara; Pablo y Noemi deMadrid; Raúl de La Coruña; Diego,Vanessa, Miguel, Santi, Luisfer,Nacho, Martín, Emilio, Fernando,Álvaro y Hass de Castilla – León; JoséMari y Diego de Pamplona; Lydia,Víctor y Vanessa de Cantabria; Maríadel Mar, Bernat y Juan de Mallorca;Carolina, Ximo, Albert y Salva deValencia.Con otros muchos sí que lo hago: conlos IST españoles (un saludo paraVicent de Valencia, y María y Javi deAlicante), con algunos jefes decontingente extranjeros, como elholandés (que me invitó a asistir unfin de semana al Sout-in09: unencuentro de 6000 monitoresholandeses en un parque cerca deEindhoven) o con la traductora de lajefa de contingente francés, que resultóser de Alicante también (¡un saludo,Dara!).De alguna manera, nunca se pierdetoda relación: es una parte esencialen este tipo de eventos.

En dos palabras define el Roverway.Lo adecuado sería decir “Open Up”.Pero diré “¡Somos buenos!”.

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¡A programar se ha dicho!

MOVIMIENTO

Pero ojo, la mejor idea y todo elentusiasmo del mundo no sirven denada sin un plan adecuado paraponerlos en marcha. Así que, antesde empezar a derrochar energías, atodos nos toca programar.Nos aburra, nos apasione, generediscusiones internas o potencie lahermandad dentro de nuestro Kraal,el caso es que la programación es elprimer paso a daren cada rondasolar. Aquí va un recordatorio de loque no se nos puede olvidar y algunaspistas para sacarle el máximo partidoposible.

Por dónde empezarLo primero es tener claro el esquemade trabajo a seguir. No valeimprovisar ni saltarse pasos. Sobreuna programación bien hecha, laplanificación del día a día serámucho más fácil y optimizaremos losrecursos disponibles, principalmentenuestro tiempo y nuestro esfuerzo,que así podremos dedicar a lo que

realmente nos gusta a loseducadores: las actividades con loschavales.Un esquema general puede ser elsiguiente:1. Análisis previo: evaluación delcurso anterior.2. Análisis de la realidad: cómo estánuestro grupo este año.3. Planificación: carencias yprioridades.4. Programación.5. Objetivos.6. Actividades.7. Recursos.8. Evaluación.

Todos estos pasos están dentro deuna programación más a largo plazo:El Proyecto de Grupo, que suelehacerse para un periodo de tres cursosy que nos marca las líneas generalesa seguir, de modo que no empezamosde cero cada año, sino que todo loque hacemos sigue una coherenciageneral en el tiempo.

1. El análisis previoPara poder mejorar año tras año, esimprescindible que aprendamos delo que ya hemos hecho, identificandolo que funciona, para seguiraplicándolo, y lo que no hemospodido cumplir, para corregir lo queha fallado en el futuro. Esa es lafilosofía de la evaluación del cursoanterior. Como mínimo, tendremosque obtener de la evaluación ‘cosasa evitar y cosas que funcionan’. Y,por supuesto, la evaluación debequedar por escrito.Esta reflexión puede hacerse endistintos momentos: al final delcampamento de verano, coincidiendocon la última actividad del año,pasadas unas semanas tras éste, oen el mismo momento en el queprogramamos la siguiente ronda. Unareflexión demasiado pronto puedehacer que no veamos claras las cosasporque aún estamos ‘en caliente’,mientras que esperando demasiadocorremos el riesgo de olvidar detalles

Después del verano empezamosuna nueva ronda solar y todosvolvemos con las pilas cargadastras el campamento y el descansode agosto en nuestros grupos.Durante las plácidas horas debronceado al sol, de playa o piscina,de montaña o ciudad, se nos ocurrenmil y una ideas y proyectosy llegamos dispuestos a poner patasarriba el grupo y, si hace falta,el escultismo entero. Por Carlos Lucas.

importantes. En cualquier caso, laexperiencia de cada grupo es la quemarca el momento idóneo paraevaluar el curso.

2. Análisis de la realidadYa sabemos qué hicimos bien y enqué nos quedamos a medias el cursoanterior. Ahora hay que ver cómoestamos este año y si es previsiblealgún cambio importante que puedaafectar a nuestras actividades.Tendremos que revisar, entre otrascosas:• Número y características de losresponsables que forman el Kraal.Previsión de chavales y su distribuciónen las ramas.• Estructura de apoyo: Comité dePadres, entidad acogedora,colaboradores, …• Recursos disponibles: local, materialde acampada, mobiliario, …• Otros factores que pueden influirnoseste curso.

3. Carencias y prioridadesLlegados a este punto ya noshabremos dado cuenta de qué cosastenemos que reforzar y cuáles sonnuestras necesidades. Seguramente,nos saldrá una lista muy larga decarencias, que a poco que seamosrealistas, no podemos resolver en unsolo curso, por lo que habrá queestablecer prioridades.A la hora de priorizar, conviene teneren cuenta que muchas de lasnecesidades están relacionadas entresí y hay que seguir una secuencialógica para cubrirlas: por ejemplo,no podemos tener materiales deacampada si antes no hemos resueltodónde vamos a guardarlos.

4. ProgramarYa sabemos qué necesitamos y enqué orden lo necesitamos, por lo quepodemos establecer nuestros objetivos,tanto de grupo como educativos. Losde grupo se referirán alfuncionamiento general: materiales,dinámica del Kraal, aspectosorganizativos, etc., mientras que loseducativos establecerán elcomportamiento que esperamos delos chicos y chicas como consecuenciade nuestras actividades.

5. ObjetivosPrimero marcaremos los objetivosgenerales, que serán para todo elcurso, interpretables y no directamentemedibles.De los generales saldrán losespecíficos, que concretarán losgenerales y que sí serán directamentemedibles y evaluables.Cada rama establecerá sus objetivosen coherencia con los de grupo, ytodos juntos marcarán los pasos adar para cubrir las carenciasdetectadas y priorizadas en elapartado anterior.

Teniendo los objetivos específicos,diseñamos las actividades concretasa realizar para alcanzarlos. Esta tareaconviene hacerla por trimestres, puesdebe ser algo ágil y flexible, quepodamos ir modificando y adaptandoen función de la respuesta de loschavales.

6 y 7. Actividades y RecursosCuando planificamos una actividadhay que llegar hasta el mínimo detalle:encargados de realizarla, contar porescrito en qué consiste y qué recursoshacen falta para llevarla a cabo. ¡Nopodemos descubrir que no tenemosescayola justo en el momento deempezar un taller de máscaras deescayola!

8. EvaluaciónDespués de toda actividad scout tocaevaluarla. Los primeros que debenevaluar son los propios chavales, yaque muchas veces los educadorescreemos ver una cosa o una actitudy los chicos y chicas otra muy distinta.Si los objetivos específicos estánperfectamente definidos, su evaluaciónes sencilla y rápida, y permiteidentificar puntos fuertes y débiles,para comenzar una vez más con larueda de mejora continua que suponeprogramar.

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¡Ojo!

