JOVENES AMADOS POR JESÚS INSTITUCIÓN EDUCATIVA EL …

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JOVENES AMADOS POR JESÚS

INSTITUCIÓN EDUCATIVA EL PITAL

HNA. YURI MARITZA RUIZ

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA

PRACTICAS PROFESIONALES

PEREIRA 2012

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JOVENES AMADOS POR JESÚS


HNA. YURI MARITZA RUIZ LUGO

INFORME DE PRACTICA ACADEMICA

ASESOR

LUZ MARINA PINEDA DÍAZ

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA

PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN RELIGIOSA

PRACTICAS PROFESIONALES

PEREIRA 2012

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TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN ............................................................................................................ 8

1. PRESENTACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN O SITIO DE PRÁCTICA ........... 11

1.1. RESEÑA HISTÓRICA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA EL PITAL 11

2. JUSTIFICACIÓN ................................................................................................... 15

3. OBJETIVOS ........................................................................................................... 16

3.1. OBJETIVO GENERAL DE LA PRACTICA I ............................................... 16

3.1.1. Objetivos Específicos de la Practica I ..................................................... 16

3.2. OBJETIVO GENERAL DE LA PRACTICA II .............................................. 16

3.2.1. Objetivos Específicos de la Practica II .................................................... 16

4. ESTADO DEL ARTE DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN LA

INSTITUCIÓN EDUCATIVA EL PITAL .................................................................... 17

4.1. VISIÓN DE LA REALIDAD .......................................................................... 17

4.2. OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA ......................................... 18

4.3. CONTENIDOS DE LA ERE ........................................................................... 18

4.4. METODOLOGÍA DE LA ERE ...................................................................... 19

4.5. CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL ÁREA DE EDUCACIÓN

RELIGIOSA ............................................................................................................... 19

4.6. TIEMPO ASIGNADO ..................................................................................... 20

4.7. .DOCENTE DE LA ERE ................................................................................. 21

4.8. EL ESTUDIANTE DE LA ERE...................................................................... 21

4.9. FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA ERE EN COLOMBIA. .............. 21

4.9.1. Pronunciamientos del Estado ................................................................... 21

4.9.2. Pronunciamientos de la Iglesia sobre la E.R. En Colombia .................... 27

5. PLANEACIÓN DE LA ENSEÑANZA ................................................................. 29

5.1. PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO SEXTO ................................................. 29

5.1.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Sexto .................................... 33

5.1.2. Plan de Clases Grado Sexto ...................................................................... 36

5.2. PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO SEPTIMO ............................................ 48

5.2.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Séptimo ............................... 52

5.2.2. Plan de Clases Grado Séptimo ................................................................. 56

5

5.3. PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO OCTAVO ............................................. 66

5.3.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Octavo ................................. 70

5.3. 2. Plan de Clases Grado Octavo ...................................................................... 74

5.4. PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO NOVENO ............................................. 80

5.4.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Noveno ................................ 84

5.4.2. Plan de Clases Grado Noveno .................................................................. 88

5.5. PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO DÉCIMO .............................................. 94

5.5.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Décimo ............................... 98

5.5.2. Plan de Clases Grado Décimo ................................................................ 102

5.6. PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO UNDÉCIMO ...................................... 110

5.6.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Undécimo ......................... 114

5.6.2. Plan de Clases Grado Undécimo ............................................................ 118

6. PRESENTACIÓN Y ANALISIS DE RESULTADOS ........................................ 124

7. CONCLUSIONES ................................................................................................ 131

8. PROPOSICIONES Y RECOMENDACIONES ................................................... 132

9. BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................. 133

10. ANEXOS ........................................................................................................... 134

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LISTA DE ILUSTRACIONES

Ilustración 1 Sueño, Diseño y pongo en Marcha mi Vida .............................................. 29

Ilustración 2 Las expresiones de la Cultura y su incidencia en las personas .................. 36

Ilustración 3 . La Persona y el camino de Responsabilidad personal ............................ 38

Ilustración 4 La Persona sus talentos y potencialidades ................................................. 40

Ilustración 5 Mis talentos y Potencialidades .................................................................. 42

Ilustración 6 . El Hombre y la Mujer Creados a Imagen y Semejanza de Dios ............ 44

Ilustración 7 Responsabilidad Frente a la Vida .............................................................. 46

Ilustración 8 Soy Dinámico en mi Familia ..................................................................... 48

Ilustración 9 El Ser Humano Llamado a Vivir en Familia ............................................. 56

Ilustración 10 La Familia en la Cultura. Proceso Histórico. .......................................... 58

Ilustración 11 La Familia y el Estado ............................................................................. 60

Ilustración 12 Matrimonio y Familia .............................................................................. 62

Ilustración 13 Opción y Elección en la Familia ............................................................. 64

Ilustración 14 .Construyendo Comunidad ...................................................................... 66

Ilustración 15 Naturaleza y origen del Hinduismo ......................................................... 74

Ilustración 16 Dioses y Creencia .................................................................................... 76

Ilustración 17 Fiestas y Ritos ......................................................................................... 78

Ilustración 18 Hinduismo y Cristianismo ....................................................................... 80

Ilustración 19 Naturaleza y Origen del Hinduismo ........................................................ 88

Ilustración 20 Dioses , libros y creencias ....................................................................... 90

Ilustración 21 Cultos, Fiestas y Ritos ............................................................................. 92

Ilustración 22 Sentido de la vida .................................................................................... 94

Ilustración 23 Situación actual de joven hoy ................................................................ 102

Ilustración 24 El sentido de la Vida. Criterio: Autoconocimiento ............................. 104

Ilustración 25 El sentido de la Vida. Criterio: Autoconcepto .................................... 106

Ilustración 26 El sentido de la Vida. Criterio: Autoaceptación .................................. 108

Ilustración 27 Vocación a Ser Persona ........................................................................ 110

Ilustración 28 Vocación a ser persona: Autorespeto y autoevaluación ........................ 118

Ilustración 29 Vocación a ser persona: Autoestima ..................................................... 120

Ilustración 30 Construyo y proyecto mi vida .............................................................. 122

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LISTA DE ANEXOS

ANEXO A. Sopa de Letras ........................................................................................ 134

ANEXO B. Dinámica tu problema es mi problema ................................................... 135

ANEXO C. Taller de la Parábola de los Talentos ..................................................... 135

ANEXO D. Taller así soy yo ...................................................................................... 136

ANEXO E. Imágenes Genero ....................................................................................... 137

ANEXO F. Imágenes Aborto. ...................................................................................... 138

ANEXO G. Reflexión la Carpintería de mi familia ..................................................... 139

ANEXO H. Taller Falso o verdadero .......................................................................... 140

ANEXO I. Juego de Roles y Preguntas reflexivas ...................................................... 141

ANEXO J. Mapas e Imágenes ...................................................................................... 142

ANEXO K. Oración Hindú por la Paz ......................................................................... 143

ANEXO L. Mapa Conceptual ...................................................................................... 144

ANEXO M. Imágenes del Joven ................................................................................. 145

ANEXO N. Diagnostico situacional del Joven de Hoy .............................................. 146

ANEXO O. Autorretrato y anuncio publicitario ......................................................... 148

ANEXO P. Taller de Auto concepto ........................................................................... 149

ANEXO Q. Crucigrama de las Bienaventuranzas ........................................................ 150

ANEXO R. Taller si para mi, no para mi ..................................................................... 151

ANEXO S. Taller el árbol de éxitos ............................................................................ 152

ANEXO T. Taller mi niño interior .............................................................................. 153

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INTRODUCCIÓN

La dinámica de la enseñanza y el aprendizaje en el área de educación religiosa se

convierte en nuestros tiempos en un acto audaz ,desafínate y trasformador, en

donde se encuentran la cultura, el saber y la fe que junto con la ayuda del docente

pueden o no ofrecer un buen uso del conocimiento para guiar y configurar a los

estudiantes en una fe madura para la formación y desarrollo de la dimensión

espiritual y trascendente que como seres humanos poseen.

Por consiguiente el presente trabajo plantea un proceso donde se demuestra que la

práctica docente en educación religiosa es la oportunidad mediante la cual el estudiante

de la licenciatura, pone al servicio de una comunidad educativa la formación integral

recibida en la Universidad Católica de Pereira, que le lleva a ser gente, gente de bien y

profesionalmente capaz

Como se muestra a través del presente informe, este proceso “La práctica Docente”

se llevo a cabo en los grados de educación básica segundaria, en la asignatura del

área de religión en el Institución Educativa el Pital. Allí abrieron las puertas para

proporcionar un espacio de acompañamiento en la dimensión espiritual de los

adolecentes y jóvenes estudiantes del sector , este compartir se realizó a través de

encuentros de crecimiento personal y espiritual, de clases y exposiciones

participativas , tratando con ello que los jóvenes conocieran la gran tarea y

compromiso que tienen consigo mismos como seres trascendentes y espirituales ,

con su familia y con la sociedad. Este informe muestra la practica vivencial de un

futuro docente; contiene el plan de clases de cada grado basado en los contenidos

expuestos en los lineamientos y los estándares curriculares de la conferencia

episcopal de Colombia y las conclusiones propiamente dicha de la práctica docente.

Se espera que este trabajo le sirva a la institución Educativa el Pital y a su área de

educación religiosa, para que se puedan continuar de manera más efectiva formando

las personas de bien que la sociedad necesita, no sólo en el cuerpo y la mente, sino

también y esencialmente en el espíritu, teniendo presente que la clase de religión

permite el enriquecimiento espiritual, la reflexión, el implemento de actividades

lúdicas, el análisis de situación diversas y los inicios de un proyecto de vida que

conlleva al estudiante a comprender que Dios de los cristianos o no cristianos no es

un ser lejano, al contrario es un Ser que se hace presente en cada etapa y momento de

la vida.

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RESUMEN

Resumen

Este documento describe la práctica

Educativa I que fue realizado en la

institución educativa del Pital

Contiene los proyectos anuales, los ejes

curriculares y las clases del área de

educación religiosa, realizada del sexto

grado al undécimo grado, con sus

análisis respectivos y conclusiones.

El objetivo de esta experiencia consiste

en la comprensión, para valorar y

admitir la importancia de la educación

religiosa como parte esencial del

crecimiento integral y espiritual de los

estudiantes, mediante la experiencia

significativa de la fe, sus expresiones

diversas y los valores, de los

estudiantes como seres religiosos y

transcendentes

Palabras claves: Trascendencia,

educación religiosa, experiencia,

práctica docente, crecimiento integral

Summary

This document describes the

Educational practice I that was realized

in the educational institution of the Pital

Contains annual projects axes curricular

classes and religious education area,

realized in the sixth grade to eleventh

grade, with their respective analysis and

conclusions.

The aim of this experience consists of

the comprehension, to value and to

admit the importance of the religious

education as essential part of the

integral and spiritual growth of the

students, by means of the significant

experience of the faith, his diverse

expressions and the values, of the

students as religious beings and

transcendentes

Key words: Transcendency, religious

education, experience, educational

practice, integral growth

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GLOSARIO DE TÉRMINOS

COMUNIDAD: es una construcción humana que responde a la imagen

de Dios que estructura el diseño del hombre por voluntad de su creador y Padre

que lo llama a la vida.

DOCENTE: Persona que enseña. Perteneciente o relativo a la

enseñanza.

EVALUACIÓN: Es valorar y estimar los conocimientos, aptitudes y

rendimiento de los estudiantes.

EVALUACIÓN CONTINUA Y PERMANENTE: es el seguimiento

permanente que se realiza a lo largo de todo el proceso de aprendizaje de los

estudiantes.

GRUPOS: Conjunto o equipo que en una escuela organiza el educador

o constituyen los alumnos para realizar en común una tarea.

FAMILIA: comunidad de personas servidora de la vida y educadora

para el desarrollo integral humanos de los pueblos.

PERSONA: individuo de la especie humana dotado de inteligencia y

razón, distinguido por la sociedad con derechos y deberes.

SABER APLICAR A LA REALIDAD: es la capacidad de saber el

saber religioso a la realidad social y eclesial en función de un cambio, de una

transformación de la cultura, de la sociedad y de una renovación en la misma

vida cristiana.

SABER COMPRENDER: es la capacidad de comprenderé interpretar

la experiencia humana desde la experiencia cristiana y sus lenguajes Bíblicos,

narrativos, litúrgicos, cultural, moral y sistemático doctrinal.

SABER DAR RAZÓN DE LA FE: es la capacidad de realizar

procedimientos y forma de explicación, investigación y expresión de los

lenguajes religiosos, identificando su sentido, valor y correlacionándolo con la

cultura y los conocimientos de las demás áreas y campos de la formación.

SABER INTEGRAR FE Y VIDA: es el desarrollo de valores y

actitudes fundadas en las capacidades de comprender y dar razón de la fe;

descubriendo la importancia del problema religioso, para la humanidad y valorar

el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalización y al desarrollo social.

TRASCENDENCIA: del latin trans que significa atravesar y scando,

subir. Atravesar subiendo. En otras palabras pasar la vida superando lo menos

humano que tenemos y dándoles mas cabida y amplitud al mundo de los valores

morales y espirituales

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1. PRESENTACIÓN DE LA ORGANIZACIÓN O SITIO DE PRÁCTICA

RESEÑA HISTÓRICA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA EL PITAL 1.1.

De acuerdo a las versiones de algunas personas de la vereda la escuela existe desde

1913 con el nombre de Llano Grande, inicialmente funcionó en dos casas de bahareque,

una situada en una barranca y otra de balcón donde funciona el restaurante escolar

actualmente; se inició con grado 1° , al año siguiente con grado 2° hasta 1.949, a partir

de 1950 grado 3° y 4° y en la década de los 60 empieza a funcionar grado 5° logrando

así completar la básica primaria.

Los primeras 2 aulas y la vivienda en donde hoy funciona la escuela fue construida en

1970, por el comité de cafeteros ;dos años después es decir, en 1972 se hacen los

planos para tres aulas más y una segunda casa de habitación. Al año siguiente la Escuela

de niñas pasó a funcionar en la nueva construcción y comenzó así a funcionar LA

ESCUELA RURAL MIXTA LLANO GRANDE. 1975, El Comité de Cafeteros

construyó otra aula anexa al primer bloque, quedando así la escuela con cinco aulas de

clase y una donde funcionaba la Televisión Educativa y Cultural coordinada por el

Centro Experimental Piloto de Risaralda.

La Escuela Mixta funcionó con la primaria completa bajo la dirección de:

Silvio Aristizabal Gallo 1973 1979

Gilberto Cardona Vélez 1979 1985

Melva Montoya de Angarita 1985 1988

Durante este tiempo se destacaron docentes que dejaron huella por su entrega y

dedicación a la labor educativa de la población pitaleña. Entre ellas:

María Oliva Grisales,

Edilma Grisales

Luz Estella Villegas

Inesla Cardona

Nohelia Moreno, quien todavía se encuentra como docente en la institución.

Para el año 1988, después de un incansable trabajo realizado por Blanca Inés Montoya

(Directora del Núcleo No 5), Teresa Loaiza (Rectora del Centro Rural Educativo

Combia), Gilberto Cardona Vélez (Coordinador E. en Combia) y Melva Montoya

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(Directora de la escuela), se dio inicio al grado SEXTO , quedando la secundaria como

Satélite del Colegio de Combia. Se contó con la invaluable colaboración del Padre

Gustavo Orozco Montes quien asignó algunos Misioneros Contemplativos Javerianos

Ad-gentes para que dictaran clases en la naciente institución.

Las aulas fueron construidas en dos etapas, también por El Comité de Cafeteros de

Risaralda. La profesora Melva Montoya coordinó la secundaria hasta el mes de marzo

de 1992 .Cuando regresó a la institución el profesor Gilberto Cardona Vélez para tomar

el cargo de Coordinador Académico y Disciplinario.

La unidad administrativa donde actualmente funciona: sala de profesores, sala de

sistemas, secretaría y rectoría fue construida por el Comité de Cafeteros sobre una

estructura abandonada que había sido proyectada como inspección. Esta obra fue

gestionada por el profesor Gilberto Cardona y el señor César Villa, entonces presidente

de la Junta de Acción Comunal del Pital.

En el año 1993 se gradúa la Primera Promoción de Bachilleres (Todavía como Satélite

de Combia) y siendo coordinador el profesor Gilberto Cardona Vélez. Los Primeros

Bachilleres fueron:

Alba Susana Vásquez y Soila Inés Vásquez

María Edilsen López

Olga Patricia López

Ligia Trejos, Leidy Toro

Tulia Sánchez

Cristina Molina

Dora Marín

Marisol Arias

Orfilia Pérez

Lucy López

Miriam Olmos

Liliana Aguirre,

Willson Aguirre

Jairo Arrubla

James Botero

Nelson Carmona

Julio Grajales

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Gustavo Atehortúa

César Augusto Arango

Edgar Navia

Alexander Hernández

Álvaro Benjumea.

El 12 de Julio de 1994 es trasladado el profesor Gilberto Cardona Vélez para el Colegio

Ciudad Boquía. A partir de esa fecha llegaron varios directivos docentes que lideraron

el progreso y la buena marcha de la institución.

