INFORME SOBRE VALORACIÓN CASA URQUIAGA
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LEVANTAMIENTO Y VALORACIÓN DE LA CASA URQUIAGA TRUJILO-PERU CURSO: CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUITECTONICO Y DISEÑO DE CENTROS HISTORICOS DOCENTE: ARQ.EDUARDO LEÓN SALAZAR CICLO: VII INTEGRANTES: Abanto Arias Billy Mayer Alberca Villegas Hernan Gomero Romero Marco. Ramírez Alegria Felipe
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levantamiento y valoración de la casa urquiaga trujilo-peru
CURSO: CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUITECTONICO Y DISEÑO DE CENTROS HISTORICOS
DOCENTE:
ARQ.EDUARDO LEÓN SALAZAR
CICLO:
VII
INTEGRANTES:
Abanto Arias Billy Mayer
Alberca Villegas Hernan
Gomero Romero Marco.
Ramírez Alegria Felipe
LEVANTAMIENTO Y VALORACIÓN DE LA CASA URQUIAGA
UBICACIÓN Y CONTEXTO URBANO
La casa Urquiaga se encuentra ubicado en el centro histórico de la ciudad de Trujillo , en la cuadra 4 del Jirón Pizarro , es de una sola planta y consta de 3 patios.
Es parte de un conjunto urbano histórico cuya característica era el típico "dameros", es decir, la distribución de manzanas cuadradas o rectangulares dispuestas alrededor de una plaza principal a partir de la cual las ciudades iban creciendo bajo ese mismo esquema.
Un rico tejido de monumentos, espacios y aun edificios menores, que se apoyan e interrelacionan mutuamente en una imagen de conjunto muy coherente. Las interrelaciones sociales que les dieron vida todavía están presentes, y sus vivencias permanecen vigorosas
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LEVANTAMIENTO Y VALORACIÓN DE LA CASA URQUIAGA
VALOR HISTÓRICO
Este estudio de la casa trujillana, ubicada en la Plaza Mayor, de propiedad del Banco
Central de Reserva del Perú, basado en fuentes escritas, ha permitido dimensionar el
solar, establecer una secuencia cronológica de sus propietarios, su filiación
genealógica, su posición económico-social dentro de su época y esbozar su estilo
arquitectónico.
Sus propietarios, hasta la primera década del siglo XIX, fueron ricos hacendados,
estancieros y comerciantes de ascendencia hispánica, pertenecientes al estamento
señorial virreinal con poder dirimente en la cosa pública del Cabildo de la ciudad.
El solar de la casa Ochaita y Urquiaga constituye un epítome de la historia de Trujillo,
desde el siglo XVI en adelante: Su primera edificación la hizo al conquistador y vecino
fundador Rodrigo Lozano, su primer propietario, primer alcalde ordinario que tuvo la
ciudad; su primera reedificación fue realizada por don Pedro de Olmos de Ayala, al
iniciarse el último tercio del siglo XVI, reflejando siempre en su comodidad y
suntuosidad, la bonanza económica de Trujillo, fincada en el comercio del trigo, harina,
azúcar y mieles y que por aquella época, al decir del cronista Lizárraga que estuvo en la
ciudad en 1,580, ésta era "la despensa de Tierra Firme".
En 1604 la casa fue una de las elegidas para hospedar al Virrey don Gaspar de Zúñiga y
Acevedo Conde de Monterrey.
Al permanecer en estado ruinoso por considerable tiempo, después del devastador
terremoto que asoló Trujillo en 1,619, participó de la estrechez económica local,
multiplicándose los censos impagos impuestos sobre ella; hasta que fue comprada por
don Juan de Sahagún en 1,638, quien la reedificó respetando su plano original de
distribución.
La economía trujillana desde principios del siglo XVIII se basó fundamentalmente en el
comercio del azúcar, el que fue perdiendo mercados.
La región nor peruana fue azotada por sequías, lluvias y pestes de sarampión y viruela;
situación que se agudizó con el terremoto de 1,759, todo lo que repercutió
negativamente en la economía de la ciudad. Sin embargo la casa se mantuvo con todo
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su esplendor debido a que sus propietarios, doña Francisca de Verde y Aranda tuvo
una próspera hacienda en la sierra y don Felipe Osorio de los Ríos fue un acaudalado
mercader con negocios en Tierra Firme.
La gesta emancipadora ha dejado su impronta en ella: El inmortal genio y estratega
libertador de cinco republicas don Simón Bolívar la frecuentó en marzo de 1,874;
legislando desde los suntuosos salones de la casa, que por entonces pertenecía a don
Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga, para la naciente República del Perú.
A fines del siglo XIX, su propietaria doña Josefa de Ochaita y Urquiaga la reedificó con
las características propias del estilo neoclásico imperante en la época, y que hasta hoy
conserva la casa.Finalmente fluye a través de su rica historia, que será desarrolla, que
el espíritu trujillano siempre se Levantó orgulloso respondiendo con coraje a la
adversidad.