No hay que confundir carenciascon realidades: muchas vecesintentamos corregir aspectos que,más que problemas, sonrealidades. Por ejemplo: si losresponsables dedican pocotiempo al grupo posiblementesea porque no tienen más tiempodisponible. Dedicar esfuerzos acorregir esto puede ser derrocharesfuerzos que podemosahorrarnos identificando eseaspecto como una realidad a laque tenemos que adaptarnuestras acciones.

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MOVIMIENTO

Un símbolode paz, de amistadentre gente demultitud de paísesy naciones

Perdón, no me he presentado, soy laLuz de la Paz de Belén y he tenido elprivilegio de mantenerme encendidadesde hace muchos años, tantos queninguna persona es capaz de recordar,iluminando una pequeña gruta, unlugar muy especial, dentro de la iglesiade la Natividad, en Belén.Soy un símbolo que ayuda a recordarque para llevar la Paz a nuestromundo y a nuestra vida cotidiana,sólo hay que dar amor gratuitamentey, por eso, con el gesto de regalar la

Luz a quienes tenemos alrededor ohacerla llegar a quienes más puedannecesitarla, podemos llegar a unir atodas las personas… una pequeñallama que se transmite de vela en velay de mano en mano es un gran gestode amor gratuito y un gran símbolode Paz.Yo, y mis otras once hermanas,colgamos de lámparas, iluminandouna estrella de 14 puntas situada enel suelo, dentro de una cueva muypequeña que, según la tradición,

Llegó de nuevo una Luz,una llama viva que vino a iluminarnosy que este año, como siempre,tuvo espíritu viajero

marca el lugar donde Jesús nacióhace unos 2000 años.Cada año, entra por la puerta de laiglesia un scout de Austria. Desde1986, los scouts austriacos, con laayuda de la televisión austriaca,organizan una peregrinación hastaBelén unos días antes de Navidad.De la mano de un sacerdote deltemplo pasan una parte de mi a unalámpara. ¡Y ya estoy lista paraempezar mi largo viaje!. De Belénsalgo para el aeropuerto de Tel Aviv,donde en un avión especial salgovolando hasta Viena.Allí me preparan una gran celebraciónecuménica (que quiere decir queparticipan cristianos de todo tipo deconfesiones: católica, protestante yortodoxa) donde acuden scouts detodo el mundo para repartir mi espíritupor todas partes.Este año ha hecho 10 años desdeque alguna de las asociacionesmiembro de Scouts MSC viniera aViena por primera vez a recogermepara llevarme a España. Y no es fácil.Para llegar hasta aquí hacen un viajede varios días. Les acogen en elKandersteg International Scout Centeren Suiza. En Viena, una señora muyamable también abre las puertas desu casa cada año para que ladelegación española pueda descansar.A la vuelta, Kandersteg les espera denuevo. Y, finalmente, el albergue dela sede central de Minyons Escoltesi Guies de Catalunya ofrece suhospitalidad el día anterior del actocentral de entrega de la Luz de laPaz en España, que este año secelebró el 13 de diciembre a las

Sergi Paramès,Minyons Escoltes i Guies deCatalunya, Coordinador del

proyecto Luz de la Paz de Belén2009

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18:30 en la parroquia de Sant Agustí,en el barrio del Raval de Barcelona.

Un momento, ¡que voy muy rápida!Perdonadme, la costumbre… es quetengo muchas ganas de llegar acuantos más sitios, mejor.Sé de buena tinta, pues me lo hansoplado alguno de los scouts que esteaño me han acompañado hasta aquí,que vosotros os lo preparáis muy bieny que tenéis unos materiales que osayudan a trabajar los valores y actitudesscouts aprovechando la Luz de la Paz.El lema de este año fue “Para abrirfronteras” y sobre este eje deanimación se agrupan los diferentesmateriales que se crearon. Los jefesscout tienen un montón deposibilidades donde elegir: cuentos,canciones, textos bíblicos, talleres,excursiones, oraciones… y, además,tienen todos los tipos de actividadespensados para cada una de lasramas.

Entremos un poco más enlos materiales“Para abrir fronteras” se pensó conel objetivo de trabajar alrededor dela idea de romper todas las fronterasque se interponen entre nosotros y laPaz, no sólo las fronteras físicas yculturales, sino también las religiosas,las sociales, las naturales y, sobretodo, las fronteras personales (nuestrosmiedos, frustraciones…) que nosimpiden crecer desde dentro paraabrirnos hacia fuera.Las figuras del pesebre son un buenrecurso navideño para trabajar lasdiferentes fronteras que se rompieron conel nacimiento de Jesús. Por eso, cadapersonaje nos permite abordar un temaen concreto, una frontera que tenemosque abrir para conseguir esa Paz.De este modo, se crearon todos lostipos de dinámicas que antes heexplicado, donde cada responsablescout puede coger todos los materialescorrespondientes a su rama, queincluyen una presentación, losobjetivos a trabajar y a todos lospersonajes. En definitiva, un enormepozo de actividades que losresponsable pueden temporalizar ycortar y pegar a su conveniencia:Los Magos de Oriente: nos hablan delas fronteras culturales, religiosas…con ellos podemos trabajar el temade la interculturalidad y lainterreligiosidad.Los Pastores: nos presentan lasfronteras globales (norte-sur, exclusiónsocial, marginación…)

El Buey y la Mula: ( y otras bestiasdel pesebre) nos hablan de la fronteranatural (la contaminación, lasostenibilidad, la ecología…)José y María: nos enseñan a abrirlas fronteras interpersonales, nosponen en el mundo de lacomunicación, de las relaciones,del diálogo, de los sueñoscompartidos…Jesús: (la Luz de la Paz de Belén) nospresenta la frontera personal, el saberrealizar un viaje a nuestro interiorpara descubrir que todos somostambién parte de este Dios encarnadoque día a día, vela a vela, mano amano, se va haciendo presente en elmundo. Que todos somos “luz en elmundo”.Y recordad una cosa: la Luz de laPaz de Belén, es un símbolo, ungesto… pero son las personas quienesdeben construir la Paz.

La auténtica Luz sólo vive en quienabrió sus propias fronteras para darsea los demás, enseñando el auténticovalor de la palabra amar.

El acto centralde entrega dela Luz de la Pazse celebró el 13de diciembre enla parroquia deSant Agustí, en elbarrio del Ravalde Barcelona

Vayamos a lo práctico. Algún responsable scout puede decir: ¿y a mitodo esto para qué me sirve? Aquí van algunas propuestas:• Para trabajar la dimensión espiritual de los scouts y las guías (queseguro que tenéis un poco olvidada).• Para hacer un regalo “100% low cost” en una época de consumismocompulsivo.• Para involucrar a todo el grupo scout al completo, ramas, responsabley familias incluidas.• Para salir hacia afuera, hacer más visible en nuestro pueblo al grupoy repartir la Luz en el barrio, en centros de la 3ª edad, en hospitales, encolegios, etc.• Podéis repartir la luz como símbolo de paz a amigos, en la facultad oal vecino del primero tercera.• Podéis llevarla al ayuntamiento, a la parroquia (y ayudar a repartirladurante la misa del gallo), a escuelas, a entidades... y, así, favorecer lasrelaciones de vuestro grupo scout.• Podéis usar los materiales...¡y ya tenemos un buen rato de la ramaprogramada!• Os sentiréis miembro del movimiento scout mundial y podréis sembrarun poco de Paz en vuestro corazón y a vuestro alrededor.Si con todo esto aún no tienes suficiente, puedes visitar www.luzdelapaz.org,descargarte los materiales, ver videos, informar del acto de tu pueblo.

