JuegoPsicodramaticoDiagnosticoIntervencionHogarMenores

7/17/2019 JuegoPsicodramaticoDiagnosticoIntervencionHogarMenores

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L o s c a n t o s d e l o s n i ñ o s

Y o e s c u c h o l o s c a n t o s d e v i e j a s c a d e n c i a s

q u e l o s n i ñ o s c a n t a n c u a n d o e n c o r r o j u e g a n

y v i er t e n e n c o r o s u s a l m a s q u e s u e n a n

c u a l v i e r t e n s u s a g u a s l a s f u e n t e s d e p i e d r a :

c o n m o n o t o n í a s d e r i s a s e t e r n a s

q u e n o s o n a le g r e s c o n l á g r i m a s v i e j a s

q u e n o s o n a m a r g a s y d i c e n t r i s t e z a s

t r i s t e z a s d e a m o r e s d e a n t i g u a s l e y e n d a s .

E n l o s l a b i o s n i ñ o s l a s c a n c i o n e s l l e v a n

c o n f u s a l a h i s t o r i a y c l a r a l a p e n a ;

c o m o c l a r a e l a g u a l l e v a s u c o n s e j a

d e v i e j o s a m o r e s q u e n u n c a s e c u e n t a n .

J u g a n d o a la s o m b r a d e u n a p l a z a v i e j a

l o s n i ñ o s c a n t a b a n . . .

L a f u e n t e d e p i e d r a v e r t í a s u e t e r n o

c r i s t a l d e l e y e n d a .

C a n t a b a n l o s n i ñ o s c a n c i o n e s i n g e n u a s

d e u n a l g o q u e p a s a y q u e n u n c a l l e g a :

l a h i s t o r i a c o n f u s a y c l a r a l a p e n a .

S e g u í a s u c u e n t o l a f u e n t e s e r e n a ;

b o r r a d a l a h i s t o r i a c o n t a b a l a p e n a .

A n t o n i o M a c h a d o



$

Dedicado a todos nuestros

Niños de la Aldea S.O.S.

!PARA TODOS LOS QUE HAN OLVIDADO

JUGAR, PARA AQUELLOS QUE SEPARAN LA

PALABRA VIDA DEL JUEGO Y TAMBIEN PARA

AQUELLOS QUE TIENEN LA VALENTIA DE NO

SOLO VIVIR, SI NO QUE DE VIVIR JUGANDO !



%

Indice

I. Introducción.................................................... 2-4.

II. Formulación del problema............................. 5-9.

III. Objetivo general y específico......................... 9.

IV. Marco Teórico.................................................. 10-16.

V. Marco Metodológico........................................ 17-21.

VI. Descripción de la investigación...................... 22-42.

VII. Análisis de la investigación............................. 43-52.

VIII. Conclusión......................................................... 53-54.

IX. Bibliografía!!!!!!!!!!!!!!!.. 55.



&

Introducción

En la sociedad desde nuestra mirada y mundo de adulto, el juego es

sólo una vana entretención, tanto así, que consideramos una pérdida de

tiempo el detenernos a jugar, ya que la producción de éste no logra el

anhelo de lo que nos exige como logro éste mundo atareado. Para el

mundo de los niños el juego es todo. Es cosa que le preguntemos a un

niño qué es para él el juego y con certeza nos mirará con cara de

pregunta, quizás pensando, ¿no es obvia la respuesta?, cuando para

nosotros no lo es, pues encasillamos el juego en tipos de juego: juego de

pelota, juego de naipes, juego de equipos, juegos de computador o

PlayStation, juegos de desarrollo personal, etc. y lo calificamos como un

espacio separado de los quehaceres cotidianos que nos pueden

proporcionar entretención - y en algunos casos - hasta puede ser una

forma educativa. No tomamos en cuenta que nosotros también fuimos

niños y que el juego era parte de nuestra cotidianeidad. Todo lo

hacíamos desde ese espacio y los adultos eran los que nos negaban

muchas veces la libertad de expresarnos desde el juego, ya que las



'

tareas que nos mandaban del colegio y algunas cosas que debíamos

hacer en la casa, como barrer las hojas o hacer nuestras camas, se

debían cumplir con seriedad, no jugando; porque jugando se “harían

mal”.

El juego es el espacio donde las fantasías se hacen realidad, es la

comunicación sana para vincularse con los pares, es el lugar donde se

desarrollan habilidades y deseos, es la vida misma.

¿Existe para los niños la diferenciación entre el espacio del juego y otros

espacios más formales? ¿Es importante que hagan ésta diferencia? ¿La

diferenciación es importante para ellos o sólo para nosotros los adultos?

El concepto del juego, se ha visto coartado para los niños por nuestras

limitaciones y necesidades de adultos, cuando en realidad deberíamos

ver el juego como una herramienta rica para poder realizarnos y

aprender.

Lo que nos llevó a elegir este gran tema ha sido nuestra propia

experiencia jugando y haciendo jugar.

Comenzamos a trabajar en una de las sedes de las Aldeas Infantiles

SOS; organización internacional privada a nivel mundial de ayuda a la

infancia, en la que realizamos un taller de Psicodrama y Sociodrama a

niños de 7 a 13 años. A medida que fueron pasando las clases, nos



(

fuimos dando cuenta que el interés de los niños se enfocaba

específicamente en el juego, poco a poco tuvimos que ir reformulando

las sesiones para trabajar con ellos y ellas desde un lugar cada vez más

lúdico, pero no era suficiente. Muchas veces nuestra necesidad de lograr

resultados a nivel terapéutico nos hizo nublarnos, comentando entre

nosotras que sentíamos que no se estaba logrando “nuestro objetivo de

profundizar”. En ese momento nos llegó la gran pregunta: ¿profundizar

en qué?, las dos nos miramos y no supimos responder, pero nos

propusimos dejar nuestros miedos un poco de lado, y dejar que esa

respuesta se contestara sola. En ese momento se abrió una pequeña-

gran puerta de trabajo, comenzamos a escuchar las verdaderas

necesidades de los niños. Lo que ellos querían era jugar. Desde ese día

nuestro taller tuvo un giro, comenzamos a ocupar la hora y media en

hacer diversos juegos y para nuestra sorpresa el juego abrió un espacio

más terapéutico de lo que habíamos logrado imaginar, los niños

comenzaron realmente a expresarse, a conocerse, a pelearse y a

perdonarse, a escucharse - y una de las cosas más importantes - a

integrar a aquellos que estaban aislados. El juego nos permitió terminar

con la historia del “chico rechazado”.



)

Fue así que paulatinamente nos fuimos dando cuenta que nos habíamos

encontrado con el juego como método terapéutico reparatorio.

Formulación del problema

Al buscar la palabra “Juego” en el diccionario, nos encontramos con un

gran número de descripciones: el juego como piezas de juego, como

una entretención o broma, actividades con reglas, con tipos de juegos,

etc. Más, nos detendremos en la descripción que da pie a nuestro tema

“juego de niños”: Dícese del juego de niños como una cosa que no

tiene dificultad o que se hace sin importancia. Para nosotros los

adultos, el juego es un conjunto de banalidades. Para un niño acentúa

una realidad interna, un grupo de ideas, sueños y mundos esperando

para salir a crear vidas paralelas.

Cada niño según su cultura, nivel económico y social, tiene del juego

distintos enfoques, estructuras, dificultades, creatividad y conocimiento.

Aquellos niños maltratados, abusados, desestructurados en su infancia,

han perdido la capacidad para explorar el juego, o simplemente se

niegan a explorarlo, ya que el juego significa alegría. Muchos de ellos y

ellas cargados de experiencias de dolor y desolación, producto del



*

abandono y maltrato, no quieren vivir ni dar alegría, es decir, no

quieren jugar.