FUSIÓN E INDEPENDENCIA

El colegio funcionó como satélite del CREC central hasta el año 2002. A partir del 30

de octubre del 2002 por resolución 2365 emanada de la Secretaria de Educación

Municipal de Pereira, se fusionó la escuela Llano Grande con el colegio el Pital y tomó

su propia autonomía.

Con la fusión, el Consejo Directivo de la Institución mediante acta del 3 de marzo de

2003 solicita el cambio de nombre del colegio de “CREC EL PITAL” por el de

INSTITUTO EDUCATIVO AGROPECUARIO EL PITAL (I.D.A.P), el cual es

autorizado por la secretaria de Educación del departamento por resolución N° 33 del 3

de junio del 2003.

Posteriormente, por concurso, el colegio adopta su nuevo escudo y bandera como

símbolos de representatividad de la Institución. El Escudo fue creado por la Docente

Janneth Viviana La Bandera fue ideada por la alumna Pamela Torres

Por resolución N° 282 del 16 de julio de 2004, se integró técnica, administrativa y

financieramente la “INSTITUCIÓN EDUCATIVA AGROPECUARIA EL PITAL ” y

EL CENTRO DOCENTE CÓRCEGA ”. Ambos planteles de naturaleza oficial

pertenecientes al municipio de Pereira, conformaron una sola institución educativa,

ubicadas en la zona rural del municipio de Pereira.

NUEVA ADMINISTRACIÓN

El 15 de Julio de 2005, es nombrado rector de la Institución el Mg GUILLERMO

GUSTAVO SÁNCHEZ BELTRÁN, y en la evaluación permanente del P.E.I. se

encontró que la Institución no era de carácter técnico y por ende no podría tener el

nombre de AGROPECUARIA, ya que solamente las Instituciones Técnicas tienen

especialidades, es por ello que se solicita a la Secretaría de Educación Municipal,

autorice el cambio de nombre por el de INSTITUCION EDUCATIVA EL PITAL , la

que fue aprobada por resolución 071 del 28 de Noviembre de 2005.La Institución queda

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autorizada para otorgar título de bachiller académico a los estudiantes que cursen grado

undécimo y hayan cumplido con los requisitos que exige el plan de estudios.

Al cambiar el nombre de la Institución, cambia también el carácter que tenía de

Agropecuaria, basados en que no tenía ni infraestructura, ni espacio físico para los

sembrados que requiere una Institución de esas características, y se adopta un nuevo

pensum que es sugerido por el Consejo Académico y aprobado por el Consejo

Directivo.

En la actualidad y en los pocos años que lleva como Rector el Mg. Guillermo Gustavo

Sánchez el colegio ha mostrado muchos progresos no sólo en la planta física, sino

también en todo lo relacionado a lo académico y disciplinario. Teniendo como guía los

principios Axiológicos: honestidad; compromiso con su desarrollo integral, respeto por

su entorno, respeto por los demás y sus diferencias; espíritu social y humanista; espíritu

reflexivo, crítico, propositivo y de cooperación. Y los principios Pedagógicos: Potenciar

la capacidad de emprendimiento, la creatividad, el liderazgo y la capacidad

comunicativa. Propiciar ambientes de aprendizaje centrados en el estudiante donde

aprenda a ser, a hacer, a convivir, a aprender y a creer en sí mismo y en sus

potencialidades

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2. JUSTIFICACIÓN

La práctica profesional docente en la Institución Educativa EL PITAL está basada en

el conocimiento y la formación recibida en la Universidad Católica de Pereira, como

profesional en la Licenciatura en educación religiosa. En esta práctica donde se

vivencia lo teórico, se hace necesario conjugar los contenidos teológicos, humanísticos

y pedagógicos de manera armónica con la experiencia de vida con la que se enfrenta

al futuro docente.

El querer hacer realidad en una aula de clase y en un ambiente educativo lo que tantas

veces se ha estudiado y planeado, se convierte en el interés anímico y novedoso de

quien realiza este proyecto, que con el deseo de colaborar en la formación integral de

mejores seres humanos y religiosos de una sociedad que hoy en día busca tan

desesperadamente fortalecer su dimensión espiritual.

Ahora bien, por que negarse la oportunidad de crecer como profesional y ver cercer

como personas integras y religiosas a los jovenes y jovencitas de esta institución. La

Practica Docente enriquece ambas caras de la moneda, es decir, tanto al practicante ,

como los miembros de la institución donde se lleva a cabo y aunque la realidad del

colegio ve a la asignatura de religión como un área inexsitente, que es mucho peor que

cuando se le ve por lo menos como una asigantura de relleno. Esta parctica se

convierte en motivación necesaria, vivencia novedosa y esperanza aterrizada. Por tal

razón he querido dar mi aporte a ésta institución y en especial a los jovenes que en ella

se forman, desde las limitaciones que nunca faltan, pero con el deseo de que se sucite

por lo menos una inquietud y se refelxione en la importancia de dicha area , ya que

se debe tener en claro que La Educación religosa no se parcializa en una realidad

religiosa especifica , si no en la realidad del ser humano que es religioso por naturaleza

que busca, que cree y espera en “algo” “alguien” que no es él.

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3. OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL DE LA PRACTICA I 3.1.

Dinamizar de manera responsable los contenidos y formación integral recibida

Universidad Católica de Pereira en la práctica docente, donde el estudiante de la

licenciatura del área religiosa ponga al servicio de una comunidad educativa, todo lo

aprendido y contribuya así a fortalecer su opción como profesional en esta área.

3.1.1. Objetivos Específicos de la Practica I

Orientar el área de educación religiosa en una institución

Fortalecer los conocimientos recibidos durante la formación universitaria con la

experiencia de la practica.

Entregar a una comunidad educativa la formación integral recibida

OBJETIVO GENERAL DE LA PRACTICA II 3.2.

Contribuir en la formación de la dimensión espiritual de los estudiantes de los grados

décimo y undécimo de la Institución educativa el Pital y descubran así la importancia

de la experiencia de la trascendencia y tomen una actitud madura y consciente frente a

la propuesta de un proyecto de vida responsable consigo mismo y la sociedad que les

rodea bajo principios espirituales cristianos

3.2.1. Objetivos Específicos de la Practica II

Permitir que los estudiantes de los grados décimo y undécimo, descubran las enseñanzas

básicas para la convivencia social desde los conceptos cristianos

Vigorizar en los estudiantes de los grados décimo y undécimo el sentido de

trascendencia para que a la luz del evangelio puedan construir su proyecto de vida.

Distinguir las diversas manifestaciones del hecho religioso como muestra de la

presencia de Dios en cada una de los hombres y mujeres y en toda la realidad cultural,

social y religiosa.

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4. ESTADO DEL ARTE DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN LA


VISIÓN DE LA REALIDAD 4.1.

La Institución Educativa el Pital ha tenido un largo recorrido en el tiempo: desde 1913

hasta el año 2002 donde por resolución 2365 emanada de la Secretaria de Educación

Municipal de Pereira, se fusionó la escuela Llano Grande con el colegio el Pital y tomó

su propia autonomía. Y en 3 años más fue aprobada por resolución 071 del 28 de

Noviembre de 2005 y queda autorizada para otorgar título de bachiller académico a los

estudiantes. Desde entonces esta institución de carácter oficial cuenta con 952

estudiantes la gran mayoría de ellos de estrato 1 y 2, provenientes de sectores rurales y

urbanos de las afueras del municipio de Pereira como lo son el Barrio de Malaga y

algunas veredas de Combia Alta, Los estudiantes se caracterizan en su mayoría por

tener diversas dificultades económicas y provenir de familias campesinas.

La Institución a mediados del año 2009, inició un proceso de reorganización , dicho

proceso ha sido evaluado durante de reestructuración del PEI de la institución durante

estos dos últimos años con el fin de lograr así mejoras al proceso educativo en la

creación de entornos de aprendizaje colaborativos, responsable, autónomos y la

elaboración de planes de mejoramiento autorregulables en las diversas áreas.

Sin embargo, en lo referente al área de educación religiosa la institución educativa,

parece mostrarse un poco ajena, distante y temerosa, puesto que la asignatura de

religión no se evidencia en la realidad del aprendizaje y enseñanza de los estudiantes

como un área fundamental, en palabras mucho más coloquiales “la asignatura de

Religión” no cuenta con un espacio propio en el horario de clases, quizás porque la

Institución en su querer respetar la libertad de culto y no caer en adoctrinamientos de

determinada confesión religiosa; en su plan de estudios falta reforzar el espacio para el

área como tal, que se ciña a lo requerido en los lineamientos curriculares de Educación

Religiosa, en otras palabras, se percibe la necesidad de mejorar el plan de Área de

Educación Religiosa y Moral que nazca bajo la propuesta de un estudio general y

amplio de las religiones con un enfoque no confesional, ni de vivencia religiosa ni de

apología de ninguna religión especifica y tampoco desde una defensa de posturas

agnósticas o ateas. A la institución le conviene un plan que se enfoque especialmente

en la dimensiones de Espiritualidad y Trascendentalidad del hombre, el Hecho

Religioso y Pensamiento del mismo que caracteriza al ser humano como ser religioso

por naturaleza, en últimas es vital que la institución pueda considerar la importancia e

impacto que tiene esta área en la formación integral de todo ser humano y la asuma

como parte de plan de estudios. Quizás otra explicación razonable para que la

realidad del área de religiosa de la Institución Educativa el Pital no sea la más optima,

es la ausencia de un licenciado en educación religiosa.

De tal manera, con toda esta realidad, se pretende realizar la práctica Docente, gracias

al espacio brindado por la institución, que no se cierra del todo a la idea de que sus

estudiantes reciban como parte de su enseñanza la formación en esta área.

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OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA 4.2.

A continuación se enseña los objetivos que la institución ha manejado dentro del Plan

del Área de Religión, cabe aclarar que este año la asignatura como tal no se ha brindado

a los estudiantes

Sexto: Identificación de las raíces históricas del sentimiento religioso.

Séptimo: Conocimiento de los planteamientos básicos del Cristianismo.

Octavo: Analizar el proceso de evolución de politeísmo de las sociedades primitivas,

hasta las complejas religiones monoteístas contemporáneas

Noveno: Identificación de las características del mito en diversas culturas .

Decimo: Construir el proyecto de vida, basado en la vida y las enseñanzas de Jesús,

para dar unidad y sentido a la propia vida y al ser y al quehacer en la historia,

contribuyendo a humanizar el mundo circundante por razón de la fe y la adhesión a

Jesucristo.

Once: Presentar el pensamiento cristiano sobre las realidades sociales, políticas,

económicas y culturales del País y del mundo mediante el estudio y la concientización

del mismo a la luz del evangelio para contribuir a la construcción de una sociedad más

justa, más solidaria y más humana.

CONTENIDOS DE LA ERE 4.3.

A continuación se enseña el contenido que la institución ha manejado dentro del Plan

del Área de Religión, cabe aclarar que este año la asignatura como tal no se ha brindado

a los estudiantes

SEXTO

Identificación de las raíces históricas del sentimiento religioso.

Monoteísmo y Politeísmo.

Valoración y manejo de la Biblia.

Comprensión de las características del Antiguo (Judaísmo).

SÉPTIMO

Conocimiento de los planteamientos básicos del Cristianismo.

Diferenciación de las vertientes del Cristianismo.

Valoración y manejo de la Biblia.

Conocimiento de las influencias paganas en el Cristianismo (Griegos y Romanos

OCTAVO

El proceso de evolución de politeísmo de las sociedades primitivas, hasta las

complejas religiones monoteístas contemporáneas

Conocimiento de las características y los planteamientos básicos del Islamismo.

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Conocimiento de las características y los planteamientos básicos del Budismo.

Conocimiento de las características y los planteamientos básicos del hinduismo

NOVENO

Identificación de las características del mito en diversas culturas.

Reconocimiento de los diferentes conceptos de Religión.

Conocimiento de la teoría evolucionista en comparación con el creacionismo

Analizar el papel del fetichismo dentro del misticismo moderno.

Conocer las características generales del arte religioso dentro de la cultura

occidental

Entender la posición de la iglesia católica Latinoamérica, con respecto a la

desigualdad social en la región

METODOLOGÍA DE LA ERE 4.4.

No se aplica en la actualidad una metodología específica para el área de Educación

Religiosas, sin embargo, el principal hilo conductor de la metodología pedagógica de la

institución están basados en el modelo pedagógico de constructivismo social. Que

parte del diseño y ejecución de estrategias didácticas que se ajustan a la transversalidad

de proyectos donde pueda ser posible crear entornos de aprendizaje colaborativos,

responsable, autónomos y la elaboración de planes de mejoramiento autoregulables en

las áreas. Todo ello haciendo uso de recursos y herramientas didácticas como:

1. Salidas de campo

2. Convivencias.

3. Exposiciones.

4. Diálogos.

5. Talleres.

6. Mesas redondas.

7. Carteleras.

8. Socio dramas

9. Trabajos personales y grupales.

10. Ayudas audiovisuales.

11. Lectura de libros.

12. Redacciones personales.

13. Discoforos.

14. Talleres bíblicos.

15. Relajación y descanso con ayuda de cassettes

CRITERIOS DE EVALUACIÓN DEL ÁREA DE EDUCACIÓN 4.5.

RELIGIOSA

La institución no cuenta con unos criterios específicos para el área, sin embargo

fundamenta su sistema de evaluación en la evaluación Inclusiva, la cual se centra en el

20

estudio de la respuesta educativa a las diferencias de los estudiantes. Se trata de una

evaluación cualitativa, centrada en los procesos educativos y de carácter externa, la cual

recoge información lo más completa posible sobre la problemática del entorno mediante

una amplia variedad de técnicas e involucra la participación de los diferentes colectivos

de la comunidad escolar -docentes, estudiantes, familias, dirección y profesionales de

apoyo-. Así, utiliza cuestionarios, entrevistas individuales y grupales, observación

sistemática y análisis de documentos; con el fin de responder al objetivo de evaluación

que consiste en garantizar que todos los alumnos sean aceptados con igualdad,

reconocidos por lo que cada uno tiene que ofrecer a la comunidad educativa,

ofreciéndoles las adaptaciones curriculares y las ayudas necesarias para que su

aprendizaje sea satisfactorio .En las de la Institución Educativa El Pital se tiene en

cuenta que todos los niños pertenecen al grupo, y todos pueden aprender en la vida

normal de la escuela y de la comunidad. Se valora la diversidad; se cree que la

diversidad refuerza la clase y ofrece mayores oportunidades de aprendizaje a todos sus

miembros; prestando apoyo y asistencia a los alumnos para ayudarles a conseguir los

objetivos curriculares adecuados; esto por medio de revisiones completas de informes y

registros para familiarizarse con las necesidades de aprendizaje del alumno así como su

estilo de aprendizaje, la comprobación de las faltas de asistencia, la apreciación de un

descenso del rendimiento o la detección de reiterados problemas con respecto a los

hábitos de trabajo. Se realiza también observación directa para detectar:·Intereses,

preferencias, motivaciones, Auto-concepto, relacionado con la capacidad y la

discapacidad, destrezas de comunicación, percepción del alumno acerca de sus puntos

fuertes y débiles relativos a la materia o destreza .

TIEMPO ASIGNADO 4.6.

En la actualidad el área de religión no tiene un tiempo asignado específicamente dentro

del horario de los estudiantes, sin embargo las directivas al permitir realizar la práctica

docente en esta área pactaron el siguiente horario.

HORARIO PRACTICA DOCENTE I

HORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES

7:15 -

8:10

6B 7B 9A

8:10 –

9:05

6B 7B 8A

9:05 –

10:00

7B 6B

10:00 Descanso Descanso Descanso Descanso Descanso

10:30-

11:25

11:25 -

12:20

21

HORARIO PRACTICA DOCENTE II

HORA LUNES MARTES MIERCOLES JUEVES VIERNES

7:00 -

8:10

8:10 –

8:50

8:50 –

9:45

11º

9:45-

10:15

Descanso Descanso Descanso Descanso Descanso

10:15-

11:10

11º

11:10 -

12:05

10º

12:05-

1:00

10º

.DOCENTE DE LA ERE 4.7.

Docente de la Práctica Docente I: Maria Janeth Soto Ocampo, Licenciada en Español

y Comunicación Audivisual, actualmente presta el servicio a la Institución como

docente en la Asignatura de Ética y en razón de su perfil profesional, en algunas

ocasione s toca el tema religioso enfocado desde el punto de vista histórico.

Docente de la Práctica Docente II: Javier Trejos, Licenciada en Español y

Comunicación Audivisual, actualmente presta el servicio a la Institución como docente

en la Asignatura de Etica y en razón de su perfil profesional enfocado desde el punto

de vista de los valores y proyecto de Vida.

EL ESTUDIANTE DE LA ERE 4.8.

Los estudiantes de la institución educativa son en su mayoría estratos 1 y 2, en su

generalidad son campesinos, aunque algunos de los jóvenes vienen de Málaga. Son

jóvenes muy activos, que están en constante búsqueda, de buena participación en la

clase.

FUNDAMENTACIÓN JURÍDICA DE LA ERE EN COLOMBIA. 4.9.