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El Solar del Conquistador Rodrigo Lozano
Desde la fundación de la ciudad de Trujillo del Perú, las manzanas perimetrales de la
Plaza Publica, con excepción de la manzana donde se encuentra la catedral, estuvieron
divididas en tres solares paralelos, de los que el central tenía frente a dos calles y los
laterales a tres. Los primeros solares fueron distribuidos por el propio gobernador y
capitán General, don Francisco Pizarro, a los fundadores y primeros vecinos, de tal
suerte que su ubicación con respecto a la plaza pública, estuvo en función de los
merecimientos de cada conquistador. Algunos de los fundadores residieron poco
tiempo en la ciudad, otros no tuvieron descendencia quedando sus solares
abandonados, por lo que el Cabildo los concedió por merced a otros vecinos; así como
otros fueron traspasados a terceros.
El solar funcional, en el que se edifico la casa que historiamos, fue concedido por
Pizarro al conquistador Rodrigo Lozano, siendo el central de una de las manzanas
perimetrales de la plaza pública; cuyo frente se sitúa actualmente en la cuarta cuadra
del jirón Francisco Pizarro; y su fondo siempre lindó con el actual jirón Bolívar.
Originalmente tuvo de longitud 123 mts., de ancho 41.2 mts. y su área fue 5,068 m2.
La ubicación de este solar, con respecto a la traza fundacional de la ciudad, fue de las
mejores, si se considera que el jirón que unía la plaza mayor con la plazuela del
Estanque del Agua, fue siempre la columna vertebral de la ciudad; así como porque se
encontró al centro de los solares concedidos a conquistadores notables: el capitán
Diego de Mora y don Miguel Pérez de Villafranca y Lazcano.
Corría el año 1604 y el Cabildo de la ciudad de Trujillo se encontraba en pleno
preparativo para recibir al nuevo Virrey del Perú, don Gaspar de Zúñiga y Acevedo,
conde de Monterrey, nombrado por Felipe II para reemplazar a don Luís de Velasco,
marqués de Salinas.
El Cabildo, entre otras provisiones, nombró a don Francisco de Barbarán como
embajador de la ciudad para dirigirse a Paita a recibir al Virrey, y dispuso también la
reparación de la casa del Cabildo, de las calles, caminos y puentes por donde debería
pasar tan distinguido como importante personaje. Se le alisto cabalgadura y silla; se
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nombro a veinte vecinos de a caballo y librea para acompañarlo y se programó los
correspondientes juegos de cañas. Provisiones que se completaron con la elección de
las casas de mayor comodidad y prestancia que debían alojar al virrey, su comitiva
oficial y criados; la que recayó en las casas del Alférez Real Diego Luís José de Mora
Manrique y de don Pedro de Olmos de Ayala, vecinas y con frente a la plaza mayor. Lo
que comprueba que la casa de don Pedro fue suntuosa y de las mejor edificadas que
tuvo Trujillo, ya que fue seleccionada para hospedar a un importante dignatario de la
Corona Española, el Virrey don Gaspar de Zúñiga y Acevedo, que en ceremonia pública
juró respetar los fueros de la ciudad. Don Pedro de Olmos de Ayala murió en Trujillo en
1616 y su viuda, dona Feliciana de Maldonado, le sobrevivió escasos meses.
El Licenciado Juan de Solís y San Martín nuevo propietario de la casa.
La antigua casa de Olmos de Ayala paso a propiedad del licenciado don Juan de Solís y
San Martín, religioso que llegó a Trujillo al finalizar el Siglo XVI para desempeñarse
como beneficiado de la parroquia del sagrario; siendo nombrado en 1616 canónigo de
la Santa Iglesia Catedral, y tres años mas tarde provisor y vicario general de la sede
vacante del obispo Francisco Díaz de Cabrera y, ya en 1624, el ilustrísimo obispo Carlos
Marcelo Corni, le encargo la redacción de las Constituciones del Seminario en
fundación.
El 14 de Febrero de 1619 la casa fue totalmente destruida por el catastrófico
terremoto que dejo en escombros la ciudad. El licenciado Solis y San Martin había
impuesto un censo de 2,014 pesos de a nueve reales, sobre su casa de morada, a favor
del monasterio de Santa María de Gracia de Santa Clara la Real, censo que dio lugar a
que el monasterio enjuiciara a su único heredero, su sobrino el presbítero don Juan
Ramón de Esparza, exigiéndole el pago de los réditos insolutos.
El presbítero, teniendo en cuenta el estado ruinoso de la casa así como la crecida suma
adeudada optó por transar. Las partes otorgaron la correspondiente escritura
de "transacción, pacto y conveniencia", el 31 de octubre de 1637, que concedía el
dominio del inmueble al monasterio. Las monjas de Santa Clara, al no poder reedificar
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para poder obtener beneficios de ella decidieron venderla al único postor, el alférez
don Juan de Sahagún.
El Alférez Juan de Sahagún, nuevo propietario.
El alférez Juan de Sahagún, nuevo propietario, vecino distinguido, acaudalado y dueño
de una estancia de ganado caprino en el valle de Virú, fue regidor perpetuo del Cabildo
de la ciudad de Trujillo. Compró la arruinada casa al monasterio de Santa Clara el 22 de
febrero de 1638, reconociendo el censo impuesto por su antiguo propietario y
comprometiéndose a empezar a edificar una nueva casa, antes de un año. La nueva
edificación utilizo los antiguos cimientos de la derruida casa; conservándose de esta
manera, una distribución similar de habitaciones y patios.