Muchos han tenido que crecer con anticipación, han perdido la magia

de ser infantes, de poder entrar a éste mundo imaginario, armado por

los deseos más profundos. Se ven limitados en su motricidad y pierden

la capacidad de relación y despliegue físico. Poder acercarse a ellos

para entregarles una caricia, un abrazo, una muestra de afecto se

convierte en un conjunto de estrategias de acercamiento, muchas

veces simplemente para saludarles.

Generalmente los niños vulnerados con los que hemos trabajado

provienen de poblaciones1 de alto riesgo social, tienen un átomo-social

familiar desprotegido, son generaciones y generaciones en base a una

misma idea, a una misma matriz, por ejemplo niña de 16 años que es

mamá soltera, la madre y la abuela de ésta muchas veces también lo

fueron, lo mismo con el alcohol o las drogas. Estos niños y niñas han

adquirido estos comportamientos y los ven como naturales, les fueron

enseñados como una muestra de tradición familiar, y por lo tanto son

difíciles de rematrizar.

" Sectores de clase social baja donde se concentran grupos de delincuentes de toda

índole. Zona mainframe de Modismos “ www.mainframe.cl/diccionario”



"+

La falta de educación, la escasez económica, la presencia de valores

contra-culturales dificultan el cambio, y la motivación interna que

permite un vuelco. Pareciera ser que la ayuda gubernamental es

insuficiente. Los niños aprenden de los adultos que los rodean, los que

en su mayoría son traficantes, alcohólicos, drogadictos, ladrones, etc.

quienes les exigen ser hombres y mujeres “choros (as)”2, que no lloran,

no ríen, golpean, ofenden, no sueñan, ni juegan y utilizan vías fáciles

de sobrevivencia, cargadas de resentimiento social. Pierden lo más

importante de ser niños, la inocencia.

La inocencia que es una fuente de vida del juego de niños, pues no

existe prejuicio alguno en la representación y se es capaz de imitar

cualquier tipo de personaje o rol. Pierden lo espontáneo y creativo. El

trabajo a través del juego nos permitió de alguna manera evaluar parte

de la sociedad institucional, aquellos centros especializados para

entregar nuevas y mejores oportunidades a aquellos infantes

vulnerados en sus derechos. Pero esto se hace más difícil debido a la

falta de recursos y material terapéutico para trabajar de mejor forma en

los trastornos que el abandono deja en estos niños, que se ve reflejada

#

Individuo de clase social baja peligrosos, de inmediato puede atacar utilizando

groserías, puños, armas blancas y de fuego. Persona a la que le gusta meterse en

pleitos. Zona mainframe de Modismos “ www.mainframe.cl/diccionario”.



""

en la incapacidad emocional, física y mental. La discriminación es un

factor plenamente existente, aquél niño donde la dificultad de trastorno

es mayor, simplemente es dejado a un lado y el trabajo sobre él o ella

es sólo abastecerle de los recursos básicos (agua, comida, cama,

ropa). La discriminación que comienza desde el entorno familiar, se

transmite luego al entorno institucional y finalmente repercute en los

pares del niño. Aquí es donde el trauma se aumenta afectando los

vínculos sociales. Como bien sabemos los niños son grandes

imitadores de nuestros actos de adultos, si ven que quienes les dirigen,

cuidan, etcétera tienen una reacción determinada, ellos la desarrollan

inmediatamente, confiando que aquello que hace su proveedor es algo

positivo.

La Aldea Infantil SOS, donde hicimos nuestra investigación, es una

organización internacional privada a nivel mundial de ayuda a la

infancia, interconfesional, miembro de la UNESCO y con un asesor

permanente en el Consejo Económico y Social de la ONU3. Por los

recursos que sabemos existen en las instituciones a las que pertenece

y la labor de la UNESCO, podríamos esperar una resolución casi

perfecta del cuidado de los niños ahí protegidos, todos sacados de su

casa matriz, porque fueron violentados en sus derechos de ser

$ Descripción de la página web www.aldeasinfantilessos.cl



"#

cuidados por sus progenitores, ya sea por que estos últimos tienen

problemas de drogadicción, problemas con la ley, problemas

económicos, relación con abusadores sexuales, padres fugitivos,

muertos, etc. Con estos datos inmediatamente se diagnostica que cada

niño necesita un tratamiento psicológico. Sin embargo nos sorprende la

escasa ayuda terapéutica que ahí existe, partiendo porque se dispone

un psicólogo para un grupo aproximado de 100 niños. Con estos datos,

nos atrevemos a señalar que los objetivos de ayuda y reparación de

estos niños no se están cumpliendo, aun con las buenas intenciones

explicitadas por la institución.

Ante la realidad señalada, nos preguntamos si ¿El juego psicodramático

podrá ser una herramienta de reparación en niños vulnerados en sus

derechos que viven en instituciones de protección a la infancia?

Objetivo general

Indagar en el potencial del juego psicodramático como develador y

reparador de espacios en niños y adolescentes institucionalizados.

Objetivos específicos

Describir los emergentes vinculares y rólicos surgidos en el

juego psicodramático de los niños y adolescentes institucionalizados.



"$

Dar cuenta de los contenidos asociados a la corporalidad,

afectividad y autoestima surgidos en el juego psicodramático de los

niños y adolescentes institucionalizados.

Marco Teórico

El psicodrama es una corriente psicoterapéutica creada por Jacob Levy

Moreno, concebida como grupal o “psicoterapia profunda de grupo”.

Esta técnica con enfoque teórico metodológico surge de la mezcla del

teatro, la psicología y la sociología. En esta técnica se mezclan lo

verbal y lo corporal de igual manera, dando así un rico campo

terapéutico. La espontaneidad y creatividad son dos conceptos

fundamentales en esta técnica, ya que según J.L. Moreno mientras

haya capacidad de ser espontáneo y creativo o de recuperarlas, habrá

salud.

El sociodrama sigue la misma línea teórica del psicodrama, su

diferencia es el trabajo en grupo, permitiendo llevar la terapia a un sin

fin de lugares y personas, trabajos en comunidades, a funcionarios de

una empresa, colegios, instituciones, etc.



"%

La sociometría es una técnica desarrollada por Jacob L. Moreno que

narra las maneras y particularidades vinculares de los grupos

humanos. Dentro de la sociometría existe un test que sirve para

evaluar la calidad y cualidad de estas relaciones vinculares, Moreno lo

denomina Test Sociométrico.

La espontaneidad es una reacción sana y medible inherente al ser

humano, J.L.Moreno dice “la espontaneidad es la cualidad de reaccionar

de maneras nuevas a situaciones antiguas, y de maneras creativas a

situaciones nuevas”. Las conservas culturales han cristalizado y frenado

este mecanismo biológico volviendo al hombre impulsivo frente a las

situaciones de vida. Junto con ésta va de la mano la creatividad que es

la base para la evolución individual del hombre. Jacob L. Moreno plantea

que en cada hombre hay un dios, por lo tanto en cada hombre hay un

ser creador.

El método psicodramático sostiene lo terapéutico en la existencia de una

posibilidad de realizar una reforma a lo vincular del individuo. Se plantea

un cuerpo que se expresa desde todo lugar (cuerpo, mente, afecto)

liberando situaciones para ser analizadas, trayéndolas al aquí y ahora

haciéndolas vivas en el espacio escénico, en el cual se llevan a cabo las

técnicas psicodramáticas.



"&

Incorporar el concepto de rol fundante desde el psicodrama, es

elemental a la hora de relacionarnos con las técnicas psicodramáticas y

con el paciente.

El sujeto al nacer, se inserta en una placenta social, la que está

compuesta por una parte biológica, una transgeneracional, una social,

una psicológica y una cultural. A esta se le llama Matriz de Identidad. En

esta matriz el individuo adquiere formas particulares de vincularse con el

medio, crea roles determinados, obtiene y modifica defensas, se crea

como un ser relacional individual.

