Intro corrientes de analisis de audiencia
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Introducción a lasCorrientes de Investigación de AudienciasLic. Orlando Carranza
@ocarranzav
Teoría de la Comunicación II
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Audiencia
Para hablar de lo que analizamos, debemos
conocer su concepto. Una propuesta primitiva
fue: Grupo con diferentes estilos de vida,
identificables por medio de análisis de factores
estadísticos”. Frank y Grenberg (1974)
(1996) Ien Ang, quien se refiere a la audiencia
como a un objeto cuyos atributos pueden ser
descritos dentro de la investigación y ser dados
a conocer ya sea desde términos de
preferenicas, de usos, de efectos, de
decodificación y demás estratégias
interpretativas.
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AudienciaGrupo de personas activas ante los cuales se presentan diferentes discursos. Estas están en constante cambio junto con los cambios socialesy culturales de la sociedad. (Abercomble y Longhurts 1998)
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El sociólogo español Javier Callejo distingue cuatro
elementos fundamentales para entender este
concepto: (Callejo, 2001,17)
a) Una sociedad de consumidores
b) Medios de comunicación masivos
c) Anunciantes interesados en el conocimiento
de la proyección de sus inversiones en
publicidad
d) Investigación empírica
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RecepciónEl consumo de medios puede ser visto como un terreno complejo, contradictorio, en un contexto multidimensional dentro del cual las personas viven una cotidianidad. ·Todod mundo está constantemente expuesto a una variedad de medios y participan en una variedad de eventos y actividades en relación a ellos”.
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5 pantallasActualemente la revolución de la informaciónnos permite tener un acceso a la informacióninmediato. El cerebro se vuelve capaz de filtrartoda la info recibida para dar una respuesta.
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Para analizar mi audiencia
¿quién es el receptor?
¿por qué se relaciona con este medio?
¿qué es lo que le gusta o disgusta?
¿por qué lo abandona?
¿qué es lo que ha quedado de esta relación?
¿cuál es la periodicidad o frecuencia de esta relación?
¿cuáles son los hábitos de los receptores?
Cómo puedo entrar en contacto con la audiencia
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Transforamaciones
socialesLa identidad a partir de la pertenencia a la audiencia resulta fundamental, implica pensar la comunicación desde procesos cotidianos de asignación de sentido (Thompson, 1998a, 62). Ser audiencia, según Guillermo Orozco (2001, 22-26), implica para los sujetos sociales al menos tres transformaciones:
Una nueva estructuración social en el ámbito de lo simbólico. Ahí donde antes pesaban las divisiones de clase social, etnia, religión y otras, con unas demarcaciones grupales muy definidas, hoy nos encontramos con una especie de desorden (Martín Barbero y Rey, 1999). Se están rompiendo estas compartimentaciones puesno se ajustan a una realidad sin fronteras definidas.
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Vínculo entre sujetos y su entorno, la participación se traduce y reduce desde la televisión, la computadora y los chats que cada vez cobran un mayor protagonismo frente a otras formas de interacción; Orozco afirma que “esta mediación invade y erosiona los modos ilustrados, orales y escriturales de percepción, apropiación, producción y circulación de saberes, conocimientos, juicios, opiniones y nociones” (Orozco, 2001, 25)
Los nuevos límites espacio-temporales donde se dan las relaciones sociales. La sociedad se apropia de nuevos medios, de nuevas tecnologías, y desde ellas está configurando unos nuevos espacios culturales caracterizados por el rompimiento de la linealidad, la secuencialidad característica de los espacios y tiempos tradicionales.
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De esta forma, los avances teóricosalcanzados en la investigación de la comunicación radican en la consideracióndel receptor como un sujeto activo, que escapaz de crear, recrear y negociar los contenidos de los mensajes provenientesde los medios de comunicación.
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De esta forma, la
investigación de las
audiencias, como disciplina
académica, asume a la
audiencia como un objeto
que cobra relevancia para ser
estudiado por sus
características que pueden
ser siempre observadas,
descritas, agrupadas,
sistematizadas y explicadas.