Por aquel tiempo y con este mismo criterio, se encontraban en reedificación algunas
casas que también fueron destruidas por el terremoto de 1619. Los linderos de la casa,
por aquellos años, fueron los siguientes:
"por la parte de arriba con casas de Andrés Rodríguez, barbero, cuya propiedad es del
convento de la Merced de esta dicha ciudad; y por la parte de abajo las casas de doña
Graciana de Lazcano, difunta, que después fueron del contador don Antonio Urraco de
la Carrera y casas de doña Rafaela Merino Ferrer, viuda, mujer que fue de don Antonio
Solano de Suaso, difunto; y por las espaldas la calle real que va del hospital de San
Sebastián de esta ciudad, al convento del señor San Agustín y por la delantera la dicha
plaza pública".
A la muerte del alférez don Juan de Sahagún, paso la casa a propiedad del comisario
general de la caballería del tercio y batallón de Trujillo, maestre de campo don
Jerónimo de Sahagún y Nuva, dueño de la hacienda "San Juan", sita en el valle de Virú.
Años más tarde, don Jerónimo, por cláusula testamentaria dispuso la fundación de una
capellanía por valor de 4,000 pesos de a ocho reales, a favor del convento de religiosos
de San Agustín,"impuestos y cargados sobre su casa principal de morada"; fundación
que realizo su heredero, albacea y tenedor de bienes, el maestre de campo don Martin
de la Pucheta, caballero de la Orden de Santiago.
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Posteriormente, la casa paso a formar parte de los bienes que quedaron por muerte de
don Jerónimo de Sahagún y Nuva, y fue comprada por doña Francisca de Verde y
Aranda, quien otorgo la respectiva escritura de reconocimiento del censo impuesto
sobre ella por valor de 5,000 pesos: 4,000 pertenecientes a la capellanía y 1,000 perte-
necientes al Real monasterio de Santa Clara de Trujillo; comprometiéndose al pago
puntual de los réditos.
Doña Francisca de Verde y Aranda
Doña Francisca de Verde y Aranda, nueva propietaria, nació en su hacienda paterna
"Santa Clara de Buena Vista", sita en la provincia de Conchucos, perteneciente al
Arzobispado de Lima, dedicada a la crianza de ganado mayor y menor y a un obraje
de "labrar y beneficiar ropa de la tierra". Fue hija única del comisario general de la
caballeria don Antonio de Verde y Leguizamon, natural de los reinos de España,
escribano publico de la ciudad y de doña María de Aranda y Castro, dama
perteneciente al linaje de los Sánchez de Aranda, avecinados en Trujillo en el siglo XVII.
Fue esposa del maestre de campo don Juan Matías Jiménez Tirapú, regidor perpetuo
del Cabildo de la ciudad de Trujillo; matrimonio del que no quedo descendencia. Viuda,
de avanzada edad y sin descendientes, en 1757 decidió hacer oblación "de la casa de
su continua morada", a favor del convento de San Agustín y del Real Monasterio de
Santa Clara, por el valor de los referidos 5,000 pesos de a ocho reales.
Dona Francisca de Verde y Aranda, murió en la ciudad de Trujillo; sus restos mortales
fueron sepultados en la iglesia del convento de San Agustìn donde tenia "asiento de
sepultura", por ser descendiente legítima del maestre de campo don Martín de Aranda
y Porras, su abuelo.
El 18 de agosto de 1757 los religiosos del convento de San Agustín y el Administrador
de la renta del Real monasterio de Santa Clara, vendieron la casa a dona María
Petronila de Aramendi y Ferrer, esposa del general don Felipe Osorio de los Ríos; por
un valor de 5,200 pesos, pagados al contado a los mencionados convento y mo-
nasterio; quedando de esta manera redimidos los censos impuestos, obteniendo el
dominio absoluto del inmueble.
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María Petronila de Aramendi y Ferrer y Felipe Osorio de los Ríos nuevos dueños de la
casa.
Dona María Petronila de Aramendi y Ferrer, fue natural de la ciudad de Trujillo, e hija
legítima del maestre de campo don Antonio de Aramendi, natural del reino de Vizcaya
en España y de doña Juana Maria Ferrer, natural de la ciudad de Trujillo del Perú.
Don Felipe Osorio de los Ríos, fue natural de la ciudad de Sevilla de los reinos de
España, e hijo legítimo de don Pedro Osorio de Ios Ríos y de doña Rosa Landa, también
naturales de la ciudad de Sevilla. Desempeño el alto cargo de Gobernador, Justicia
Mayor y teniente de coronel de la Provincia de Cajamarca, y se caso con doña María
Petronila el 3 de Julio de 1736, recibiendo una dote de 15,215 pesos de a ocho reales,
alhajas de oro, perlas y diamantes, plata labrada y esclavos. Se dedico exitosamente al
comercio de mercadería traída de Panamá, motivo por el que frecuentemente tuvo
que ausentarse de la ciudad.
Don Felipe, sobrevivió a doña María Petronila y, en 1,780 otorgó testamento ante el
escribano publico Juan Antonio de Anachuri, instituyendo por universales herederos
de sus bienes a sus 3 hijos legítimos: doña Tomasa Osorio de los Ríos y Aramendi,
esposa del maestre de campo don Lorenzo del Risco y Alvarado; doña Marcelina
Osorio de los Ríos y Aramendi, esposa del capitán Lucas Rodríguez de España y don
Juan Esteban Osorio de los Ríos y Aramendi.