El sujeto interactúa mental, física y emocionalmente con un otro u otros,

permitiendo ver su necesidad y capacidad comunicativa. A estas

relaciones interpersonales se les denomina vínculo; existiendo sanos y

enfermizos que son tratados por el psicodrama.

Dentro de estas formas de vincularse el individuo va creando diversos

roles, que se entienden como modos de relación, ejemplo madre, padre,



"'

amigo, amiga, novio, novia, hijo, hija, abogado, zapatero, etc. El sujeto

no sólo experimenta un rol, sino varios, a este racimo de roles se les

denomina clúster. Dentro de los roles existen sociales y psicodramáticos.

Los roles sociales son culturales y salen de una conserva social, ejemplo

el abogado, el padre, el amigo, etc. Los psicodramáticos son el cómo yo

vivo ese rol de manera personal, dándole mi particularidad.

La Matriz es una manera rígida y cristalizada de reaccionar frente a

ciertas situaciones. Este molde relacional surge como un mecanismo de

defensa frente a una situación traumática o conflictiva donde el individuo

no puede manejar sus emociones. El psicodrama y otras técnicas

terapéuticas van enfocadas a cambiar esta manera de reaccionar, a esto

se le denomina rematrizar. Se logra a través de la restauración de la

capacidad espontánea y creativa de la persona, punto trascendental en

la teoría y práctica de J.L. Moreno.

El Status nascendi es el proceso de una situación de vida, es dinámico y

evolutivo. Tiene un punto de partida claro, un desarrollo en si mismo. Es

en él, donde el Locus se inserta, comienza y se extiende. El status

nascendi no “es”, sino “va siendo”.



"(

El Locus es el lugar donde comienza una situación traumática o una

cadena de situaciones. En el se desarrolla la vivencia (status nascendi),

se crean modalidades de defensa (matrices), se crean maneras

vinculares y roles; sean estos históricos y/o fantasía del paciente. Acá

converge el espacio, tiempo, objeto, personajes y sensaciones. Sin un

Locus no existe nada, ya que este es el espacio escénico donde se da

inicio a cierta experiencia. El Locus es fundamental para el diagnóstico,

ya que es la cuna del problema. En el psicodrama podemos encontrar

diversos locus, por esto la co-terapia entre el director-terapeuta y el

actor-paciente buscarán el Locus inicial. Generalmente es difícil llegar a

éste porque se encuentra en la infancia.

Las etapas a seguir en una sesión de psicodrama o sociodrama son; 1)

Caldeamiento inespecífico; es la instancia en la cual el paciente o grupo,

guiado e incentivados por el director-terapeuta, se van disponiendo y

preparando para el trabajo por medio de trabajos corporales, vocales,

etc. 2) Caldeamiento específico donde se trabajan los conceptos,

situaciones, emociones o vivencias, es la preparación o iniciación para

el desarrollo de la Dramatización. 3) Dramatización; es la realización

donde converge todo lo necesario a tratar en una sesión de terapia

psicodramática o sociodramática. Y por último tenemos el 4) Sharing,

donde se hace un análisis terapeuta-paciente o terapeuta–grupo de lo



")

vivido en la experiencia por ambas partes. Aquí se crea y da el espacio

para exponer todo lo surgido internamente desde la propia experiencia

tanto del protagonista como de los participantes externos. Esta

participación global ayuda a lograr un nivel terapéutico propio, no sólo

ayudando al protagonista sino evocando un análisis de sus propias vidas

en los demás participantes.

El juego es una actividad inherente al ser humano. La palabra proviene

del latín “Iocum y ludus-ludere” y hacen referencia a diversión, chiste,

broma, actividad lúdica. La primera referencia sobre juegos que existe es

del año 3000 a. C.

Nos encontramos frente a un concepto muy amplio, exuberante, versátil,

ambivalente y de una difícil categorización. Por esto mismo es de real

importancia tratar de acercarnos a una clasificación más clara.

Podríamos decir que el juego culturalmente lo vemos como una actividad

recreativa y que en algunos casos lo ocupamos como herramienta

educativa, separada del trabajo, del arte y de los quehaceres cotidianos.

A través del juego se desarrollan diversas áreas a nivel físico, motriz,

mental, emocional, se pueden dar separadas, juntas, todas o algunas.



"*

Los juegos son considerados como parte de una experiencia humana y

están presentes en todas las culturas.

La espontaneidad y creatividad en niños institucionalizados se puede

trabajar y potenciar a través del juego psicodramático. Este nos invita a

buscar nuevas formas de reacción ante las distintas situaciones de la

vida. Para Moreno la espontaneidad es una fuente de vida para la

recuperación del hombre. Vemos que la creatividad del niño

institucionalizado se ve frenada por los diversos traumas, la seguridad

les es quitada profundamente, lo que les hace creer que todo lo que

tenga que ver con ellos es malo o condenable. Para potenciar la

capacidad espontánea deberíamos permitir el equívoco en las

actividades realizadas, lo que no es sinónimo de caos; Dalmiro Bustos

dice que la “espontaneidad no es falta de reglas, pero si entraña la

recreación de las mismas”, hay que reflejarles de manera positiva el

esfuerzo realizado. Gradualmente el niño se irá adaptando a las distintas

exigencias, perfeccionando minuciosamente su comportamiento, su

voluntad y su entendimiento. Ellos esconden su interés en el juego por

medio de la rebeldía, pero poco a poco la reestructuración de la

espontaneidad les va permitiendo modificar esa manera y adquieren

nuevas formas de enfrentarse al juego y a las relaciones que surgen en

éste. El juego les permite distanciarse de la necesidad de crear



#+

conflictos perjudiciales tanto para él (ella) como para el resto, siendo

capaces de dar infinitas soluciones a los problemas que se ven

expuestos a la hora de jugar. Lo que luego se refleja en la vida cotidiana.

La espontaneidad permite la liberación de roles inmutables, de aquellos

que no nos permiten desencadenar nuevas relaciones

Marco metodológico

Enfoque general

Para el desarrollo de la siguiente investigación se trabajó desde la

mirada del constructivismo, es decir desde lo particular de cada caso y

no desde un estándar social o científico. Con esto no planteamos una

lógica objetiva, sino por el contrario, abrimos una gama de

posibilidades supeditada a la subjetividad de cada individuo, de esta

manera se despierta la capacidad de interpretación, dando valor a la

opinión, percepción e interés de cada uno. Esto va acorde con la

mirada del psicodrama, el cual no busca totalizar ni encasillar las

situaciones en algo medible de igual manera para todos.

Universo y muestra

La población general corresponde a niños y púberes institucionalizados

en una organización internacional dedicada a la restauración de la

infancia. Por lo tanto nuestro universo corresponde a menores en



#"

situación irregular que han salido de sus familias por maltrato,

abandono, negligencia y o abuso.

La muestra seleccionada para este estudio de caso corresponde a un

grupo mixto de 8 niños y 5 niñas, con edades entre los 7 y 13 años,

ingresados (as) a la institución entre los años 2000 y 2006 y cuyos

motivos de institucionalización son:

4 de 13 niños, fueron institucionalizados por abuso sexual por

parte de un pariente.

3 de 13 niños, fueron institucionalizados por violencia

intrafamiliar.

3 de 13 niños, fueron institucionalizados por drogo-dependencia

y alcoholismo por parte de sus progenitores.

1 de 13 niños, fue institucionalizado por encontrarse en situación

de calle.

2 de 13 niños, falta de conocimiento por su institucionalización.

