José Ma. Morelos y Pavón. Atlas histórico biográfico I

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ATLAS HISTORICO B' GRAFICO

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ATLAS HISTORICO BIOGRAFICO

INST ITUTO NAC IONAL D E ESTADIST ICA

GEOGRAFIA E INFORM ATICA

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Secretaría de Programación y Presupuesto.Instituto Nacional de Estadística, Geografíae Informática.

Dirección General de. Geografía

José Ma. Morelos y PavónAtlas Histórico Biográfico

México, D .F., agostode 1985

ISBN 968-892-006-1

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Presen tación

E n casión del CLXXV Aniversario del inicio de la lucha pornuestra Independencia Nacional, la Secretaría de Programación yPresupuesto, a través del Instituto Nacional de Estadística, Geo-grafía e Informática, publica el presente Atlas Histórico Biográfi-co de Don José María Morelos y Pavón.

Figura central de la insurgencia, Morelos es el genio visionarioque encarna la voluntad de dar forma jurídica al propósito de ha-cer de México una nación independiente,, retomando para ello latesis de Primo de Verdad y López Rayón, y originando la ideaconstitucionalista que a partir de entonces vertebra la evoluciónpolítica de México.

Genio militar y político, y hombre de idetm y virtydes humanasextraordinarias, Morelos da al movimiento de independencia unaamplia y sólida base de apoyo social, orientando las aspiracionesdel pueblo por los cauces de la libertad y la justicia. Desde sus pri-meros 'bandos, manifiesta sus ideas acerca de la igualdad de loshombres, en contra de la esclavitud y las divisiones en castas y enfavor de una sociedad donde las únicas diferencias se originen enla virtud, el saber y el patriotismo.

Cobrando conciencia de la vacuidad de los esfuerzos para fortale-cer la organización política, cuando éstos no se vinculan con lasaspiraciones a una vida digna, en el cenit de su éxito militar, Mo-relos puso la espada al servicio de la Ley y dio a México lo mejory más perdurable de su genio: la idea del Estado de Derecho comoexpresión de la soberanía del pueblo y orientado permanentemen-te hacia la satisfacción de las demandas sociales.

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El consenso de voluntades que da vida al Congreso Nacional

Americano; celebrado en Chilpancingo, culminó con la procla-

mación del Acta de Independencia y, en la Constitución de Apat-

zingán, da forma a la nueva estructura jurídico-política del go-

bierno mexicano, dividido en tres poderes. El profundo respeto a

la soberanía popular también se manifiesta constitucionalmente

en el respeto a otros pueblos y en la negación de que el ejercicio dela fuerza otorgue derechos a una nación sobre otra.

El compendio de mapas de la época y de períodos cercanos, loca-

lizados en bibliotecas y archivos nacionales y extranjeros, y

reproducidos y analizados en este Atlas, constituye un apoyo do-

cumental para situar el momento histórico que vivió Morelos,

profundizar en su biografía política y reseñar las etapas de la

lucha que representó el auge popular iie la revolución de indepen-

dencia.

La consulta de esta publicación será útil a todos aquellos atraídospor la obra fundamental de uno de nuestros más grandes próce-

res, quien continúa inspirando la voluntad, perseverancia y

patriotismo que reclama a nuestra generación las actuales cir-

cunstancias.

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Morelos

Museo Regional Michoacano, Morelia. Mich.-

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Contenido

Fin del virreinato

Primeros años, hombre de campo

Del colegio de San Nicolás

al curato de Carácuaro

Lugarteniente de Hidalgo

Cuautla, gloria insurgente

Oaxaca, territorio liberado

A capulco,

el obsesionante laurel del sur

Ch lpancingo,

el primer Congreso Popular

Apatzingán,

nacimiento del Estado mexicano

Ruta del sacrifcio:

de Temalaca a Ecatepec7

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Fin del virreinato

L A OCIEDAD en que vivió More lo s e staba ríg idamen te

estratificada, n o sólo por el factor económ ico sino incluso por el

étnico.

Los hacendados do min aban el cam po, con el acrecentamien-to d e sus propiedades a expensas de las comunidades indígenas, y

la Iglesia, mediante hipotecas y préstamos, también controlaba

considerables extensiones de tierra.

La agricultura y la ganadería se habían desarrollado al am-

paro de la minería, suministrándole productos indispensables.

Los ganaderos ejercían un poder regional, similar al de los hacen-

dados.