El 10 de Octubre de 1,781, el general Felipe Osorio de los Ríos otorgó un codicilo ante
el mismo escribano, disponiendo en una de sus cláusulas:
"Que la casa de su continua morada, por justas y legitimas razones, que para ello le
asisten, la posea en propiedad su hija doña Tomasa Osorio de los Ríos y Aramendi, en
la cantidad que se la compro, con la condición de que a cada uno de sus hijos legítimos,
don Juan Esteban y doña Marcelina, hermanos legítimos de la dicha dona Tomasa se
les de lo que les toca, respectivamente, a la cantidad en que se compro; haciéndose
cargo, asimismo, de pagar los censos que sobre si tenia la citada casa que se reducen a
3,000 pesos: Ios 1,000 al convento de las Mercedes, y los 2,000 pertenecientes a la
capellanía, de que es capellán propietario su hijo don Juan Esteban".
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Quedando así, pues, doña Tomasa, como dueña absoluta de la casa de sus difuntos
padres.
Los Ochaita y Urquiaga propietarios de la casa.
El 19 de Agosto de 1,802, don Lorenzo del Risco y Alvarado y su esposa dona Tomasa
Osorio de los Ríos y Aramendi, vendieron la casa que por mas de 45 años habían
habitado los Osorio y Aramendi, al ayudante mayor de infantería Juan Antonio de
Ochaita y Urquiaga y que por entonces tenia los siguientes linderos:
"por el costado derecho, con una casita pequeña que fue de Mónica Pereda; por el otro
costado con otra casa que compro dicha doña Tomasa Osorio a dona Josefa Aciego,
que se halla inmediata a las casas capitulares; por la testera o espalda, con la calle
vieja de Huamán, frente a la casa de las señoras Prieto; por un costado de la huerta con
la casa de don Francisco Pover y la del conde de Olmos; y por el opuesto, con las de
doña Juana Rosa de las Alas y doña Francisca Sánchez; y el frente principal de dicha
casa, con la plaza mayor de la ciudad".
El 13 de Septiembre de 1,802, don Lorenzo del Risco y don Juan Antonio de Ochaita y
Urquiaga, otorgaron una escritura de aclaración sobre la venta de la casa, "con el fin de
evitar dudas y confusiones con el transcurso del tiempo", respecto a dos habitaciones
que comunicaban al patio principal, al lado derecho de la entrada, las que teniendo sus
puertas y una ventana alta al patio, no entraban en el contrato; pues, pertenecían a la
otra casa de don Lorenzo, contigua a las casas capitulares; comprometiéndose don
Juan Antonio, a no cerrar en ningún momento la mencionada ventana alta que se abría
al patio principal de su nueva casa y don Lorenzo a desocupar y clausurar las puertas
de las habitaciones.
Don Lorenzo del Risco y Alvarado y su esposa, también fueron dueños de la casa
contigua a la principal de su morada, comprada durante su matrimonio, y que lindaba
por la derecha entrando, con las casas capitulares; casa que años mas tarde, fue
propiedad de don Juan Esteban Ganoza y Orbegoso y de su esposa doña Manuela
Calonge y Ochaita.
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Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga, fue natural del Señorío de Vizcaya de los reinos de
España, señorío que se consideró como solar único de nobleza. Sus antepasados
fueron nobles hijosdalgos de sangre, con todos los privilegios que les concedía el de-
recho castellano y con los especiales inherentes a sus propios fueros. Fue hijo legítimo
de don José de Ochaita y de doña Catalina de Urquiaga y Aguirre, naturales del
referido señorío, y se caso en la ciudad de Trujillo del Perú, el 23 de junio de 1,798, con
su prima hermana, doña Petronila de Urquiaga y Anachuri, natural de Trujillo e hija
legítima del regidor perpetuo del Cabildo, don Tiburcio de Urquiaga y Aguirre y de do-
ña Petronila de Anachuri y Rucoba.
La ciudad de Trujillo del Perú proclamó su independencia de la Corona Española el 29
de Diciembre de 1,820, motivo por el cual todos los patriotas europeos residentes,
solicitaron del Supremo Gobierno, les conceda “Carta de Naturaleza", de
naturalización, cartas que se encuentran inscritas en el "Libro Cívico de Tomas de
Razón, de Cartas de Ciudadanía y Naturaleza, de los europeos, que han obtenido para
quedarse en América Libre", fechado en 1,822. Don Juan Antonio de Ochaita y
Urquiaga, se encuentra entre los europeos que solicitaron su naturalización peruana,
jurando sostener la independencia de toda dominación extranjera, con su vida, honor
y propiedad.
Desde la independencia, el territorio de la antigua Intendencia de Trujillo, se hallaba
libre de tropas españolas; sin embargo, ante la evidencia de insurrecciones realistas en
Otuzco y Chachapoyas, el marqués de Torre Tagle, su primo el marqués de Bellavista,
don Manuel Cavero y Muñoz Bernaldo de Quiróz y el Coronel Pedro Antonio Borgoño,
tomaron providencias para develarlas, reuniendose secretamente en la casa del doctor
don Juan Antonio de Andueza, Rector del Seminario de San Carlos y San Marcelo,
reconocido patriota; decidiendo formar un regimiento de infantería y uno de
caballería, los que al mando de don Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga y de don
Gerónimo de la Torre, hicieron su entrada a la ciudad en 1,823, lo que contribuyó a
aumentar el espíritu patriótico de los vecinos al contemplar en sus filas a muchísimos
jóvenes de las mejores familias trujillanas.
