alrededor de la persona de Jesucristo pararendirle culto a Dios y que vive a la luz delEspíritu Santo. Los católicos se reúnen en laMisa, en los Sacramentos, y en las actividadesparroquiales para orar, para celebrar alegrías,para llorar pérdidas, para servir al prójimo, paraofrecer apoyo, y para recibir la fortaleza nece-saria para la vida diaria. Una parroquia católicales ofrece todo esto, y mucho más, a las personasque reconocen la importancia de caminar con elprójimo hacia la unión con Dios.

Porque quieren ayudar a otras personas.Dentro del mundo secular hay muchasoportunidades para ofrecerse como vo-

luntario. Lo que falta es la dimensiónespiritual que el servicio dentro de la IglesiaCatólica provee. Es más que una actividad para“sentirse bien” solamente. Es parte del granmandamiento de amar a Dios y amar al prójimocomo a uno mismo (ver a Marcos 12:28ff).Extendiéndole la mano al prójimo, los volunta-rios católicos se convierten en instrumentos delamor de Dios. La Iglesia Católica ofrece oportu-nidades para tocar la vida de las personas en elhogar o alrededor del mundo.

Porque tienen hambre de la Eucaristía.Muchas personas vuelven a la IglesiaCatólica porque sienten una ansiedad inten-sa por la Eucaristía. Algunas veces sucede en

una boda, en un funeral, en un bautizo, en unaPrimera Comunión, o en una Confirmación.Algunas veces pasa cuando las personas estánsolas o haciéndole frente a dificultades en lavida. Ellas lo describen como un hambre pro-fundo de alimento espiritual que viene cuandoreciben el Cuerpo y la Sangre, alma y divinidad,de Jesucristo. Este hambre de la Eucaristíaprovoca un reconocimiento de la presencia deCristo en otros Sacramentos, que los lleva aúnmás profundamente a la práctica de su fe. Es, sinexcepción, la razón número uno por la que laspersonas vuelven a la Iglesia Católica.

La mayoría de las personas descubre que

A Dónde Ir por Más Información

Libros:The New Catholic Answer Bible. Our Sunday Visitor,

2005.Aquilina, Mike, y Regis Flaherty. The How-To Book of

Catholic Devotions. Our Sunday Visitor, 2002.Dubruiel, Michael. The How-To Book of the Mass. Our

Sunday Visitor, 2002.———. A Pocket Guide to Confession. Our Sunday

Visitor, 2007.———. A Pocket Guide to the Mass. Our Sunday

Visitor, 2007.Duquin, Lorene Hanley. A Century of Catholic Converts.

Our Sunday Visitor, 2003.Madrid, Patrick. Where Is That in the Bible? Our Sunday

Visitor, 1999.Smith, Claire Furia. Catholicism: Now I Get It! Our

Sunday Visitor, 2006.

volver a la Iglesia no es tanto un evento comoun proceso que envuelve un pequeño dolor, unapequeña risa, algún pensamiento, algunaoración, algún discernimiento, y mucho aban-dono. Una persona admitió, “Mi verdaderavuelta a participar plenamente en una parroquiatomó unos tres años después que sentí laprimera ansiedad.

Y ¿qué obtienen a cambio? La Iglesia Católica

ofrece la unión con Jesucristo en la Escritura, enla oración, en la comunidad con el prójimo, enla Eucaristía, y en los otros Sacramentos. Ofreceapoyo espiritual en momentos buenos y malos.Ofrece la sabiduría divina,que tiene miles de años.Ofrece significado ypropósito en estavida y la promesade la vidadespués de lamuerte.

Sabrán queestán en el hogarcuando empiecena sentir una pro-funda sensación de paz.

La Eucaristía es la razónnúmero uno por la que las

personas vuelven a la Iglesia.

0908

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Inventory Number: P815Por Lorene Hanley Duquin

Traducido al español por Vilma G. Estenger

Copyright © 2008 por Our Sunday Visitor, Inc.

Nihil Obstat: Rev. Michael Heintz, Ph.D., Censor Librorum

Imprimatur: @ John M. D’Arcy, Diocese of Fort Wayne-South Bend

November 27, 2007

La Nihil Obstat y el Imprimatur son declaraciones oficiales de que un libro o un folleto estánlibres de errores doctrinales o morales. No implicación está contenida en los mismos de quequienes han concedido la Nihil Obstat o el Imprimatur estén de acuerdo con el contenido, lasopiniones, o las declaraciones expresadas.

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Uno No Puede Volver al Hogar (YouCan’t Go Home Again) es el título de laque una vez fuera una famosa novelaescrita por Thomas Wolfe. Hay unaprofunda nostalgia en esta novela,porque él cree que el regreso al hogarestá destinado a ser una gran decep-ción. No es así con la Iglesia Católica.No importa cuánto tiempo uno ha esta-do alejado, siempre puede regresar. Unopuede empezar a ir a Misa. Puede entrar aformar parte de una comunidad parroquial.Puede adentrarse en la fe más profundamenteque cuando se fue.

