Juan XXIII y Juan Pablo II en ocasión de su canonización
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Beatos Papas Juan XXIII y Juan Pablo II 1
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Breve presentación de la obra evangelizadora de ambos pontífices en ocasión de su canonización.
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Beatos Papas Juan XXIII y Juan Pablo II
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Canonización de los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II
27 de Abril de 2014
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Significado muy especial para la Iglesia.Enmarcada en e l Año de la Fe convocado para conmemorar el 50 Aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II.
Ambos Papas tienen dos referencias comunes:•El Concilio Vaticano II.
•La Iglesia como madre cercana a todo ser humano.
Papa Juan XXIII
Juan XXIII 1958-1963
Madre y Maestra
Paz en la Tierra.
Concilio Ecuménico Vaticano II.
Iglesia abierta al mundo.
Se esforzó en buscar acercamiento y unión
entre los cristianos.
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Papa Juan Pablo II
Juan Pablo II 1978-2005
Mejores relaciones con el judaísmo, el Islam y la
iglesia Ortodoxa Oriental.
Llevó a Jesucristo como Mensajero de la paz.
Incansable espíritu misionero, caridad y humildad.
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Reflexión:
¿Cómo estoy colaborando en la construcción del Reino
de Dios?
¿Cómo realizo ese trabajo encomendado… con alegría
como una carga…?
¿A qué me invita el ejemplo de estos dos santos?
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“Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios” (Mt5,9)
“Apártate del mal y haz el bien, busca la paz y ponte a seguirla” Salmo 34,15
“No te dejes vencer por el mal antes bien vence al mal con el bien” Rm12, 21.
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Acercándonos al pensamiento del
Papa Juan XXIII
Encíclica Pacem in Terris (1963)
Sobre la paz entre todos los pueblos que ha de fundarse en la verdad, la justicia, el amor y la libertad.
Su tema principal es la paz.
Establece los Derechos y Deberes del Hombre.
Nos recuerda y nos explica como debe ser la convivencia para lograr la paz.
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Encíclica Pacem in Terris (1963)
Defiende a la persona y al bien común de
la sociedad.
Dirigido a “Todas las personas de buena
voluntad”.
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INTRODUCCIÓN:
El orden del Universo.
En los seres vivos y en las
fuerzas de la naturaleza
impera un orden maravilloso.
El hombre posee una intrínseca
dignidad, por virtud de la cual
puede descubrir ese orden y
forjar los instrumentos
adecuados para adueñarse
de esas mismas fuerzas y
ponerlas a su servicio. PT29
El orden en la humanidad:
1. Cómo deben regular sus
mutuas relaciones en la
convivencia humana.
2. Cómo deben ordenarse
las relaciones de los
ciudadanos con las
autoridades públicas de
cada Estado.
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3 Cómo deben relacionarse
entre sí los Estados.
4 Cómo deben coordinarse,
de una parte, los
individuos y los Estados,
y de otra, la comunidad
mundial de todos los
pueblos, cuya
constitución es una
exigencia urgente del
bien común universal.
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“La paz en la tierra, suprema aspiración de toda la humanidad a través de la historia, es indudable que no puede establecerse ni consolidarse, si no se respeta fielmente el orden establecido por Dios.”
La justicia se defiende con la razón y no con las armas. No se pierde nada con la paz y puede perderse todo con la guerra.”
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Al ser los hombres de naturaleza
sociables, deben convivir unos
con otros y procurar cada uno el
bien de los demás. Por esto, una
convivencia humana rectamente
ordenada exige que se
reconozcan y se respeten
mutuamente derechos y deberes.
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Encíclica Matter et Magistra
Critica las realidades deshumanizantes, para el hombre, pero se centra en dos grandes temas:
La explotación del trabajador.
El régimen económico injusto
que impera en muchas naciones.
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La perfección cristiana y el dinamismo temporal son compatibles
255. Nadie debe, por tanto, engañarse imaginando una contradicción entre dos cosas perfectamente compatibles, esto es la perfección personal propia y la presencia activa en el mundo, como si para alcanzar la perfección cristiana tuviera uno que apartarse necesariamente de toda actividad terrena, o como si fuera imposible dedicarse a los negocios temporales sin comprometer la propia dignidad de hombre y de cristiano.