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En marzo de 1,824, el Libertador de Colombia y Dictador del Perú, General don Simón
Bolívar, Llegó a Trujillo investido de suprema autoridad política y militar. La amistad
entre el Libertador y don Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga fue fruto del mutuo
reconocimiento de sus ideales patrióticos, los que impulsaron a don Juan Antonio a
brindarle su espléndida casa de la plaza mayor, desde la cual el Libertador, en marzo
de 1,824, organizó gran parte de la campaña emancipadora y promulgó decretos,
declarando a Trujillo Capital de la República del Perú, creando la Corte Superior de
Justicia y declarando culpables de la pena capital a los defraudadores de las rentas
públicas.
El Banco Central de Reserva del Perú, propietario actual de la casa, guarda
celosamente un elegante escritorio del siglo XVIII, que se dice fue usado por Bolívar y
que forma parte del mobiliario histórico de la antigiia casa Trujillana.
Don Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga fue dueño de la hacienda "San José de Buena
Vista" ubicada junta al pueblo de Santa Lucia de Moche, pintoresca heredad
posteriormente conocida como "La Haciendita", comprada a doña Manuela Huerta y
Gorostizaga, esposa del teniente de infantería don Manuel José de Castro y Cárdenas y
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que perteneció anteriormente a la señora marquesa de Herrera y Valle Hermoso, doña
Juana Joaquina Roldan Dávila y Cavero.
Don Juan Antonio y doña Petronila tuvieron dos hijas: doña Josefa de Ochaita y
Urquiaga, esposa de Manuel Calonge y Ortiz y doña Petronila de Ochaita y Urquiaga,
esposa de José María Calonge y Ortiz, dos hermanas casadas con dos hermanos. Don
Juan Antonio otorgó poder para testar a favor de su esposa, instituyendo por
herederos universales de sus bienes a sus dos únicas hijas. Falleció en Octubre de
1,832 a la edad de 60 años; sus restos encontraron descanso en la iglesia del convento
de nuestra Señora de las Mercedes, Su viuda le sobrevivió por más de 20 años.
Doña Petronila de Urquiaga y Anachuri, instituyó por manda testamentaria, como
heredera de su espléndida casa principal de la plaza mayor, a su hija doña Josefa de
Ochaita y Urquiaga; falleciendo en 1,853.
Doña Josefa de Ochaita fue natural de la ciudad de Trujillo y se caso el 11 de
noviembre de 1,819 con don Manuel Calonge y Ortiz, natural de Panamá. Aun se
recuerda con respeto, cariño y admiración a tan noble y ejemplar matrona trujillana,
de profunda convicción cristiana y de ejemplar amor maternal, virtudes que dieron pie
a una de las más tiernas y conmovedoras tradiciones trujillanas, relatadas por Carlos
Camino Calderón.
Doña Josefa también heredó de su madre la hacienda de "San Agustín", cerca del
pueblo de Moche; y poseyó en propiedad la hacienda Llaray, situada en Santiago de
Chuco.
Don Manuel Calonge y doña Josefa de Ochaita tuvieron "muchos hijos", de los cuales
vivieron 6: doña Manuela Calonge y Ochaita, esposa de don Juan Esteban Ganoza y
Orbegoso, dueños de la casa colindante ubicada en la plaza mayor, comprada durante
su matrimonio y que perteneció a su nieto el doctor Guillermo Ganoza Vargas; doña
Petronila Calonge y Ochaita, esposa de don Manuel Urquiaga; el doctor en
jurisprudencia don Bernardino Calonge y Ochaita, casado con doña Rosa Ganoza
Cavero; el doctor en Medicina don José Belisario Calonge y Ochaita, residente en la
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ciudad de Lima; el señor don Pedro Calonge y Ochaita, comerciante y residente en
Huaylas, departamento de Anchash, y el señor don Tiburcio Calonge y Ochaita.
.Dona Josefa vendió su hacienda Llaray a su hijo Bernardino, por el valor de 20,000
soles de plata, comprometiéndose a pagar los intereses del principal. El doctor Calonge
por más de veinte años pagó a su señora madre puntualmente y con creces los
intereses convenidos. Doña Josefa de Ochaha decidió reedificar su antigua casa
principal de la plaza mayor, pidiendo a su hijo Bernardino que corra con los gastos. Al
término de la reedificación y nueva fabrica
de la casa, doña Josefa dispuso por cláusula
testamentaria, que sus herederos otorguen
escritura de cancelación de deuda a favor
del doctor Bernardino Calonge y Ochaita,
por los 20,000 soles de plata
correspondientes al valor de la venta de la
hacienda Llaray, por haber sido pagada en
su totalidad y con exceso, con los gastos
realizados en la reedificación y nueva
fábrica de la casa.
La reedificación de la Casa Ochaita y
Urquiaga se hizo a mediados del siglo XIX, dentro de las líneas del estilo neoclásico
reinante en esa época; respetando su antigua traza y conservándola de una sola
planta. La casa lució una nueva fachada con la adicion de elementos arquitectónicos
característicos del estilo ya citado: una alta portada labrada toda en madera y balcones
de antepecho construidos de fierro; el patio principal se redujo, por la construcción de
una habitación a la derecha de la entrada, los antiguos corredores de columnas y
barandas de balaustres torneados en algarrobo, fueron reemplazados por un esbelto
pórtico de orden dórico; orden que también fue utilizado en el tercer patio. En el
traspatio se construyo un pórtico de orden jónico y, las puertas de "tableritos" y
ventanas antiguas de madera fueron cambiadas por nuevas puertas de madera y
ventanas de rejas de fierro correspondientes al nuevo estilo.