Estrategia de producción de información



##

Metodología utilizada en el taller

La información es generada en un taller de auto cuidado realizado

semanalmente con regularidad de una hora y media de duración, con el

propósito de otorgar un espacio de desarrollo y recreación. Los niños

eran derivados desde la institución solicitando encarecidamente que los

únicos criterios de participación fuesen la voluntad, la motivación, el

compromiso de asistencia permanente, no existiendo ningún criterio de

exclusión. El grupo estaba definido como semi-cerrado siendo sometido

al criterio de las coordinadoras, las que decidían quiénes lograban una

buena compatibilidad con el grupo, siendo importante que la integración

de un compañero nuevo no fuera perjudicial ni para él, ni para el grupo.

Las actividades de auto cuidado tenían como objetivo desarrollar

espacios de juego en los cuales los niños miraran y ensayaran distintas

formas de conocerse y relacionarse con ellos mismos y con el entorno.

Las estrategias desarrolladas son en base al método psicodramático,

tanto en su versión sociodramática o como juego psicodramático.

Las técnicas psicodramáticas que se llevaron a cabo, fueron:

Mapa fantasmático corporal individual y grupal, bio-drama, psicodrama

interno, role playing, átomo social, test sociométrico. Para motivar al



#$

trabajo se utilizaron distintas formas de caldeamientos inespecíficos y

específicos, tales como: títeres, lecturas de cuentos, juegos con

mímicas, trabajo manual con arcilla, collage, pintura, dibujo, juegos de

desarrollo físico, mental y emocional, test de roles4.

El rol de las investigadoras en el taller fue de contenedoras, ordenadoras

y guías activas de los ejercicios a desarrollar, siendo así co-partícipes

de ellos. Las responsabilidades se dividieron en rol de directora y rol de

yo auxiliar. Estos papeles se fueron intercambiando a lo largo del taller,

dependiendo de las habilidades específicas requeridas para dirigir al

grupo en cada sesión.

Registro de la información

Se utilizó videograbadora para algunas ocasiones y para otra bitácora.

Se les preguntó a los niños la autorización para registrar la información a

través de la videograbadora.

Los nombres de los niños fueron cambiados, y algunos de sus datos

fueron modificados para evitar identificaciones.

De la misma manera como compartimos el mando de los ejercicios, así

también se hizo con el registro de la información.

% Véase Marco teórico



#%

Presentación y análisis de la información

Se hará sobre la base de un relato, del cual las investigadoras

seleccionarán los segmentos relevantes de acuerdo a los objetivos de

la presente investigación. Frente a cada relato se presentarán las

categorías de variables tales como: espontaneidad, creatividad,

modalidad vincular y roles.

Cada una de las categorías conceptuales mencionadas tiene

verificadores deducibles del marco teórico que serán observado para

cada segmento de registro, viéndose la aplicabilidad de cada uno de

los conceptos y llevándose a cabo pertinente.



#&

Descripción de la investigación

Nuestra investigación fue realizada en una de las Aldea SOS “Madre

Selva”, Ubicada en Ramón Cruz M. #3300, en la comuna de Macul,

Santiago- Chile.

La Aldea es un condominio de 12 casas, donde en cada una viven una

mujer adulta que hace el rol de madre y alrededor de 10 niños por

casa. Las edades de estos niños fluctúan entre 6 meses y 18 años,

hermanos de sangre y hermanos postizos. Ellos y ellas cumplen

horarios, van al colegio, deben realizar tareas en el hogar, etc.

El objetivo de esta institución es ofrecer a los niños una familia, un

hogar estable y una formación sólida para alcanzar una vida autónoma.

Adoptan un modelo familiar de carácter universal, cuyo contenido está

definido por las características sociales y culturales propias de cada

país. Su misión es integrar social y familiarmente a los niños; que les

sean confiados de forma eficaz y positiva, impulsando su autonomía y

emancipación en igualdad de derechos y obligaciones que el resto de



#'

jóvenes, consiguiendo que sean y se sientan ciudadanos válidos para

la sociedad. 5

Los niños que viven en la Aldea han sido violentados en el derecho de

ser cuidados por sus progenitores, ya sea por que estos últimos tienen

problemas de drogadicción, problemas con la ley, problemas

económicos, son abusadores sexuales, padres fugitivos, están

muertos, etc.

La muestra que tomamos para la realización del taller fue de niños y

niñas de 7 a 13 años. Partimos las sesiones con un grupo de 24 niños,

13 mujeres y 11 hombres. En el transcurso del taller algunos fueron

dejándolo, sea por castigos que les imponían las madres de casa, al no

cumplir con sus labores del colegio, del hogar o por mal

comportamiento. Finalmente quedaron 13 niños, 5 mujeres y 8

hombres, los cuales siguieron asistiendo hasta el término de éste.

Comenzamos con una reunión general el día 31 de Marzo del 2008,

donde asistieron los niños interesados, las madres de casa y el director

del centro. En este encuentro les explicamos nuestro plan de trabajo y

en que consistía nuestra propuesta. Luego de esto se decidió que

niños y niñas participarían. Esta decisión fue tomada en conjunto entre

los mismos niños (as), las madres de cada casa, el director y nosotras.

5 Descripción de la página web www.aldeasinfantilessos.cl



#(

Se acordó que realizaríamos una sesión por semana de una hora y

media de duración, la cual se haría los días lunes de 17:30 a 19:00

horas. El total de sesiones fue de 35 aproximadamente en el año.

Los objetivos fueron acordados con el director del centro, ya que al

plantearle que el taller sería de Teatro, Psicodrama y Sociodrama, el

señaló que la institución necesitaba que los niños tuvieran un espacio

de trabajo terapéutico, donde se les aplicaran reglas y orden, de lo

contrario sería perjudicial o simplemente no sería provechoso. Por esto

nos planteamos objetivos en dirección a un sistema más terapéutico

que de teatro y recreación.

Los objetivos acordados inicialmente fueron:

Debido al trastorno de abandono y desarraigo, desarrollar la

personalidad, la seguridad y la autoestima.

Restaurar la inocencia, la espontaneidad y la capacidad de

juego.

Desarrollo de la capacidad del trabajo de equipo.

Reforzar y ampliar las redes vinculares principalmente con la

gente de la Aldea.



#)

Limpiar las situaciones internas referente a sus vínculos,

principalmente familiares.

En el espacio del taller, darles la posibilidad de depositar

sanamente sus emociones.

Para esta investigación psicodramática elegimos 5 sesiones, las que

fueron elegidas por contener en ellas los puntos importantes que

hemos querido resaltar.

La primera sesión fue realizada el día 28 de Abril, en la cual asistieron

los 24 niños.

1° Sesión “Gigante Egoísta”

Objetivos Generales

Conocer a los niños.

Crear confianza en el grupo.

Objetivos Específicos

Desarrollar en los niños un espíritu de confianza con nosotras y sus

compañeros.



#*

Estimular la expresión verbal de los niños, dando a conocer su punto de

vista.

Caldeamiento inespecífico:

“Calentamiento del soldado”. Los niños se mueven por el espacio

libremente, movilizando distintas partes de su cuerpo según la indicación

de una canción. Luego jugamos al “corre, corre la guaracha” donde se

utiliza un pañuelo.

Caldeamiento Específico:

Cada uno toma el pañuelo utilizado en el juego anterior. Se presentan y

dicen algo sobre ellos, que los caracterice.

Dramatización:

Todos se recuestan en el suelo y leemos el cuento El Gigante Egoísta

Sharing:

Comentamos lo que nos ocurrió al escuchar el cuento y que opinión

tienen sobre lo leído.

Materiales:

Radio, Cd, pañuelo y cuento “gigante egoísta”.