4.9.1. Pronunciamientos del Estado

Concordato de 1973: De conformidad con el artículo XII del Concordato de 1973,

compete a la Iglesia, en desarrollo de su misión apostólica, la elaboración de los

programas y la aprobación de los textos para la Educación Religiosa Católica.

22

Ley 133 del 23 de mayo de 1994: Por la cual se desarrolla el derecho de libertad

religiosa y de cultos reconocido en el artículo 19 de la constitución política de

Colombia.

Artículo 11. El Estado continúa reconociendo personería jurídica de derecho público

eclesiástico a la Iglesia Católica y a las entidades erigidas o que se erijan conforme a lo

establecido en el inciso 1o. del artículo IV del Concordato, aprobado por la Ley 20 de

974. Para la inscripción de éstas en el Registro Público de Entidades Religiosas se

notificará al Ministerio de Gobierno el respectivo decreto de erección o aprobación

canónica.

La Ley General de Educación (Ley 115 de 1994) establece que para lograr los objetivos

de la educación hay unas áreas que necesariamente se tendrán que ofrecer según el

currículo y el Proyecto Educativo Institucional. Entre ellas aparece la “Enseñanza

Religiosa” (cf. Art. 23), la cual tendrá que ofrecerse en todos los establecimientos

educativos (cf. Art. 24). La ERE es pues obligatoria y fundamental. Además es distinta

de la Educación en ética y en valores humanos.

Instructivo Sobre la Directiva Ministerial 002 De 2004.

Porque el Área de Educación Religiosa forma parte del grupo de áreas fundamentales y

obligatorias, pero el artículo 24 de la Ley 115 de 1994 expresa que se impartirá de

acuerdo con la Ley Estatutaria sobre Libertad Religiosa y de Cultos, Ley 133 de 1994,

que al ser Estatutaria, prevalece sobre la Ley General de Educación. Por ser Colombia

un Estado no confesional, de acuerdo con la Constitución Política de 1991, no es

competente para pronunciarse sobre asuntos propios del credo y de las iglesias y

confesiones religiosas.

Por lo tanto, le corresponde al Ministerio de Educación Nacional producir orientaciones

generales sobre esta área y lo específico de la enseñanza y la asistencia religiosa, a las

iglesias; pues al Estado que es independiente f rente a todas las religiones, sí le

corresponde adelantar las acciones de cooperación, asistencia y soporte que permitan la

práctica de las distintas religiones y cultos.

FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA

Es un área obligatoria y fundamental –Art. 23 Ley 115/94- pues desde allí se desarrollan

los fines y objetivos de la Educación (Art. 5, 13, 14, 15, 20, 21 Ley 115/94), forma parte

del plan de estudios (Art. 23, 24, 25, 33 Ley 115/94), es integrante de la evaluación de

la educación y del educando (Art. 80 y 90 Ley 115/94) y de las condiciones del

educador (Art. 104, 109, 110 Ley 115/94).

Los padres tienen el derecho de escoger el tipo de Educación Religiosa, pues Colombia,

según la Constitución de 1991, enmarca su régimen de libertad dentro de los derechos

de: igualdad ante la Ley (Art. 13); libertad de conciencia (Art. 18); libertad religiosa

(Art. 19); libertad de pensamiento (Art. 20) y libertad de enseñanza (Art. 27). En

especial el Estado debe garantizar la Educación Religiosa de acuerdo con los tratados

internacionales y con la Ley 133 del 23 de mayo de 1994, que al ser estatutaria

prevalece sobre otras normas (Art. 152 y 153 Constitución Política de 1991)

23

El Art. 19 de la Constitución Política de 1991 consagra la libertad religiosa y de cultos,

derecho para el cual se ha expedido la Ley Estatutaria 133/94, que ha establecido el

marco de los acuerdos entre el Estado y la iglesia o confesión religiosa en su Art. 15, en

el que se consagra que: “El Estado podrá celebrar con las Iglesias, confesiones y

denominaciones religiosas, sus federaciones y confederaciones y asociaciones de

ministros que gocen de personería y ofrezcan garantía de duración por su estatuto y

número de miembros, convenios sobre cuestiones religiosas, ya sea Tratados

Internacionales o Convenios de Derecho público Interno, especialmente para regular lo

establecido en los literales d) y g) del artículo 6º, y en el inciso segundo del artículo 8º

del presente Estatuto”;Lo específico del Art . 6 Literal g, expresa el derecho de “recibir

e impartir enseñanza e información religiosa, ya sea oralmente, por escrito o por

cualquier otro procedimiento, a quien desee recibir la; de recibir esa enseñanza e

información o rehusarla”;

Y sobre la asistencia religiosa se prescribe en el Inciso 2º del Art. “Esta atención podrá

ofrecerse por medio de Capellanías o Instituciones similares, organizadas con plena

autonomía por la respectiva Iglesia o confesión religiosa”.

El Estado tiene el deber de ofrecer la Educación Religiosa que ha sido regulada por

acuerdos, que haya suscrito el Estado con la Iglesia o Confesión de la respectiva

religión; en el momento existen: el Concordato suscrito en 1973 entre la República de

Colombia y la Santa Sede, aprobado por la Ley 20 de 1974 y ratificado en el Acta de

1975, y lo referente a la educación, previsto en el Artículo XII de éste Concordato; y el

Convenio de Derecho Público Interno No. 1, entre el Estado colombiano y algunas

Entidades Religiosas Cristianas No Católicas (12 entidades). Promulgado por el Decreto

354 de 1998, y lo referente a la educación, previsto en los artículos VII- IX de éste

Convenio.

Las Instituciones Educativas no estatales, de acuerdo con su Proyecto Educativo

Institucional, deben ofrecer dentro de la Libertad de Enseñanza, la expresión clara de su

tipo de educación y asistencia religiosa y ser expresada en el momento de la matrícula,

la cual es asumida por el padre de familia o acudiente, de tal manera que no vulnere

derechos constitucionales (Art. 201 Ley 115 de 1994)

La acción de la educación religiosa, se debe realizar con un profundo respeto por la

Libertad Religiosa, la cual ha de entenderse rectamente y deberá guiarse por la regla de

oro de la justicia: “dar a cada uno lo suyo, y no a todos lo mismo”;

Según el Art. 68, inciso cuarto, de la Constitución Política, ninguna persona podrá ser

obligada a recibir educación religiosa en las instituciones estatales, de acuerdo con la

manifestación de voluntad de padres o tutores legales; esta decisión constará en su

registro escolar de valoración final para cada grado o certificado de estudios, como

“Educación Religiosa: No obligatoriedad, Art. 68 C.P”; y en el tiempo respectivo,

asignado al área de educación religiosa, en el cual los estudiantes que han decidido

desarrollar un tipo de educación religiosa que los Padres de Familia han elegido,

realizan las actividades académicas de su confesión o sus actividades de asistencia

religiosa; en este mismo tiempo, aquellos estudiantes, a quienes sus Padres o Tutores

legales, o directamente ellos mismos, si son mayores de edad, han hecho ejercicio del

Derecho Constitucional de la No obligatoriedad, pueden adelantar formación sobre

Derechos Humanos, tolerancia religiosa, resolución pacífica de conflictos, protección

24

del medio ambiente y participación democrática, todo dentro del Marco Constitucional

de libertad religiosa y de conciencia.

La opción de un tipo de Educación Religiosa asume la asistencia religiosa para quienes

se decidan por esta opción en los establecimientos estatales sin obligar a quienes

expresen lo contrario. En la asistencia religiosa y de acuerdo con el Art .8° de la Ley

133 de 1994, para la educación cristiana católica se ratifica, se fortalece y se da el marco

jurídico para el establecimiento de Capellanías, como un servicio que aporta en la

formación integral de calidad de la persona humana y de la comunidad educativa.

Para la correcta acción de la pastoral de la Iglesia Católica, se cuenta con dos medios o

formas importantes y complementarlas: las clases de Educación Religiosa y el Servicio

de Capellanías, pues la acción de la clase es propia para los alumnos que hagan uso de

esta opción, mientras que el Capellán actúa sobre toda la Comunidad Educativa

Católica; como tampoco se pueden equiparar los dos cargos, o reducirlos a uno solo, ya

que la acción pedagógica es propia del docente, quien debe cumplir con los requisitos

de idoneidad y de carrera docente, mientras que para el cargo de Capellán es requisito

indispensable ser Sacerdote y ser nombrado por el Obispo diocesano del lugar , pues

este servicio conlleva la potestad de orden y de jurisdicción; lo cual se enmarca dentro

de unas funciones y servicios muy particulares; por lo tanto no se puede cambiar su

denominación, por psico-orientador o Administrativo, como equivocadamente se ha

venido haciendo.

Las capellanías previstas en el artículo 8° de la ley 133 de 1994, y en virtud de que esta

ley es una ley estatutaria, no pueden ser reformadas por una ley ordinaria o un decreto-

ley; y se convierte este texto legal en la fundamentación jurídica propia de las

Capellanías, que implican el Cargo de Capellán, servicio muy particular y especial, pues

es inherente al Ser de las Personas que profesan la Religión Cristiana Católica, para

quienes la asistencia religiosa es fundamental, pues está asociada al Culto, los

Sacramentos y la orientación espiritual.

Ante el proceso de desconocimiento, que se ha hecho del cargo de Capellán en el

Decreto-Ley 1569 del 5 de agosto de 1998, que luego mediante la Ley 715 de 2001, -

desarrollada parcialmente por el Decreto 1278 de 2002 (Estatuto de Profesionalización

Docente)-, continua desconociendo dicho cargo; de tal forma, que éste no aparece para

la fijación de plantas de cargos por entidades certificadas, Por tanto, es urgente e

importante, buscar los medios necesarios para la existencia de la Capellanías y de los

Capellanes, en nuestras instituciones educativas.

Educación Religiosa en el Plan de Estudios

Es competencia del Estado, ofrecer lineamientos y estándares para cada área, excepto en

la Educación Religiosa, lo cual le compete a la autoridad de las iglesias, ofrecer los

“programas y aprendizajes básicos”, como también los criterios de evaluación para

dicha área.

25

Estos programas y aprendizajes básicos, deben estar articulados con los fines de la

educación colombiana; los objetivos de la educación, del nivel y del ciclo en que se

estructura la Educación Formal.

El conjunto de todas las áreas, busca la formación integral de la persona, para lo cual,

cada una de ellas cuenta con su estatuto Antropológico, Epistemológico y Pedagógico,

que si bien son diferenciados, no se oponen, ni se repiten, sino que se complementan y

se articulan, para llevar una Educación de Calidad; por tanto, así como para el área de

Educación Religiosa, también la Educación Ética y en Valores Humanos, deben contar

con espacios propios y diferenciados, que se complementan, pero de lo cual no podemos

concluir que se pueden fusionar, ni reemplazar, pues cada una de ellas contribuyen

desde su papel específico a la formación esperada de un ciudadano.

Lo anterior implica proponer como criterio a la autonomía curricular, la existencia de

por lo menos 2 períodos semanales para todas las áreas, pues en la práctica con la

reducción en los espacios del plan de estudios, a un solo periodo semanal, de las áreas

antes mencionadas, o la conversión de éstas áreas en proyectos pedagógicos

transversales, no se pueden lograr procesos de calidad, pues se requieren los espacios

propios y específicos para cada área.

El Decreto 1860 de 1994 en el Art. 34 da autonomía a las instituciones para f ijar la

intensidad horaria de las áreas fundamentales y obligatorias. Según el Art. 57 del mismo

decreto, la semana tendrá 25 horas de clase Básica Primaria y 30 en Básica Secundaria y

Media y 10

horas de actividades pedagógicas formativas. En el Art. 23 de la Ley 115 de 1994 se

determina que el 80% de las horas de clase se destinarán a las áreas fundamentales y

obligatorias, una distribución proporcional equitativa de ese 80%, indica una intensidad

mínima de dos periodos semanales para cada una de las áreas.

La evaluación del área es conforme a la legislación vigente sobre la materia; para

quienes opten por hacer uso del derecho de no ser obligados a recibir Educación

Religiosa, se presentará un informe de desempeño de las actividades que realice, en los

Certificados Escolares de Valoración, no válido para aspectos de promoción académica;

antecedido de la expresión “Educación Religiosa: No obligatoriedad, Art. 68 C.P”

Docentes de Educación Religiosa

De acuerdo con intensidades mínimas de 2 períodos semanales para el área de

Educación Religiosa, en la suma de estos per iodos por conjunto de cursos, grados y

jornadas, en cada institución educativa, se tendrán docentes que acrediten especialidad o

estudios en el área y que posean certificado de idoneidad, expedido por la respectiva

autoridad eclesiástica, de la iglesia que ha sido escogida por los Padres, tutores legales o

directamente por los estudiantes que son mayores de edad, y que ésta iglesia tenga

vigente los acuerdos que regulen con el Estado, el ofrecimiento de la Educación

Religiosa en las instituciones educativas estatales.

La matrícula es el momento para la manifestación de voluntad del tipo de Educación

Religiosa que soliciten los padres o tutores legales, o los mayores de edad; información

de la cual y conforme a los acuerdos suscritos por el Estado, con la iglesia o confesión

26

religiosa que ha sido escogida, se adelantarán programas y aprendizajes básicos, y

acciones, para el ofrecimiento en la institución de éste tipo de Educación y Asistencia

Religiosa; en ningún momento, los docentes estatales, podrán utilizar los espacios

institucionales para hacer proselitismo religioso, o impartir una educación religiosa, que

no corresponda a la que el establecimiento educativo debe ofrecer en virtud al tipo de

Educación Religiosa que haya sido escogida por los padres con voluntad, tácita o

expresa manifestada por ellos en el acto de matrícula

A los estudiantes cuyo credo no se está enseñando, debido a la ausencia de acuerdos

entre el Estado y la Iglesia o Confesión Religiosa a la que pertenecen, se les garantiza la

libertad religiosa acogiendo la opción de no recibir ninguna enseñanza religiosa, o de

tomar la educación religiosa que se of rece, aunque no corresponda a su credo; en todo

momento y para cualquier caso, sin ningún tipo de coacción y con toda libertad, se

manifestará éste aspecto en el acto de matrícula.

Si en la matrícula no se ha integrado este aspecto, que tiene que ver con el tipo de

Educación Religiosa, que le corresponde escoger, al padre o tutor legal, se hará durante

el transcurso de las actividades curriculares.

En las plantas de personal de entidades certificadas y en la de cada institución, se

verificará para que existan las plazas docentes para el área de Educación Religiosa.

Coordinación con las Iglesias

Es la autoridad de la iglesia o confesión religiosa, del tipo de enseñanza religiosa que se

ofrezca, la encargada de la verificación de los procesos en el área de Educación

Religiosa, así como de los programas de formación permanente para los docentes del

área en convenio con universidades, y de la certificación de idoneidad; también de la

orientación y la asistencia religiosa a las familias de su iglesia o confesión religiosa.

Acciones y Compromisos por Seguir

Según la Directiva Presidencial N° 12 del 5 de mayo de 1998, en las directrices,

expresadas en ésta directiva, menciona en el inciso final del numeral 1, que le

corresponde al aspecto sobre Educación, que: “sin menoscabo de la libertad de cultos

protegida por la Constitución Política, los directores de las instituciones educativas

estatales procederán a elaborar un censo en cada institución, con el único objeto de

identificar la profesión religiosa de los estudiantes, y sin perjuicio del derecho que asiste

a toda persona a no divulgar su religión”. Esto para determinar el tipo de Educación

Religiosa que debe ofrecer la institución educativa.

Verificación por parte de la Iglesia o Confesión Religiosa, que ofrece el tipo de

Educación Religiosa escogida en la institución educativa, de la forma como se imparte

ésta educación en los procesos académicos como: lo relacionado con la intensidad

horaria en el plan de estudios, los programas y aprendizajes básicos que se desarrollan

en el área, así como la asistencia religiosa que se ofrece.

Estudio de las plantas de personal por entidad certificada e institución educativa, para la

existencia del docente específico del área de Educación Religiosa.

27

Desarrollo de los programas de formación permanente de los docentes de Educación

Religiosa de las entidades certificadas, para lo relacionado con la certificación de

idoneidad que debe expedir la Iglesia, así como la fundamentación de los Programas y

Aprendizajes Básicos, del tipo de enseñanza religiosa que of rece la respectiva Iglesia.

Coordinación de la Iglesia con las Entidades Certificadas para la asistencia religiosa por

medio de Capellanías según el Art. 8 de la Ley 133 del 23 de Mayo de 1994.

Decreto: 4500 De 2006 Del M.E.N.

Artículo 6º

La asignación académica de educación religiosa debe hacerse a docentes de esta

especialidad o que posean estudios correspondientes al área y tengan certificación de

idoneidad expedida por la respectiva autoridad eclesiástica, según lo establecido en el

literal i) del artículo 6º de la ley 133 de 1994. Ningún docente estatal podrá usar su

cátedra, de manera sistemática u ocasional, para ser proselitismo religioso o para

impartir educación religiosa en beneficio de un credo específico.