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Por este tiempo, se doto a la casa con una bella fuente de agua, labrada en mármol,
ubicada en el traspatio y conservada hasta hoy. Doña Josefa de Ochaita y Urquiaga
viuda de Calonge, otorgo testamento en Mayo de 1883, instituyendo por herederos
universales a sus hijos legítimos. Falleció el 10 de Noviembre de 1884 y sus restos
descansan en el cementerio general de Miraflores de Trujillo.
El 28 de Octubre de 1886 se realizo la división y participación judicial de sus bienes,
correspondiendo "la casa principal de la plaza mayor", valorizada en 14,650 soles plata
a don Bernardino, a don Manuel Antonio y a don Belisario Calonge y Ochaita.
Posteriormente don Bernardino. compró las acciones correspondientes a sus
hermanos, obteniendo de esta manera la propiedad y dominio absoluto del inmueble.
Don Bernardino Calonge y Ochaita natural de la ciudad de Trujillo del Perú, doctor en
Jurisprudencia, fue casado con doña Rosa Ganoza y Cavero, trujillana, hija legitima de
don José Félix Ganoza y Orbegoso y de dona Tomasa Cavero y Cavero. Del matrimonio
Calonge Ganoza no quedo descendencia. El doctor Calonge, a fines del siglo pasado
edificó en el área correspondiente a la huerta de su casa principal, unas casas anexas
cuyas fachadas dan a la cuarta cuadra del actual jirón Bolívar.
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El 10 de noviembre de 1906, a las nueve de la mañana, se constituyeron en la casa del
doctor Calonge y Ochaita: el escribano público Higinio Gutiérrez y el doctor Eleazar
Boloña, don Esteban E. de los Ríos y don Carlos Rosse, como testigos del testamento
que el doctor Calonge decidió otorgar; nombrando como herederos universales de sus
cuantiosos bienes, a sus sobrinos carnales don Alberto Urquiaga Calonge y don Juan
Julio Ganoza Calonge. En una de las cláusulas se dispuso que la casa habitación de la
plaza mayor y su hacienda Canibamba, situada en Huamachuco, pasen a poder de don
Alberto Urquiaga Calonge y sus haciendas Llaray y Porcón a propiedad de don Juan
Julio Ganoza Calonge; recomendando que permanezcan siempre en poder de la
familia. Dejó además un legado de 10,000 soles de plata para ser invertidos en obras
públicas en la ciudad, disponiendo que sus albaceas ejecuten su ultima voluntad.
Falleció a los 85 años de edad el 15 de diciembre de 1906 y sus restos también
descansan en el Cementerio General de Miraflores.
Don Alberto Urquiaga Calonge, heredero y nuevo propietario de la casa, natural de
Trujillo, fue casado con la señora Julia Ernestina Jacobs Dávila; matrimonio que tuvo
cuatro hijos: don Víctor Manuel, doña Manuela Petronila, don Alberto Bernardino y
doña Julia Maria Urquiaga Calonge.
En enero de 1906, empezó a servir a la ciudad el sistema de agua potable de "Los
Filtros", instalado a cuatro kilometros y medio de la plaza mayor; obsequiado por el
filántropo trujillano don Víctor Larco Herrera, trayéndose el agua desde la Mochica por
medio de cañerías de fierro, las que atravesando la calle del Progreso, hoy Pizarro,
surtían de agua las casas y pilas publicas de la ciudad. La primera casa que instalo agua
potable fue la de don Alberto Urquiaga Calonge, por entonces alcalde provincial de
Trujillo. En aquel tiempo se pagaba al Concejo tres soles mensuales por cada llave de
agua de tres cuartos de pulgada.
Don Alberto falleció en Trujillo el 11 de Junio de 1928, y su casa paso a propiedad de
sus herederos: su esposa y sus cuatro hijos por resolución del 20 de julio de 1928
expedida por el juez de primera instancia y confirmada por la Corte Suprema.
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A fines del mes de octubre de 1943, la matrona trujillana doña Julia Jacobs viuda de
Urquiaga, cedió su elegante y señorial mansión de la plaza mayor, para hospedar al
Exmo. Mons. Fernando Cento, Arzobispo, Nuncio Apostólico de su Santidad Pío XII en
el Perú y Legado Papal, con ocasión de celebrarse en la ciudad de Trujillo el III
Congreso Eucarístico Nacional. El Papa condecoro a la señora Jacobs viuda de Ur-
quiaga, con la "Cruz Pro Ecclesia Et Pontifice" instituida por el sabio e inmortal Papa
León XIII, por su fervoroso espíritu cristiano e indesmayable trabajo en pro del
Congreso Eucarístico. A la muerte de la señora Jacobs viuda de Urquiaga, sus
herederos, el 8 de noviembre de 1951, procedieron a la división y partición de los
bienes que poseían en condominio, conviniendo mantener en común y proindivisa la
casa familiar ubicada en la cuarta cuadra de la calle Francisco Pizarro, cuya esplendida
puerta principal se abría a la plaza mayor de la ciudad.
