Introducción a la Confesión de Fe de Westminster.

7/26/2019 Introduccin a la Confesin de Fe de Westminster.

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CURSO DE

CATECMENOS

CONFESIN DE

FE DEWESTMINSTER


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INTRODUCCIN ALCURSO DE

CATECMENOS.


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QU SIGNIFICA QUE SEAMOSPRESBITERIANOS?

Significa que creemos que la Biblia es laPalabra de Dios, y como tal nuestra nicay suficiente regla de fe y prctica.

Creemos en un Dios nico, trino, creador ysustentador de todo lo que existe,soberano absoluto sobre todo el universo.

Creemos en Jesucristo como nico Seor ySalvador, y nico mediador entre Dios y elhumano.


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Significa que somos herederos de la ReformaProtestante, de Martn Lutero, Juan Calvino,

Ulrico Zuinglio y John Knox. Como calvinistas, defendemos la eleccin que

Dios hace de sus escogidos, la cual esincondicional e irresistible. Esto, porquecreemos que la salvacin es por pura gracia,no por obras, resultado de la misericordia deDios que es Seor de todo.


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Reporta una forma de entender la iglesia laque es gobernada por presbteros, elegidosdemocrticamente por las comunidades

locales.

Estas comunidades son gobernadaspor un consistorio de presbteros. Estosoficiales tambin integran los concilios de laiglesia, que son los Presbiterios, y el conjuntode Presbiterios forman el Snodo. Los

presbteros pueden ser regentes (quegobiernan) y docentes (que ensean), es decir,los pastores.


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CONFESIN DE FE DE WESTMINSTER.


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Asamblea convocada por el parlamentoingls entre los aos 1643 a 1649. Unidad

de las iglesias de Inglaterra, Escocia eIrlanda.

Telogos doctos, piadosos y juiciosos

participaron de estas sesiones en laAbada de Westminster. 121 ministros, 10miembros de la Cmara de los Lores, 20de los Comunes, y de representantes de

Escocia (sin derecho a voto). Los temas: adoracin, doctrina, gobierno y

disciplina de la iglesia.


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Primera versin completa: 26 de noviembre de1646.

29 de abril de 1647: la entrega de laConfesin con los versculos bblicos (apeticin del parlamento ingls).

27 de agosto de 1647: La Asamblea Generalde la Iglesia de Escocia adopta como suya laConfesin de Fe (sin enmiendas) .

Catecismo Mayor y Menor: 1647.

1648: Aprobacin por el parlamento ingls(con enmiendas).

1649: Aprobacin por el parlamento escocs(sin enmiendas).


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1903: en la Iglesia Presbiteriana de EstadosUnidos se suman los captulos 34 y 35,

sobre el Espritu Santo y el amor de Diosy las misiones, ms una adenda explicativad e l o s d e c r e t o s d e D i o s y l ar e sponsab i l i dad humana , ms l adeclaracin respecto a que los niosmuertos en la infancia estn incluidos enla eleccin de gracia.

La Confesin es tratado teolgico y, a lavez, produccin apologtica.


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BIBLIA, CONFESIONALIDAD E IGLESIA.

La Confesin es credo, declaracinteolgica, pero tambin es marco quepermite la vida en comunidad y que lasolidifica.

Al ser una iglesia confesional podemosdecir que somos una comunidad de fe. Deotra manera es imposible.

El libre examen de la Biblia no apela aindividuos, sino a comunidades que leen yse instruyen amando la Biblia como marcoregulatorio de la vida en comunidad.


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Sin confesin de fe tenemos a individuosleyendo la Biblia (la mayora derivando acualquier viento de doctrina). Conconfesin de fe somos hermanos que leenla Biblia en comunidad.

Algunas personas aluden a que el principio

de la Sola Scriptura no se condice con laexistencia de confesiones de fe ycatecismos. Nada ms falso que eso.

Ni la Confesin de fe, ni los Catecismos

Mayor y Menor de Westminster ni elCatecismo de Heidelberg son nuestra nicay suficiente regla de fe y prctica, sino laBiblia.