Partimos haciendo un caldeamiento inespecífico para que los niños

comenzaran a entrar en confianza con nosotras y entre ellos, esto se



$+

realizó a través de una dinámica llamada “Calentamiento del soldado”, se

va repitiendo una canción la cual pide que se vayan moviendo distintas

partes del cuerpo, se parte desde la cabeza, se van integrando los

brazos, luego las piernas y se termina con una danza de todo el cuerpo

en acción. Cuando han entrado en calor, nos disponemos sentados en

círculo y jugamos a “corre, corre la guaracha”, esto consiste en que uno

de los integrantes del grupo corre con un pañuelo tras otro que debe

llegar a sentarse al lugar que quedó desocupado en el círculo. Así van

pasando varios de los niños, los cuales demuestran mucho interés en

ganar y pillar a su compañero antes de que se siente. Luego nos

mantenemos en círculo, y con el mismo pañuelo del juego anterior, les

pedimos que cada uno tomara el pañuelo y se presentara de la manera

que quisieran, diciendo su nombre, edad y algo que los representaba o

que les gustara compartir. Cuando todos nos habíamos presentado, y la

confianza era mayor les pedimos que se recostaran en el piso libremente

y que escucharan un cuento. Para esta sesión elegimos “El gigante

egoísta”. Finalizamos este día preguntando si alguien quería decir algo

que le haya pasado o que quisiera contar, varios comentaron que el

cuento les había gustado mucho, otros se refirieron a que -no tenían que

ser egoístas como el gigante por que era malo-, algunos muy contentos

dijeron que el niño, que el gigante había subido al árbol era Jesús, en

general se veía el interés de todos por este espacio de fantasía.



$"

2º Sesión “El Gigante Egoísta (2º parte)”

Objetivos Generales

Estimular la creatividad de los niños, reconocer sus valores, trabajar en

equipo, trabajar memoria y concentración.

Objetivos específicos

Que los niños puedan tomar conciencia del trabajo con sus

compañeros. La importancia de compartir y trabajar en conjunto.

Que los niños sean capaces de expresarse libremente por medio del

dibujo valorando su creatividad.

Caldeamiento inespecífico:

Los niños caminan por el espacio libremente. Mientras van calentando

el cuerpo les comenzamos a dar indicaciones de movimientos

1º indicación: todos rápidamente tocar la pared del sector sur.

2º indicación: todos rápidamente tocar la pared del sector norte.

3º indicación: todos de espalda en el suelo.

4º indicación: todos sentados en el suelo.



$#

5º indicación: todos de pie trotando, caminando rápido, lento y muy

lento.

-Las indicaciones se van mezclando-

Caldeamiento específico:

Se recuerda la clase anterior donde leímos el cuento del gigante

egoísta. Se comenta entre todos, la historia y las imágenes que

tenemos del cuento.

Dramatización:

Cada niño debe dibujar una imagen que más recuerden del cuento, la

que para ellos haya sido más significativa.

En la dramatización, el niño se expresa libremente a través de un

dibujo, poniendo su espontaneidad y creatividad en la actividad.

Sharing:

Libremente ven los dibujos de los compañeros y comentan lo que ven.

Materiales:

Hojas de oficio, lápices de colores.

Saludamos a los niños y juntos nos vamos al salón donde realizamos la

clase. Al comenzar los niños están exaltados, lo que provoca un

desorden general. Comenzamos a pedirles que se distribuyan por el



$$

espacio, caminando sin molestar al compañero, con respeto y amor. A

algunos les cuesta mantener sus manos distantes de los compañeros o

no molestar con un gesto o un empujón. Aprovechamos ese momento

y les damos las indicaciones de movimientos. Entonces comienzan a

prestar atención. Es una especie de competencia por hacer bien lo que

se indica, se ríen, se preparan, se cansan. Aprovechamos su

cansancio para pasar a hablar del cuento. Hablan de lo que recuerdan,

del egoísmo del Gigante, de la ayuda que le presta al niño, y del niño

que finalmente es Jesús. Ya conversado esto y recordando las

imágenes que tienen del cuento pasamos a la Dramatización. Cada

uno toma una hoja y comienzan a trabajar, dibujan libremente lo que

recuerdan del cuento. Uno de los niños toma una de las cajas de los

lápices dejándola a su lado sólo para ocuparla él. Una niña se percata

de lo ocurrido y le comenta “Comparte los lápices, si no serás como el

gigante que se quedo sólo”. Vemos que el niño lo piensa y rápidamente

comparte sus lápices, esta acción provoca que todos los niños

comiencen a dialogar sobre el tema del egoísmo, reflexionando

principalmente en la soledad que este tipo de comportamiento trae.

Guiamos la conversación, la que ayuda a que muchos niños que aún

no saben que escena dibujar se estimulen a recordar con claridad y a

escoger una escena. Terminado el trabajo los niños se desplazan

mirando el trabajo de sus compañeros. Todos comentan escenas que



$%

ellos también hicieron u otras que no recordaban, como los niños

simplemente jugando en el jardín sin que el gigante lo notara, o cuando

llegó el invierno al jardín porque el Gigante no dejaba que el calor del

juego de los niños hiciera florecer el lugar. Mientras todos miran uno de

los niños al que llamaremos A, es rechazado por los otros niños al

querer mirar también los trabajos. Entonces les hacemos ver que el

gigante ayudó al niño que no podía subir a jugar arriba del árbol, por

ser pequeño. Pero que el Gigante al subirlo le dio la oportunidad de

hacerlo. Entonces una niña a la que llamaremos R, dice “Entonces hay

que dejarlo mirar como el gigante hizo que todos jugaran en el jardín”.

Al terminar algunos niños se quedan ayudando a ordenar el salón,

otros se van a sus casas.



$&

3º Sesión “Títeres”

Objetivos Generales:

- Toma de conocimiento de su cuerpo por medio del movimiento.

- Desarrollar la capacidad creativa del niño.

- Desarrollar la responsabilidad del niño sobre la creación de un nuevo

ser (títere).

Objetivos Específicos:

- Estimular al niño a crear un nuevo ser, desde su interés y

conocimiento de una nueva voz, un nuevo movimiento, una nueva

personalidad.

- Estimular al niño a utilizar nuevos materiales para construir, que sean

capaces de desarrollar el imaginario desde la precariedad.

Caldeamiento Inespecífico:



$'

Los niños caminan por el espacio libremente. Mientras van calentando

el cuerpo les comenzamos a dar indicaciones de movimientos

1º Indicación: comenzar a mover las muñecas suavemente

2º Indicación: ahora involucrar en el movimiento los brazos

3º Indicación: ahora involucrar en el movimiento los hombros

4º Indicación: ahora involucrar en el movimiento el torso

5º Indicación: ahora involucrar en el movimiento la cadera

6º Indicación: ahora involucrar en el movimiento las piernas

7º Indicación: ahora involucrar en el movimiento todo el cuerpo.

8º Indicación: mover todo el cuerpo desplazándose libremente.


Con el movimiento corporal imaginar que son muñecos de trapo,

llevados con hilos imaginarios de un lugar a otro, que mueven distintas

partes de su cuerpo.

Dramatización:

Creamos Títeres con calcetines, a los que les damos personalidad

desde el material que utilizamos para cada uno de ellos. Cada niño

hace un títere.

Sharing:



$(

Dialogamos desde nuestros títeres con el títere de los compañeros.

Usamos otras voces, movimientos; caracterizamos.

Materiales:

Calcetines, cabello sintético, géneros de diversos colores y texturas,

botones, silicona liquida.

Saludamos a los niños y nos vamos al salón donde realizamos la clase.

Llegamos al salón y nos encontramos con la sorpresa de que está lleno

de materiales que pueden ser peligrosos para los niños, ya sea porque

jugando los pueden destruir, o porque puede haber un accidente.

Debemos decidir si cancelar la clase o realizarla en el patio, en unas

mesas tipo camping. Los niños nos piden que la hagamos, nos dicen

que tienen sus calcetines y que han estado esperando que llegáramos.