4.9.2. Pronunciamientos de la Iglesia sobre la E.R. En Colombia

a. Documento Escuela y Religión año 2000

El documento sobre “Escuela y Religión” propone a su estudio los Lineamientos y

Estándares, recogiendo sus aportes y observaciones. De acuerdo con el mandato

emanado de la septuagésima Tercera Asamblea Plenaria Ordinaria del Episcopado para

utilidad y aprovechamiento del personal docente en bien de la juventud y comunidad

educativa en general, sumándole a este propósito el deseo de continuar orientado desde

el entorno escolar bajo la respuesta otorgada desde “idoneidad del Profesor de

Educación Religiosa” (2001).

Se mantiene las experiencias significativas para cada grado. Se recordaron los temas,

se asumen los formatos de las otras áreas fundamentales y obligatorias (lineamientos y

estándares), se incorporan los aprendizajes que deben alcanzar los estudiantes, y se

actualiza el marco teórico del área (bajo el nombre de (lineamientos), incorporando los

principios del Directoria General para la Catequesis y los documentos de la

Conferencia Episcopal “Escuela y Religión (2000)” e Idoneidad del profesor de

Educación”Religiosa “(2000).

Tanto a nivel del marco teórico del área como a nivel de los contenidos para cada

grado. Con el fin de hacer que la Educación Religiosa responda más y mejor a los

retos que las nuevas culturas plantean a la misión educadora de la Iglesia, así como las

exigencias de la evangelización.

b. Documento sobre Idoneidad del Docente de E.R.E. Año 2000

28

Considera que les compete a las conferencias Episcopales dar normas generales sobre

diversos aspectos relativos a la formación y educación religiosa católica que se imparta

en los diversos tipos de escuela. Uno de ellos es el de idoneidad del docente de

educación religiosa y a la formación que debe tener para ser considerado como tal. En el

articulo XII del concordato de 1973, en el articulo 6, literal i de la ley 133 de 1994

dispone que compete a la comunidad eclesial certificar la idoneidad de quien ejerce la

docencia en educación religiosa. En el canon 804, 2 del código de derecho canónico,

son criterios para determinar la idoneidad del profesor de educación religiosa: su recta

doctrina, el testimonio de su vida cristiana, y su actitud pedagógica.

c. Documento Lineamientos y Estándares de la E.R.E. Año 2004

Estos lineamientos y estándares de la E.R.E. del año 2004 se encuentran apoyados por

dicho documento ya que actualiza la estructura de los programas de 1992 donde

mantiene las experiencias significativas para cada grado, reordenando los temas y

asumiendo los formatos de otras áreas fundamentales y obligatorias, incorporando los

aprendizajes que deben alcanzar los estudiantes y actualizando el marco teórico del área

bajo el nombre de lineamientos; aspecto que no estaba tan desarrollado en los

programas para afianzar, enfatizar y apoyar el alcance idóneo del docente de la E.R.E.

29

5. PLANEACIÓN DE LA ENSEÑANZA

PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO SEXTO 5.1.


MUNICIPIO DE PEREIRA - RISARALDA

PLAN ANUAL

EDUCACIÓN RELIGIOSA

Ilustración 1 Sueño, Diseño y pongo en Marcha mi Vida

OBJETIVO GENERAL

Lograr la optimización en el proceso del aprendizaje para formar un estudiante

religioso y creativo, que sea capaz de comportarse como una persona capaz de soñar,

diseñar y poner en marcha la vida propia en el marco de una educación para la

diversidad y para aportar al desallorrollo personal, familiar y social.

GRADO DE ESCOLARIDAD: SEXTO

OBJETIVOS ESPECÍFICOS DEL ÁREA

30

Propiciar condiciones apropiadas para que los estudiantes identifiquen las diferentes

manifestaciones culturales y religiosas

Fortalecer los aspectos formativos que lleven al estudiante a manifestar interés por

conocer y aceptar al otro en su diferencia.

Proponer y desarrollar acciones dramatizadas que permitan asumir en el estudiante la

propia experiencia religiosa a través del reconocimiento de sus responsabilidades

derechos y deberes.

Educar para la convivencia y el respeto por los valores religiosos.

CORRELACIÓN

Esta asignatura se articulará e integra con las siguientes áreas:

Ciencias Sociales: Reconocimiento los deberes y derechos en la diversidad

cultural

Ética y Valores: Formación de los valores civiles, éticos y morales, de

organización social y de convivencia humana

Educación ambiental: El respeto de los diversos modos de relacionarse el hombre

con su entorno natural, social, religioso y cultural.

Educación Artistica: Expresión de habilidades y destrezas a través del dibujo y

dramatizados sus iniciativa desde una aprendizaje significativo.

Lengua Casteñana: Desarrollo de las habilidades comunicativas para leer,

comprender, escribir, escuchar, hablar y expresarse correctamente.

METODOS Y TÉCNICAS

Metodo Inductivo: Parte este conocimiento (el sueño, diseño marcha de mi propia

vidad) del reconocimiento de las diversas expresiones culturales religiosas y su

incidencia en las personas para finalmente descubrir el careacter de responsabilidad

personal que implica vivir y convivir .

Metodo Deductivo: se formula el significado de la responsabilidad personal para

posteriormente reconocer las diversas expresiones culturales religiosas .

Expositiva: Eexposición oral, por parte del docente para favorecer el desenvolvimiento

del autodominio y el lenguaje.

RECURSOS

Didácticos: Carteleras, afiches, sopas de letras, crucigramas, talleres, mensajes de

reflexión, lecturas bíblicas, frases célebres, cantos, esquemas, dibujos.

Audiovisuales: Video Beam, televisor, grabadora, radio, Dvd.

Tecnológicos: Internet, intranet, redes sociales.

31

INTENSIDAD HORARIA

Este plan de área se desarrollará con una intensidad horaria de 3 horas semanales,

teniendo en cuenta el calendario académico por periodos.

EVALUACIÓN DEL PROCESO DE APRENDIZAJE

Según el decreto 1290 la evaluación se hará por competencias.

El sistema de evaluación de los procesos de aprendizaje es inclusiva, cualitativa,

permanente, es descriptiva, acumulativa, es sistemática, es objetiva toda este proceso

está centrado en el estudio de la respuesta educativa a las diferencias de los estudiantes,

la cual recoge información lo más completa posible sobre la problemática del entorno

mediante una amplia variedad de técnicas e involucra la participación de los diferentes

colectivos de la comunidad escolar -docentes, estudiantes, familias, dirección y

profesionales de apoyo.

Así, utiliza instrumentos como: cuestionarios, entrevistas individuales y grupales,

observación sistemática y análisis de documentos, las revisiones completas de informes

y registros para familiarizarse con las necesidades de aprendizaje del alumno así como

su estilo de aprendizaje, la comprobación de las faltas de asistencia, la apreciación de

un descenso del rendimiento o la detección de reiterados problemas con respecto a los

hábitos de trabajo. La evaluación está guiada bajo los siguientes criterios:

APTITUDINALES Y ACTITUDINALES

-Interés, preferencia y motivaciones frente a la asignatura

-El respeto en el trato de los estudiantes a sus semejantes.

-Las actitudes y acciones que expresan reflexión, atención, silencio y escucha.

- Destrezas comunicativas y las actitudes de acogida respetuosa de las personas que

expresan opiniones o puntos de vista sobre convicciones, valores y creencias diferentes

de las propias.

-El comportamiento de los estudiantes cuando participan en eventos de carácter

espiritual, religioso o moral.

-Puntualidad y asistencia a clases.

PROCESO DE APRENDIZAJE

32

-Participación activa y respetuosa en clase

- Cumplimiento responsable de las tareas y actividades asignadas.´

-Lectura, compresión y análisis de documentos religiosos.

- Diseño y elaboración de trabajos manuales: collages, , plegables, etc.

ASIMILACIÓN COGNITIVA

-Elaboración de escritos bien argumentados, según los contenidos brindados

-Participación en las diversas plenarias, según temática establecida.

-Presentación de evaluaciones escritas con preguntas abiertas acorde a los contenidos

Igualmente cada una de las actividades tendrá un tiempo y una metodología de

evaluación en la que sea posible determinar fortalezas, debilidades e implementar

correctivos.

La valoración estará entre los siguientes rangos:

Autoevaluación Co- evaluación. Hetero- evaluación

Y se valorará así:

Desempeño Valor

Superior 4,6 – 5,0

Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9

CONSULTAS COMPLEMENTARIAS

Las actividades se realizaran con base a los documentos de la Iglesia como:

Populorum progressio (latín: El desarrollo de los pueblos) es la carta encíclica del Papa

Pablo VI promulgada el 26 de marzo de 1967.

33

5.1.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Sexto



PLAN DE UNIDAD Y/O EJE CURRICULAR


NOMBRE DE LA UNIDAD: SUEÑO, DISEÑO Y PONGO EN MARCHA MI

PROPIA VIDA


SUBTEMAS:

1. Las Expresiones de la cultura y su incidencia en las personas

2. La persona y el camino de responsabilidad personal

3. La persona sus talentos y potencialidades

4. El Hombre y la Mujer creados a imagen y semejanza de Dios.

OBJETIVO GENERAL DE LA UNIDAD

Reflexionar y aceptar la importancia de las diversas expresiones religiosas culturales

en el entorno, al igual que potencializar las habilidades y talentos de los estudiantes

para asumir con mayor compromiso las responsabilidades como persona creyente,

religiosa y respetosa con los demás.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Identificar las diversas manifestaciones culturales y religiosas que se pueden

presentar en el entorno

Descubrir y proponer acciones en las que pueda dinamizar los talentos y

potencialidades que posee el estudiante.

Asumir con mayor responsabilidad su compromiso como estudiante y reconocer

las acciones que afectan la dignidad de la persona y van en contra de los

Derechos Humanos

TIEMPO PROBABLE: 10 Semanas

ESTANDARES: Reconozco mi propia dignidad y la de los demas

TIEMPO REAL: 8 Semanas

34

METODOLOGIA:

Metodo Inductivo: Parte este conocimiento (el sueño, diseño marcha de mi

propia vidad) del reconocimiento de las diversas expresiones culturales religiosas

y su incidencia en las personas para finalmente descubrir el careacter de

responsabilidad personal que implica vivir y convivir .


posteriormente reconocer las diversas expresiones culturales religiosas

CORRELACION DE LA UNIDAD: Esta unidad se correlaciona con las siguientes

áreas:


cultural



Educación ambiental: El respeto de los diversos modos de relacionarse el hombre

con su entorno natural, social, religioso y cultural.





ACTOS DE MOTIVACIÓN DEL APRENDIZAJE: Sopa de letras, dinamicas,

relfexión, frases,

MATERIAL DIDÁCTICO

Sopa de Letras (Ver anexo 1)

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS: Presenta, busca y define términos claves

referentes al tema, resumen de la clase en historieta o texto escrito

EVALUACIÓN DEL LA UNIDAD O EJE CURRICULAR: Evaluación esta. guiada

bajo los siguientes criterios:







de las propias.

35















correctivos.

La valoración estará entre los siguientes rangos: AutoevaluaciónCo- evaluación. Hetero-

evaluación


Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9

36

5.1.2. Plan de Clases Grado Sexto



PLAN DE CLASES

Ilustración 2 Las expresiones de la Cultura y su incidencia en las personas


PROPIA VIDA


SUBTEMAS: Las Expresiones de la cultura y su incidencia en las personas

FECHA: Agosto de 2011

TIEMPO REAL

110 Minutos


Identificar las diversas manifestaciones culturales y religiosas que se pueden

presentar en el entorno

Da razones que expresan acuerdo o desacuerdo ante las manifestaciones de fe

de su pueblo.

37

CONTENIDO

1. Concepto de cultura y diversidad religiosa.

2. Reflexión: a partir de las imágenes de diferentes eventos culturales y

religiosos de la región, el país y el mundo.

3. Importancia del respeto por la diversidad

4. Iluminación Cristiana: Salmo 150

5. Registro y compromiso: Finalmente se realizara una pregunta clave y un

dibujo que sintetice el tema. Esto será registrado en el portafolio.


áreas:


cultural



Educación ambiental: El respeto de los diversos modos de relacionarse el

hombre con su entorno natural, social, religioso y cultural.

Educación Artistica: Expresión de habilidades y destrezas a través del

dibujo y dramatizados sus iniciativa desde una aprendizaje significativo

METODOLOGÍA A APLICAR


propia vidad) del reconocimiento de las diversas expresiones culturales religiosas

y su incidencia en las personas para finalmente descubrir el careacter de

responsabilidad personal que implica vivir y convivir .


posteriormente reconocer las diversas expresiones culturales religiosas

RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Dramatizado, sopa de Letras (ver anexo 1)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Frase: Weil, Simone: "La igualdad es una

necesidad vital del alma humana. La misma cantidad de respeto y de atención se debe a

todo ser humano, porque el respeto no tiene grados."

INDICADORES DE DESEMPEÑO:

Decorar los portafolios

Participar en clase

Definir con claridad el concepto de cultura.

Identificar las diferentes manifestaciones culturales.

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y /O COMPLEMETARIOS: Presentar buscar y

definir términos claves referentes al tema de la diversidad cultural.

38



PLAN DE CLASES

Ilustración 3 . La Persona y el camino de Responsabilidad personal


PROPIA VIDA


SUBTEMA

La Persona y el Camino de Responsabilidad Personal

FECHA: Agosto de 2011

TIEMPO REAL

55 Minutos


Asumir con mayor responsabilidad sus compromisos como estudiante

Es capaz de denunciar acciones que afectan los Derechos Humanos y la dignidad

de la Persona.

39

CONTENIDO

1. Concepto de Derechos Humanos

2. La relación de la responsabilidad con los derechos y deberes.

3. Conclusiones del tema por medio del cuento y el dibujo


áreas:


cultural









propia vidad) del reconocimiento de las diversas expresiones culturales

religiosas y su incidencia en las personas para finalmente descubrir el careacter

de responsabilidad personal que implica vivir y convivir .

Metodo Deductivo: se formula el significado de la responsabilidad personal

para posteriormente reconocer las diversas expresiones culturales religiosas

RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Exposición oral, cuento imaginario realizado por

los estudiantes.

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Dinámica “Tu problema es mi problema” (ver

anexo 2)


Participación en clase

Elaboración en grupo de cuento

Portafolio

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y /O COMPLEMETARIOS: Presenta, busca y

define términos claves referentes al tema.

40



PLAN DE CLASES

Ilustración 4 La Persona sus talentos y potencialidades

NOMBRE DE LA UNIDAD Sueño, Diseño y Pongo en Marcha Mi Propia Vida


FECHA: Agosto 2011

SUBTEMA: La Persona sus Talentos y sus Potencialidades

TIEMPO REAL 110 Minutos


Descubrir y proponer acciones que dinamizan sus potencialidades

Manifestar interés por conocer y aceptar al otro.

CONTENIDO

1. Lectura de la Parábola de los Talentos Mateo 25; 14 – 30.

2. Todo se nos ha dado en semilla

3. Interpretación y exégesis del texto

4. Reflexión taller

41


áreas:


cultural














RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Exposición oral, Taller (ver anexo 3), Biblia,

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Signo de Espejo y luz en el centro de

salon.preguntar ¿Qué les invita estos signos? ¿Qué relación tiene con los talentos y

cualidades?



Identifica las diferentes manifestaciones culturales.

Responde a las preguntas formuladas.

Portafolio

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y /O COMPLEMETARIOS: Presenta por

escrito un resumen de la clase.

42



PLAN DE CLASES

Ilustración 5 Mis talentos y Potencialidades



FECHA: Septiembre 2011

SUBTEMA: Mis Talentos y Mis Potencialidades



Manifestar interés por conocer y aceptar al otro.

Reconocer los propios talentos como parte de la riqueza personal

CONTENIDO

1. Concepto de la Persona como ser con facultades

2. Dimensiones de la Persona.

3. Dinámica: “ASI SOY” (ver anexo 4)

43


áreas:


cultural














RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Dinámica “así Soy” (ver anexo 4)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Frase: “El talento es un regalo, un don, se recibe,

no se conquista ni ser muere” Anónimo.



Reconoce sus propios talentos


Portafolio



44



PLAN DE CLASES

Ilustración 6 . El Hombre y la Mujer Creados a Imagen y Semejanza de Dios




SUBTEMA: El hombre y la Mujer creados a imagen y semejanza de Dios.



Descubrir algunos rasgos que nos asemejan a Dios

Proponer acciones concretas en defensa de la vida.

CONTENIDO

1. El hombre y la Mujer sus semejanzas, diferencias e intereses

2. Creados por Dios

3. Algunos rasgos que nos asemejan a Dios.


áreas:


cultural



45












RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Imágenes de hombres y mujeres, sopa de letras realizada

por los estudiantes. (ver anexo 5)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Frase: Un hombre sólo tiene derecho a mirar a otro

hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse. Gabriel García Márquez



Realiza sopa de letras.


Portafolio



http://www.literato.es/autor/gabriel_garcia_marquez/

46



PLAN DE CLASES

Ilustración 7 Responsabilidad Frente a la Vida




SUBTEMA: Responsabilidad frente a la vida.



Descubrir algunos rasgos que nos asemejan a Dios

Proponer acciones concretas en defensa de la vida.

CONTENIDO

1. Responsabilidad de la pareja humana frente a la vida.

2. Derecho a vivir.

3. Posiciones frente a la defensa de la vida.


áreas:


cultural

47














RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Imágenes sobre el aborto.