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Las cosas claras, y el chocolate espesoDefinir siempre es difícil, sobre todo porque se trata decaptar con unas pocas palabras la esencia de algo quepuede ser sumamente complejo. Por eso ante la eternapregunta ¿qué es el escultismo? uno siempre se para,respira, piensa… y contesta: es una propuesta educativaque bla bla, bla bla.Si te piden más detalles, entonces ya empiezas a ahondaren lo de educativa, explicando el método scout, con supedagogía del proyecto, su juego democrático, su sistemade progreso y demás. Lo que no tantas veces pasa es quenos paremos a pensar en lo de propuesta, lo que es unapena, ya que podríamos llegar rápidamente a conclusionescomo: Bueno, si es una propuesta, tendrá que ser clara.Nadie firmaría un contrato de trabajo en el que diga “elsalario ya se irá viendo” y la “jornada laboral es secreta”.Como comenta Pau López en su “Espais d’aprenentatge:Idees, estratègies i reflexions,”, en el escultismo hay quejugar con las cartas descubiertas. Para ello, la propuestadebe basarse en unos principios claros, tener unos objetivosconcisos, una forma de funcionamiento transparente yuna forma sencilla de evaluación. Además, la propuestatendrá que adaptarse a sus posibles destinatarios, usandoel punto de vista y el lenguaje adecuado.Un Programa de Jóvenes (PJ) es simplemente eso:explicitar de forma razonada, organizada y sobre todoclara, en qué consiste la propuesta educativa que elescultismo hace a los niños y niñas y jóvenes de un lugarconcreto en una época concreta. Elaborarlo conlleva por

tanto contestar a una serie de preguntas clave. Algunassobre el proceso: ¿por qué hacerlo?, ¿quiénes loelaborarán?, ¿cómo se organizará el trabajo?, ¿quécalendario de trabajo nos propondremos? Otras, las más,sobre el contenido: ¿cuáles son los principios sobre losque se asienta la propuesta?, ¿cómo son los niños y jóvenesa los que va dirigida la propuesta?, ¿qué necesidades yexpectativas tienen?, ¿cómo puede nuestra propuestaayudar a satisfacerlas?

Solidaridentidad: o sobre la velocidad y el tocinoLa primera pregunta ha sido seguramente la más difícilde resolver: ¿por qué hacerlo? Claro, si uno se va a embarcaren un proyecto de esta envergadura, con los consiguientesquebraderos de cabeza, atolladeros, bajones y “cabreos”,más vale que tenga claro por qué lo hace. Tal vez esto eslo que ha paralizado tradicionalmente el proyecto enScouts MSC desde que se empezó a hablar de ello aprincipios del nuevo siglo. Muchas asociacionesinterdiocesanas ya tienen su propio PJ. ¿Por qué ScoutsMSC necesita uno propio? Desde mi punto de vista haydos razones claras. La primera, la solidaridad con lasinterdiocesanas más pequeñas, o con menos recursos, queno pueden permitirse elaborar un Programa de Jóvenescompleto. La segunda, tal vez más sutil pero no por ellomenos importante, es la de compartir una identidad comoMovimiento. Hasta ahora, y eso lo llevamos calado hastalos huesos, Scouts MSC ha sido una organización (queno un Movimiento, ¡qué pena!) orientada a la gestión y

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Scouts MSCrenueva supropuestaeducativaDavid Pérez García, Equipo Programa de Jóvenes de Scouts MSC.

la coordinación. Se ha dotado por tanto de estructuras,órganos de toma de decisiones y órganos de coordinaciónde las diferentes interdiocesanas. Pero no tiene unapropuesta educativa propia que es, al fin y al cabo, surazón de ser como asociación scout.Por supuesto que no hay que mezclar las cosas y confundiridentidad con unificación, o propuesta con imposición.Un Programa de Jóvenes para Scouts MSC beneficia atodos: a las interdiocesanas con uno propio ya que les dauna referencia más a la hora de futuras renovaciones; ya las interdiocesanas sin programa les permite tener uno,¡ahí es nada!. Pero más allá del pragmatismo y, respetandocomo siempre se ha hecho la importancia y la riqueza delas distintas identidades culturales y sociales dentro deScouts MSC, tener un Programa de Jóvenes pone el acentodonde siempre debía haber estado: en los contenidos, noen las estructuras.

Somos los que somosDecidido: vamos a elaborar un Programa de Jóvenespara Scouts MSC. ¿Quiénes? Bueno, seamos ambiciosos,¿por qué no todos? Claro, como concepto es perfecto.Si todos participamos en su elaboración, todos losentiremos como nuestro y por tanto noscomprometeremos con él y con su puesta en práctica.Si todos participamos estaremos seguros de aunar enarmonía las voces de los expertos que traigan la partemás teórica, más ideológica, con las voces de los másjóvenes, que nos hagan mantener los pies en el sueloy diseñar algo realista y posible. De ahí surgen tres delas ideas clave en la elaboración del PJ:

1. El Comité de Responsables de Grupo: formado porun responsable de grupo de cada interdiocesana, cuyafinalidad es doble. Por un lado, garantizar que el PJ seajuste a la realidad que se vive en el día a día de losgrupos scouts. Por otro, animar a todos los responsablesde su interdiocesana a participar en los distintos forosde debate del PDJ.2. Los encuentros de verano: campamentos de cincodías en los que todos los responsables de Scouts MSCpueden poner su granito de arena en la elaboracióndel PJ.3. Blogs, foros, chats y todo el poder de las nuevastecnologías a favor de la creación conjunta.

Rapeando: o lo mejor es enemigo de lo buenoLa estructuración del trabajo y la temporización suponentambién un reto importante. Es claro que un proceso

de esta envergadura lleva tiempo, sobre todo si se hacepor primera vez, pero dada la naturaleza del mismo(explicitar la propuesta educativa de MSC en unmomento temporal concreto) y la constatada velocidadcon la que rotan los responsables en los grupos y en lasasociaciones, se decidió que sería mejor proponer plazosambiciosos, aún a costa de acabar con un PDJ no tanpulido. Ya se iría renovando y perfeccionando poco apoco. Al fin y al cabo, renovar y perfeccionar un programaes siempre mucho más sencillo que crearlo de cero. Lafecha límite: diciembre de 2011. Luego vendrá la fase deimplantación en grupos piloto, la elaboración de losdocumentos definitivos y por último la implantacióngeneral. Las fases del proceso son las que propone elRAP (un documento para la renovación de los Programasde Jóvenes elaborado por la OMMS en torno al año2000), que básicamente se pueden agrupar en 3 bloques,correspondientes en nuestra planificación a los años2009, 2010, 2011:Los aspectos generales, que incluyen:

La propuesta educativa: el documento marco sobre elque se asentará el PDJ. Su redacción pretendecompaginar los principios del movimiento con lasnecesidades y expectativas de los jóvenes de hoy a losque quiere dar respuesta.Los objetivos educativos generales: que cada joven deberíaconseguir al finalizar el proceso educativo propuesto.La organización de estos objetivos en áreas de desarrollo,para facilitar su tratamiento.

