Introduccion Parcial 1
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1- (4.4.1) Para Kelsen la estructura del ordenamiento jurídico constituye: UNA PIRAMIDE 2- (3.5.1) Aristóteles concibe a la justicia: COMO UN VALOR ABSOLUTO UNIVERSAL. 3- (4.2) Podemos afirmar que las normas morales son autónomas: PORQUE SON NORMAS VOLUNTARIAS, SU MANDATO VIENE DE LA MISMA PERSONA. 4- (3.4.1) Los valores jurídicos tienen un carácter propio que los distingue de los demás valores, este es la: LA ALTERIDAD. 5- (3.1.1) Según Abelardo Torre, el derecho positivo se clasifica en : VIGENTE O NO VIGENTE. 6- (2.1) ¿A qué periodo de la concepción clásica pertenecía Sócrates? quien a través de su método, la mayéutica y de la discusión dialéctica, lograba sacar a la luz un cuerpo de ideas armoniosas y coordinadas sistemáticamente. PERIODO DE GESTACION DE LA CIENCIA. 7- (1.2) Según Zafra Valverdi, la comunidad es: UN GRUPO SOCIAL ORGANIZADO. 8- (3.1.1) El positivismo jurídico se caracteriza porque: REPRESENTA UNA ACTITUD DE AISLAMIENTO AL SEPARAR LA MORAL DEL DERECHO. 9- (1.2.1) Las ciencias sociales son llamadas también:
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1- (4.4.1) Para Kelsen la estructura del ordenamiento jurdico constituye: UNA PIRAMIDE 2- (3.5.1) Aristteles concibe a la justicia: COMO UN VALOR ABSOLUTO UNIVERSAL.
3- (4.2) Podemos afirmar que las normas morales son autnomas:PORQUE SON NORMAS VOLUNTARIAS, SU MANDATO VIENE DE LA MISMA PERSONA.
4- (3.4.1) Los valores jurdicos tienen un carcter propio que los distingue de los dems valores, este es la: LA ALTERIDAD.5- (3.1.1) Segn Abelardo Torre, el derecho positivo se clasifica en :VIGENTE O NO VIGENTE.
6- (2.1) A qu periodo de la concepcin clsica perteneca Scrates? quien a travs de su mtodo, la mayutica y de la discusin dialctica, lograba sacar a la luz un cuerpo de ideas armoniosas y coordinadas sistemticamente.PERIODO DE GESTACION DE LA CIENCIA.
7- (1.2) Segn Zafra Valverdi, la comunidad es:UN GRUPO SOCIAL ORGANIZADO.
8- (3.1.1) El positivismo jurdico se caracteriza porque:REPRESENTA UNA ACTITUD DE AISLAMIENTO AL SEPARAR LA MORAL DEL DERECHO.9- (1.2.1) Las ciencias sociales son llamadas tambin:HUMANAS, DEL ESPIRITU, DEL HOMBRE O LA CULTURA
10- (1.2) Cmo se denomina el atributo que forma parte de la propia naturaleza del hombre, que nace con l y que permite conocer las cosas, establecer relaciones que se dan entre ellas y valorarlas?RAZON.
11- (1.2) Podemos afirmar que uno de los primeros conceptos que aparece unido a la concepcin filosfica jurdica del hombre es el concepto de:CONOCIMIENTO.
12- (1.2.3) Los objetos naturales fsicos:TIENE EXISTENCIA EN EL ESPACIO Y TIEMPO, ESTAN EN LA EXPERIENCIA Y CARECEN DE SENTIDO.
13- (3.1) El derecho de fondo se caracteriza porque:REUNE EL CONJUNTO DE NORMAS QUE RIGEN LA CONVIVENCIA SOCIAL (DERECHO SUSTANTIVO)
14- (2.1) A que periodo de la concepcion clsica Parmenides, quien sostenia la existencia de dos vas de conocimiento: la via de la verdad y la via de la opinin?PERIODO COSMOLOGICO.
15- (3.5.1) Aristoteles sostenia que la justicia:TIENE BASE EN LA IGUALDAD.
16- (3.3.1) La principal tesis del Iuspositivismo Juridico es:LA SEPARACION ENTRE MORAL Y DERECHO.
17- (1.3.1) Los objetos culturales se clasifican en :MUNDANALES Y EGOLOGICOS.
18- (1.3) Los objetos cuyos caracteres son : irreales, no estn en la experiencia y carecen de sentido, son:IDEALES.19- (4..1.2) Sugun Cossio las normas ticas pueden ser:JURIDICAS O MORALES.
20- (2.1) Cuando el conocimiento constituye una unidad ordenada, donde los nuevos conocimientos se integran al sistema relacionndose como los ya existentes, estamos haciendo referencia a que el conocimiento cientfico es:FORMAL