Los propietarios de minas habían consolidado su posición

hegemónica gracias al auge extraordinario de la minería, propi-

ciado por distintos factores, como la fundación de Instituciones

especializadas (Tribuna l, E scuela y Con sulado de M inería), el su-

ministro abierto y a ba jo costo del mercurio y la pólvora, el per-

feccionamiento tecnológico, el descubrimiento y reencuentro de

antiguas vetas argentíferas y la inversión de grandes capitales.

Los decretos sobre libre comercio al permitir a la Nueva Es-

paiía com erciar sin restricciones con la m etrópoli y las posesionesde ultramar, rompieron el poder monopólico de los grandes co-

merciantes del Cons ulado de la Ciudad de México, y fomentaron

la creación de grupos comerciales provinciales que originarontransformaciones en la organización local, urbana y de comuni-

caciones de la Colo nia, desligándose del sistema centralizado de

la ciudad de México.

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Karte von M exico

Jean N . Bellin, 1754

Staatsbibliothe&.Preussischer Kulturbesitz, Berlfn, R.F.A.

La diligencia, la carreta, la arriería, constituyeron el sistema

básico de transporte. Los principales caminos existentes fueron

de Veracruz a México, Acapulco a México, México a Guatemala,

México a Chihuahua, México a San Luis Potosí, México a Valla-

dolid y de México a Guadalajara.

Pese a,prohibiciones reales, la industria textil se había de-

sarrollado en diversos puntos del país, al par que progresaron las

de jabón, loza, sombreros y calzado. r

La Iglesia había acumulado una gran riqueza, generada porlas rentas y explotación de sus propiedades, el diezmo, los donati-

vos y las obvenciones parroquiales, constituyéndose en banquero

poderoso de la época virreinal. También era la directora espiri-

tual y moral de la sociedad, ya que dominaba completamente la

educación, la asistencia hospitalaria y otros establecimientos

píos. Su temible aliado, el Tribunal de la Santa Inquisición, salva-

guardaba la ortodoxia religiosa, pero sobre todo servía de puntal

del oprobioso sistema colonial. La Iglesia, sin embargo, también

estaba estratificada en sectores altos, medios y bajos basándose

en las características económicas y étnicas de sus miembros.

La política económica de la monarquía estaba orientada a

extraer los recursos naturales de la Nueva España y al mismo

tiempo convertirla en consumidor de sus mercancías, por eso  I  N  E  G  I . 

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prohibió algunos cultivos e industrias, fundó y fomentó los mo-

nopolios, es decir, se preocupó por crear y mantener una econo-

mía de "enclave" en la Colonia.

La Real Hacienda, directora de los asuntos financieros, seX 3

allegaba ingresos de los diversos impuestos y tributos, como el

"quinto real", la alcabala y el almojarifazgo. En 1786 se estable-

cieron las Intendencias en el virreinato, lo que mejor6 el sistema

impositivo. Los egresos se aplicaban al sostenimiento mismo de la

Colonia, exportándose a la vez a España cuantiosos caudales y a

otras posesiones ultramarinas.

La organización política la representaban el virrey, las

Audiencias Reales y los Ayuntamientos. Las provincias o reinos

las administraban los gobernadores o alcaldes mayores, y se sub-

dividían en Corregimientos, Alcaldías Menores y Municipios.

Los alcaldes mayores y corregidores eran auxiliados por los te-

nientes de alcalde y los subdelagados. El sistema de intendencias,introducido en 1786, alteró la configuración territorial y política

de las provincias y los reinos. Las intendencias se dividieron en

partidos, y éstos en municipalidades. Los gobernadores fueron

sustituidos por los intendentes y los alcaldes mayores por los sub-

delegados.

A fines del siglo XVIII, la Nueva Espafia tenía dos divisiones

territoriales fundamentales, que se complementaban: Provincias

Internas, subdivididas posteriormente en las de Oriente y Occi-

dente, y de las Intendencias (en número de doce) y, además, tres

gobiernos: superior, militar y eclesiástico.

Plan relativo al proyecto de un nuevo Camino entre Valladolid y Mexico

Ch. N . Hagner. 1844

Nationa l Archives and record^ Service, W'rstiington. D.C., EE.UU.

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El inusitado auge económico novohispano a finales de esa

centuria, contribuyó a profundizar más las desigualdades econó-

micas, políticas y sociales. La clase social alta la formaban los co-

merciantes, los propietarios de minas, la burocracia política, los

sectores superiores del ejército, el alto clero, los hacendados, los

ganaderos y el grupo industrial. Esta minoría peninsular con-centraba el poder económico y político. Su posición privilegiada

estaba fincada en la relación de dependencia de la Colonia.

