Mortalidad materna. Inequidad institucional y desigualdad ...
Inequidad de género
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“UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO” FACULTAD DE CIENCIAS * ASIGNATURA : ANTROPOLOGIA SOCIAL * TEMA : INEQUIDAD DE GENERO *ESCUELA : OBSTETRICIA * CICLO : I
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“UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO”FACULTAD DE CIENCIAS
* ASIGNATURA : ANTROPOLOGIA SOCIAL
* TEMA : INEQUIDAD DE GENERO
*ESCUELA : OBSTETRICIA
* CICLO : I
La organización de la sociedad enel mundo no es igual , varia deacuerdo al tiempo y la cultura
En estos tiempos de las “ecografías”podemos saber el sexo de nuestroshijos y prepararnos para recibirlossegún estos estereotipos.
Es una categoría social
Determinada sociedad le asigna a cada sexo biológico.
Es distinta a cada lugar y cultura a la que pertenece
¿SEXO DIFERENTE DE GENERO?
Acceso a las mismas
oportunidades
Derechos para nuestro desarrollo personal y social
Estas diferencias por si mismas no son fuente de inequidad
Los hombres y mujeres somos naturalmente diferentes por nuestro sexo.
La inequidad es el resultado de la valoración social
DIFERENTES NATURALMENTE, DESIGUALES SOCIALMENTE
IMPIDE
EXPRESIONES DE
INEQUIDAD
Las característicasasignadas a lasmujeres comoseres frágiles y alos hombres comoseres fuertes ypoderosos.
Por ejemplo:
“ Es mejor visto un dirigente varón ,
que una dirigente mujer “
Ella para obtenerreconocimientodeberá por lomenos asumir loscomportamientosde los hombres ,ser imperativa yaautoritaria.
A los hombres seles enseña adecidir y a valersepor si mismos
Las expresiones deviolencia enmuchos casos laspropias mujeresaceptan lasubordinación alhombre y abuso depoder.
IDENTIDAD MASCULINA Y FEMENINA
Buscando la valoración y losespacios a los que la mujer tienederecho y deben tener acceso sedenomino el movimientoFEMINISTA
Esta lógica propicia que la mujerconstruya su identidad desde elentendimiento de su subordinaciónal hombre . DenominándoseMACHISMO.
El hombre por el contrariosignifica mas bien “ser para si”,dejando en segundo plano a lasdemás personas”
“el ser mujer significa “ser para losotros” ,hacer todo para los otros,postergándose a si misma
En la construcción de nuestraidentidad se evidencia lainequidad como:
Los hombres y las mujeres vamosconstruyendo nuestra identidaddurante el proceso de socialización
EL “MACHISMO “ Y LA CONDICIÓN DE
LA MUJER
La denominación demachismo correspondea la cultura popular delgenero de la vidaanimal
Las sociedadesmachistas estánreferidos a la virilidad ,la fuerza física y alaresistencia del dolor.
El sentimientomachista queconduce al varóna demostrar suvirilidad es llamada como“subcultura de lapobreza”
No hay ,en realidaddiferencias legalesfundamentales entre elhombre y la mujer
En el Perú antiguo ;en lacultura mochicaencontramos que loshombres y mujeresconstituyeron algunosordenes “corporaciones"separadas entre si porcomportamientos depatrones muy marcados .
WaldemarEspinoza explicalas funciones depoliginia en elreino deCajamarca ,eraprivilegio detodos los“señores”
VIOLENCIA FAMILIAR:CONSECUENCIA DE LAINEQUIDAD DE GENERO
En el Perú , existe muchasbrechas económicas, sociales,políticas y culturales queatentan contra cualquieraspiración de igualdad
“La violencia familiar es unamanifestación del dominio y lasubordinación existente entre losgéneros”
Tradicionalmente lasrelaciones de inequidadentre los hombres y lasmujeres han sidolegitimizadas , tanto anivel publico como privado.
En la actualidad existeninstrumentos legales
*El texto único de la ley deprotección
*La convención internacionalpara prevenir, sancionar laviolencia contra la mujer
*La convención para laeliminar la discriminacióncontra la mujer.