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Mensaje hablado sobre la Vida (formato MP3)


Participar en clase

Argumentar la posición frente la defensa de la vida.

Portafolio



48

PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO SEPTIMO 5.2.



PLAN ANUAL


Ilustración 8 Soy Dinámico en mi Familia

OBJETIVO GENERAL


religioso y creativo y analitico que sea capaz de comportarse como una persona capaz

de soñar, diseñar y poner en marcha la vida propia en el marco de una educación para

la diversidad y para aportar al desallorrollo personal, familiar y social.

GRADO DE ESCOLARIDAD: SEPTIMO


Reconocer la importancia de la familia en el desarrollo de actitudes para la

convivencia.

Valorar y agradecer el aporte cultural recibido de la familia

Identificar las instituciones gubernamentales y leyes que protegen la familia

49

Establecer semejanzas y diferencias del matrimonio en las grandes religiones.

CORRELACIÓN


Ciencias Sociales: Reconocimiento de la Familia como célula fundamental de la

sociedad

Ética y Valores: Identificación los valores familiares y su importancia para un

mejor organización social y de convivencia humana





METODOS Y TÉCNICAS

Metodo Inductivo: Parte este conocimiento (el niño como ser dinamico en la familia)

del reconocimiento del llamado del ser humano a vivir en familia y su incidencia en la

sociedad para finalmente reconocer la importacia del matrimonio y de la familia y

proyectarse en el en un futuro.

Metodo Deductivo: se proyecta al joven en la vida matrimonial y familiar para

posteriormente reconocer el llamado del ser humano a vivir en familia .

Expositiva: Exposición oral, por parte del docente para favorecer el desenvolvimiento


RECURSOS


reflexión, lecturas bíblicas, frases célebres, esquemas, dibujos.



INTENSIDAD HORARIA

Este plan de área se desarrollará con una intensidad horaria de 3 horas semanales,








50
















de las propias.








- Diseño y elaboración de trabajos manuales: carteleras, sopas de letras, historietas,

plegables, etc.



51





correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9



JUAN PABLO II. (1981). Exhortación Apostolica. Familiaris Consorti. Roma:

Paulinas.

HERMANAS, V. (2011). Soy Dinamico en mi Familia. Educación Religiosa 6. (21 ed.).

Bogotá, D.C., Colombia: Kimpres Ltda.

La Casa de la Biblia. (1997). La Biblia de America. .Navarra: Verbo Divino.

52

5.2.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Séptimo





NOMBRE DE LA UNIDAD: LA FAMILIA CELULA PRIMORDIAL DE LA

SOCIEDAD


SUBTEMAS:

El Ser Humano llamado a vivir en Familia

La Familia en la cultura. Proceso Histórico

La Familia y el Estado

Matrimonio y familia

Opción elección en la vida familiar.


Reflexionar y aceptar la importancia de la familia como centro nuclear de la sociedad

que respaldada por las instituciones gubernamentales se convierte en el lugar propicio

de la formación de los principios y valores bases de los estudiantes y a la vez que

contribuir con mayor compromiso las responsabilidades como persona creyente,

religiosa y respetosa con los diferentes miembros de su familia.


Reconocer la importancia de la familia en el desarrollo de actitudes para la

convivencia.

Valorar y agradecer el aporte cultural recibido de la familia, a la vez conocer

la visión que tienen algunas religiones no cristinas sobre la familia.

Identificar las instituciones gubernamentales y leyes que protegen la familia

Establecer semejanzas y diferencias del matrimonio en las grandes religiones.


ESTANDARES: Asumo actitudes que enriquecen la vida familiar.

53


METODOLOGIA:

Metodo Inductivo: Parte este conocimiento (el niño como ser dinamico en la familia)

del reconocimiento del llamado del ser humano a vivir en familia y su incidencia en la

sociedad para finalmente reconocer la importacia del matrimonio y de la familia y

proyectarse en el en un futuro.

CORRELACION DE LA UNIDAD: Esta unidad se correlaciona con las

siguientes áreas


sociedad





ACTOS DE MOTIVACIÓN DEL APRENDIZAJE: frases celebres, fotografias

familiares estas son traidas por los estudiantes.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS: Presenta, busca y define términos

claves referentes al tema de la familia, resumen de la clase en historieta o texto

escrito

EVALUACIÓN DEL LA UNIDAD O EJE CURRICULAR:















54







de las propias.















correctivos.




55

Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9

56

5.2.2. Plan de Clases Grado Séptimo



PLAN DE CLASES

Ilustración 9 El Ser Humano Llamado a Vivir en Familia

NOMBRE DE LA UNIDAD : La Familia Célula Primordial de la Sociedad


FECHA: Agosto 2011

SUBTEMA: El Ser Humano Llamado a Vivir en Familia



Fundamentar por qué la familia es la base de la sociedad

Valorar la familia como ambiente natural para crecer y madurar integralmente

CONTENIDO

1. Concepto

2. La Convivencia Familiar

3. Reflexión a partir de la lectura “la Carpintería de mi Familia”

57

4. Iluminación Cristiana: a partir de la siguiente pregunta: ¿Qué le dirías a

Dios sobre tu familia?

CORRELACION DE LA UNIDAD:


sociedad





METODOLOGIA

Metodo Inductivo: Parte de este conocimiento (el niño como ser dinamico en la

familia) del reconocimiento del llamado del ser humano a vivir en familia y su

incidencia en la sociedad para finalmente reconocer la importacia del matrimonio y

de la familia y proyectarse en el en un futuro.

RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Reflexión “La carpintería de mi familia”(ver anexo 5)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Frase: “la familia es la más genuina generadora de

la personalidad del individuo” Simun Freud.


Participar en clase

Reconocer la importancia de tener una buena convivencia familiar.

Lograr identificarse con uno de los personajes y justifica su respuesta

Responder a las preguntas formuladas.

Realizar el Portafolio

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y /O COMPLEMETARIOS: Presentar por

escrito un resumen de la clase vista.

58



PLAN DE CLASES

Ilustración 10 La Familia en la Cultura. Proceso Histórico.



FECHA: Agosto 2011

SUBTEMA: La Familia en la Cultura



Conocer la visión que tienen algunas religiones no cristianas sobre la familia

Establecer la diferencias entre las etapas del proceso histórico

Valorar y agradecer el hecho de reconocer mi rol en la familia

CONTENIDO

59

1. Proceso Histórico de la Familia

2. . Las diversas clases de familia: La horda, el Matriarcado, el Patriarcado,

Familia Extendida, Familia Nuclear.

3. La familia en las grandes religiones.

4. Trabajo personal y grupal a partir de la siguiente pregunta: ¿si tuvieras

que formar una familia, qué valores elegirías para construir la armonía en tu

núcleo familiar?



sociedad





METODOLOGIA

Metodo Inductivo: Parte de este conocimiento (el niño como ser dinamico en la

familia) del reconocimiento del llamado del ser humano a vivir en familia y su

incidencia en la sociedad para finalmente reconocer la importacia del matrimonio y

de la familia y proyectarse en el en un futuro.

RECURSOS: Material didáctico a utilizar: Taller de falso y verdadero.(Ver anexo 6)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Presentación de los miembros de su familia


Participar en clase

Responder acertadamente la actividad de falso y verdadero

Reconocerlos aspectos más significativos de las diferentes familias.

Realización del Portafolio



60



PLAN DE CLASES

Ilustración 11 La Familia y el Estado



FECHA: Agosto 2011

SUBTEMA: La Familia y el Estado



Identificar las Instituciones gubernamentales y la leyes que protegen la familia

Justificar por qué existen leyes e instituciones que protegen el núcleo familiar

Manifestar preocupación por la situación de algunas familias que no alcanzan a

ser protegidas por estas entidades.

61

CONTENIDO

1. Políticas familiares en el estado Colombiano.

2. La constitución política y la familia y otras leyes.

3. Artículo 42 de la constitución Política de Colombia.


Ciencias Sociales: Reconocimiento de la Familia como célula fundamental de

la sociedad




dibujo y dramatizados sus iniciativa desde una aprendizaje significativo.

METODOLOGIA

Metodo Inductivo: Parte de este conocimiento (el niño como ser dinamico en

la familia) del reconocimiento del llamado del ser humano a vivir en familia y su

incidencia en la sociedad para finalmente reconocer la importacia del

matrimonio y de la familia y proyectarse en el en un futuro.

MATERIAL DIDACTICO A UTILIZAR: Constitución politica de Colombia, leyes

e imágenes de politica.

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Dibujar una balanza donde en una lado se ponga

una familia y en el otro extremo se escriban los problemas que sufren las familias de

hoy. Este dibujo será guardado como evidencia en el portafolio.



Dibujo balanza familia y dificultades.

Portafolio


escrito un glosario de las palabras claves del tema.

62



PLAN DE CLASES

Ilustración 12 Matrimonio y Familia




SUBTEMA: Matrimonio y Familia



Establecer diferencias y semejanzas del matrimonio en las grandes religiones

Identificar la importancia y sentido que el matrimonio le da a la estabilidad de la

pareja.

Elaborar un perfil de hombre y mujer ideal con quien quisiera unirse en

matrimonio y formar así una familia.

63

CONTENIDO

1. Concepto del Matrimonio

2. El Matrimonio en otras religiones.

3. Reflexión de la frase: El matrimonio es una barca que lleva a dos

personas por un mar tormentoso; si uno de los dos hace algún movimiento

brusco, la barca se hunde. Leon Tolstoi (1828-1910) Escritor ruso. (ver anexo).


Ciencias Sociales: Reconocimiento de la Familia como célula

fundamental de la sociedad

Ética y Valores: Identificación los valores familiares y su importancia para

un mejor organización social y de convivencia humana



METODOLOGIA

Metodo Inductivo: Parte de este conocimiento (el niño como ser dinamico

en la familia) del reconocimiento del llamado del ser humano a vivir en

familia y su incidencia en la sociedad para finalmente reconocer la

importacia del matrimonio y de la familia y proyectarse en el en un futuro.

RECURSOS: Material didáctico a utilizar: los matrimonios en las diversas religiones,

juego de roles. (Ver anexo 7 )

PRACTICA DE MOTIVACIÓN:


Participar en clase

Responder las preguntas formuladas.

Participar en el juego de roles

Portafolio


escrito un glosario de las palabras claves del tema

http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=985

64



PLAN DE CLASES

Ilustración 13 Opción y Elección en la Familia

NOMBRE DE LA UNIDAD : Familia Célula Primordial de la Sociedad



SUBTEMA: Opción y Elección en la familia.



Conocer los elementos éticos que intervienen en la vida moral de toda persona en

especial en la familia

Descubrir la importancia de realizar la valoración moral de actos y

comportamientos, en la vida familiar.

CONTENIDO

65

1. Elección y decisión

2. Moral y ética, en la vida familiar

3. Historieta de elección en la vida familiar


Ciencias Sociales: Reconocimiento de la Familia como célula

fundamental de la sociedad

Ética y Valores: Identificación los valores familiares y su importancia para

un mejor organización social y de convivencia humana



METODOLOGIA

Metodo Inductivo: Parte de este conocimiento (el niño como ser dinamico

en la familia) del reconocimiento del llamado del ser humano a vivir en

familia y su incidencia en la sociedad para finalmente reconocer la

importacia del matrimonio y de la familia y proyectarse en el en un futuro.

RECURSOS: Material didáctico a utilizar: Exposición oral

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Frase: El fin de las acciones humanas, es lograr la

felicidad” ¿Cómo busca el joven la felicidad, cuáles acciones?



Responde las preguntas formuladas.

Realización de la historieta

Portafolio


escrito un resumen del tema

66

PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO OCTAVO 5.3.



PLAN ANUAL


Ilustración 14 .Construyendo Comunidad

OBJETIVO GENERAL


religioso y creativo, analitico y critico, que sea capaz de comportarse como una

persona capacitada para construir comunidad en el marco de una educación para la

diversidad y para aportar al desallorrollo personal, familiar y social teniendo como eje

central el conocimeinto de otra religion como es el Hinduismo, su origen, creencia y

tipo de sociedad y la gran riqueza del dialogo interreligioso.

67

GRADO DE ESCOLARIDAD: OCTAVO


Propiciar condiciones apropiadas para que los estudiantes comprenda la

necesidad e importancia de las relaciones interpersonales a pesar de las

diferencias, tomando como ejemplo el dialogo interreligoso.

Conocer los aspectos positivos, promulgadores de la Paz del Hinduismo que

favorecen la construcción de un ambiente armonía y tolerancia.

Identificar las semejanzas entre las religiones cristianas y no cristianas

Educar para la convivencia en la diferencia guiados por los valores religiosos.

Al tiempo que se conoce las creencias y ritos de Hinduismo.

CORRELACIÓN


Ciencias Sociales: Grandes líderes espirituales de la historia y cultura Hindú

Ética y Valores: Formación de los valores como el dialogo y la reconciliación

que contribuyen en la organización social y de convivencia humana en la diversidad





METODOS Y TÉCNICAS

Metodo Inductivo: Parte este conocimiento (naturaleza y origen del Hinduismo ) del

reconocimiento de la diversidad religiosa y su incidencia en el entorno para

finalmente descubrir reconocer la diferencia entre el cirstianismo y el hinduismo.

Metodo Deductivo: Identificacion de las diferencias y semejanzas entre el cristianismo

y el hinduismo, para reconocer la naturaleza, creencias y origen del hindismo y asi

lograr enternder la diversidad religiosa.



RECURSOS





INTENSIDAD HORARIA

68

Este plan de área se desarrollará con una intensidad horaria de 1 hora semanal,























de las propias.







69









correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9



Benedicto XVI. (2008). Mensaje: Encuentro con representantes de otras religiones.

Recuperado el 21 de agosto 2011 en :

http://www.aciprensa.com/Docum/benedictoxvi/documento.php?id=141


70

5.3.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Octavo





NOMBRE DE LA UNIDAD: CONSTRUYENDO COMUNIDAD


SUBTEMAS

1. Naturaleza y Origen del Hinduismo

2. Dioses y creencias

3. Ritos y cultos Hindúes

4. Líder ejemplar Hindú


Descubrir e identificar la diferencia entre el cristianismo y el hinduismo como una de

las grandes religiones a nivel mundial, conocimiento que le lleva a reconocerse como

ser social universal capaz de rescatar los valores de otras religiones que favorecen a la

construcción de comunidad, que ayuden finalmente a los estudiantes asumir con

mayor compromiso su responsabilidad como persona creyente, religiosa y ser social

con los demás en la diferencia y diversidad.


Dar razones por las cuales es importante conocer otras religiosnes como el

Hinduismo.

Identificar los aspectos más relevantes del hinduismo

Reconocer la importancia del dialogo interreligioso y reconocer algunos

principios del hinduismo que contribuyen a una construcción mas armoniosa de

la comunidad.


ESTANDARES: Promuevo en el medio escolar relaciones de cooperación, solidaridad

y trabajo en equipo.


71

METODOLOGIA:















comprender, escribir, escuchar, hablar y expresarse correctamente

ACTOS DE MOTIVACIÓN DEL APRENDIZAJE: Canciónes, frase de gandhi.

MATERIAL DIDÁCTICO: Carteleras, Imagenes del Hinduismo (Ver anexo 4) .

taller.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS: Presenta, busca y define términos claves

referentes al hinduismo, resumen de la clase en historieta o texto escrito.










72













de las propias.













73



correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9

74

5.3. 2. Plan de Clases Grado Octavo



PLAN DE CLASES

Ilustración 15 Naturaleza y origen del Hinduismo

NOMBRE DE LA UNIDAD : Construyendo comunidad


FECHA: Agosto 2011

SUBTEMA: Naturaleza y origen del hinduismo



Comprender el origen del Hinduismo

Identificar el contexto geográfico y cultural del Hindu.

Conocer lo que para los Hindúes es Brahman (alma universal), absoluto sin

límites, a pesar de sus múltiples dioses.

75

CONTENIDO

1. Origen del Hinduismo

2. Contexto geográfico de la India

3. Brahman como la realidad inmutable y suprema del hinduismo

METODOLOGIA:













RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Representación gráfica mapas de la India (Ver anexo 4)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: frase Gandhi: Puesto que yo soy imperfecto y

necesito la tolerancia y la bondad de los demás, también he de tolerar los defectos del

mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerles remedio.


Participar en clase

Responder las preguntas formuladas.

Realización de Portafolio


escrito un resumen del tema origen del Hinduismo.

76



PLAN DE CLASES

Ilustración 16 Dioses y Creencia




SUBTEMA: Dioses y creencias



Identificar la pluralidad de dioses en el Hinduismo y sus características

específicas.

Reconocer como principal creencia de los Hindúes la reencarnación

como un camino de liberación.

CONTENIDO

77

1. Contenido esencial del Hinduismo

2. Dioses del Hinduismo

3. La reencarnación como principal creencia

METODOLOGIA:













RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Exposición oral, Sopa de letras (ver anexo

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Oración Hindú por la paz (ver anexo


Participar en clase




escrito un resumen del tema dioses y creencias del Hinduismo.

78



PLAN DE CLASES

Ilustración 17 Fiestas y Ritos


GRADO DE ESCOLARIDAD: NOVENO


SUBTEMA: Fiestas y Ritos



Identificar la pluralidad de fiestas en el Hinduismo y sus características

específicas.