El 25 de Febrero de 1972 en la ciudad de Lima, don Alberto Urquiaga Jacobs, por su
propio derecho y como apoderado de doña Julia María Urquiaga Jacobs de Mendoza,
esposa del señor Waldemar Mendoza Dupuy; doña Manuela Petronila Urquiaga Jacobs
de de la Guerra, esposa del señor Antonio de la Guerra Roose; doña Elisa Parodi
Lombardi vda. de don Víctor Manuel Urquiaga Jacobs y don Víctor Alberto Urquiaga.
Parodi, otorgo escritura de locación conducción y promesa de venta a favor del Banco
Central de Reserva del Perú, del inmueble situado en el jirón Francisco Pizarro Nº 446 -
454 de la ciudad de Trujillo.
Por Decreto Supremo Nº 192 del 15 de agosto de 1972, el Gobierno autorizó al Banco
a adquirir directamente y sin requisito de licitación pública de ley por, el precio de S/.
4'441,677.50 el inmueble que previamente había sido tasado por peritos del Estado,
para funcionamiento de una Sucursal en Trujillo. El 12 de octubre del mismo año, el
Banco compró por escritura pública la casa trujillana que por espacio de 170 años
había sido la morada de los descendientes de don Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga.
Escritura que fue exonerada del pago de los impuestos de ley en mérito del artículo
segundo del Decreto Ley Nº 18845, porque el predio estuvo dentro de la zona afectada
por el sismo del 31 de Mayo de 1970.
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La casa conserva como reliquias históricas invalorables el Real Escudo de Armas de
España y el Pendón de la Ciudad, que pertenecieron al alférez real don Tiburcio de
Urquiaga y Aguirre llevados allí y guardados celosamente por su hija Petronila de
Urquiaga y Anachuri, esposa de don Juan Antonio de Ochaita y Urquiaga, propietaria
del a mansión y los retratos del mencionado alférez real; los de doña Josefa Ochaita de
Calonge y de sus cuatro hijos los señores Calonge Ochaita, así como un fino mobiliario
y menaje doméstico de época. Todo lo que fue donado por los señores Urquiaga Ja-
cobs, y el Banco, después de la inauguración de su espléndida casa restaurada en 1973,
ofrece en exhibición permanente a sus visitantes.
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VALOR ESTÉTICO.
Edificada con un estilo neoclásico, entre los siglos XVIII y XIX, aquí se alojó Simón
Bolívar. Se puede apreciar el escritorio usado por Bolívar, ornamentos de oro de la
cultura Chimú, así como su mobiliario de la época. Está ubicada en la cuadra 4 del Jirón
Pizarro en la Plaza de Armas de Trujillo, es la sede en la ciudad del Banco Central de
Reserva.
En la fachada se encuentra una alta
portada labrada toda de madera y
balcones de antepecho construidos
de hierro forjado.
En el Zaguán se observan un
tratamiento en los revestimientos de
pisos y paredes , en los pisos encontramos la piedra de canto rodado en su estado
original y la piedra laja arequipeña que fue integrada en la última restauración de la
casona. Se encuentra una segunda portada labrada de hierro forjado, adosada a un
arco de medio punto con decoraciones labradas en su superficie.
En el primer patio se conservó y restauró los elementos
originales de la casona, como es el caso de las columnas de
orden Dórico hechas de cedro y las ventanas, que en su
construcción fueron hechas de algarrobo, y que en su
reconstrucción fueron cambiadas por hierro forjado. En el
patio también se conservó y restauró los zócalos de los
muros existentes en su proceso de restauración de 1972,
conservando la piedra de canto rodado en el piso.
Los 2 salones principales de la casa, conservan obras históricas, como pinturas,
mobiliarios originales de la casa y diversos obsequios de los visitantes de la familia
Urquiaga , en cuanto a las texturas existentes , se aprecian los zócalos y ventanas de
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los ambientes , hechos de algarrobo , siendo estos elementos parte de las primeras
construcción de la casa .
En el segundo Patio , se observan las columnas de orden Jónico hechas de cedro , los
techos , la pileta central ,que se conserva en su estado original desde su construcción y
el piso de canto rodado , las paredes son de color azul y con revestimientos en las
ventanas y techos con algarrobo .
Las caballerizas, fueron construidas en el proceso de restauración, creando así una
ampliación de la casona.
El comedor, es el ambiente conexo hacia las
habitaciones de la casona, en el cual se encuentran 2
mesas, una mesa para adultos y una mesa para los
niños, en el ambiente se encuentran obsequios de valor
histórico, como una colección de platos y vasijas
enviadas por el libertador Simón bolívar, un reloj hecho
en Inglaterra, es el único ambiente de la casa que cuenta
con una claraboya, la cual brindaba una iluminación
puntual al ambiente.
El hall que lleva vincula al segundo patio con el tercer patio, se observan en exposición
diversos huacos de la cultura moche .Este hall es el que dirigía a los empleados a sus
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habitaciones, actualmente esta parte del edificio sirve como museo numismático, en el
cual se exhiben la colección de las monedas del banco central de reserva del Perú.