Finalmente decidimos hacerla en el patio, en las mesas. Adaptamos el

caldeamiento inespecífico a la cancha, a pesar de que en ese espacio

se provoca la dispersión de la mayoría de los niños y también llama la

atención de otros niños de la Aldea que no participan en el taller, y que

comienzan a burlarse de los movimientos que los niños hacen con su

cuerpo. Los introducimos por medio de una historia como son los

títeres, que uno les entrega vida al moverlos y que cada uno debe

decidir una personalidad para cada uno de ellos. Comienzan a trabajar.



$)

Nosotras les ayudamos a pegar los ojos (que son botones) con silicona

líquida, mientras ellos y ellas nos indican como y dónde quieren que se

peguen. Les hacen ropa, lengua, los pintan. Mientras se realiza la

actividad de vez en cuando se van a jugar con los materiales para los

títeres (como el cabello sintético o géneros). A veces dejan los títeres

de lado, llegan otros niños a tomar los materiales, se desordenan.

Estamos todo el tiempo tratando de controlar la situación para que ellos

sigan concentrándose en los títeres. Casi al terminar la sesión

comienza a correr un viento muy fuerte, estamos en una época donde

recién se está acabando el invierno. Hace frío y los materiales

comienzan a volar. Rápidamente les pedimos a los niños que tomen

sus títeres y materiales que necesiten (para los que no alcanzaron a

terminarlos como querían). Acabamos la sesión pidiéndoles que

vuelvan a sus casas y que la próxima vez terminaremos el trabajo.



$*

4º Sesión “Títeres (2º parte)”


- Desarrollo de la creatividad y espontaneidad del niño.

- Trabajo grupal.

- Escuchar las propuestas del compañero y tomarlas en cuenta.


- Estimular la capacidad interpretativa del niño desde su imaginario

por medio de la voz, el movimiento y el diálogo.

- Relacionarse con el imaginario del compañero, adaptándose a una

nueva reacción de sí mismo por medio de la espontaneidad.


Hablamos de la sesión anterior, del trabajo de la realización de los

títeres. Revisamos todos los títeres, preguntándole a cada niño si

siente que ya está terminado o no.




%+

Terminamos los títeres que faltan.

Dramatización:

Llevamos un escenario para Títeres. Separamos en grupos a los niños.

Realizarán pequeñas escenas con temas propuestos por ellos. Las

propuestas pueden nacer desde el grupo que está realizando la escena

o desde los que en ese momento están de público.

Sharing:

Hablaremos sobre la interpretación que hicieron, de cómo lo pasaron y

si hubo alguna escena que les gustó más.

Materiales:

Cabello sintético, géneros de diversos colores y texturas, botones,

silicona líquida. Escenario para Títeres.

Saludamos a los niños y nos vamos al salón donde realizamos la clase.

Aún quedan algunos materiales que pueden ser peligrosos. Pero como

son pocos acomodamos nuestro escenario en un espacio de la sala

lejos de éstos y concentramos ahí también las sillas para el público.

Los niños ponen sobre una mesa sus títeres. Les preguntamos quién

siente que no ha terminado y comenzamos a trabajar, los niños que ya



%"

están listos ayudan a sus compañeros. Una vez que todos están listos

hacemos los grupos. Les explicamos que realizaremos escenas

grupales en el escenario que ya han visto, que pueden proponerlas

ellos, y también hacer escenas propuestas por quienes estarán de

público en ese momento. Los niños propusieron que antes de cada

escena existiera un presentador (de otro grupo), estaban muy

concentrados en la realización de sus historias, respetaban los diálogos

improvisados de todos sus compañeros. Se hicieron dos grupos, en

uno se representaron historias de príncipes y princesas, y en el otro de

superhéroes y guerras.

Cada grupo realizó 2 escenas. Al terminar con todas, hablamos de las

escenas que más les gustó, de cómo se sintieron haciendo otras

voces, al inventar relaciones amorosas entre la princesa y el príncipe.

Hablaron también de los espíritus, ya que en la historia del niño “A”,

uno de los que moría revivía en espíritu. Al terminar cada uno tomó su

títere y se fue con éste a su casa. Al cierre el niño “A” ayuda a ordenar

el salón y luego se va.



%#

5º Sesión “La Feria”


- Tomar responsabilidad con el rol que asumen en el juego y con el

rol del compañero.

- Tomar conciencia de lo que ellos necesitan y lo que sus

compañeros necesitan, permitiendo compartir y no acaparar todo

para sí mismo.

- Trabajo en equipo


- Dar a los niños la responsabilidad de respetar el rol que los

compañeros cumplen en el juego, jugando con sinceridad,

prudencia, amor y reglas.

- Estimular a los niños a compartir, a mirar al otro en su necesidad y

a tener conocimiento de lo que realmente necesitan. A tener

conciencia de los otros.



%$


En conjunto con los niños, hacemos tiendas en distintos espacios, con

las mesas del lugar. Son tiendas de ropa u objetos que nosotras

llevamos.


Les hacemos recordar a los niños las veces que han ido a tiendas o

ferias. Recordar la manera en que fueron atendidos, cuando pagaban y

las situaciones que conocen ocurren en estos lugares.

Dramatización:

Separamos el grupo en dos, grupo “a” y grupo “b”. El grupo “a” partirá

atendiendo y el grupo “b” será el que compra. Lo que luego se invertirá.

Habrá un ladrón, quién sólo puede quitar productos a los compradores,

productos que se acumularán en un rincón y que no pueden volver a

ser utilizados hasta que se inviertan los grupos en el juego.

Sharing:

En el Sharing, como de costumbre, preguntamos a los niños si quieren

comentar algo de lo vivido, si nadie dice nada, alguna de nosotras hace

una pregunta referente al juego, en este caso los niños comentaron

más que otras veces, decían que les había gustado mucho el juego,



%%

que no querían que se terminara, algunos hicieron referencia de sus

propias experiencias en ferias, etc. Al final se reparten los productos

según las tallas y necesidades de cada niño.

Materiales:

Ropa y objetos de la misma sala.

Saludamos a los niños y vamos al salón donde realizamos la clase. Les

explicamos que traemos ropa y accesorios para hacer tiendas en

distintos lugares del salón. Todos colaboran en la realización de éstas.

Luego separamos al grupo en dos, y en la primera etapa una niña

decide ser ladrona. Les explicamos las reglas del juego y entregamos a

cada niño dinero falso, una cantidad exacta para cada uno. Comienza

el juego. Son ellos los que ponen precio a los productos que venden. El

ladrón por su parte hace lo suyo y comienza a acumular las prendas.

Algunos de los vendedores van a comparar a otras tiendas y revenden

el producto en su tienda. Podemos ver que los niños tienen un gran

conocimiento del sistema de compra y venta, comparan precios,

buscan tener lo mejor, o ganar más. Ocurren escenas como la

siguiente:

G: Hola

J: Hola, buenas tardes ¿Qué desea?



%&

G: Quisiera esta polera ¿Cuánto cuesta?

J: $1000

G: Pero es muy caro (cada niño tiene $2000, el producto más caro es

de $500)

J: Mire, sólo existe una polera como ésta. La compra o se va.

G: (Lo piensa) bueno, la compro (no tiene más opciones)

Cuando vemos que quedan pocos productos, ya sea porque fueron

comprados o robados hacemos el cambio. Ahora el grupo “b” vende y

el “a” compra. El ladrón se cambia, y el rol lo toma un niño. Se

recolecta y reparte el dinero. Ambos grupos funcionan de la misma

manera, compran, venden, revenden, hay robos, y discusiones porque

dos clientes quieren comprar un mismo producto, finalmente se queda

con el producto el que ofrece más dinero. Terminamos el juego

recolectando el dinero que finalmente se le regala a uno de los niños

para jugar. Entre todos recolectamos la ropa y accesorios. Se sientan

en el piso y nosotras nos instalamos en una mesa donde tenemos

todos los productos que serán repartidos. Comenzamos a conversar

sobre que productos les gustaría quedarse y para qué. Hacemos la

repartición, la que no sólo es para ellos y ellas, también piden para la

mamá de la casa o sus hermanos de casa. Terminamos de repartir.