La estructuración, que incluye:Las edades de cada rama.Los objetivos educativos para cada rama, que seránobjetivos intermedios para la consecución de losobjetivos educativos generales.La adaptación del método scout a cada rama.

La forma de conseguirlo, que incluye:Las actividades.Los adultos que acompañan en el proceso a los jóvenes.El sistema de progreso personal que convierte a losjóvenes en los protagonistas de su propio desarrollo.

Dentro de cada fase tendrá un lugar central el campamentode verano como lugar de generación de ideas. Así, el pasadoDesencadena09, que se centró en analizar las necesidadesy expectativas de los jóvenes de hoy y en cómo el escultismodebería dar respuesta a ellas, fue clave a la hora de elaborarla propuesta educativa y decidir las áreas de desarrollo enlas que estructurar los objetivos educativos.

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Porque no estamos solosLo bueno de trabajar entre scouts es que consigues laayuda antes de pedirla. Y por eso mismo era de esperar,aunque no es menos sobrecogedor, el ver cómo tantolas interdiocesanas que ya han vivido un proceso similar,como las asociaciones scout nacionales de los paísesvecinos y la propia Región Europea de Escultismo, sehan volcado en el proyecto aportándonos la experienciaque nos falta. Así, por ejemplo, hemos mantenidoreuniones bilaterales con Portugal, Italia, Francia,Bélgica y Alemania para recabar información sobre su

reciente renovación del PDJ. Todos estos paísesmandaron además representantes al Desencadena09para acompañarnos en nuestro proceso. También laRegión Europea de Escultismo se ha comprometido aenviarnos expertos en las distintas fases del proceso,compromiso que inició con la presencia de uno de loscreadores del RAP en el Desencadena09. Qué mejormanera de acabar por tanto que agradeciendo el apoyoy el ánimo recibido e invitándoos a todos a participaractivamente de este proceso que, desde luego, se puedecatalogar de histórico.

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Magnífica pregunta con alcance. Me propongo escribiruna respuesta y ampliarla lo máximo posible en su relacióncon el trabajo como educadores scouts.Son apuntes y reflexiones que realizo a vuela pluma yque, según voy escribiendo, visualizo en acciones ysituaciones concretas vividas en las diferentes actividadesscouts. A los que leéis este artículo os invito a que tambiénvisualicéis, desde vuestra experiencia, algunas de las cosasque aquí menciono.Y, antes de comenzar, los quiero realizar unas preguntas:¿Sois felices? ¿Cuántas veces habéis preguntado a vuestroschavales si son felices? ¿Cuántas veces os habéis preguntadopor qué tengo yo que aguantar los malos rollos del Kraal?¿Cuántas veces…? (completad la frase).A la pregunta, la respuesta. No, las emociones no se puedeneducar, pero sí la forma que tenemos de reaccionar antelos eventos de carácter emocional que nos suceden. Loque sí podemos educar es identificar cuáles son lospatrones culturales y personales de reacción ante loseventos que producen ciertas emociones.Entonces, primero debemos reconocerlo, observarlo y,por último, aprender qué se hace con ellos. Y esto seadquiere con el tiempo.Las personas que no son capaces de conectarse con susemociones, no pueden pensar racionalmente. Aquítenemos un ejemplo: si no estoy conectado con mis

emociones, te puedo decir todas las características de losToyota, pero soy incapaz de decidir cuál me gusta más,porque las decisiones son fundamentalmente emocionales.Este aprendizaje hay que tomarlo en cuenta para laeducación, puesto que si no se está unido con el sistemaemocional del otro, este otro no va a aprender nada.Sin lugar a dudas, el aprendizaje depende de las emociones.Y creo que, en muchos grupos, hemos observado “ grandesmonitores” que saben mucho de la teoría y de técnicasscouts pero que con los chavales y chavalas no se sienten“enlazados”. No hay empatía, y es porque no aprendierona conectarse con sus emociones y menos con las de losotros.El trabajo de la educación emocional en nuestros gruposexige, como casi todo lo que acompaña a las accioneseducativas, una mínima disposición afectiva por parte desus destinatarios –directos (niños, jóvenes, monitores,equipos, padres y madres) e indirectos (el grupo scout ensu conjunto, la parroquia o el colegio).La educación emocional es un proceso educativo continuoy permanente, puesto que debe estar presente en todo eltrabajo que realizamos con los chavales desde que soncastores hasta que terminan en rutas o en Kraal .Es decir, la educación emocional tiene un enfoque delciclo vital y se propone optimizar el desarrollo humano.Vale, hablamos de educación emocional. Pero, te estarás

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¿Las emocionesse educan?Miguel González, Pedagogo y Miembro del equipo de Fundaciones de Scouts de Madrid

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preguntando qué son las emociones y cuántas son, ¿no?.Pues en pocas palabras yo diría que la emoción es elimpulso que induce a la acción. Es un sentimiento opercepción de la realidad, o la imaginación que se expresafísicamente a través de alguna función fisiológica e incluyereacciones de conducta.El ejemplo más claro es cuando te enamoras. Se acelerael pulso cardiaco, “sientes mariposas en el estómago”, etc.O, como diría un buen amigo mío, la emoción es el cuerpoy el sentimiento la mente.Y ahora, la cantidad de emociones. Las básicas son ocho:alegría, tristeza, miedo, rechazo, anticipación, sorpresa,enfado y aceptación.

Objetivos de la educación emocionalAclarado el término emoción y el concepto educaciónemocional, nos falta clarificar los objetivos de la educaciónemocional en nuestros grupos.A mi modo ve ver deberían ser aquellos que permitanadquirir un mejor conocimiento de las propias emociones,identificar las emociones de los demás, desarrollar lahabilidad para regular las propias emociones, prevenirlos efectos nocivos de las emociones negativas, etc.Algo que resulta del todo claro es que para sentirnos agusto tenemos que aprender a relacionarnos bien. Lafelicidad no nos viene de “tener”, sino de ser personas, desaber solucionar nuestros problemas y que seamos felicescon lo que hagamos, sea lo que sea , y que lo hagamosbien.

El Escultismo, desde sus inicios, ya contemplaba comoun elemento fundamental del método algunas de lascaracterísticas de la educación emocional.Tanto en la ley , — “el scout sonríe ante las dificultades”,“no deja nada a medias”, “se compromete con lo quepiensa”,— como en el último mensaje de BP, —“lafelicidad consiste en hacer felices a los demás”— laeducación emocional forma un cuerpo unido al ser yhacer del escultismo.Es evidente que si nos planteamos el escultismo comoun método educativo, y nuestros grupos como espaciosintegrales de educación, tendremos que poner los mediospara que nuestros chicos y chicas se sientan felices y conello crezcan sanos y equilibrados.Pero, ¿cómo? Podemos atenernos a cuatro principiosclaves.