Existe la posibilidad de que ya estésintiendo un extraño tirón interior.No importa lo que todos los demásdigan, el ansia espiritual que unosiente es Dios tratando de acercar-lo a uno de nuevo a El. Dios sóloinvita. Si uno regresa a la IglesiaCatólica es una decisión quesolamente uno puede tomar.

Hay tantas razones para volvera la Iglesia como personas

que se van. Aunque Diosestá en el centro de ladecisión de cada persona a

volver, las circumstanciasson variadas.

Aquí hay diez razones queinfluyeron la decisión deotras personas para volver apracticar la fe católica.

Porque quieren unsignificado en lavida. En el ajetreode los estilos devida de hoy día,muchas personas sedan cuenta, repenti-namente, de que suvida ha perdido unsentido de signifi-

la plenitud de la verdad y de la gracia. La IglesiaCatólica no fue fundada por un

reformador o por unmovimiento históricoindividual. No está frag-

mentada por una inter-pretación individual de la

Escritura. Hay miles dedenominaciones cristianas,

pero solamente una IglesiaCatólica, que ha sido guiada y

protegida por el Espíritu Santo de generaciónen generación por unos dos mil años.

Porque quieren que sus hijos tenganuna base de fe. Algunas personas

vuelven a la Iglesia Católica porquereconocen que criar a los hijos en una

cultura que promueve “hacer su propia cosa”puede llevar al desastre. Los niños necesitanexperimentar la dimensión espiritual de la vida.Necesitan un sistema de creencias estructuradoy una base moral firme que va mas allá de lalógica y el razonamiento humanos. Las per-sonas vuelven porque quieren una base sólida sobre la cual sus hijospuedan edificar su vida.

Porque quierenformar partede una comu-

nidad de fe.Muchas personas buscan una sen-sación depertenecer. Pero lacomunidad es másque personas amistosas, buenossermones, y activi-dades interesantessolamente. Unacomunidad cristianacatólica es un grupo depersonas que se reúne

cado o propósito. Ellas empiezan a pre-guntarse, “Mi vida, ¿de qué se trata?¿Por qué hago lo que hago?” Ennuestra cultura, hay una confusiónextendida con respecto a la morali-dad y a la verdad. La IglesiaCatólica ofrece un faro de luz que

le da significado a nuestra existen-cia y guía hacia la vida eterna.

Porque los recuerdos de la niñez emer-gen. Algunas personas dicen que losrecuerdos de la niñez de sentirse conecta-do con Dios emergen más tarde en la

vida. Ellas empiezan a preguntarse, “¿Esposible capturar de nuevo esa simplicidad de lafe? ¿Puedo realmente creer alguna vez que Diosestá velando por mí?” La secularización de nues-tra sociedad aleja a las personas del lado espiri-tual de sí mismas. La Iglesia Católica ofreceexperiencias tanto religiosas como místicas quealimentan el corazón, la mente, el cuerpo, y elalma.

Porque cometieron errores. Algunas personas se apesadumbranpor el peso de pecados

acumulados. Ellasquieren deshacerse de laculpa de haberse lastima-do o de haber lastimadoa otras personas. Ellasempiezan a preguntarse,“¿Me perdonará Diosalguna vez? ¿Hay algunamanera en que yopueda empezar denuevo de cero?” Unosiempre puede decirle aDios que lo siente. Pero siuno quiere tener la plenaseguridad del perdón de Diosy de que la gracia empieza denuevo, la Iglesia Católica ofrece la absolución enel Sacramento de la Reconciliación.

Porque necesitamos perdonar a losdemás. Algunas personas se asen a la ira y

al resentimiento hacia individuos que lashan herido profundamente. Tal vez fue un

familiar o un amigo. Quizás fue alguien oalgo en la Iglesia.

Nuestra cultura moderna condona yalienta la ira y la venganza. Mas el odio y laamargura son cánceres espirituales que comen elcorazón de una persona. La Iglesia Católicaprovee la oportunidad de buscar la ayuda de

Dios para perdonar al prójimo, aún cuando laotra persona no pida el perdón o no lo merezca.La habilidad de perdonar es un don que le abreel corazón de una persona al amor y a la paz deDios más plenamente.

Porque quieren ser sanados. Algunaspersonas cargan con profundas heridasespirituales. Ellas luchan con ira hacia a

Dios por cosas malas — una enfermedadmortal, una herida que debilita, una relaciónquebrantada, problemas mentales o emo-cionales, un acto de violencia contra una per-sona inocente, un accidente inexplicable, algúndesastre natural, la muerte de un ser querido, oalguna otra decepción profunda. La IglesiaCatólica no puede cambiar estas situaciones niexplicar por qué ocurrieron. Pero hay personasen la Iglesia que pueden ayudar con la sanaciónespiritual y ayudar con su vida.

Porque la Iglesia Católica tiene la pleni-tud de la verdad y de la gracia. Muchaspersonas que se van de la Iglesia Católica

están bendecidas por la experiencia derendir culto por un tiempo en otra denomi-nación cristiana. Pero algunas personas vuelvencuando se dan cuenta de que el catolicismo tiene

“¿Me perdonará Dios alguna vez?”

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