INTRODUCCIONPara un debido acercamiento y una autentica interpretacin de lo que nos ofrece esta Imagen se deben eliminar toda imaginacin fantasiosa y oda interpretacin sin fundamento, pues es necesario tener en cuenta la convergencia y coherencia de diversos aspectos entre los que destacan la mentalidad indgena, especialmente de los grandes sabios tlamatinime y la manera de plasmar sus conceptos en los cdices, as como los aspectos de diversas ciencias y sobre todo, tener muy en cuenta la teologa que nos da la Palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia.La imagen de Santa Mara de Guadalupe manifiesta la inculturacin perfecta del Evangelio. Esta portentosa Imagen est plasmada en la humilde tilma de san Juan Diego echa de fibras vegetales de izotl, que es una palma agavcea.Santa Mara de Guadalupe toma lo bueno y verdadero, las Semillas del Verbo, y las lleva a la plenitud en Jesucristo Nuestro Seor, es una verdadera inculturacin del Evangelio, es decir, ella sabe distinguir estas semillas en el corazn de todo ser humano, dentro de toda cultura, ms all de tradiciones y costumbres, y es ah en donde pone a su amado hijo Jesucristo, Salvador y Redentor. En esta Imagen, se ofrece un verdadero mensaje del amor de Dios tanto para los indgenas como para cualquier cultura, cuya fuente iconogrfica y teolgica es lo que nos proclama el Libro del Apocalipsis, en el captulo 22, 2-2 Una gran seal apareci en el cielo: una Mujer, vestida de sol, con la luna bajo sus pies, () esta encinta. O tambin en el captulo 21, 2-4: Vi la Ciudad Santa, la nueva Jerusaln, que bajaba del cielo, de junto a Dios engalanada como una novia ataviada para su esposo. Y o una fuerte voz que deca desde el trono: Esta es la morada de Dios con los hombres. Pondr su morada entre ellos y ellos sern su pueblo y El, Dios-con-ellos, ser su Dios. Y enjugara toda lagrima de sus ojos, y no habr ya muerte ni habr llanto, ni gritos, ni fatigas, porque el mundo viejo, ha pasadoLOS RAYOS DE SOL.Santa Mara de Guadalupe se para frente al sol y es rodeada por los rayos de oro, intercalndose los de forma recta con los serpenteantes, y est integrando una figura de nimbo de forma de almendra (mandorla) en toda la figura, al mismo tiempo manifiestan que Ella porta el verdadero Sol de Justicia que viene a superar y a darle plenitud a todo lo creado.Mensaje que de igual forma los indgenas entendieron; la tradicin oral de los pobladores de Zozocolco, Veracruz, nos ayudan a entender lo que los indgenas comprendan, ellos decan: Una mujer con gran importancia ms que los mismos emperadores, que a pesar de ser mujer, su podero es tal que se para frente al sol, nuestro dador de vida y pisa la luna, que es nuestra gua en la lucha por la luz y se viste con las estrellas, que son las que rigen nuestra existencia y nos dicen cuando debemos sembrar, doblar o cosechar. La Virgen est rodeada de rayos dorados que le forman un halo luminoso o aura. El mensaje transmitido es: ella es la Madre de la luz, del Sol, del Nio Sol, del Dios verdadero, ella lo hace descender hacia el centro de la luna (Mxico de ntuahl) para que all nazca, alumbre y d vida., alumbre y d vida.