La clase media la integraban ia burocracia intermedia y baja,

tanto civil como eclesiástica y diversos profesionistas. La compo-

nían los criollos quienes fueron el sector ilustrado de la Nueva Es-

paña, sin embargo, ocupaba puestos secundarios en la admi-

nistración, la iglesia y el ejército.

La clase baja -llamada denigrantemente la plebe- la for-

maban artesanos, jornaleros, peones, y gente del pueblo sin ocu-pación determinada. La constituyeron las castas y los indios y fue

el grupo social más numeroso y explotado por españoles y

criollos.

Al iniciarse el sigloXIX se agudizan más las contradicciones

de la sociedad colonial. El ritmo creciente de la economía acusa

un sensible descenso, las crisis agrícolas se suceden, las clases so-

ciales ascendentes, principalmente la aristocracia criolla apoyada

en su poder económico, busca entonces el poder político, grandes

hambrunas asuelan al pais, y el caduco régimen resistía el paso

del naciente capitalismo. Era necesario dar solución al contradic-torio desarrollo de las fuerzas productivas y el sistema estamental

colonial que se le oponía, desarrollo urgido de romper las trabas

tradicionalistas que lo ataban.

Mientras Morelos atendía su extenso curato en Carácuaro y

Nocupétaro, ocurren muy trascendentes acontecimientos. En

marzo de 1808 España es invadida por el ejército francés, el

pueblo se rebela en Aranjuez y Carlos IV abdica en favor de su hi-

jo Fernando VII, pero Napoleón acaba por imponer en el trono

hispano a su hermano José Bonaparte. El 2 de mayo estalla en

Madrid la revolución popvlar y antiabsolutista en defensa de laindependencia española.

Las noticias, aunque con retraso, llegan a la Nueva España,

en julio, el Ayuntamiento de la ciudad de México, representante

de la aristocracia criolla, encabezada por Primo de Verdad y Az-cárate, declara que esa corporación "... toma la voz por todo el

reino", y según las palabras del virrey Iturrigaray, "dando ade-

más lugar a que se dude tal vez de toda autoridad que no fuese

elegida por los pueblos". (Lemoine, 1979). A propuesta del

Ayuntamiento y con la oposición de la Audiencia, el virrey con-

voca a " unta General" de autoridades de la Nueva Espaiia. Era

ésta la oportunidad para que los criollos ilustrados tomaran las

riendas del pais pacíficamente con una relativa independencia res-

pecto a España y sólo conservando la figura del rey.  I  N  E  G  I . 

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M ~ c o ouvero Nuova S-p"agná"

Antonio zatla e hijos . 178j

Gas/ello SJorusro. Milán, I/o/io

"Milano. CivifO Raccolta Slampe 8ertareJli"

La violenta reacción de los defensores a ~ . l ~ o l ~ g a r q u i a espa

ñola no se hizo esperar, el 15 de septiembre,de'18G8 con el apoyo

de la Audiencia y del propio arzobispo, se;."p"rodujo eigolpe de es

tado que destituyó a lturrigaray. Lps miembros del Ayuntamien

to son aprehendidos y mueren despúesPfih;o de Verdad yTala

mantes. Con este golpe se cierra la p ~ s i b i l i d a d de una t n i n ~ i c i 6 npacífica del poder de la oligarquia española a la aristocraciacriolla, pero sin la parlic¡'pación 'pop.ular..

Pero la ideología libertaria resurge en la capital michoacana,

a 30 leguas de Carácuaro. Un grupo liberal criollo encabezado

por los .MicheJena, García Obeso y Santa María conspira contra

el régimen colonial. Los conjurados son detenidos el 9 de sep

tiembre de 1809, al ser denunciado (entre los delatores figura

Agustín de Iturbide).

El-plan revolucionario de Valladolid se reprodujo en San Mi

guel el Grande y Querétaro. Los conspiradores de Querétaro,fueron descubiertos y entonces ya sólo quedó el camino de la re

belión armada apoyada por el pueblo. Son pues, el fin del

virreinato y la lucha emancipadora de una nueva nación, los pro

cesos en los cuales MoreJos participa, y es sin duda uno de los acI . 

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~a l l adó f i zMich.