En el tercer patio, el cual fue construido en la etapa de restauración de la casa, se
conservó el lenguaje arquitectónico de la época, como las columnas de cedro, sus
bases fueron reforzados con concreto para un mayor soporte estructural, en los pisos
se observan: La piedra laja arequipeña y cerámica y la piedra de canto rodado.
El pasadizo , que antes de la última restauración era de mayor altura , pero fue
modificado al establecerse la construcción de un segundo nivel, se conservan la piedra
de canto rodado y las vigas de algarrobo, como en su construcción original y la piedra
laja fue puesta en la última restauración.
La biblioteca, está conformada por dos ambientes, esta tiene acceso directo desde el
primer patio (ingreso). En él se observan los pisos y zócalos restaurados, se observan
también en exposición obras de arte, el escudo de armas de España, las cartas del
primer congreso de la república, establecido por José Faustino Sánchez Carrión. Un
escritorio que fue usado por el libertador Simón Bolívar.
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VALOR ARQUITECTÓNICO
Calidad funcional
En el diseño y construcción de la casa, se percibe la continuidad de sus ambientes, sus
relaciones funcionales, las cuales respondían a las necesidades de la familia y a la
función que desempeñaba históricamente esta casa.
Calidad Formal
Su arquitectura es de carácter Monumental, proporcional y simétrico.
Calidad espacial
El diseño de la casa era totalmente funcional , la calidad de sus espacios libres , como
sus patios es criterio de valoración , sus proporción , ornamentación y cumplir como
ejes articuladores hacia los ambientes de la casa , espacialmente al estar ordenado
simétricamente , se aprecia un ambiente abierto y fluido , mejorando la calidad de la
percepción visual de sus ambientes.
Calidad Técnico constructivo
El sistema constructivo de la época, mantiene una calidad en cuanto a su estructura, el
uso de los materiales existentes del sitio como el adobe, fue construida con diversos
métodos, de Tapia y de Quincha.
VALOR AMBIENTAL
El confort climático es una de las cualidades de la casona, debido a la doble altura de
sus ambientes, y al grosor de sus muros, no se sienten presencias mayores de calor, ni
de frio, el clima es agradable en los ambientes, y los patios son conductores de viento
hacia el interior de las casonas, por eso la construcción de pasadizos en la casa.
El sistema constructivo también posee un valor ambiental, debido al uso de elementos
naturales, existentes de la zona, en el proceso constructivo de la casa, tales, como el
adobe , las cañas , el algarrobo . Elementos naturales como la piedra, en los pisos de
canto rodado, en los patios y revestimientos de exteriores de la casa, todos estos
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elementos responden a una mejora de la calidad ambiental, debido a su total inserción
en el terreno natural del sitio.
VALOR SOCIAL.
Desde el siglo XVI, en que fue construida la primera casa que allí existió, gozo de
privilegiada ubicación dentro de la traza de la ciudad, de la plaza mayor y del acontecer
histórico: siempre estuvo atenta a los multitudinarios acontecimientos convocados en
la plaza, en la áurea época virreinal, en la azarosa gesta emancipadora, así como en la
esperanzadora época republicana.
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REGISTRO FOTOGRÁFICO
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PIMER PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PRIMER PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PIMER PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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BALCONES COLONIALES ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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VENTANAS COLONIALES ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PASADIZOS PRIMER PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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SALONES PRINCIPALES DE LA CASONA ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PATIO CENTRAL ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PASADIZOS DEL SEGUNDO PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PASADIZOS DEL SEGUNDO PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PASADIZOS DEL SEGUNDO PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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COLUMNAS DE CEDRO DE ORDEN JONICO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PORTADA DE INGRESO HACIA LOS SALONES DE LA CASA ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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SEGUNDO PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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SEGUNDO PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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FACHADA DE LA CASONA DETALANDOSE LOS BALCONES COLONIALES ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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HALL QUE VINCULA LOS PATIOS DE LA CASONA ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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EXPOSCION DE HUACOS DE LA CULTURA MOCHE ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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COLUMNAS DE CEDRO , EN EL TERCER PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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PASADIZOS DEL TERCER PATIO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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ARRIBA SALA DE ESTAR – ABAJO IMAGEN DEL COMEDOR ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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CLARABOYA UBICADA , EN EL COMEDOR ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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VENTANA ORIGINALMENTE HECHA DE ALGAROBO , CAMBIADA POR HIERRO FORJADO ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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ZAGUÁN ,( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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BIBLIOTECA DE LA CASONA ACTUALMENTE AREA DE EXPOSCION ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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SILLA , ORIGINARIA DE LA FAMILIA URQUIAGA Y ESCRITORIO USADO POR SIMON BOLIVAR ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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MUEBLE ORIGINARIO DE LA CASONA ( FUENTE : ELABORACION PROPIA )
TERCER PATIO , CONSTRUIDO EN LA ULTIMA RESTAURACIÓN ( FUENTE :ELABORACION PROPIA )
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Fuentes :
http://es.wikipedia.org/wiki/Centro_hist%C3%B3rico_de_Trujillo_(Per%C3%BA)
http://www.enperu.org/casa-urquiaga-calonge-lugares-turisticos-de-trujillo-casa-calonge-
casonas-de-peru.html
http://historiadocumentaldetrujillodelperu.blogspot.com/2009/01/la-casa-ochaita-y-
urquiaga.html
http://www.mincetur.gob.pe/TURISMO/OTROS/inventario%20turistico/Ficha.asp?
cod_Ficha=113
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