Reconocer los principales ritos que vive un Hindu como parte de su creencia y

cultura.

CONTENIDO

1. Textos Sagrados

2. Principales Ritos

3. Fiestas del Diwali y Kumbhamela.

79

METODOLOGIA:













RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Mapa conceptual del Hinduismo (ver anexo

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: La gente se arregla todos los días el cabello. ¿Por

qué no el corazón?. Proverbio oriental

80

PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO NOVENO 5.4.



PLAN ANUAL


Ilustración 18 Hinduismo y Cristianismo

OBJETIVO GENERAL


religioso y creativo, analitico, critico y etico que sea capaz de comportarse como una

persona capacitada para construir comunidad en el marco de una educación para la

diversidad y para aportar al desallorrollo personal, familiar y social teniendo como eje

central el conocimeinto de otra religion como es el Hinduismo, su origen, creencia y

tipo de sociedad y la gran riqueza del dialogo interreligioso.



81


necesidad e importancia del dialogo a pesar de las diferencias, tomando como

ejemplo el dialogo interreligoso.

Conocer los aspectos positivos, promulgadores de la Paz del Hinduismo en

personajes y líderes hindúes que favorecen la construcción de un ambiente armonía

y tolerancia.

Dar razones sobre las semejanzas entre las religiones cristianas y el Hinduismo

Educar para la convivencia en la diferencia guiados por los valores religiosos.

Al tiempo que se conoce las creencias del Hinduismo.

CORRELACIÓN









METODOS Y TÉCNICAS









RECURSOS





INTENSIDAD HORARIA




82





















de las propias.









83







correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9







84

5.4.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Noveno





NOMBRE DE LA UNIDAD: HINDUISMO Y CRISTIANISMO


SUBTEMAS

1. Origen del Hinduismo y su contexto

2. Dioses, creencias

3. Textos, Ritos y cultos Hindúes

4. Sociedad, y líderes ejemplares Hindú


Descubrir e identificar la diferencia entre el cristianismo y el hinduismo como una de

las grandes religiones a nivel mundial, conocimiento que le lleva a reconocerse como

ser social universal capaz de rescatar los valores de otras religiones que favorecen a la

construcción de comunidad, que ayuden finalmente a los estudiantes asumir con

mayor compromiso su responsabilidad como persona creyente, religiosa y ser social

con los demás en la diferencia y diversidad, incluyente y no excluyente


Dar razones por las cuales es importante conocer otras religiones como

el Hinduismo.

Identificar los aspectos más relevantes del hinduismo

Reconocer la importancia del dialogo interreligioso y reconocer algunos

principios del hinduismo que contribuyen a una construcción mas armoniosa de

la comunidad.

Explicar y resaltar los aspectos de la vida de los líderes religiosos

Hindúes


ESTANDARES: Promuevo en el medio escolar relaciones de cooperación,

solidaridad y trabajo en equipo.


85

METODOLOGIA:
















ACTOS DE MOTIVACIÓN DEL APRENDIZAJE: Canciónes, frase de gandhi

y la Madre Teresa de Calcuta

MATERIAL DIDÁCTICO: Carteleras, Imagenes del Hinduismo (Ver anexo 4)

.reflexión (Ver anexo 5) Mapa conceptual (ver anexo 6)

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS: Presenta, busca y define términos

claves referentes al hinduismo, resumen de la clase en historieta o texto escrito.












86











de las propias.













87



correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9

88

5.4.2. Plan de Clases Grado Noveno



PLAN DE CLASES

Ilustración 19 Naturaleza y Origen del Hinduismo

NOMBRE DE LA UNIDAD : HINDUISMO Y CRISTIANISMO


FECHA: Agosto 2011

SUBTEMA: Naturaleza y origen del hinduismo



Comprender el origen del Hinduismo

Identificar el contexto geográfico y cultural del Hindú.

Conocer lo que para los Hindúes es Brahman (alma universal), absoluto sin

límites, a pesar de sus múltiples dioses.

89

CONTENIDO

1. Origen del Hinduismo

2. Contexto geográfico de la India

3. Brahman como la realidad inmutable y suprema del hinduismo

METODOLOGIA:













RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Representación gráfica mapas de la India (Ver anexo 4)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Imágenes de la Hindia.


Participar en clase

Averiguar según las imágenes el por què son significativas para los Hindues.



escrito un resumen del tema origen del Hinduismo.

90



PLAN DE CLASES

Ilustración 20 Dioses , libros y creencias







Identificar la pluralidad de dioses en el Hinduismo y sus características

específicas.

Reconocer como principal creencia de los Hindúes la reencarnación como un

camino de liberación.

91

CONTENIDO

4. Contenido esencial del Hinduismo

5. Dioses del Hinduismo

6. La reencarnación como principal creencia

METODOLOGIA:













RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Exposición oral, Sopa de letras (ver anexo

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Oración Hindú por la paz (ver anexo


Participar en clase




escrito un resumen del tema dioses y creencias del Hinduismo.

92



PLAN DE CLASES

Ilustración 21 Cultos, Fiestas y Ritos







Identificar la pluralidad de fiestas en el Hinduismo y sus características

específicas.

Reconocer los principales ritos que vive un Hindu como parte de su creencia y

cultura.

93

CONTENIDO

1. Textos Sagrados

2. Principales Ritos

3. Fiestas del Diwali y Kumbhamela.

METODOLOGIA:













RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Mapa conceptual del Hinduismo (ver anexo

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: La gente se arregla todos los días el cabello. ¿Por

qué no el corazón?. Proverbio oriental


Participar en clase

Reflexionar sobre la frase



escrito un resumen del tema

94

PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO DÉCIMO 5.5.



PLAN ANUAL


Ilustración 22 Sentido de la vida

OBJETIVO GENERAL


religioso y creativo, analitico, critico, etico y reflexivo capaz de encontarle el

sentido a su propia vida , que le impulse a lavez a aportar al desallorrollo personal,

familiar y social teniendo de acuerdo a la realizacion de su proyecto de vida de la mano

del proyecto de Dios.

GRADO DE ESCOLARIDAD: DÉCIMO

95



necesidad e importancia sobre lo valioso que es proyectarse para la vida.

Conocer los diversos aportes que hace la filosofía, la sociología y la religión en

la búsqueda del sentido de la vida.

Reconoce y relaciona los elementos necesario para construir un proyecto de

vida

Comprendo el valor que tiene la vida dentro del plan salvífico de Dios.

CORRELACIÓN


Ciencias Sociales: situación actual de los jóvenes

Ética y Valores: Formación de los valores como la responsabilidad y respeto

frente a la vida propia y de los demás.





METODOS Y TÉCNICAS

Metodo Inductivo: Parte de a reflexion del sentido de la vida y del reconocimiento de

los elementos claves para planear un proyecto de vida y su incidencia en el entorno

para finalmente descubrir reconocer y comprender el valor que tiene la vida en el plan

salvifico de Dios.

Metodo Deductivo: Reconocer y comprender le valor que tiene la vida en el plan

salvifico de Dios , atraves de la planeación del proyecto de vida y finalmente

relfesionar asi sobre el sentido de la vida.

Expositiva: Eexposición oral, por parte del docente para favorecer el desenvolvimiento


RECURSOS





INTENSIDAD HORARIA



96






















de las propias.








97








correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9



Constitución Pastoral Gaudium Et Spes Sobre La Iglesia en el Mundo Actual, del

Concilio Vaticano II: recuperado el 02 de febrero de 2012

http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-

ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html.

http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html


98

5.5.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Décimo





NOMBRE DE LA UNIDAD: SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA

HUMANA


SUBTEMAS

1. Diagnostico situacional del joven de hoy

2. El Sentido de la Vida: Autoconocimiento

3. El Sentido de la Vida: Autoconcepto

4. El Sentido de la Vida: Autoaceptación.


Descubrir e identificar la importancia del sentido de la existencia y el proyecto

personal de la vida, para que ayuden finalmente a los estudiantes asumir con mayor

compromiso su responsabilidad como persona creyente, religiosa y ser social con los

demás en la diferencia y diversidad, incluyente y no excluyente que encuentran su razón

de ser en el plan salvífico de Dios.


Dar razones críticas sobre la situación actual del joven en el mundo de

hoy.

Identificar como persona y creatura de Dios y reconocer los aspectos

más relevantes de su ser por medio de los criterios: autoconocimiento, auto

concepto, autoaceptación.

Reconocer la importancia de la vida propia y de los demás desde el

respeto y la aceptación en la diferencia. Como un llamado inicial de Dios a ser

persona.

Plantear y construir un bosquejo de proyecto de vida, apartir de la

reflexión del pasado, las oportunidades presentes y los sueños futuros.


ESTANDARES: Sustento mi proyecto de vida a la luz del proyecto de vida de Jesús.

99


METODOLOGIA:

Metodo Inductivo: Parte de a reflexion del sentido de la vida y del reconocimiento

de los elementos claves para planear un proyecto de vida y su incidencia en el

entorno para finalmente descubrir reconocer y comprender el valor que tiene la

vida en el plan salvifico de Dios.

Metodo Deductivo: Reconocer y comprender le valor que tiene la vida en el

plan salvifico de Dios , atraves de la planeación del proyecto de vida y finalmente

reflexionar asi sobre el sentido de la vida.

CORRELACIÓN









ACTOS DE MOTIVACIÓN DEL APRENDIZAJE: Canciónes, frases, imágenes.

MATERIAL DIDÁCTICO: Carteleras, Imagenes sobre el sentido de la vida

.reflexiónes (Ver anexos )

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS:, resumen de la clase en historieta o texto

escrito. Búsqueda de la historia de vida de un personaje que admira.












100











de las propias.













101



correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9

102

5.5.2. Plan de Clases Grado Décimo



PLAN DE CLASES

Ilustración 23 Situación actual de joven hoy

NOMBRE DE LA UNIDAD : SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA

HUMANA


FECHA: Marzo 2012

SUBTEMA: Diagnostico situacional del joven de hoy



Identificar las circunstancias, modos y formas como el joven de hoy se

enfrenta a un proyecto de vida.

Reconocer y reflexionar sobre las principales características positivas y

negativas del joven.

CONTENIDO

1. Concepto de la juventud como: una etapa del ciclo vital del desarrollo

humano que se caracteriza por el crecimiento y maduración biológica,

fisiológica, sicológica y social del individuo. Su inicio lo marca la capacidad

103

biológica de reproducirse y su final la capacidad social de reproducirse.

Durante este proceso el adolescente se humaniza, se apropia y recrea las

características y atributos de la historia social de su gente, se individualiza e

independiza, transforma el entorno y el mundo que habita a la vez que éste

los transforma a ellos.

2. Diagnostico del ser joven dado por los estudiantes

3. Características del joven en la posmodernidad.

METODOLOGIA:





CORRELACIÓN









RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Imágenes (ver anexo13), Salmo 138 (Ver anexo14 )

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: letreros e imágenes del joven de hoy pegados a

la pared


Participar en clase

Realizar un texto de una página según las imágenes el por qué son significativas

e identifican al joven de hoy


ACTIVIDADES DE REFUERZO Y /O COMPLEMETARIOS: Presenta una

historieta que represente una situación común que enfrenta el joven de hoy.

104



PLAN DE CLASES

Ilustración 24 El sentido de la Vida. Criterio: Autoconocimiento


HUMANA


FECHA: Marzo 2012

SUBTEMA: Sentido de la Vida. Criterio: Autoconocimiento



Analizar las maneras de cómo encontrar sentido a la vida

Identificar y comprender el criterio de autoconocimiento como las partes que

componen el “yo” bajo el principio de que nadie ama lo que no conoce.

Reconocer en Dios y en el fortalecimiento de la dimensión espiritual caminos

agradables que dan sentido a la vida del joven.

CONTENIDO

1. La Tarea fundamental de encontrar un lugar en el mundo

105

2. El autoconocimiento: que consiste en conocer las partes que componen el

“yo”, cuáles son sus manifestaciones, necesidades y habilidades; los papeles

que vive el individuo y a través de los cuales es; conocer por qué actúa,

cómo lo hace y cómo siente.

METODOLOGIA:





CORRELACIÓN









RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Computadora, Video Bean Taller del Anuncio Publicitario

(ver anexo 15)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Auotorretrato


Participar en clase

Realizar el autorretrato no de los aspectos físicos sino de sus cualidades y

virtudes y anuncio publicitario



reseña histórica de su propia vida.

106



PLAN DE CLASES

Ilustración 25 El sentido de la Vida. Criterio: Autoconcepto


HUMANA


FECHA: Marzo 2012

SUBTEMA: Sentido de la Vida. Criterio: Autoconcepto



Analizar las maneras de cómo encontrar sentido a la vida

Identificar y comprender el criterio de autoconcepto y la manera como este es

influido por lo que piensan los demás.

Reconocer en Dios y en le fortalecimiento de la dimensión espiritual caminos

agradables que dan sentido a la vida del joven.

CONTENIDO

107

1. El auto concepto como el conjunto de creencias que una persona tiene

acerca de lo que ella misma es.

2. La opinion del otro que influeye en mi

3. Lo que piensa Dios de mi. Isaias 43

METODOLOGIA:





CORRELACIÓN









RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Espejo, Carteles y letreros, Taller de Autoconcepto (ver

Anexo 16)

PRACTICA DE MOTIVACIÓN: Dinamica del tingo- tango con una palabra que

describe quien soy.


Participar en clase




108



PLAN DE CLASES

Ilustración 26 El sentido de la Vida. Criterio: Autoaceptación

.


HUMANA


FECHA: Marzo 2012

SUBTEMA: Sentido de la Vida. Criterio: Autoaceptación



Identificar y comprender el criterio de autoaceptación.

Descubrir la importancia de aceptar las propias debilidades y limitaciones

CONTENIDO

1. Autoaceptación con orgullo de las propias habilidades y capacidades, y

reconocer las fallas y debilidades sin sentirse devaluado.

2. Los tres niveles de significación de la Autoaceptación: Estar para mi

mismo, el cambio y el crecimiento, ser amigo de mi mismo.

3. La Bienaventuranzas. Mt 5

METODOLOGIA:



109



CORRELACIÓN









RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Taller mis limitaciones y capacidades, Crucigrama de la

Bienaventuranzas (ver anexo 17 ), parlantes.

PRÁCTICA DE MOTIVACIÓN: Cancion: Tal como soy Señor.


Participar en clase

Análisis por escrito de limitaciones y capacidades propias.

Desarrollo del crucigrama de las Bienaventuranzas.




110

PLAN ANUAL DE ÁREA GRADO UNDÉCIMO 5.6.



PLAN ANUAL


Ilustración 27 Vocación a Ser Persona

OBJETIVO GENERAL


religioso y creativo, analitico, critico, etico y reflexivo capaz de encontarle el

sentido a su propia vida , que le impulse a aportar al desarrollo personal, familiar y

social teniendo de acuerdo la realizacion de su proyecto de vida desde una opción

profesionaly vocaional de la mano del proyecto de Dios.

GRADO DE ESCOLARIDAD: UNDÉCIMO



necesidad e importancia sobre lo valioso que es proyectarse para la vida.

Conocer los diversos aportes que hace la filosofía, la sociología y la religión en

la búsqueda del sentido de la vida.

111

Reconoce y relaciona los elementos necesario para construir un proyecto de

vida

Comprendo el valor que tiene la vida dentro del plan salvífico de Dios.

CORRELACIÓN









METODOS Y TÉCNICAS

Metodo Inductivo: Parte de la reflexion vocación a ser persona y del reconocimiento


entorno para finalmente descubrir reconocer y comprender el valor que tiene la vida

en el plan salvifico de Dios.

Metodo Deductivo: Reconocer y comprender le valor que tiene la vida en el plan

salvifico de Dios , atraves de la planeación del proyecto de vida y finalmente

relfexionar asi sobre vocación a ser persona.

Expositiva: exposición oral, por parte del docente para favorecer el desenvolvimiento


RECURSOS





INTENSIDAD HORARIA







112


















de las propias.











113





correctivos.




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9



Constitución Pastoral Gaudium Et Spes Sobre La Iglesia en el Mundo Actual, del

Concilio Vaticano II: recuperado el 02 de febrero de 2012

http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-

ii_const_19651207_gaudium-et-spes_sp.html.



114

5.6.1. Plan de Unida Y / O Eje Curricular Grado Undécimo





NOMBRE DE LA UNIDAD: VOCACIÓN A SER PERSONA


SUBTEMAS

1. Vocación a Ser Persona: Autorespeto y autoevaluación.

2. Vocación a Ser Persona: Autoestima

3. Construyo y proyecto mi vida

4. Mi proyecto de vida en el plan salvífico de Dios.


Descubrir e identificar la importancia de la primera vocación que es ser Persona y el

proyecto personal de la vida, para que ayuden finalmente a los estudiantes asumir

con mayor compromiso y madurez su responsabilidad como persona creyente,

religiosa y ser social con los demás en la diferencia y diversidad, incluyente y no

excluyente que encuentran su razón de ser en el plan salvífico de Dios.


.

Identificar como persona y creatura de Dios importante por medio de

los criterios: autorespeto, autoevaluación y autoestima,

Reconocer la importancia de la vida propia y de los demás desde el

respeto y la aceptación en la diferencia. Como un llamado inicial de Dios a ser

persona.