El 16 de septiembre de 1810, al llegar los insurgentes al pueblo deAtotonilco, el curaMiguel Hidalgo y Costilla, que los encabezaba, tom la imagen de laVirgen de Guadalupeque se hallaba en la sacrista del santuario y la puso en manos de sus improvisados soldados, para que la llevara como estandarte delante de la gente que lo segua. De ah vino -en palabras del propio caudillo- que los regimientos que se fueron despus formando, igual que los pelotones de la plebe que se reuni, tomaran la misma imagen de Guadalupe por armas.Despus de la toma de Guanajuato (28 de septiembre) y de Valladolid (17 de octubre) las fuerzas insurgentes derrotaron a los realistas en el Monte de las Cruces (30 de octubre), desistieron de acercarse an ms a la Ciudad de Mxico, regresaron hacia el Bajo y fueron derrotados y diezmadas enAculco(7 de noviembre) por el ejrcito virreinal.Todo Mexicano es Guadalupano, esta es una frase popular que refleja el profundo amor que en este pas se le profesa a la Virgen de Guadalupe.Una de las caractersticas principales del pueblo de Mxico es que es profundamente religioso; cerca del 90% de la poblacin se considera creyente Catlico y de ellos, casi la totalidad le tiene mucha devocin a la Virgen de Guadalupe.Hay altares dedicados a la Virgen e imgenes de Ella, prcticamente en todas partes: en los mercados, en coches y camiones, en las casas, en los sitios de taxis, y hasta en la billetera!Ella es la Santa Patrona de Mxico y acompaa a todos sus hijos en sus labores diarias: el deportista no puede salir ala cancha, sin antes pedirle suerte. las ventas del da se le agradecen a la Guadalupana. desde un retablo Ella cuida de los obreros de la fabrica, y por supuesto, ella vela por nuestro sueo.De donde viene este gran fervor hacia la Virgen de Guadalupe?Esencialmente del hecho de que Ella es la Virgen Mexicana.. . Ella escogi a Mxico para revelarse, distingui a los Mexicanos con ese acontecimiento y por tanto es la Madre de todos.La Virgen de Guadalupe es ms que un smbolo religioso, es un emblema nacional!En ella converge el nacionalismo de un pueblo humilde y generoso, con el fervorreligioso. Es la unin perfecta entre 1o mstico, 1o espiritual y la vida terrenal.Recogi el campo, por parte de los vencedores, el "justicia" Manuel Perfecto Chvez, quien hall 85 muertos, 53 heridos, cuatro fusiles, cuatro pedreros y una bandera. sta era el estandarte de laVirgen de Guadalupe, que luego remiti el brigadier Jos de la Cruz al virrey Venegas por conducto de su ayudanteAgustn de Iturbide."Tambin lleva dicho oficial -dice el oficio fechado enHuichapanel 7 de diciembre de 1810- el estandarte oficial de los rebeldes, que se reduce a un cuadro al leo de la Virgen de Guadalupe con las expresiones favoritas de la insurreccin. Este cuadro ha sido arrancado de un marco, segn manifiesta por sus extremos". El virrey dispuso que la imagen se colocara en la parroquia de laVilla de Guadalupe, donde permaneci incluso despus de consumada laIndependencia.En 1853 el presidenteAntonio Lpez de Santa Annamand que el lienzo se llevara al saln de laCmara de Diputados, pero el 12 de diciembre de ese ao lo reintegr a La Villa para que se restaurase, se fijara en una tela ms grande y se le pusiera marco. Una vez hechas estas operaciones, se escribi al reverso la siguiente leyenda: Esta santa imagen fue el estandarte con que proclam la Independencia, en el ao de 1810, el seor cura Hidalgo".El obrero de una fabrica, el empresario, la secretaria, el jardinero y el bolero, el ama de casa y el estudiante y por supuesto los nios, reconocen en la Virgen de Guadalupe a la Madre de Dios, y especialmente la quieren como Madre de todo este pueblo.En suma, entre los Mexicanos, a pesar de que existen diferencias econmicas, culturales y sociales, todos encuentran un punto de unin en la Virgen de Guadalupe, porque es Mexicana, y porque uno de sus ms grandes milagros es lograr la unin de todo un pueblo tan diverso, en una sola fe..la fe Guadalupana.La religin siempre ha estado presente en la vida de los Mexicanos. Desde los tiempos pre-hispanicos, se creta que el mundo era dominado por fuerzas sobre-naturales.Haba un dios para cada aspecto de la vida del Mxico Antiguo, y haban celebraciones y rituales para cada ocasin. La religin era, indudablemente,la fuerza reguladora de la vida de las naciones indgenas.El Mxico pre-hispnico era politesta. Haba un dios para cada actividad econmica, como la pesca, la caza , el comercio y la agricultura otro para cada fenmeno de la naturaleza: la lluvia, el viento, el fuego, otro para los astros como el sol, la luna o las estrellasA su llegada al continente americano, los Espaoles descubrieron un mundo profundamente mstico.