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Convocatoria al Concilio Ecuménico
Vaticano II
Una orientación pastoral renovada en la
Iglesia católica del siglo XX.
Profundo amor del Papa por Jesucristo, por la
Iglesia, por la persona humana llamada a la
unidad, a la verdad, a la santidad.
Nuevos aires soplan en la Iglesia
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La hermosura y grandeza de la unidad y la
fragilidad con que puede romperse
Seamos siempre agentes de reconciliación y concordia.
Acercándonos al pensamiento del
Papa Juan Pablo II
La principal misión de la Iglesia:
“Vayan por todo el mundo y hagan discípulos a
todos los pueblos” Mt 28,19.
CIC 863: Toda la Iglesia es apostólica y es enviada
al mundo entero. La vocación cristiana, por su
misma naturaleza, es también vocación al
apostolado.18
Exhortación Apostólica:
Sobre la catequesis en nuestro tiempo:
Catechesi Tradendae.
Sobre la familia: Familiaris Consortio.
Sobre el laicado: Christifideles Laici.
Ecclesia in America.
Encíclica:
El Evangelio de la Vida: Evangelium Vitae.
Sobre el Trabajo Humano: LaboremExercens.
Sobre la Evangelización: Redemptoris Missio19
“Desde el comienzo de mi pontificado he tomado
la decisión de viajar hasta los últimos confines
de la tierra para poner de manifiesto la solicitud
misionera de la Iglesia” RM 1.
La fe se fortalece dándola. RM2
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“La evangelización tarea de la Iglesia en todos los
tiempos y por toda la tierra, repercute
necesariamente en la vida de la sociedad
humana. No se puede arrinconar a la Iglesia en
sus templos, como no se puede arrinconar a Dios
en la conciencia de los hombres” (Discurso 16-5-
1988)
21
En nombre de toda la Iglesia quiero dar las
gracias a vosotros, catequistas parroquiales,
hombres y, en mayor número aún, mujeres, que
en todo el mundo os habéis consagrado a la
educación religiosa de numerosas generaciones
de niños. CT66
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“No olviden que el fin de la
catequesis es poner a uno no
sólo en contacto, sino en
íntima comunión con Cristo”
CT 5
“El Espíritu Santo enciende en
sus corazones un deseo más
vivo en la medida en la que
cada uno progresa en esta
caridad que le hace amar lo
que ya conocía y desear lo que
todavía no conocía” CT 77
No mas divorcio entre Fe y Vida.
La presencia de Dios en cada paso, en
toda actividad.
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No tengáis miedo; abrid de par en par las puertas a
Cristo” y nos invitaba en Ecclesia en Europa a
devorar las escrituras para que se convirtieran
en vida de nuestra vida. Estaremos rebosantes
de esperanza y capacidad de comunicarla a
cada hombre y mujer que encontremos en
nuestro camino. EE 65.
25
“No puede existir apostolado alguno,
tanto para los sacerdotes como para los
seglares, sin la vida interior sin la
oración, sin una perseverante aspiración
a la santidad (Discurso en Toledo)
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Laborem Exercems
27. Soportando la fatiga del
trabajo en unión con Cristo
crucificado por nosotros, el
hombre colabora en cierto
modo con el Hijo de Dios en la
redención de la humanidad. Se
muestra verdadero discípulo de
Jesús llevando a su vez la cruz
de cada día en la actividad que
ha sido llamado a realizar.
27
En la medida en que la familia cristiana
acoge el Evangelio y madura en la fe, se
hace comunidad evangelizadora. FC 52
28
“La cruz, signo de amor y de entrega total es el
emblema del discípulo llamado a configurarse
con el Cristo glorioso” (Audiencia General 6-9-
2000)
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Resumen.
Juan XXIII hacía un llamado a la paz, que brota de
la reconciliación. ¿Estamos dispuestos a
reconciliarnos, incluso con aquellos hermanos
con quienes hemos tenido serias dificultades?
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La virtud mas grande de Juan Pablo II fue la
misión, porque creía firmemente que todos
debían conocer el amor de Dios en Jesucristo.
¿Cómo vivimos la misión en nuestra familia,
comunidad, trabajo, urbanización y parroquia.?
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¡Eres un discípulo misionero, adelante!