Plantear y construir un bosquejo de proyecto de vida, a partir de la

reflexión del pasado, las oportunidades presentes y los sueños futuros.


ESTANDARES: Soy capaz de autorreflexión y revisión de vida.


115

METODOLOGIA:

Metodo Inductivo: Parte de a reflexion de la vocación a ser persona y del

reconocimiento de los elementos claves para planear un proyecto de vida y su

incidencia en el entorno para finalmente descubrir reconocer y comprender el

valor que tiene la vida en el plan salvifico de Dios.

Metodo Deductivo: Reconocer y comprender le valor que tiene la vida en el

plan salvifico de Dios , atraves de la planeación del proyecto de vida y finalmente

reflexionar asi sobre la vocación a ser persona.

CORRELACIÓN









ACTOS DE MOTIVACIÓN DEL APRENDIZAJE: Canciónes, frases, imágenes.

MATERIAL DIDÁCTICO: Carteleras, Imagenes sobre el sentido de la vida,

Reflexiones,(Ver anexos )

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS:, resumen de la clase en historieta o texto

escrito. Búsqueda de la historia de vida de un personaje que admira.














116









de las propias.















correctivos.

117




Desempeño Valor


Alto 4,0- 4,5

Básico 3,0 – 3,9

Bajo 0 – 2,9

118

5.6.2. Plan de Clases Grado Undécimo



PLAN DE CLASES

Ilustración 28 Vocación a ser persona: Autorespeto y autoevaluación

NOMBRE DE LA UNIDAD : VOCACIÓN A SER PERSONA


FECHA: Marzo 2012

SUBTEMA: Vocación a Ser Persona: Autorespeto y autoevaluación



Identificar y comprender el criterio de autorespeto y autoevaluacion

Reconocer los valores y creencias, ya que a través de estos nos respetamos y

respetamos a los demás.

Realizar un recuento de los principales éxitos personales.

CONTENIDO

1. Conceptos de autorespeto y autoevaluacion

2. La vivencia desde un modo autentico.

3. La trascendencia

METODOLOGIA:

119





CORRELACIÓN









RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Exposición Oral y Dinamica: El árbol de los frutos (Ver

anexo 19)

PRÁCTICA DE MOTIVACIÓN: Taller para mí no para ti sí , para mi sí para ti no

(Ver anexo 18)


Participar en clase

Análisis por escrito de los logros alcanzados.

Particpación en los talleres.




120



PLAN DE CLASES

Ilustración 29 Vocación a ser persona: Autoestima



FECHA: Marzo 2012

SUBTEMA: Vocación a Ser Persona: Autoestima



Identificar y comprender en que consiste la autoestima su importancia y

características de una baja o alta autoestima

Reconocer los criterios anteriormente vistos como componentes esenciales de

la autoestima

CONTENIDO

1. Qué es la autoestima

2. La influencia de la familia en la autoestima

3. Dimensiones de la autoestima

4. Barreras del autoestima: miedo, la dependencia y la culpa

5. Autoestima alta y baja.

121

METODOLOGIA:





CORRELACIÓN









RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Exposición Oral y Dinámica: hablando con mi niñ@

interior. (Ver anexo 20).

PRÁCTICA DE MOTIVACIÓN: Cartel “me amo”


Participar en clase

Realización del escudo de mi vida y del cartel “yo me amo por”.

Escribir una carta a mi niñ@ interior.




122



PLAN DE CLASES

Ilustración 30 Construyo y proyecto mi vida



FECHA: Marzo 2012

SUBTEMA: Construyo y proyecto mi vida



Identificar y comprender en qué consiste un proyecto de vida

Diseñar un bosquejo del proyecto de vida.

CONTENIDO

1. Qué es un proyecto

2. Componentes del proyecto de vida

3. Diseño de proyecto de vida

METODOLOGIA:



http://www.google.com.co/imgres?q=proyecto+de+vida&hl=es&biw=816&bih=312&gbv=2&tbm=isch&tbnid=YpJxn5vKzehELM:&imgrefurl=http://angeluzzarragagmailcom.blogspot.com/2011/05/proyecto-de-vida.html&docid=89UUP8rjHJgwkM&imgurl=http://3.bp.blogspot.com/-dxusHRZOSxg/TdGxX6zWf6I/AAAAAAAAAXM/Zc5mtia3deg/s1600/PROYECTO_DE_VIDA_A.jpg&w=725&h=545&ei=5c42T6eUGNDxggfCyYXoBQ&zoom=1

123



CORRELACIÓN









RECURSOS:

Material didáctico a utilizar: Exposición Oral y formatos de proyectos de vida (Ver

anexo 20).

PRÁCTICA DE MOTIVACIÓN: Dibujar las metas a 1 año, 3 años, 5 años en

forma de ruta.


Participar en clase

Realización de la ruta de mis sueños

Diligenciamientos de los formatos de proyecto de vida.




124

6. PRESENTACIÓN Y ANALISIS DE RESULTADOS

La práctica Docente I inicio el 22 de Agosto de 2011 y la Practica Docente II el 20 de

marzo de 2012 en la Institución Educativa El Pital, gracias a la apertura y

disponibilidad del Señor Rector Guillermo Gustavo Sánchez y el Coordinador

Académico quienes me brindaron la oportunidad de realizar mi trabajo con los grados

6ºB, 7ºB, 8ºA ,9º 10º y 11º . Grupos que muy amablemente fueron designados y a la

vez acompañados por los Docentes de ética.

Los estudiantes como tal no reciben una clase de Religión , pero este espacio en que

se me permitió dar religión en algunas horas de ética, se llevo a cabo actividades de

reflexión y motivación de carácter espiritual, con el fin de hacerles caer en cuenta la

importancia de trabajar la dimensión espiritual y de trascendencia que como seres

humanos poseemos, incluso desde la perspectiva de otras grandes religiones como lo

es en el Hinduismo.

A la vez en los encuentros con los estudiantes se les reforzó la idea de la

importancia del respeto hacia el otro como ser religioso, la gran riqueza que trae para

nuestro entorno social, estudiantil, familiar y personal el tener una acertada y optima

cercanía con un ser Superior al que llamamos Dios.

Otro resultado fue la buena acogida por parte de la institución y estudiantes a la

temática de proyecto de vida que les llevó a reflexionar de corazón sobre el

sentido que tiene la vida desde la trascendencia y espiritualidad en estos momentos.

Lo que llevo a la institución a implantar un encuentro con mayor profundidad sobre

esta temática no solo para los estudiantes de los grades superiores sino también

para toda la comunidad educativa: padres de familia y cuerpo docente.

125

La participación por parte de los estudiantes y el apoyo por parte de los docentes de la

asignatura de ética fue constante y oportuna. No tuve interrupciones serias en clase,

ni inconveniente alguno con los estudiantes. Todas las clases se realizaron a cabalidad, e

incluso los estudiantes al terminar las clases se acercaron para platicarme sus diversas

situaciones familiares e inquietudes con trasparente confianza.

En todo el periodo de la práctica hice todo lo posible para que las clases fueran

dinámicas y que los estudiantes les agradaran la clase de Religión, pues al principio se

mostraron un poco escépticos por sus prejuicios.

Cabe recordar que durante todo el proceso de la práctica tuve en cuenta las falencias y

las necesidades académicas de los estudiantes en el área de Religión y partí de allí para

reforzar las clases con temas de interés para aclarar las inquietudes de los estudiantes.

A continuación se muestra el cronograma de las temáticas tocadas en los diferentes

grados durante la práctica Docente:

FECHA ACTIVIDAD CURSO

22 DE AGOSTO Las Expresiones

culturales y su Incidencia

en la Cultura

6ºB

23 DE AGOSTO El Llamado a Vivir en

Familia

7ºB

25 DE AGOSTO La familia y La Cultura 7ºB

25 DE AGOSTO El proceso Histórico de la 7ºB

126

Familia

25 DE AGOSTO La persona y el camino

hacia la responsabilidad

6ºB

26 DE AGOSTO Naturaleza y Origen del

Hinduismo

9ºA

26 DE AGOSTO Naturaleza y origen del

Hinduismo

8ºA

29 DE AGOSTO La Persona sus talentos y

potencialidades

6ºB

30 DE AGOSTO La familia y el estado 7ºB

1 DE SEPTIEMBRE Familia y matrimonio 7ºB

1 DE SEPTIEMBRE Mis talentos y

potencialidades

6ºB

2 DE SEPTIEMBRE Dioses y creencias 9ºA

2 DE SEPTIEMBRE Dioses y creencias 8ºA

5 DE SEPTIEMBRE El Hombre y la Mujer

creados a Imagen y

semejanza de Dios

6ºB

6 DE SEPTIEMBRE La Vida moral y ética en la

familia

7ºB

8 DE SEPTIEMBRE Dinámica y Reflexion 7ºB

8 DE SEPTIEMBRE Responsabilidad frente a la

Vida

6ºB

127

9 DE SEPTIEMBRE Textos, ritos y fiestas

hindues

9ºA

12 DE SEPTIEMBRE Evaluación Tematica 6ºB

12 DE SEPTIEMBRE Encuentro reflexivo 6ºB

13 DE SEPTIEMBRE Evalaución Tematica 7ºB

16 DE SEPTIEMBRE Exposición Teresa de

Calcuta

9ºA

16 DE SEPTIEMBRE Ritos y fiestas hindues 8ºA

23 DE SEPTIEMBRE Bolliwood 9ºA

23 DE SEPTIEMBRE Mahtama Gandhi 8ºA

De manera puntual rescato como logros e impacto de la practica llevada a cabo que:

- Los estudiantes manifiestan estar a gusto con las clases desarrolladas.

- Hubo espacio para resolver muchas inquietudes y dudas que ellos planteaban

- Les agrado la manera como llegue a ellos, el respeto que les brinde dentro y

fuera de clase

- Reconocen que dejo en ellos valiosas enseñanzas

- Ser aceptado como docente del área de Religión, aun si que está se diera como

una signatura aparte.

- Recibir colaboración y apoyo de los docentes de otras áreas y directivas de la

Institución

- Mantener el respeto por la clase de Religión

- Proporcionar un ambiente agradable para la clase de Religión

128

- Desarrollar coherentemente el planteamiento de trabajo y las clases.

Ahora bien, dentro de las dificultades tenemos que lamentablemente la institución o

mejor dicho las directivas a pesar de su amabilidad continua temerosa con respecto

a brindar a sus estudiantes la asignatura de Religión con un espacio y tiempo propio

dentro del Currículo y horario de clases. Por otra parte solo a unos cuantos y pocos

estudiantes se les noto cierta apatía por las clases.

A continuación se muestran algunas fotografías de algunos encuentros con los

estudiantes:

131

7. CONCLUSIONES

En el ejercicio armónico y coherente de nuestra profesión como educadores y

los espacios allí generados construyen de manera sorprendente encuentro

autentico y verdadero con los que iniciamos este proceso de

profesionalización, brindándonos mayor amor estamos haciendo y

apasionamiento que despierta a nuestra vida.

La Práctica Docente se convierte en la vivencia enriquecedora que junto al

permanente seguimiento al proceso realizado dentro de cada una de las prácticas,

permite que haya un mejoramiento continuo tanto para quien realiza la práctica

como para quienes las orientan y las reciben.

Es necesario seguir insistiendo en la fundamental y esencial que resulta para la

persona que se le forme en su dimensión espiritual y trascendente, para que así

cada vez gane más el espacio justo y necesario en las instituciones educativas .

El Joven y Adolecente si se interesa por Dios , quiere conocerle e incluso

experimentarle como alguien cercano que le ayuda y le comprende.

132

8. PROPOSICIONES Y RECOMENDACIONES

Propuestas:

Sería bueno que se pudiera realizar una puesta en común de las experiencias vividas

por los practicantes como fuente de riqueza y unificación de saberes tanto para ellos

mismos como para los tutores y el departamento de prácticas.

Sería bueno que las prácticas pudieran comenzarse antes, en el IV y V semestre para tner

una mayor experiencia y vivencia profesional. Al igual creo que puede ser también

mucha riqueza tener las practicas en primaria y no solamente en bachillerato.

Recomendaciones:

• Que la práctica docente puede también realizarse en primaria. Que sea opcional

para el practicante escoger entre bachillerato y primaria

133

9. BIBLIOGRAFÍA




Control Interno. Reflexiones. Recuperado el 21 de 07 de 2011 en:

http://controlinternopublico.blogspot.com/

Conferencia Episcopal de Colombia. (2004). Estándares para la Educación Religiosa

escolar. Bogotá.

Conferencia Episcopal de Colombia. (2004). Lineamientos de Educación Religiosa.

Preescolar, educación básica primaria, básica secundaria y educación media. Bogotá.

HERMANAS, V. (2011). Soy Persona Importante. Educación Religiosa 6. (21 ed.).


HERMANAS, V. (2011). Soy Dinamico en mi Familia. Educación Religiosa 7. (21 ed.).


HERMANAS, V. (2011). Construyendo Comunidad . (21 ed.).Bogotá, D.C., Colombia:

Kimpres Ltda.

Hinduismo para Clases de Religión. Hinduismo. Recuperado el 21 de agosto 2011 en :

http://roble.pntic.mec.es/jfeg0041/todo_reliduques/hinduismo/html/3braman.html

JUAN PABLO II. (1981). Exhortación Apostolica. Familiaris Consorti. Roma:

Paulinas.

La Casa de la Biblia. (1997). La Biblia de America. .Navarra: Verbo Divino


http://controlinternopublico.blogspot.com/

134

10. ANEXOS

ANEXO A. Sopa de Letras

TALLER PARA GRADO SEXTO

SUBTEMA: Las Expresiones de la cultura y su incidencia en las personas

SOPA DE LETRAS

D E A D I F E R E N C I A P Ñ C

D U E A L P A O I E I Q G H M A

A C U S O I D E D A L B A L A P

D E X P R E S I O N E S F O N I

I P A H E T Ñ K N W R J D O B T

S E S A S O I G I L E R S R V U

R I U Z P E C U L T U R A A C L

E S O L E I M A E T A D A L X O

V E Y H T O V E R P U E B L O S

I P S M O N I A T U R A R I F A

D U A N D U T D A D I T N E D I

135

ANEXO B. Dinámica tu problema es mi problema


SUBTEMA: La Persona y el Camino de la Responsabilidad Personal

DINAMICA: TU PROBLEMA ES MI PROBLEMA

TU PROBLEMA ES MI PROBLEMA” Para realizar esta dinámica se utilizaran hojas

de papel y bolígrafos, cada estudiante escribe en un papel un problema propio que

tenga que ver con el atropello a los derechos humanos con los demás. Una vez realizado

esto, se unen todas las papeletas en bolsa. Después, cada estudiante recogerá una

papeleta del montón, y la lee, interiorizándolo, posteriormente expone el problema ante

los demás compañeros como si fuera propio, los demás compañeros deben pensar y

participar dándole posibles soluciones.

ANEXO C. Taller de la Parábola de los Talentos


SUBTEMA: La Persona sus Talentos y Potencialidades

DINAMICA: TALLER DE LA PARABOLA DE LOS TALENTOS

Parábola de Los talentos Mateo 25; 14 – 30.

1. ¿Quién eres tú como persona?

2. ¿De qué cosas te sientes capaz?

3. ¿Qué servicios puedes prestar a tu comunidad?

4. ¿Qué cualidades te distinguen de los demás?

5. ¿Qué acciones buenas recuerdas haber hecho?

6. ¿Qué cosas útiles quisieras hacer?

136

ANEXO D. Taller así soy yo


SUBTEMA: Mis Talentos y Mis Potencialidades

DINAMICA: TALLER ASI SOY YO

Se repartirá una hoja de papel a cada estudiante, ellos escribirán en forma

vertical unos talentos dictados por el docente también se dejará que el estudiante

continúe escribiendo mas talentos, posteriormente se le pedirá a los estudiantes

que se dibujen a ellos mismo y señalen con una flecha un talento para cada

parte de su cuerpo. Pasado el tiempo se dejarán en el centro del círculo que

hemos formado en el centro y después cada participante cogerá una de ellas,

cuando todos la tengan, compartirán con sus compañeros.

137

ANEXO E. Imágenes Genero


SUBTEMA: El hombre y la mujer creados a imagen y semejanza de Dios

IMÁGENES

138

ANEXO F. Imágenes Aborto.


SUBTEMA: El hombre y la mujer creados a imagen y semejanza de Dios,

responsabilidad frente a la vida.

IMÁGENES

139

ANEXO G. Reflexión la Carpintería de mi familia


SUBTEMA: El Ser Humano Llamado a vivir en familia

REFLEXIÓN: “ La Carpintería de mi Familia”

“Cuentan que en la carpintería hubo una vez una extraña

asamblea. Fue una reunión de herramientas para arreglar sus

diferencias. El martillo ejerció la presidencia, pero la asamblea le

notificó que tenía que renunciar. ¿La causa? ¡Hacía demasiado

ruido! Y, además, se pasaba el tiempo golpeando”.

“El martillo aceptó su culpa, pero pidió que también fuera

expulsado el tornillo; dijo que había que darle muchas vueltas

para que sirviera de algo”.