1. Desarrollar el pensamiento: Enseñar a pensar.2. Inteligencia emocional: Conocer, interpretar yexpresar las emociones.3. Tener valores éticos-morales: No impuestos, sinoque deben ser descubiertos. Hay que acompañar yayudar a los chavales en el crecimiento moral paraque descubran sus valores morales.4. Habilidades sociales: Dotarles de habilidadessociales, justas y eficaces, que sirvan deentrenamiento para buscar solucionesadecuadas a sus problemas, favoreciendo laprevención de conflictos y potenciando susrelaciones humanas.

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Para todo esto no hay que ser experto/a en pedagogía, nien psicología… sólo hace falta tiempo y los educadoresscouts sabemos… conocemos el significado de “tiempo”y cómo gestionarlo.Para todo ello, el educador scout debe realizar algunasreflexiones: La primera es que “No se educa sólo conpalabras”, se educa mucho más con lo que pensamosy sentimos, con el ejemplo de lo que hacemos a diario.La segunda es que no podemos ligar afecto con éxitos ofracasos (sería totalmente injusto además de falso).La tercera es que debemos “Educar en el optimismo” queno significa “ver las cosas de color de rosa”, sino utilizarlas dificultades como motivo para esforzarse y superarse.Y, la cuarta y última, es que debemos creernos dignos deser amados (la autoestima bien entendida).Las diferentes experiencias afectivas que experimentannuestros chavales en las diferentes actividades que realizan(campamentos, raid, realización de empresas, aventuraso grandes juegos, salidas internacionales o labores de

servicio) son, en sí mismas, experiencias emocionales queles pueden conducir a aprendizajes para la vida social ypara el rendimiento personal en su relación consigomismos y con los demás.Un (buen) educador scout cuando trabaja con los chavalesno sólo busca “entusiasmar” y “enganchar” a los chavalesy chavalas, sino que trata de ir más allá: poner en marchade manera continuada un proyecto: el esfuerzo, laperseverancia, la dedicación… recogida en nuestrapropuesta de valores y en la ley scout.Y como preguntaba el principito al zorro; “¿Qué significadomesticar? y el zorro le contestó…domesticar significacrear lazos”...Seamos como la cuerda que rodea nuestra flor de lys,creemos unos lazos de afecto y respeto que nos rodeen atodos y que nos ayuden a ser mejores personas y a hacerrealidad la frase de Baden Powell “la verdadera felicidadconsiste en hacer felices a los demás”..y también a nosotrosmismos.

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NOS MOVEMOS

Joti-JotaTodas las asociaciones

Scouts de todo el mundo se dieron cita el 17 y 18 de octubre para realizar elJamboree en Internet (JOTI) y el Jamboree en las Ondas (JOTA). Esta actividadreúne cada año a miles de scouts que pueden conocerse, chatear, compartirexperiencias, etc. gracias a las nuevas tecnologías. La mayoría de los gruposorganizan en sus locales grandes quedadas y el JOTI-JOTA acaba convirtiéndoseen una gran fiesta. Este año el JOTI-JOTA giraba en torno a la protección delmedioambiente. Los scouts pudieron hacer actividades al respecto y propuestassobre cómo proteger la naturaleza.

Un mundo mejor es posibleEuskalerriko Euskautak y la ONG MAD África

El 7 y 8 de noviembre Euskalerriko Euskautak organizó un curso de formaciónen el que participó la ONG MAD África en la realización de un módulo sobrecooperación al desarrollo y educación intercultural.A través de una metodología participativa y haciendo uso de diversos materialesaudiovisuales los asistentes trabajaron la importancia de construir una sociedadintercultural.

Mueve tu fichaFederación ScoutsCatólicos de Castilla-La Mancha

Durante los días 13,14,15 denoviembre unos 350 voluntariosparticiparon en Toledo en unaactividad excepcional.“Mueve tu ficha” fue un encuentrode voluntarios en el que hubocharlas de asociaciones quetrabajan este tema. El fin desemana comenzó el viernes porla noche con una ruta turísticanocturna por la ciudad. El sábadoel día estuvo dedicado a lostalleres sobre voluntariado en losque las asociaciones presentaronel tipo de trabajo que estánrealizando.También hubo actividades paralos más pequeños, como una rutade senderismo en las afueras deToledo o “El Gran Juego delVoluntariado” en el que recorrieronel casco histórico de la ciudad.Por la noche, todos y todasdisfrutaron de la imprescindible“Cena de los Pueblos” y de unconcierto. El “Mueve tu ficha”finalizó el domingo con unosjuegos y la misa.

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Pedro Duarte SilvaSecretario NacionalPedagógico Corpo Nacionalde Escutas - Escultismo CatólicoPortugués

MOVIMIENTO

La palabra esRENOVACIÓN

Renovación de la Acción PedagógicaFue en 2001 cuando el CNE comenzóa dar los primeros pasos con vista ala renovación de su programaeducativo, ya que las MetodologíasEducativas en vigor databan ya definales de la década de los 80. Lautilización de la herramienta RAP,desarrollada y puesta a disposiciónpor la OMMS, fue la metodologíaescogida para abordar la tarea,habiendo sido aprovechadas las siglaspara dar nombre al proceso:Renovación de la Acción Pedagógica.Desde entonces, y hasta 2008, sedefinió la Propuesta Educativa del

El Corpo Nacional de Escutas(CNE) está viviendo actualmenteuno de los momentos más fuertesde renovación en su historia demás de 80 años: la Renovaciónde la Acción Pedagógica yla Renovación del Sistema deFormación.

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CNE, las Líneas Educativas en las seisÁreas de Desarrollo de la Persona,los Objetivos Educativos Finales y losObjetivos Educativos de Rama(habiendo dejado inalteradas lasedades de las Ramas).La ejecutiva nacional actual, con ellema “Dar Sentido al Camino”,pretende dar un nuevo y definitivoimpulso al proceso RAP, habiendoconcluido ya las versionesprovisionales de los ProyectosEducativos para cada Rama en elverano de 2008.De la Renovación propuesta, resultóuna construcción pedagógica máscoherente y consistente, unaperspectiva educativa máspersonalista, una mística y simbologíamás homogénea, una relación adulto-joven más al estilo de Baden-Powell,una mejor articulación con el métododel proyecto y una mayor insercióncomunitaria del Escultismo.Dada la magnitud del cambio, porejemplo, a nivel del Sistema deProgreso, se terminó con el tradicionalsistema de pruebas a favor de unenfoque hacia el contraste deldesarrollo personal del joven, segúnlos itinerarios prenegociados entreéstos y el adulto. Se optó, entonces,por realizar una experiencia piloto,la cual abarcó 92 Grupos locales de19 Regiones (de las 20 existentes) –cerca del 10% del efectivo nacional.Esta experiencia comenzó en el mesde septiembre de 2008, en el cualse dio formación a cerca deseiscientos responsables de los Gruposseleccionados, así como a monitores