%'

Entre todos ordenamos y los niños se van con sus nuevas

adquisiciones.

Análisis de las sesiones

1° Sesión “Gigante Egoísta”

En el caldeamiento inespecífico, podemos ver la dificultad que cada

niño o niña tiene al momento de expresarse con el cuerpo.

Registramos que en los varones lo más difícil de hacer son los

movimientos de cintura hacia abajo, especialmente el movimiento de

caderas, se les hace vergonzoso, pero hay que destacar que los

varones más pequeños, de 7 y 8 años, pueden lograr una soltura

mayor que aquellos de 9 a 13. En cambio las niñas gustan más de los

movimientos de cintura, se les hace más fácil y más armónico. En ellas

vemos la dificultad de los movimientos realizados principalmente con

las extremidades.



%(

El hecho de pedirles que se desplacen por el espacio libremente hace

que varios de ellos se compliquen. Muchos no logran ni siquiera

caminar por el espacio, se quedan quietos, entonces interpretamos que

esto les provoca ansiedad y angustia, por lo tanto una de nosotras

toma el mando de las direcciones a seguir, esto los alivia y les permite

seguir el juego activamente.

En el caldeamiento específico es donde con mayor intensidad vemos

que la mayoría de los niños y niñas siente miedo y vergüenza. Pero las

reacciones son distintas, en algunos de ellos vemos matrizado que

frente a este tipo de situaciones reaccionan con rabia. Corporalmente

vemos en estos niños y niñas mucha tensión en las extremidades altas,

puños y mandíbulas apretados. Esto se incrementa por la burla de

algunos, especialmente aquellos que son más líderes. Cuando les toca

el turno de presentarse a estos últimos, vemos que su defensa es tratar

de protegerse y validarse a través de los chistes o bromas que dirigen

a otros niños, esto les permite desviar la atención de los demás,

generalmente golpean de manera de juego a los que estén próximos a

ellos. Otros simplemente se protegen en nosotras, pidiéndonos en

secreto al oído que los o las presentemos. Adoptan una corporalidad

con la cabeza mirando hacia abajo, y tratan de esconderse detrás de

alguien. De los 24 niños y niñas, sólo tres de ellos logran presentarse



%)

de manera natural, no teniendo problema de hablar, y más aún logran

contar o decir algo que les nace en el momento. La corporalidad de

estos últimos niños es abierta, se mueven con espontaneidad y logran

captar de mejor manera la atención de los demás.

En la dramatización ocurre algo inesperado, atenúan la ansiedad, y

experimentamos un ambiente de silencio y atención. En esta

experiencia se acogen unos a otros. Toman roles de bebés que

escuchan atentamente la voz de la madre, que les cuenta una historia

de fantasía donde ellos pueden soñar y descansar. Este momento abre

plenamente la confianza entre ellos y ellas, y en la relación con

nosotras. Acogen todo lo que les proponemos desde un lugar

ricamente sensible. Sin miedo, sin impulsos, sin mecanismos de

defensa, de manera espontánea y creativa. En este ejercicio vemos

reflejada la matriz de identidad de los niños, el abandono de la madre

hacia ellos, o de la imagen protectora hacia ellos. El sentirse hijos, el

sentirse protegidos está vigente y lo necesitan. Les llega el momento

de abordar esto y lo aprovechan. Al dejarles ir por la fantasía que se les

propone en el juego, el niño es capaz de dejar su matriz y sus

máscaras a un lado, olvidando las dificultades que les ha tocado vivir

en este mundo, sacando a la luz su inocencia. Para ellos y ellas fueron

muy importantes los valores que se expusieron en el cuento,



%*

denotando la importancia del amor y del compartir. A pesar de que el

egoísmo en esta sociedad es una mecánica de sobrevivencia que se

nos incorpora en nuestra infancia, ellos logran calificar esta

característica como algo negativo “No hay que ser egoísta, porque uno

se queda solo” niña R. “No hay que ser egoísta, porque se te muere el

jardín” niño M. “No hay que ser egoísta, porque trae frío y pena” niño C.

2º Sesión “Gigante Egoísta (2º parte)”

En los caldeamientos logramos ver que poco a poco los niños

adquieren un atisbo sobre la importancia de su cuerpo, viendo con algo

más de normalidad el hecho de movilizar sus extremidades, su torso,

su cadera, etcétera.

En el caldeamiento específico fuimos entendiendo la importancia que le

da el niño a lo que va aprendiendo. La mayor parte del grupo mostró

mucho interés en exponer su opinión sobre algo en lo que participaron

y conocieron.

En la dramatización nos encontramos con varios aspectos de un mismo

tema. Por ejemplo, aparece en los niños de manera inocente, la

conserva cultural de actuar siguiendo un juicio valórico para adquirir un



&+

beneficio propio. Esto lo vimos reflejado en una situación donde la niña

R le dice al niño O, “Comparte los lápices, si no serás como el gigante

que se quedó sólo”. La soledad fue uno de los aspectos más

importantes que surgieron en paralelo al tema central del egoísmo, ya

que debido al abandono y al rechazo que sufrieron estos niños, la frase

–quedar solo- despierta gran temor y frustración y toma más valor el

compartir por no quedar solo, que el compartir por no ser egoísta.

3º Sesión “Títeres”

En el caldeamiento inespecífico vimos como los niños tenían mayor

soltura de su cuerpo, la vergüenza había disminuido, lograban moverse

por el espacio sin que le diéramos instrucciones de las direcciones a

tomar. En esta sesión se observa que han conseguido más

concentración en ellos mismos, esto se ve reflejado en que en los

ejercicios de movimiento no están preocupados de lo que está

haciendo el compañero, ni tampoco ocupan el tiempo en molestar a los

demás para refugiarse en la broma y así no entrar de lleno en el

espacio propio. Aquellos con mayor dificultad de movimiento o

concentración, se esfuerzan en lograrlo; especialmente el niño W, en

quien se puede observar que intenta seguir la dinámica, a pesar de que



&"

le cuesta más que a los otros tanto el moverse como el concentrarse

en él mismo.

En el caldeamiento específico vemos un poco de ansiedad en algunos

cuando les pedimos que se fueran moviendo desde un personaje, en

este caso un muñeco de trapo. La ansiedad la manejan con bromas,

golpes entre ellos, burlas, etc. Cuando una de nosotras comienza a

moverse de acuerdo a lo pedido, la atención de los niños se ve

enfocada en tratar de imitar y recrear su propio muñeco.

La dramatización fue armar el títere. El hecho de que cada uno debía

elegir telas, botones, pelo, etc., hizo que se instalara un ambiente de

competitividad, pero a la vez mezclada con creatividad y

espontaneidad, ya que no era una competencia obstaculizadora, si no

que por el contrario, era el motor para realizar un buen trabajo. Nos

llamó la atención la buena disposición que había en la mayoría para

ayudar a los demás compañeros, si uno no encontraba los botones

adecuados para su títere, otro se ofrecía a ayudarlo, algunos por ser

más joven de edad no lograban pegar el pelo entonces otro lo hacía

por él. A pesar de que son todos niños, son capaces de vivir roles de

hermanos mayores, protectores, y de hermanos que se dejan proteger.

Esto ha denotado un gran cambio en los vínculos del grupo, ya que en

el comienzo del taller, se vivía un ambiente más de sobrevivencia, de



&#

que ganara el más fuerte o el más “bacán”6, en cambio ahora en vez de

vincularse de manera más agresiva, han pasado a tener vínculos más

hermanables y de colaboración.