“Ante el ataque, el tornillo aceptó también, pero a su vez pidió la

expulsión de la lija. Hizo ver que era muy áspera en su trato y

siempre tenía fricciones con los demás”.

“Y la lija estuvo de acuerdo, a condición de que fuera expulsado el

metro que siempre se la pasaba midiendo a los demás según su

medida, como si fuera el único perfecto”.

“En eso entró el carpintero, se puso el delantal e inició su trabajo.

Utilizó el martillo, la lija, el metro y el tornillo. Finalmente, la

tosca madera inicial se convirtió en un lindo mueble”.

“Cuando la carpintería quedó nuevamente sola, la asamblea

reanudó la deliberación. Fue entonces cuando tomó la palabra el

serrucho, y dijo: "Señores, ha quedado demostrado que tenemos

defectos, pero el carpintero trabaja con nuestras cualidades. Eso

es lo que nos hace valiosos. Así que no pensemos ya en nuestros

puntos malos y concentrémonos en la utilidad de nuestros puntos

buenos”.

“La asamblea encontró entonces que el martillo era fuerte, el

tornillo unía y daba fuerza, la lija era especial para afinar y limar

asperezas y observaron que el metro era preciso y exacto”.

“Se sintieron entonces un equipo capaz de producir muebles de

calidad. Se sintieron orgullosos de sus fortalezas y de trabajar

juntos”.

“Ocurre lo mismo con los seres humanos. Observen y lo

comprobarán. Cuando en una empresa el personal busca a

menudo defectos en los demás, la situación se vuelve tensa y

negativa. En cambio, al tratar con sinceridad de percibir los

puntos fuertes de los demás, es cuando florecen los mejores logros

humanos”.

140

1. Debate con los estudiantes sobre la lectura a partir de las siguientes

preguntas

¿Con cuál de los personajes te identificas?

Con los dibujos de los personajes de la reflexión identifica a los

personajes de tu familia con los de la carpintería.

ANEXO H. Taller Falso o verdadero

TALLER PARA GRADO SEPTIMO

SUBTEMA: La Familia en la Cultura

Falso y Verdadero

Califica las frases como verdaderas o falsas:

1. La familia ha sido una institución que ha permanecido ajena a los

cambios históricos

2. En el matriarcado, la mujer es el centro de la vida familiar y la única

autoridad

3. Familia y cultura se enriquecen mutuamente

4. Los hogares agregados favorecen la unidad familiar

5. Los ancianos son los que toman las decisiones en las familias extendidas

6. En el patriarcado el parentesco se reconoce por la línea paterna

7. Los miembros de la familia horda tienen conciencia de vínculos

familiares

8. La familia está amenazada en sus raíces por la violencia intrafamiliar que

viven sus miembros

141

ANEXO I. Juego de Roles y Preguntas reflexivas

TALLER PARA GRADO SEPTIMO

SUBTEMA: Matrimonio y Familia

Juego de Roles y preguntas reflexivas

A cada estudiante se le entregará un papeleta que indique un rol de la familia:

Padre Actitud Frase Madre Actitud Frase Abuela Actitud Frase

Abuela Actitud Frase Bebe Actitud Frase

El estudiante no revelara a nadie el rol que le toca, saldrá al frente e inicialmente solo

realizará gestos o actitudes del personaje durante 30 segundos. Posteriormente el

estudiante que está al frente de los demás proclamará una frase para lograr una mejor

identificación.

Dinámica: Reflexión de la frase: El matrimonio es una barca que lleva a dos personas

por un mar tormentoso; si uno de los dos hace algún movimiento brusco, la barca se

hunde. Leon Tolstoi (1828-1910) Escritor ruso. Responder. las siguientes preguntas y

responde:

a) Por qué las parejas de hoy no quieren contraer matrimonio?

b) Si tu aspiración es construir una familia ¿cómo te gustaría que fuera tu

matrimonio? Descríbelo brevemente

piensa y escribe cuáles son los valores que puedes practicar desde ya para que te ayude

a ser un/a gran esposo/a y padre y madre?

http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=985

142

ANEXO J. Mapas e Imágenes

TALLER PARA GRADO OCTAVO

SUBTEMA: NATURALEZA Y ORIGEN DEL HINDUISMO

MAPAS E IMAGENES

143

ANEXO K. Oración Hindú por la Paz


SUBTEMA: DIOSES Y CREENCIAS

ORACIÓN HINDÚ POR LA PAZ

Oh Dios, llévanos de lo irreal a lo real

Oh Dios, llévanos de la oscuridad a la luz

Oh Dios, llévanos de la muerte a la inmortalidad.

Oh, Señor Dios, Todopoderoso:

¡Que haya paz en las regiones celestiales!

¡Qué haya paz en la Tierra!

¡Que las aguas estén agradables!

¡Que las hierbas de mayo sean sanas y que los árboles y las plantas traigan paz a todos!

¡Que toda cosa sea fuente de paz para nosotros!

¡Que los seres benevolentes nos traigan paz!

¡Que la Ley Védica propague paz por todo el mundo!

¡Que tu paz misma conceda paz a toda la humanidad y a mí también!

R E E N C A S R E N C I A P Ñ T

D U R A L P A O I E I Q G H U R

A C A S O I I E K A L B A L N I

D E T P R E C I A N E S F O S M

I P A H E T N K R W R J D O I U

O E V A S O E G M L V R S R V R

S I A Z P E E U A T A R A A C T

E S O L E I R A E T A D A L X I

S E Y N O I C A N R A C N E E R

I P S M O N I A T U R A R I F A

D P E R F E C C I O N T N E D I

http://byfiles.storage.live.com/y1pNo89RByZ7NhluVwyyrinCObsBCxl09DLvqhVFSz-dFXSrOq-YHd2el7MQ0yy8_tXA7PKnso61KLdR9BxicsKaw

144

ANEXO L. Mapa Conceptual


SUBTEMA: Textos, Ritos y Fiestas

MAPA CONCEPTUAL

145

ANEXO M. Imágenes del Joven

TALLER PARA GRADO DÉCIMO

SUBTEMA: Diagnostico Situacional del joven de hoy

IMÁGENES DEL JOVEN

http://www.google.com.co/imgres?q=jovenes+con+problemas&hl=es&gbv=2&biw=1020&bih=390&tbm=isch&tbnid=zakSyjVfeluRZM:&imgrefurl=http://www.monografias.com/trabajos55/embarazo-adolescente/embarazo-adolescente.shtml&docid=0x2iTtbtw9llZM&imgurl=http://www.monografias.com/trabajos55/embarazo-adolescente/Image10622.jpg&w=315&h=472&ei=d-wyT8r7C47Btge36vHmBg&zoom=1

http://www.google.com.co/imgres?q=jovenes+deprimido&hl=es&gbv=2&biw=1020&bih=390&tbm=isch&tbnid=Te-8AMGcbDVdRM:&imgrefurl=http://www.panoramadiario.com/hogar/articulo/articulo/2/jovenes-depresivos-tienen-recaidas-pese-a-tratamiento/browse/4/hogar/?no_cache=1&docid=cU4tXjZGPWhWPM&imgurl=http://www.panoramadiario.com/uploads/pics/adolescente_solo_y_triste_02.jpg&w=400&h=263&ei=xPAyT-XBNcqDtge-_tWXBw&zoom=1

http://www.google.com.co/imgres?q=jovenes+fumando&hl=es&gbv=2&biw=1020&bih=390&tbm=isch&tbnid=z017e1N4yREvXM:&imgrefurl=http://buenapraxisnews.blogspot.com/2011_12_01_archive.html&docid=kfhn7oaPMkpD0M&imgurl=http://3.bp.blogspot.com/-Wwe6jpCOJ8w/TuDzSCEXEwI/AAAAAAAAC2s/Wf-IHspJRaQ/s1600/fumando.jpg&w=800&h=1176&ei=VvAyT_zmJInftgfpje2MBw&zoom=1

http://www.google.com.co/imgres?q=jovenes+impactantes&hl=es&gbv=2&biw=1020&bih=390&tbm=isch&tbnid=VKjNltSADuFCXM:&imgrefurl=http://peru.com/actualidad/fotos-fotos-2011-segun-unicef-noticia-37378/3&docid=plU2UqPle25JjM&imgurl=http://elcomercio.e3.pe/ima/0/0/0/7/5/75763.jpg&w=792&h=454&ei=K_EyT-zdFYKTtwe-1t2LBw&zoom=1&iact=rc&dur=6015&sig=115442359875883435223&page=2&tbnh=69&tbnw=121&start=14&ndsp=18&ved=1t:429,r:15,s:14&tx=102&ty=58

146

ANEXO N. Diagnostico situacional del Joven de Hoy


SUBTEMA: Diagnostico Situacional del joven de hoy

Salmo 138

1Señor, tú me sondeas y me conoces;

2me conoces cuando me siento o me levanto,

de lejos penetras mis pensamientos; 3distingues mi camino y mi descanso,

todas mis sendas te son familiares.

4No ha llegado la palabra a mi lengua,

y ya, Señor, te la sabes toda. 5Me estrechas detrás y delante,

me cubres con tu palma. 6Tanto saber me sobrepasa,

es sublime, y no lo abarco.

7¿Adónde iré lejos de tu aliento,

adónde escaparé de tu mirada? 8Si escalo el cielo, allí estás tú;

si me acuesto en el abismo, allí te encuentro;

9si vuelo hasta el margen de la aurora,

si emigro hasta el confín del mar, 10

allí me alcanzará tu izquierda,

me agarrará tu derecha.

11Si digo: «Que al menos la tiniebla me encubra,

que la luz se haga noche en torno a mí», 12

ni la tiniebla es oscura para ti,

la noche es clara como el día.

13Tú has creado mis entrañas,

me has tejido en el seno materno. 14

Te doy gracias,

porque me has escogido portentosamente,

porque son admirables tus obras;

conocías hasta el fondo de mi alma, 15

no desconocías mis huesos.

Cuando, en lo oculto, me iba formando,

y entretejiendo en lo profundo de la tierra, 16

tus ojos veían mis acciones,

se escribían todas en tu libro;

calculados estaban mis días

antes que llegase el primero.

147

17¡Qué incomparables encuentro tus designios,

Dios mío, qué inmenso es su conjunto! 18

Si me pongo a contarlos, son más que arena;

si los doy por terminados, aún me quedas tú.

23Señor, sondéame y conoce mi corazón,

ponme a prueba y conoce mis sentimientos, 24

mira si mi camino se desvía,

guíame por el camino eterno

148

ANEXO O. Autorretrato y anuncio publicitario


SUBTEMA: Sentido de la Vida: Autoconocimiento

Autoretrato y anuncio publicitario

Se entrega a cada estudiante una hoja en la que deben “dibujar” su propio retrato,

pero éste no debe representar aspectos físicos, sino aspectos interiores como, estados

de ánimo, sentimientos, actitudes y pensamientos.

Los participantes le regresan la hoja a la profesora, pero ésta no debe tener nombre.

Posteriormente la profe reparte los retratos a los participantes de manera que nadie

quede con su propio retrato.

Los participantes se forman en círculo y cada uno explica lo que entendió del dibujo

y su interpretación, para después adivinar de quién es el retrato.

Anuncio publicitario de uno mismo

1) Haz una lista de, por lo menos, 5 cualidades positivas en tu persona (corporales, de tu

carácter, mentales, culturales, en el terreno de las relaciones personales, como miembro

de una familia o un grupo, habilidades, destrezas,...) y 5 logros positivos en tu vida. Si

no llegas a 5, lee la guía de ejemplos.

GUÍA DE EJEMPLOS

Determinación

Capacidad de hacer amigos

Entusiasmo

Perseverancia Simpatía

Valentía

Dinamismo Confianza en sí

mismo / a Cortesía

Capacidad de observación

Fuerza de voluntad Paciencia

Previsor / a Sensibilidad

Capacidad de disfrute

Comunicativo Sentido del

humor Comprensivo / a

Fiable Alegre Responsable

Capacidad de escucha

Expresivo / a Animoso /a

Organizado Buena voz

Capacidad de concentración

Iniciativa Ecuánime

Generosidad

Cordialidad Franqueza

Adaptable

Auténtico / a Honesto

Abierto / a

Afectuoso / a Trabajador / a

Persistente

Independiente Creativo / a

Original

Solidario / a Marcar un gol

Conseguir ligar

Mantener un secreto

Conseguir hablar en público

Escribir sin faltas

Leer bien Resolver un

problema Aprenderme una

lección

Habilidades manuales

Controlar mis impulsos

Cantar

Bailar Meter una canasta

Ayudar a otros

Ojos grandes Tengo fé

Pensamiento lógico

Capacidad para intimar

Escribir poesías

2) A partir de la lista anterior, escribe un anuncio intentando venderte a los demás. Se

trata de que te vendas bien y muestres tus cualidades y logros de los que estás

satisfecho.

Sé directo y entusiasta. Si te es más fácil, ayúdate del dibujo, de un lema o una cuña

radiofónica.

149

ANEXO P. Taller de Auto concepto


SUBTEMA: Sentido de la Vida: Autoconcepto

Taller de Autoconcepto

AUTOCONCEPTO: Dibuja una expresión para cada rostro y responde en el espacio la

pregunta formulada

Como me encuentro __________________________

en la familia ____________________________

_____________________________

Como me encuentro _____________________________

en la escuela o instituto _______________________________

________________________________

_______________________________

Como me relaciono ______________________________

con los demás ________________________________

Como considero que ________________________________

me ven los demás ________________________________

________________________________

_______________________________

Lo que más me molesta _______________________________

de mi mismo _______________________________

Lo que más me gusta ______________________________

de mi mismo _____________________________

______________________________

Respecto a mi presente ______________________________

y mi futuro ________________________________

150

ANEXO Q. Crucigrama de las Bienaventuranzas


SUBTEMA: Sentido de la Vida: Autoaceptación

Crucigrama de la Bienaventuranza

151

ANEXO R. Taller si para mi, no para mi

TALLER PARA GRADO UNDÉCIMO

SUBTEMA: Sentido de la Vida: Autorespeto- Autoevaluacion.

Taller: sí para mí, no para mí, sí para los demás, no para los demás.

Materiales: Letreros que digan: “Sí para mí”, “No para mí”, “Sí para los demás”, “No

para los demás”.

Desarrollo:

• La Docente, pega en el piso cuatro letreros que digan: Sí para mí, No para mí, Sí para

los demás y No para los demás.

Enseguida expone ante el grupo los siguientes temas:

Drogas

Matrimonio

Alcohol

Unión libre

Divorcio

LGTB

Cigarrillo

Infidelidad

Planificación

Relaciones sexuales antes del matrimonio

Relaciones sexuales durante la menstruación.

Tatuajes

Desordenes alimenticios

Manoteo

Tribus / culturas Urbanas

Aborto

Luego de exponer cada uno de los temas, los participantes deben elegir el letrero que

consideren más adecuada para cada uno de ellos y colocarse frente al mismo.

Los participantes expresan las razones o motivos por los que eligieron cada uno de los

letreros. Es importante establecer un clima de respeto, evitando burlas y malos

entendidos. Y a partir de esto propiciar en los participantes la reflexión de que los

valores y creencias no son los mismos, aprendiendo a respetar la opinión de los demás.

152

ANEXO S. Taller el árbol de éxitos


SUBTEMA: Sentido de la Vida: Autorespeto- Autoevaluacion.

Taller el árbol de Exitos

El Docente pide a los miembros del grupo que dibujen en una hoja de papel un árbol

con frutos y raíces.

• Después de que hayan terminado de dibujar

el árbol, los participantes escriben sus fortalezas y debilidades en las raíces, y sus frutos

y logros que han sido significativos

en su vida, en los frutos.

• Los trabajos se pegan en las paredes del salón para que todos los compañeros se

puedan dar cuenta de los éxitos que los demás tienen.

• Después se lleva a cabo una puesta en común sobre la importancia de reconocer las

fortalezas que todos tenemos así como las debilidades y fallas, pues también son parte

de nosotros, observando lo que podemos hacer para mejorarlas.

153

ANEXO T. Taller mi niño interior


SUBTEMA: Vocación a ser Persona.

Mi niño interior.

Hablando con mi niño interior.

Voy a imaginar que puedo sentarme con mucha tranquilidad a hablar con el/la niñ@ que

fui a los 2, 4 y seis años.

Voy a darle mucho cariño, a escuchar sus hazañas y sus penas. Con paciencia y amor le

presto toda mi atención.

L@ abrazo cuando me cuenta sus congojas o frustraciones y l@ felicito por sus logros.

L@ estimulo a que me cuente lo que más le gusta. Nos reímos junt@s, me abro a

escuchar sus confidencias y le prometo aprobación incondicional.

Quiero darle mucho amor, quiero que sienta esperanza, que confíe en que la vida puede

ser maravillosa.

Quiero que se sienta muy segur@, que es amad@ y que estaré siempre a su lado.

Es fundamental que mi aporte sea alegre, esperanzador, amoroso, de aumentar la

confianza y de fortalecerl@ y liberarl@.

Si logro que mi niño interior sane algunas heridas y mejore sus actitudes en algunos

aspectos, estoy trabajando por el bienestar de ambos.

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