y tutores de las estructuras regionales,para hacer el acompañamiento de laexperiencia.Fueron 12 meses de experiencia, muyintensos y ricos en términos deobservación pedagógica, en la cualse probaron los nuevos ProyectosEducativos, ya con Manuales paralos Responsables y Cuadernos deCaza para los jóvenes, así como unnuevo sistema de Insignias deProgreso. Doce meses que sirvieronpara comprender las fragilidades ymayores dificultades de la adopciónde los nuevos Proyectos Educativos,lo que fue considerado en laelaboración de la versión final encurso.En los días 21 y 22 de noviembre, elConsejo Nacional de Representantesvotó la adopción oficial de los nuevosProyectos Educativos, prevista parael inicio de la ronda solar2010/2011. Ahora es tiempo deinvertir fuertemente en la producciónde publicaciones y herramientaspedagógicas que ayuden a los Jefesde Unidad y, asimismo, orienten alas estructuras regionales para elacompañamiento y la difusión de lasbuenas prácticas de aplicación delmétodo Scout.A partir de enero, cada Regiónempezará un conjunto de accionesde formación destinadas a difundirlos nuevos proyectos educativos entrela generalidad de los Responsables,ya que en 2009 la prioridad fue elformar a los Formadores paraasegurar que ahora se pueda dar laformación a una escala mayor.

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Colaboración para el sostenimiento de la revista Kraal

Querido/a amigo/a,La edición de esta revista, que se difunde de manera gratuita a todas las asociaciones de Scouts MSC y a personasvinculadas con nuestra federación, tiene un coste aproximado de 3.000 euros por número. Si deseas colaborar consu mantenimiento, tienes varias opciones:

OPCIÓN 1:Ingresar tu aportación al número 2100/0818/97/0200648093 de La Caixa indicando tu nombre y apellidosy el término “suscripción revista”. También necesitamos que nos envíes, vía fax (932925378), vía e-mail msc@scouts.eso por correo postal, el justificante del ingreso así como la dirección de envío de la revista.

OPCIÓN 2:Mandándonos este cupón o fotocopia a la Sede de Scouts MSC Gran Via de les Corts Catalanes 416, 1º 4ª,08015 Barcelona.

Nombre Dirección Población C.P. Tel.

Por favor, a partir de esta fecha, abonen al Movimiento Scout Católico, con cargo a mi cuenta, la cantidad que indicoa continuación en concepto de donativo para la edición de la revista KRAAL:

6 € anuales Titular12 € anuales Banco / Caja Sucursal30 € anuales Dirección € anuales Cuenta (20 dígitos) / / /

Atentamente,

Fecha de de 2010 Firma

OPCIÓN 3:En efectivo o cheque enviando el cupón adjunto con la cantidad que deseas aportar.

Renovación del Sistema de FormaciónUno de los resultados de los nuevosProyectos Educativos, a la par quelas nuevas tendencias en términosde formación, será la necesidadde repensar todo el sistema de lacaptación y formación deResponsables. En este sentido, elmismo Consejo Nacional votaráuna propuesta de estrategia en elplano del desarrollo de laRenovación del Sistema deFormación, con vistas al diseño yaprobación de una nuevaarquitectura del sistema deFormación hasta mayo de 2011.Este proceso, que tendrá como soportemetodológico la herramienta Toolkitdesarrollada por la OMMS, comenzóya este verano, con la invitación acada Formador a realizar un análisisDAFO del actual sistema de formación

y, de ahí, extraer sugerencias delíneas de orientación de la renovación.En el último fin de semana de octubrese realizará un Encuentro Nacionalde Formadores (ENFORMA),totalmente dedicado a sintetizar estediagnóstico y a validar las líneas deorientación a ser trabajadas a lo largodel año 2010.El mundo y la vida no se paran; losjóvenes no se paran; el Escultismo nopuede, por tanto, estar parado. Éstees el principal aliento que lleva alCNE a invertir fuertemente en estosprocesos de renovación, los cuálescreemos traerán a la asociación unamejor, más actualizada y desafiantepropuesta para los jóvenes y unamejor preparación para los adultosque ayudan a concretizarla.¡Más y mejor Escultismo es nuestrohorizonte!

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¿Los ciudadanos podemos hacer dela ciudad un mejor lugar para vivir?Desde luego que sí. Es más: sólo silos ciudadanos hacemos determinadascosas, el entorno podrá ser máshabitable. La cuestión es: ¿qué hacer,qué cosas? Porque si sabemos quéhacer, normalmente lo hacemos.Aunque resulte molesto y sea unacarga, solemos hacer lo que creemosque tenemos que hacer. En general,vistas las comunidades urbanas ensu conjunto (es cierto que siemprehay gente que va por libre), somosextraordinariamente activos yresponsables. Ahí estamos todos, porejemplo, separando basuras osuprimiendo las bolsas de plástico,porque entendemos que está bien

hacerlo. Pero insisto en que la cuestiónes saber qué hay que hacer, más alláde algunas acciones puntuales comolas comentadas. Y eso ya no está tanclaro. O dicho de otra forma: los queestamos fallando estrepitosamentesomos los llamados expertos. Laverdad, muchas veces pienso quesomos expertos en chorradas, y quede lo que realmente importa nosabemos nada o casi nada.

¿Qué le falta a nuestras ciudadespara ser verdaderos buenos lugares?¿Qué le sobra?Sentido. Les falta sentido y les sobrainversión y tamaño. Hay normas yreglas más que suficientes. Podrádecirse que deberían ser más

ecológicas, más sociales, másfuncionales. Pero eso siempre sepuede decir de cualquier cosa. Lofundamental, repito, es que nosabemos elegir la dirección haciadonde apuntar. Nos gusta pensar queuna ciudad más ecológica va a sertambién más atractiva, máseconómica, más funcional y mássocial. ¿Por qué ha de ser así? ¿Quénos permite pensar que una actuacióndecidida para promover el desarrolloeconómico va a ser también la mássocial? De hecho, demasiadas vecessucede lo contrario. Y ¿qué nosautoriza a creer que lo más ecológicova a ser lo más justo? Por eso tenemosque elegir. No hay solucionesperfectas. Lo que es bueno para la

Carlos de Miguel,del Equipo decomunicación deScouts MSC,entrevista a ManuelSaravia, urbanistavallisoletano, quiennos explica larelación entre laciudad y losderechos humanos

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E l mundo seencuentra en unmomento deci -sivo, en el que semodifica el pesorelativo de los dosp r i n c i pa l e s com -ponentes del territorio,el campo y la ciudad.Siempre ha sido muchamás la población residenteen el campo que la quevivía en las ciudades. Peroen estos años, en cualquiermomento del presente año, odel próximo, será mayoría lapoblación urbana y minoría larural. De hecho, hoy viven en lasciudades más personas que totalde la población de la Tierra en1967, hace tan sólo 42 años.Organizar adecuadamente lasciudades no es, por tanto, un temamenor, sino crítico.

economía puede ser estrepitosamentefeo. Y lo que es mejor para la imagenurbana, para la estética de la ciudad,puede ser nefasto para la economía.Hay que elegir. Yo, por mi parte, lotengo claro: creo que debemoscentrarnos en un urbanismo social,que busque la justicia social aunquefuera perjudicial para todo lo demás.Aunque sea menos estético, menosrentable e incluso menos sostenible.Hay que elegir, porque todas lasbondades no tienen por qué darsejuntas.