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La Biblia es la norma de toda nuestras normas.Nosotros aceptamos dichos estndares de feporque expresan lo que la Palabra dice. Si no

fuera as, los rechazaramos.

Biblia: Norma normans (norma que est sobretodas las normas).

CFW: Norma normata (norma que est bajo otranorma).

No hay cristianismo sin confesin de fe. Cada

iglesia (y, en verdad, cada cristiano) cree que laBiblia significa algo, y lo que se cree que la Bibliasignifica es su credo y confesin, elija escribirlo ono (Carl Trueman, Por qu los cristianos necesitan confesiones?http://icr-grancanaria.jimdo.com/por-qu-los-cristianos-necesitan-confesiones-por-carl-trueman/).


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La CFW seala en XXXI.4 que Todos lossnodos y concilios [NOTA: incluyendo la Asamblea deWestminster, qu duda cabe], desde el tiempo de los

apstoles, ya sean generales o particulares,pueden errar; y muchos han errado. Por lotanto, no debe hacerse de ellos la regla de fe,o de prctica, sino que deben usarse comoayuda para ambas.

Por lo tanto, nadie puede lanzar contra laasamblea de Westminster, o los smbolos queella produjo, la acusacin de querer substituir

o competir con la Palabra de Dios; este es unpunto de diferencia fundamental entre lossmbolos y concilios del romanismo y los delos reformados. (Ulisses Horta Simes, Asubscrio confessional).


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UTILIDAD

DE LASCONFESIONES

DE FE

Limitan elpoder dela iglesia.

Ofrecen

brevesresmenesde la fe.

Permiten distinguir

apropiadamente aoficiales demiembros.

Enfatizan loque esimportante.

Relativizan el

presente y nosconectan con elpasado.

Reflejan lasustancia denuestro culto.

Siguiendo a Carl Trueman:


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SUSCRIPCIN CONFESIONAL.

Juramento que hacen los oficiales -diconos, presbteros y pastores delealtad a los smbolos de fe (Confesin deFe de Westminster, los Catecismos mayor y

menor de Westminster y el Catecismo deHeidelberg, en el caso de la IPCh).

Implica que el oficial se comprometer a

ensear, aconsejar, ejercer el gobiernoeclesistico, etc. segn los parmetrosteolgicos que la estructura confesional desu denominacin establece.


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Y LOS MIEMBROS?

Se les exige la disposicin de acatar a lasautoridades de la iglesia (las cuales a suvez estn sujetas a los estatutos degob i e r no de l a i g l e s i a y a su

confesionalidad) a someterse a susestatutos y disciplina y sobre todo ladisposicin a aprender y a ser instruido en

la Escritura segn los parmetrosconfesionales que la iglesia ha establecido.


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PARA TENER PRESENTE.

Una confesin es una serie de respuestas dela Biblia a una serie de preguntas que laiglesia est requiriendo de ella. Hay algunaspreguntas que casi todo el mundo le har a

las Escrituras, pero ninguna persona o grupohar todas las preguntas que puedan hacersesincera y provechosamente. Las preguntas decada iglesia dependen de su experiencia,ubicacin social, perodo histrico y situacincultural.Timothy Keller. Iglesia centrada. Miami, Editorial Vida, 2012, p. 129.


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REFLEXIONES FINALES.

Como dira Calvino, nuestra originalidad est enno ser originales, atengmonos a lo que laEscritura expresa claramente.

No tengamos el temor de reconocer y tener porverdad lo dicho por algunos hermanos del pasado

y del presente, si se atienen a la Escritura, con laposibilidad certera de que no expresen latotalidad de la fe.

Nuestra teologa sirve a nuestra fe basada en la

Escritura. No hay teologa cerrada, pues la Escritura siempre

seguir hablando al creyente de cada hoy de lahistoria. La Confesin dice todo lo que creemos,

pero no es todo lo que creemos.

Introducción a la Confesión de Fe de Westminster.

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