Juan José Arévalo -...

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ÍNDICE Página Presentación ................................................. " ........................ 9 Dra. Lucrecia Méndez de Pene do Palabras de bienvenida y apertura del Encuentro "Juan José Arévalo, presencia viva: 19 04-2004" .................... 11 Licda. María Eugenia de Sandoval Arévalo un hombre de su tiempo ......................................... 15 Dr. René Poitevin Pensamiento pedagógico y principales realizaciones del Dr. Juan José Arévalo ..................................................... 23 Dr. Carlos González Orellana Evolución del arte en la Revolución .................................... 29 Mtra. Marta Regina de Fahsen El Humanismo Espiritual como filosofía de la educación en Juan José Arévalo ........................................... 49 Dr. Bienvenido Argueta Un ensayo: Aproximación a la obra literaria de Juan José Arévalo y Carlos Martínez Durán ................... 69 Dr. Francisco Albizúrez Palma Notas sobre la política exterior del gobierno de Arévalo ..... 83 Dr. Edelberto Torres-Rivas La representación social de las mujeres en las ideas de Juan José Arévalo y su participación política y laboral en la Revolución de Octubre ................................. 93 Dra. Ana Lorena Carrillo Padilla Arévalo, ¿Reforma o revolución? (Apuntes para una conferencia) .......................................... 103 Dr. Gustavo Porras Castejón 7

Transcript of Juan José Arévalo -...

ÍNDICE

Página

Presentación ................................................. " ........................ 9 Dra. Lucrecia Méndez de Pene do

Palabras de bienvenida y apertura del Encuentro "Juan José Arévalo, presencia viva: 1904-2004" .................... 11 Licda. María Eugenia de Sandoval

Arévalo un hombre de su tiempo ......................................... 15 Dr. René Poitevin

Pensamiento pedagógico y principales realizaciones del Dr. Juan José Arévalo ..................................................... 23 Dr. Carlos González Orellana

Evolución del arte en la Revolución .................................... 29 Mtra. Marta Regina de Fahsen

El Humanismo Espiritual como filosofía de la educación en Juan José Arévalo ........................................... 49 Dr. Bienvenido Argueta

Un ensayo: Aproximación a la obra literaria de Juan José Arévalo y Carlos Martínez Durán ................... 69 Dr. Francisco Albizúrez Palma

Notas sobre la política exterior del gobierno de Arévalo ..... 83 Dr. Edelberto Torres-Rivas

La representación social de las mujeres en las ideas de Juan José Arévalo y su participación política y laboral en la Revolución de Octubre ................................. 93 Dra. Ana Lorena Carrillo Padilla

Arévalo, ¿Reforma o revolución? (Apuntes para una conferencia) .......................................... 103 Dr. Gustavo Porras Castejón

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Juan José Arévalo, desde y en la memoria .......................... 111 Dra. Lucrecia Méndez de Penedo

Juan José Arévalo Bermejo: • I • •

proyecclon y vigencIa ......................................................... 135 Dr. Bernardo Arévalo de León

Palabras de clausura ........................................................... 145 Ana EcheverrÍa Fernández

Muestra fotográfica ............................................................ 147

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PRESENTACIÓN

Pocos años como presidente de Guatemala (1945-1951) bastaron a Juan José Aréva10 (1904-1990) para dejar una marca polémica e indeleble en la vida política y cultural guatemalteca. Su recia presencia física e intelectual constituyó un parteaguas que permite hablar de un antes y un después de Aréva10 en nuestra historia e inclusive en la del continente.

De personalidad densa y po1ifacética, Aréva10 desde muy temprano, mostró dotes de líder y orador. Su niñez en el área rural -su nativa Taxisco, Santa Rosa- repartida entre juegos, estudio, lecturas y trabajo, 10 enraizó en la tierra y tradiciones. Pero también 10 hizo percatarse poco a poco de la situación de injusticia y violencia en que paradójicamente las dictaduras "liberales" habían sumido al país. Su formación escolar en la provinciana Guatemala se completó con viajes y becas al extranjero que culminaron con un Doctorado en Filosofía y Ciencias de la Educación en la cosmopolita Argentina de los

,., . anos treInta.

T oda su inmensa curiosidad y erudición se volcó en ramas diversas de las Humanidades: pedagogía, filosofía, letras, oratoria, ensayo, memorias, psicología, historia. Su discurso se cristalizó en numerosos libros que testimonian un legado significativo a la cultura guatemalteca. Fue, sobre todo, maestro y estadista. Estudioso de los valores, trató siempre de aplicarlos a los roles que debió desempeñar: la construcción de una nación moderna a largo plazo y el derecho a la educación de la infancia y juventud. Por supuesto, que hubo otras áreas donde su iniciativa fue sumamente afortunada: la seguridad social, el acceso al arte, el . derecho laboral, la libre expresión, la inserción de la mujer en el mundo del estudio y del trabajo, entre otros. Todo en el marco de referencia de la libertad y la democracia.

Una de las contribuciones más valiosas que dejó Arévalo fue la fundación de la Facultad de Humanidades en 1945. Constituyó un proyecto largamente meditado que permitió la creación de un espacio para la reflexión y la creación de nuevos

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conocimientos entre estas disciplinas. Y, a largo plazo, un núcleo generador de formación en valores cívicos e individuales.

La Facultad de Humanidades de la Universidad Rafael Landívar con la participación de la Dirección de Asuntos Culturales, de la Asociación de Estudiantes de Humanidades, así como con la colaboración de la familia Arévalo de León y de la Dirección de Extensión de la Universidad de San Carlos de Guatemala, celebra el centenario del Arévalo humanista.

La Facultad se ha propuesto conmemorar a una figura cívica de primer orden en la historia guatemalteca reciente, y a través de ella destacar valores democráticos y culturales en un momento de transición en esta sociedad. Los destinatarios privilegiados son los jóvenes, sobre todo aquellos carentes o con escasa memoria histórica, y por lo tanto deficitarios en formación de valores. Sujetos históricos en formación. La trayectoria de Arévalo demuestra que otra nación no sólo es deseable -sino de alguna manera y dentro de otros escenarios­también posible.

El 30 de septiembre de 2004 se celebró un Encuentro Interdisciplinario "Juan José Arévalo: presencia viva. 1904-2004" en el Campus Central, con la participación de conferenciantes especializados, mediante abordajes diversos a la figura y obra de Arévalo, y cuyas intervenciones aparecen reunidas en este volumen. En esa ocasión, se realizaron otras actividades paralelas: proyección de videos, venta de libros del doctor. Arévalo, donados por la familia, para el fondo de becas URL, una exposición de fotografías del personaje homenajeado, otra de sus libros y manuscritos.

Así, la Universidad Rafael Landívar desea por medio de este volumen dejar un testimonio académico permanente de su aprecio a la figura y trayectoria de Juan José Arévalo. La intención es que este volumen sea una puerta de acceso, sobre todo para los jóvenes, al pensamiento y obra del presidente humanista. Y punto de partida para futuras investigaciones.

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Lucrecia Méndez de Penedo Guatemala, noviembre 30, 2004