¿Realmente nuestra ciudadesfavorecen la convivencia?Este es un tema problemático. Hayalgunos que dicen que sí: el sistemapolítico vigente en nuestras ciudadesnos garantiza, más o menos, lapresencia de ciertos equipamientosen las proximidades (escuelas, centrosdeportivos o de salud, etc.), unamovilidad en transporte públicosuficiente, un desarrollo culturalcreciente, etc. Todo es mejorable,desde luego; pero las cosas parecenavanzar en esa línea. (Eso sí: estamoshablando de las ciudades ricas, nolo olvidemos. Las ciudades del TercerMundo no tienen nada que ver contodo esto).Desde otro punto de vista suele decirseque no, que nuestras ciudadesimpulsan el retraimiento hacia loprivado y endurecen las fronteras conlo público. Yo creo que ambas visionesson aceptables. Pero insuficientes. Enmi opinión es necesario llamar laatención sobre un hecho clave: seordenan las ciudades para lasmayorías. Y, sin embargo, los derechoshumanos son de todas las personas,no sólo de las mayorías. Y así, porejemplo, hemos hablado del interésque tiene contar con un buentransporte público, pero hay genteque no puede hacer uso de él, bienpor sus condiciones físicas (algunosancianos a los que les cuesta inclusocaminar) o bien porque ni siquieracuentan con esos céntimos que puedacostar el viaje. Sin embargo tienentanto derecho a la movilidad comocualquiera. Lo que exige pensar lamovilidad no sólo en función de lamayoría, sino también en función delúltimo ciudadano. O dicho de otraforma: lo fundamental, antes que eltransporte público, es el sistemapeatonal, que favorece el modo demoverse más equitativo. Ahí es dondenos jugamos la convivencia; en esetipo de cosas. Y algo semejante puede

decirse del resto de temas urbanísticos(la vivienda, los equipamientos, ladotación de agua o electricidad, losespacios de encuentro, los parques,la protección del patrimonio, laseguridad, etc.). Todo deberíapensarse a partir del último ciudadano.

¿Qué podemos hacer comoeducadores para mejorar nuestroentorno urbano más inmediato?¿Qué valores debemos transmitira los chavales en este aspecto?En mi opinión, dos cosas. Laprimera, insistir en la necesidadde elegir. No me canso de

repetirlo. Lo que implica desconfiarde los técnicos o políticos quedicen darte todo en el mismopaquete. Quien diga que unadeterminada solución es buenapara todo: desconfiar. Lo segundo:los derechos humanos. Dirigir elurbanismo hacia la materializaciónde los derechos humanos en quepuede incidir. Los derechoshumanos son el logro laico delúltimo siglo. Ningún avance,tecnológico, científico, político,económico o cultural, los iguala.Lo mejor que hemos sido capaces dehacer, en el último siglo, es el pequeño

listado de los derechos humanos. Sibuscamos, por ejemplo, garantizarla seguridad como un derecho detodas las personas, nos acababeneficiando a todos, eso es obvio.Y la ordenación urbana tienemuchísimo que ver en el sentimientode seguridad. Si pretendemos atenderal derecho al trabajo de todas laspersonas que viven en la ciudad, nosacaba beneficiando a todos. Plantearel listado de los derechos humanoscomo programa urbanístico es, en miopinión, la línea que habría que seguirpara poder encontrar aquellas pautasde actuación de que hablábamos enla primera pregunta. Y ahí vuelvo ala carga: estamos fallando

estrepitosamente los expertos,enredados en cuestiones de muchomenor interés. Proteger el patrimonioindustrial, por ejemplo, es interesante;pero lo es mucho más tener criteriosclaros sobre cómo puede condicionarel derecho a la cultura que reconocela ONU a todas las personas en eldiseño urbano. Sobre el patrimonioindustrial trabajan cientos deespecialistas. Sobre el derecho a lacultura en el campo del urbanismo,prácticamente ninguno.

¿Qué pueden hacer nuestroschavales para comprender cómofuncionan las ciudades y poderaportar su granito de arena?

Aplicar el olfato, sobre todo el olfato.La inmensa mayoría de informaciónque llega sobre las ciudades esinteresada y refleja un modo deentender las cosas excesivamenteconformista. Parece que todo estáclaro: hay que ser sostenibles, protegerel patrimonio, impulsar los carrilesbici y el tranvía, favorecer el contactocon la naturaleza, etc. Pues bien:apliquemos el olfato: ¿Están las cosastan claras? Si ponemos bicis por

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PERFILManuel Saravia Madrigal

(Valladolid, 1953), es arquitecto y profesor titular de Urbanismo en laEscuela Técnica Superior de Arquitectura de Valladolid.Autor de varios libros, en su mayor parte en colaboración. Entre ellos:“Arquitectura y urbanismo de Valladolid en el siglo XX” (Valladolid, Ateneo,1997), “Ciudades civilizadas, Lecciones de urbanismo” (Escuela deArquitectura de Valladolid, 1999), “La ciudad y los derechos humanos.Una modesta proposición sobre los derechos humanos y la prácticaurbanística” (Madrid, Talasa, 2002).También fue el coordinador (con P. Gibosos y R. del Caz) de un númeromonográfico de la Revista de Occidente, titulado “El retorno de la ciudad:Elogio del urbanismo”. (Nº 275, abril 2004).Editor en 2008 de Alegaciones. La ciudad y los derechos humanos(Madrid, Consejo Superior de Colegios de Arquitectos de España, 2008).Tiene amplia experiencia práctica en planteamiento urbanístico, sobretodo en Castilla y León.Ha sido el coordinador, en los últimos años, de una exposición sobreciudad y derechos humanos titulada “La ciudad en ciernes”.Fuente: http://www.eficienciaenergeticaydesarrollourbano.com/site.php?idpaguina=4&idioma=casTambién publica en blog: http://urblog.org/

millares, ¿ya está? Si conservamostodo lo que haya que conservar, ¿yaestá? Mi olfato me dice que no. Queno sólo es eso. El problema es queno vamos a encontrar la informaciónque necesitaríamos para definir otrasopciones en ninguna parte. Sobrebicis, tranvías, monumentos y paisajescon encanto, tienes a tu disposicióntoda la información que quieras. Perosobre los indigentes de nuestrasciudades hay poquísima información,y sin cualificar, sin desagregar.O sea: olfato y no desanimarse antela falta de información y apoyo.