4º Sesión “Títeres (2º parte)”

Lo más importante de esta sesión, fue las representaciones dramáticas

que hicieron los niños en el escenario de títeres. Vimos varios aspectos

importantes de tratar, como primero la elección sociométrica que se dio

en los grupos. Se hicieron tres representaciones, partieron niña G, niña

R y niño J, ellos se eligieron porque a los tres les gustaban las historias

de príncipes y princesas. Ambas niñas pelearon el corazón del

príncipe, y la manera que encontraron para ganarle la una a la otra, fue

la descalificación y ridiculización de cada una. Acá podemos ver una de

las grandes conservas culturales, el ganar a través de la descalificación

' Modismo chileno utilizado para calificar a alguien mejor que otro. Zona mainframe

de Modismos “ www.mainframe.cl/diccionario”.



&$

de los demás. Pero a diferencia de los adultos que tienen este método

más cristalizado, los niños son capaces de cambiar esto con cosas

más simples, ya que a medida que nosotras les íbamos preguntando el

por qué de pelearse y no mejor hacerse amigas, y que el príncipe

eligiera con quien quedarse por sus cualidades, tornó la representación

en un juego de acrobacias, bailes y cantos, que finalmente los tres

fueron haciendo.

Quedamos sorprendidas de la capacidad creativa de cada uno de los

niños y niñas. Vimos que el hablar desde un personaje y además

detrás de un escenario, los liberaba de todo tipo de vergüenza o miedo,

ya que en general en las otras actividades que realizábamos, nosotras

debíamos ayudar e impulsar más a los niños para que desplegaran su

creatividad y sacaran su ser espontáneo, pero en esta ocasión ellos

fueron los que manejaron todo, los tiempos, los diálogos, las acciones,

etc.

En el segundo grupo trabajaron 4 varones, el niño F, niño O, niño C y el

niño W. Nos fuimos dando cuenta que en este grupo se cumplía el

mismo patrón que en el anterior, ya que trabajaron de manera laxa y

creativa. Especialmente queremos referirnos al niño W, ya que su

participación a lo largo del taller fue más difícil, porque era catalogado

como “niño problema”, “niño diabólico”, “niño loco”, tanto por sus pares,



&%

como por los adultos de la institución. Sin embargo su evolución ha

sido la más notoria, ya que pasó desde no participar en casi ninguna de

las actividades que proponíamos al principio e irse enojado fuera de la

sala, a quedarse dentro y participar de manera fluctuante. En esta

sesión y en otras oportunidades, niño W se queda hasta el cierre de la

actividad, participa activamente, sus pares lo han integrado y aceptado

cada vez más, y en la dramatización con títeres, se vio por primera vez

proponiendo cosas nuevas, emitiendo opiniones a través de su

personaje, usando su espontaneidad y creatividad de manera positiva,

e incluso hizo reír al público y a sus propios compañeros de

dramatización, -pero no reír de él, si no que reír con él-.

5º Sesión “La Feria”

En los caldeamientos podemos ver que los niños han aprendido la

modalidad del taller, realizan las instrucciones que les damos, incluso

preguntando qué deben hacer con los materiales entregados. Al

contarles sobre la dinámica, son ellos mismos los que distribuyen los

roles al grupo y se organizan para en la 2° etapa cambiar de roles.

Vemos reflejados tanto los roles psicodramáticos como los roles

sociales. En los roles sociales claramente se muestran las conservas

culturales, el prototipo de vendedor, ladrón, comprador, etc. Lo que nos

sorprende es que no se quedan sólo con el molde cultural si no que lo



&&

complementan con características propias transformando este rol social

en uno psicodramático. En el juego psicodramático los niños a pesar de

que tienen un rol simétrico con sus pares del grupo, son capaces de

desarrollar roles asimétricos espontáneos y claros, incluso en otras

actividades donde han personificado a una mamá, un papá, referentes

con los que ellos no han convivido visiblemente por ser niños

institucionalizados y vulnerados en este derecho, logran representar

estos roles, claro que desde un lugar más de conserva cultural. Hemos

podido distinguir que existe una mayor dificultad en la representación

de los roles que involucran un vínculo de familia nuclear, que la

representación de los roles con vínculos sociales. Esto se debe a la

emocionalidad que provoca en estos niños representar éste tipo de

roles, ya que por los propios comentarios de ellos, sus referentes de

padre y madre, en la mayoría de los casos, son agresivos, abusivos, y

por esto se crea una ambivalencia en el niño sobre el rol de padre-

protector o madre-protectora. Otro de los aspectos reveladores en el

ejercicio fue la conciencia que han tomado por el respeto de la

necesidad del otro, en este caso esto se divisó en el Sharing donde se

repartieron los materiales utilizados en la feria. Al preguntarles qué

necesitaban de las cosas que teníamos, la mayoría de los niños fueron

capaces de pensar en el compañero o compañera y darle la facilidad

de adquirir el material sin poner sobre esto su propio deseo por tener lo



&'

que se estaba repartiendo. Incluso muchos obtuvieron cosas para los

niños y niñas que por diversos motivos no pudieron asistir ese día, y

también para hermanos, hermanas y mamás de las casas.

Conclusión

Para reparar se necesita impactar, el juego psicodramático cruza cada

partícula de lo que somos, sus diversos tratos nos someten a la

realización de infinitos conceptos de nuestra vida. Nos sitúa en

habilidades impensadas y nos refleja impactantes momentos

desconocidos sobre nosotros mismos.

El juego sociodramático en base al psicodrama, nos ha permitido

rescatar muchos de los factores que la institución no ha proporcionado al

niño, principalmente la aceptación de los pares. Han sido capaces de

adaptar a otro con dificultades de comunicación, aprendizaje, etc.



&(

A través del juego, han establecido vínculos que permanecen fuera de la

terapia, el desarrollo adquirido transforma ampliamente la capacidad

comunicativa interna y externa. Han vivido, desplegado y representado

diversos roles, roles que son parte de su cotidiano y otros a los que

nunca tuvieron acceso, que gracias a este espacio de fantasía pudieron

experimentar sin ningún peligro ni restricción. Conocieron y apreciaron

las normas como una base de entrega y función al juego y no como un

castigo o coerción a su libertad.

El niño conflictivo ha sido capaz de sumergirse en el mundo de sus

compañeros y de mantenerse dentro de las exigencias de las

actividades. Ya no transfiere su problemática a los otros, si no más bien

se siente identificado con sus pares y así como ha recibido télicamente7

apoyo, se siente con la valentía de darlo también. El cambio es muy

evidente, adquiere una facilidad impresionante para entregarse cuando

no es limitado y se utilizan sus recursos para ayudarle.

La espontaneidad que conlleva el juego, nos permite una dirección sana

de nuestros impulsos y/o emociones que han sido canalizadas

negativamente. El niño no sólo se está divirtiendo si no que también su

comportamiento ha mejorado. La espontaneidad como lo describe J.L.

Moreno es la capacidad innata de responder de manera nueva a

( Encuentro bi-lateral ,



&)

situaciones antiguas, es por esto que los impulsos comienzan a

desaparecer y hay una mayor capacidad de comunicación.

Bibliografía

Reyes, Gloria “Psicodrama Paradigma, Teoría y Método”.

Moreno, J.L. 1959 "Psicoterapia profunda de grupo"

Moreno, J.L. “El teatro de la espontaneidad”

Moccio, Fidel; Amábile, Beatriz, 1991; “El valor terapéutico del

entrenamiento en creatividad”



Aldea S.O.S. “www.aldeasinfantilessos.cl”

Zona mainframe de Modismos “ www.mainframe.cl/diccionario”

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