Anbnimo, 1751

Archivo General de Indias. Sevilla, Espaiia.

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Primeros años.Hombre de campo.

E L JARDIN DE LA NUEVA ESPARA llamó José María Mo-

relos a su natal V alladolid de Michoacán, ciudad qu e fue y es a la

fecha, de señorial belleza: iglesias, conventos y edificios civiles de

primorosa arquitectura, construidos con materiales de las cerca-nas canteras de vetas rosáceas, da n a la ciudad sobriedad y her-

mosura, en armonía con el paisaje circundante.

Valladolid ya era considerada una ciudad importante delvirreinato novoh ispano en la segunda mitad del siglo XVIII, ta n-

to por su activa vida cultural como por ser sede del vasto obispa-

do y cabeza de su intendencia desde 1786. En el barrio de San

Agustín de esta ciudad, nació José M aría Teclo Morelos y Pavón

el día 30 de septiembre de 1765, hijo de Manuel Morelos y deJuana Pérez Pavón; españoles según constancia bautismal.

Si bien M orelos en su juicio a nte el tribunal d e la Inquisición,cincuenta afios más tard e, declaró qu e sus ancestros eran espafio-les, por su aspecto físico se advertía su mestizaje, y si aceptó ser

espafiol, fue más bien por razones de tipo político que etnicas.(Timmons, 1963).

Debido a la oprobiosa división de castas imperante en la Co-

lonia rlas familias procurab an registrar a sus hijos en el libro don-

de se asentaban las partidas de bautismo de espafioles, calidad deorigen que les daba un respaldo fu turo d entro del injusto sistemaprevaleciente que concedía privilegios a europeos peninsulares y

criollos. La mayoría de los biógrafos de Morelos coinciden en

considerarlo mestizo, reconociendo su ascendencia indígena; y

varios además, negra.

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Las desigualdades sociales en la Colonia eran muy acen-

tuadas. Cada estrato tenía un lugar definido en un orden jerár-

quico, piramidal y rígido, de acuerdo a su origen racial y con el

lugar que ocupaban en el proceso de producción.

En esta época la cúspide de la pirámide social la ocupaban

los españoles europeos: la alta burocracia y las jerarquías ecle-siásticas y militares. Para formar parte de las clases dominantes

debíase haber nacido español, europeo o criollo. A la encumbra-

da esfera social se sumaban, además, los grandes comerciantes,

terratenientes o propietarios de minas. La clase media la campo-

.nían criollos y mestizos. La masa del pueblo trabajadora era india

y mestiza. (Semo, 1984).

La niñez de Morelos debe de haber sido dura, llena de caren-

cias. Su padre fue de oficio carpintero, separándose de su familia

en 1774. Su abuelo materno le enseñ6 las primeras letras. La

estrechez de la economía familiar le impidió ingresar al semina-rio, según el vehemente propósito materno, ya que además de di-

nero se precisaba de relaciones de alto nivel para el matriculado.

A los catorce años abandonó su ciudad natal y se enfrentó a

la dura vida del campo. En 1815, en la causa que la Inquisición le

instruyó, declaró que de Valladolid pasó'a Apatzingán, y que allí

estuvo once años de labrador. Varios historiadores lo sitúan en

esa época en Tahuejo, rancho cercano a Apatzingán, donde se

convierte en hombre de campo de tierra caliente, magnífico jine-

te, avezado en la charrería. Don Carlos María de Bustamante,

protagonista e historiador de la Revolución de independencia,afirma que Morelos se dedicó a la arriería corriendo el camino de

Acapulco a México. Lo cierto es que el adolescente se forjó y lle-

gó a su juventud en el agro mexicano al lado de los vejados cam-

pesinos, en su mayoría indios sujetos a la secular explotación co-

lonial y a la servidumbre feudal. El también sufrió la humillante y

vergonzosa sujeción de que era víctima la inmensa mayoría de la

población. Supo de las leyes discriminatorias que pesaban con

más crueldad sobre el indio y el negro, impidiendo su desarrollo

económico y social, y que a la vez, fomentaban su marginación y

miseria a través del infame tributo personal y aún de la esclavi-tud.

Esta realidad que arrastraba injusticias y oprobio fue su pri-

mera y'rudimentaria escuela, la cual templaría el carácter del fu-

turo batallador por la emancipación de México.

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Plan, o Mapa de la Nobilissima Ciudad de Valladolid

Anónimo, 1794

Archivo General de la Nación. México, D.F.

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