“Debemoscentrarnos en unurbanismo social,que busque lajusticia social”

¿El modelo actual de urbanismoparece más preocupado porla economía que por la calidadde vida de las ciudades?¿Hay alguna forma de cambiarlas reglas del juego?Claro que sí. Pero tenemos que tenerclara la estrategia. En mi opinión hayalgunas cosas que podríamos hacerahora mismo y que son críticas,fundamentales. Por ejemplo, esnecesario defenderse de las grandesmultinacionales. Son uno de losmayores (si no el mayor) peligrospara la convivencia urbana. Losgrandes centros comerciales, lasgrandes empresas automovilísticas,los consorcios del turismo (y suscadenas de hoteles y urbanizaciones),las petroleras, los grandes bancos,las grandes empresas decomunicación, las grandesinmobiliarias y constructoras, etc.,son, en su inmensa mayoría,depredadores territorialespeligrosísimos. Hay que hacerlesfrente. ¿Comprar en Ikea? Vale, perosólo un poco. Muy poco. Y el restoen empresas pequeñas o medianas.¿Ir al centro comercial? Vale, perosólo un poco, mientras que el grueso

de la compra la hacemos en pequeñoso medianos comercios. Y porsupuesto, cuando veamos que unpromotor pretende hacer unaoperación de 16.000 viviendas,aplicar el olfato: enseguida huele mal.Y en consecuencia, no comprar lavivienda en esa zona, ni apoyar sudesarrollo. Yo creo que aunque sólofuera enfrentarse a los poderosos deesta forma (simplemente noentregándonos a su seducción), yase estaría haciendo mucho por laconvivencia.

“Lo mejor quehemos sidocapaces dehacer, en elúltimo siglo, es elpequeño listadode los derechoshumanos”¿Urbanismo y vivienda parecencondenados a no entenderse?Todo lo contrario. Desde hace casicien años el núcleo del urbanismo esla vivienda. Las cuestiones sonvariadas: ¿dónde empieza y acabala vivienda?, ¿cuáles son lasimplicaciones del espacio exterior enel valor y aprecio de la vivienda?, ¿aquién le interesa que nos hagamostodos propietarios, en perjuicio delalquiler?, ¿por qué parece que elproblema social de la vivienda es elde las viviendas protegidas, cuandoqueda un enorme grupo de gente quetampoco puede acceder a ellas ynadie parece acordarse de él? En fin:más de lo mismo.

Los scouts trabajan para construir unmundo en el que la gente y lossistemas naturales puedan tener aguay aire limpio.

Objetivos educacionalesExplorar los recursos de agua y airelimpios en el entorno local. Entenderla forma en las que el agua y el airese limpian de manera natural.

EdadMenores de 11 años.

ResumenUna actividad divertida y de puertasabiertas que analiza el aire y hacevisible su contaminación.

ObjetivoAprender sobre la contaminación delaire e investigar la cualidad de airelocal.

EquipoCinta adhesiva, mapas y papelblanco.

PreparaciónEncontrar un lugar adecuado parapreparar la actividad.

DuraciónUna hora

EscenarioDe puertas abiertas con árboles yarbustos. La actividad se puederealizar en más de una localización.Si éste es el caso elegid las zonasque estén alejadas de las carreteras,fábricas y otras fuentes decontaminación atmosférica.Se necesitarán árboles o arbustos conhojas pero que no estén muy cercadel suelo. Las hojas con una superficiesuave dan mejores resultados que lashojas “peludas”.

ExplicaciónUn contaminante del aire es cualquiersustancia no deseada o productoquímico que contamina el aire querespiramos dando lugar a unadisminución de la calidad del aire.Son elementos contaminantes del airelos humos, el monóxido de carbon eldióxido de sulfuro, etc.La fuente de los elementoscontaminantes del aire son tantonaturales como humanos. Los naturalesincluyen los volcanes, incendios, polvotransportado por el aire, etc. Aunqueparte de la contaminación viene defuentes naturales, la mayor parte esproducto del ser humano.Las dos más importantes son elpetróleo y el uso de los coches. Lamayoría de los contaminantes del aire

son también nocivos para la saludhumana estando relacionado amenudo con los problemas derespiración.Por otra parte, los animales tambiénse ven afectados por lacontaminación. Respiran el mismoaire contaminado o comen plantasque absorben partículascontaminantes.Los elementos contaminantes del airedejan a menudo residuos en las hojasde las plantas. Esto hace que lacontaminación del aire sea visiblepara nuestros ojos y más fácil deentender.

Paso a paso1. Dale a tu grupo scout cincominutos para explorar losalrededores. Lo pueden hacer enpequeños grupos o de maneraindividual. Pregúntales qué cosascomponen el entorno natural queestán observando.2. Reúne a tu grupo y debatidsobre los descubrimientos que hanhecho. En el debate debería salirque han visto árboles, plantas,animales, y objetos inanimadoscomo agua o rocas. Pregúntalescómo están todas estas cosasconectadas. ¿Quién come aquién?¿Dónde viven los animales?

Hojas “pegajosas”

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¿Qué necesitan los árboles y lasplantas para sobrevivir? Permítelesdescubrir que todo elmedioambiente estáinterconectado. Pregúntales si hayalgo que es vital para elmedioambiente pero que no sepuede ver. La respuesta es el aire.3. Pídeles que estén un par deminutos con los ojos cerrados,respirando y pensando sobre el aire.Haz que respiren profundamente,que llenen sus pulmones de aire ydespués pídeles que describan elaire. ¿Sabe a algo? ¿Huele a algo?¿Lo pueden ver?.4. Ahora introduce las hojas“pegajosas” en la actividad.Nuestro aire contiene un 21% deoxigeno, 72% de nitrógeno, 7%de dióxido de carbono y un unopor ciento de gases (incluyendolos elementos contaminantes),aproximadamente. La mayoría delos gases y las partículas quecomponen nuestro aire no tienenni color, ni sabor ni color. Sinembargo, alguno de los elementoscontaminantes son tan grandes quese pueden ver. Las hojas nosayudarán en esta tarea.5. Pregúntale a los scouts de dóndepiensan que vienen los elementoscontaminantes y pregúntales si lasfuentes de los mismos están cerca(coches, etc.).

6. Sepáralos en pequeños gruposy entrégales: papel blanco, tijerasy celo. Dependiendo de dondeestéis puedes hacer que lospequeños grupos se sitúen cercade tipos de plantas diferentes.7. Haz que los scouts cojan unpoco de cinta adhesiva y la peguenfuerte en una hoja. Después, tienenque quitarla, cuidadosamente, ypegarla en un papel blanco. Hazque cada grupo haga esto almenos unas diez veces para queobtengan un ejemplorepresentativo.

Evaluación1. Vuelve a reunir al grupo ycomparad los resultados. Si tenéisun microscopio podéis mirar losresultados más de cerca. Ordenadlos papeles del más sucio al máslimpio. ¿De dónde se han tomadolos ejemplos más sucios? ¿Dedónde viene la contaminación?.2. Si habéis podido hacer lasmuestras en diferentes áreas, hacedun mapa. ¿Hay alguna razón depor qué algunas áreas están máscontaminadas que otras? ¿Dedónde viene la contaminación?.3. Pensad sobre el daño que lacontaminación puede hacer.¿Cómo puede afectar a lasplantas?¿Cómo puede afectar ala salud humana?

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