INFORME TUNANAMARCA
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Complejo ARQUEOLÓGICA DE TUNANMARCA
Reseña de las investigaciones arqueológicas en
Tunanmarca
Aunque los primeros reportes arqueológicos
sobre Tunanmarca se remontan al Siglo XIX
cuando Leonce Angrand visitó el sitio en 1838
(Rivera Martínez s/f), los registros sistemáticos
iniciales sobre el mismo fueron realizados por
Carlos Gutiérrez Noriega en la década de 1930
quien denominó a este sitio con el nombre de
Jatun-Mallka llegando a caracterizar a su
arquitectura como de tipo "chulpario", de un estilo
constructivo que empleaba la piedra irregular,
diferente a las construcciones de piedra
rectangular que halló en Huajlash (Gutiérrez
1937: 50-51).
Posteriormente en el año 1975 Jeffrey Parsons y Ramiro Matos iniciaron el primer
reconocimiento arqueológico sistemático a gran escala en Jauja y el valle de
Yanamarca, identificando un patrón de asentamiento
bastante jerarquizado durante el Período Intermedio
Tardío (1000-1460 d.C.) en el que Tunanmarca se
mostraba como el asentamiento principal y dominante
en toda la zona (Parsons y Matos 1978).
Luego, a fines de la década de 1970, un equipo de
arqueólogos de la Universidad de California dirigidos
por Timothy K. Earle emprendieron un estudio
detallado de todos los complejos arqueológicos más
importantes del valle de Yanamarca orientado a
definir con precisión su antigüedad y el rol que
jugaron en el pasado (Earle et.al. 1980).
Ubicación
El complejo arqueológico de
Tunanmarca o conocido
también como Siquillapucara
está situado en el distrito de
Tunanmarca de la provincia de
Jauja del departamento de
Junín, en la sierra central del
Perú.
Se ubica en la cima del cerro
Tunun a una altura de 3.800 msnm. Y con Coordenadas Lat. 11°43'12.97"S y Log.
75°35'54.34"W
Acceso
Desde Lima se accede atraves de la
carretera central que es una vía asfaltada
en buen estado de conservación hasta la
ciudad de Jauja, el centro arqueológico se
encuentra a una distancia de 10.5 Km. de
la ciudad de Jauja , saliendo de Jauja por
el lado noroeste, inicia la ruta (siguiendo el
camino hacia la ciudad de Tarma atraves
de una vía asfaltada en buen estado),
avanzando 3 Km. se desvía hacia la
izquierda, llegando al distrito de Marco, se pasa la plaza principal de Marco y se sigue
al Nor Este, el recorrido es por una
carretera afirmada en regular estado de
conservación (que tiende a deteriorarse
en periodos de invierno), hasta la falda
del cerro Tunun, luego se asciende por
un camino de herradura, hasta llegar a la
gran ciudadela donde todavía se
encuentran vestigios de su grandioso
pasado.
Proceso constructivo
El conjunto se halla edificado en la cima de
un cerro de cantería o roca granítica.
Aproximadamente tiene dos kilómetros de
largo y más de medio de ancho. Por el
oeste y el sur la circundan tres murallas
concéntricas de piedra, mientras que por el
este y el norte, unas laderas muy
empinadas le servían de defensa natural.
Se trataba pues, de una ciudad fortificada.
Toda su extensión está cubierta por las típicas casas huancas de un solo nivel, que se
caracterizan por su gran perfección
geométrica de forma cónica que
ligeramente se va serrando hacia la
parte superior, su planta circular de
aproximadamente de 3-5 metros de
radio y su altura de 1.5 a 2 m. Las
paredes están construidas con piedras
irregulares y poligonales las que
procedían de una cantera cercana denominada cerro Pojuipuquio, labradas por las
caras exteriores. La argamasa que las unía
era de arcilla, cal y arena molida. Las puertas
eran casi siempre trapezoidales y muy pocas
irregulares con una piedra rectangular
alargada en la parte superior que servía como
dintel de un largo aproximado de 80
centímetros. Los techos eran de madera de
queñual, quishuar y aliso, cubiertos con paja
o ichu.
Se calcula en más de tres mil las habitaciones del conjunto. Cada habitación era una
vivienda para una familia nuclear. Casi todas están destruidas ahora, salvo algunas que
aún están en pie, con las paredes intactas pero sin cobertura.
Así si mismo se encontraron pequeñas construcciones de forma cónica similar a las
chulpas de diámetro aproximado de 1 metro las que se encontraban en el interior de las
chulpas o al costado de ellas, que servían para almacenaje de alimentos o nichos
funerarios.
En el centro se extiende un espacio amplio, que debió ser la plaza, y una construcción
más elaborada, que pudo ser el templo a Huallallo Carguancho, el dios nacional de los
huancas. Y un poco más hacia el norte, se halla lo que pudo ser el palacio del
HATUNCURACA (gente de elite de la época), que cuenta con siete habitaciones
grandes y redondas, encerrados por una cerca y con un patio.
Revisar el proceso constructivo en proceso virtual en la siguiente dirección electrónica:
https://www.youtube.com/watch?v=46vPzYLlTOE
Bibliografía
Fried M. The Evolution of Political Society. An Essay in Political Anthropology.
New York:Random House; 1967.
Carneiro R. A theory on the origin of the state. Science. 1970; 169: 733-738.
Service E. A Century of Controversy. Ethnological Issues from 1860 to 1960.
Orlando: Academic Press; 1985.
Haas J. Editor. From Leaders to Rulers. New York: Kluwer Academic / Plenum
Publishers; 2001.
Feinman G. Five Points about Power. En: O'Donovan M, editor. The Dynamics
of Power. Carbondale: Center for Archaeological Investigations, Southern Illinois
University; 2002. pp. 387-393.
La Zona Arqueológica De Tunanmarca Por: Manuel Perales Munguía
(Arqueólogo).
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tunanmarca_Archaeological.
http://www.jaujamiperu.com/fot_1/tunanmarca.
http://2.bp.blogspot.com/-yhBDOOXdEwU/VJDUZepRVOI/AAAAAAAAEIw.
http://4.bp.blogspot.com/-bdMJJtV3FDs/VJDUx2BO5nI/AAAAAAAAEI4